近日，楊麗萍孔雀舞“大尺度”被批詞條頻登熱搜，面對外界的爭議和批評，楊麗萍終于站出來做了解釋，她說：我們?nèi)顺錾笠粯?，身上也是沒有任何東西的。

自楊麗萍7月份編排舞劇《春之祭》開始，楊麗萍孔雀舞的尺度問題就一直備受觀眾，隨著“陰陽雙修”尺度的毫不收斂，楊麗萍舞蹈的“尷尬”再度上演。

看著外行人對其團(tuán)隊編舞的不理解，楊麗萍及其團(tuán)隊并不在意，他們認(rèn)為藝術(shù)不等于色情，人一出生就什么都沒有。

楊麗萍認(rèn)為，“大尺度”場面中的男演員是為了女孔雀的自由而奉獻(xiàn)了自己的羽毛。其寓意就像人出生后后一樣，身上沒有任何東西。

也就是說，對于主創(chuàng)來說，舞蹈的內(nèi)容編排是有嚴(yán)肅思想價值的。

此外，在表現(xiàn)手法方面，要實現(xiàn)作品構(gòu)成的完美型，就必須打造鮮明的形象，同時還傳遞深刻的蘊(yùn)意，只有具有了張力和彈力，才能呈現(xiàn)出表現(xiàn)力。

所以，在楊麗萍舞蹈的主創(chuàng)們眼里，“大尺度”是在進(jìn)行思想表達(dá)，它傳遞的是內(nèi)容。

通俗來講，楊麗萍創(chuàng)作的初衷，就是實現(xiàn)“震撼”的舞臺效果。

那么，作為非專業(yè)審視者的門外漢觀眾，到底該如何評判楊麗萍的舞蹈，則成了一樁“懸案”。

大部分觀眾認(rèn)為，藝術(shù)雖然有一定的專業(yè)性，但并不是沒有標(biāo)準(zhǔn)的事情，更不能“任性妄為”，思想內(nèi)容和表現(xiàn)方式是評判藝術(shù)的兩個不同維度。

火魚認(rèn)為，無論哪種形式公開展示的作品，無一不是呈現(xiàn)給觀眾的。

作為藝術(shù)主創(chuàng)方，雖然不能只顧一味無原則的迎合觀眾口味，但也不能過于“自恃清高”，還是應(yīng)該聽一聽受眾的聲音。

就像楊麗萍孔雀舞頻繁因為“尺度大”問題沖上熱搜，飽受爭議。

對于一件藝術(shù)作品來說，只有實現(xiàn)與受眾的審美融合才能算是沒有白忙活。

關(guān)于藝術(shù)的尺度，咱也不知道最后的底線在哪里，唯一不解的是，楊麗萍舞蹈的線下演出可以高朋滿座，但現(xiàn)場圖片在網(wǎng)絡(luò)上頻頻因為“尺度”問題而無法正常傳播。

回顧楊麗萍的孔雀舞之路，她為這種獨創(chuàng)舞種奉獻(xiàn)了一生。為了保持身材，她不僅控制飲食，還堅持不結(jié)婚不生子。

隨著楊麗萍年事越來越高，她的孔雀舞也逐步脫下仙氣飄飄的高雅外衣，抖落一身端莊的羽毛，以返璞歸真示人。

面對舞蹈創(chuàng)新的爭議，楊麗萍在對孔雀舞的執(zhí)念追求中也做出了很多犧牲。

除了搭上自己的一生外，還有曾經(jīng)的男舞伴王迪。

當(dāng)年，他們一起登上過春晚的舞臺，合創(chuàng)舞蹈《雀之戀》被評為當(dāng)年唇紋阿杜“最美節(jié)目”，成為經(jīng)典之作。

誰也沒想到，處于事業(yè)巔峰期的王迪，卻選擇拋妻棄子，從39樓縱身一躍，從此天人兩隔，那一年，他只有44歲。

面對噩耗，楊麗萍在深夜的街頭崩潰大哭。

有人說，王迪的死是因為遭受了網(wǎng)絡(luò)暴力，盛贊之后，《雀之戀》中的穿著和動作被質(zhì)疑“傷風(fēng)敗俗”。

也有內(nèi)部人士透露，王迪的死與抑郁有關(guān)，但他的抑郁也跟他的童年經(jīng)歷的不幸有關(guān)。

同時男舞伴后，楊麗萍并沒有放下對孔雀舞的執(zhí)念。她找到了孔雀舞的接班人，繼續(xù)在臺上表演。

隨著“陰陽雙修”照片的流出，楊麗萍舞蹈再次因為尺度問題而備受關(guān)注。

你覺得楊麗萍孔雀舞傳遞的是藝術(shù)的美，還是人性的丑？

這種形式的舞蹈應(yīng)該被頌揚(yáng)和公開流行嗎？