當(dāng)甜寵劇碰上女性主義,編劇正在和觀眾玩一種很新的猜謎游戲


導(dǎo)語
年中一部爆款古偶劇《夢華錄》頗受爭議,“顧趙氏”一梗被嘲出圈、與“以色事人”群體割席的言論引發(fā)惡評,自此,劇作在宣發(fā)時(shí)對“女性主義”符號的征用,便慎之又慎。而近日,《卿卿日?!贰稅鄣亩硕伞返葻岵。琅f深受甜寵元素與女性主義疊加的話題圍困。

近日熱播劇《卿卿日常》定位“輕喜下飯劇”,劇中呈現(xiàn)了一群互幫互助、拒絕雌競的女性角色,生猛地繞開了各類有可能存在的厭女?dāng)⑹?,干脆利落的“girl helps girl”;現(xiàn)偶劇《愛的二八定律》主打“雙強(qiáng)CP”,跳開了古代背景的限制,女主作為精英律師一邊戀愛一邊開辟職場新天地。
但無論是架空設(shè)定還是當(dāng)代背景,這兩部劇在觀眾心中的“嗑糖”作用明顯降低,劇作敘事主線中分量不輕的女性議題呈現(xiàn)得到底如何,更能引發(fā)網(wǎng)友的討論熱情。《卿卿日?!返哪承┰O(shè)定被指“用娛樂消解了女性困境”;《愛的二八定律》中女主在未經(jīng)允許下對男主的過度親密行為,被部分網(wǎng)友評價(jià)“這是性轉(zhuǎn)版《東八區(qū)的先生》”。

當(dāng)甜寵元素碰上女性主義時(shí),粉紅色幻想便不再是附上濾鏡的糖衣,反而成了剛剛冒出頭便破碎的粉紅色泡泡,觀眾一會兒沉溺一會兒清醒,徒增觀劇割裂感。那么,甜寵與女性主義內(nèi)核注定全然相悖,難以共處嗎?
- 過度“正確”的《卿卿日?!?
從“厭女”到“媚女”,是滲入女性議題的劇作常常被審視的一點(diǎn),但說“媚”不如說“討好”,而劇作討好觀眾并不是問題,重點(diǎn)在于討好的方式是否高明。其中女性題材劇從創(chuàng)作視角來說,討好女性觀眾要更加“坦蕩”,向外延可為女性角色在魅力、能力點(diǎn)上疊加Buff,最終完成內(nèi)心成長、抵達(dá)事業(yè)巔峰,做一部涵蓋真實(shí)荊棘的荒誕爽??;向內(nèi)開掘可深入生活肌理,細(xì)膩呈現(xiàn)女性困境和現(xiàn)實(shí)欲望,做一部角色有毛邊兒的現(xiàn)實(shí)主義劇作。
而言情劇或者是更進(jìn)一步的甜寵劇就要矛盾得多,這類劇作本質(zhì)是“以干凈到不可思議的愛情童話滿足女性觀眾逃避現(xiàn)實(shí)生活的心理訴求”,更像是為女性打造的精神A片。盡管是為女性打造,但“甜寵”劇敘事背后固化的男女關(guān)系,實(shí)則是再一次在男權(quán)敘事下,加強(qiáng)了女性作為依附者的刻板印象。這與女性主義傳達(dá)的獨(dú)立意識似乎有所違背。
在“理智告訴自己要清醒”,但“喜好卻很誠實(shí)”的夾擊之下,“霸總式浪漫愛情敘事”已然潰敗、“嬌妻文學(xué)”成為群嘲對象,女性觀眾正在期待新的“幻想文學(xué)”。甜寵劇中的女主到底“正不正確”,男主到底“值不值得”,成為了部分年輕觀眾檢驗(yàn)其是否可看的重要因素。

基于此,《卿卿日?!返淖龇ㄋ闶潜容^聰明的,男主尹崢(白敬亭 飾)和女主李薇(田曦薇 飾)負(fù)責(zé)甜寵劇中理想主義的撒糖部分,其余角色負(fù)責(zé)落實(shí)具備流量價(jià)值的現(xiàn)實(shí)議題,例如元英(劉令姿 飾)是備受性別枷鎖的事業(yè)型女性,郝葭(陳小紜 飾)是深受男權(quán)壓迫而后覺醒的女性,三少主尹岸(劉冠麟 飾)則是“普信”但也能自我反思的男性代表。你撒你的糖,我影射我的現(xiàn)實(shí),大家分工明確,皆大歡喜。
由此,《卿卿日常》絕不難看,角色的反套路式吐槽和溫馨互動,都能為觀眾提供共情感,只要不動腦便能獲得會心一笑。但,這也決定了《卿卿日?!穬H能打“日常”,女性主義標(biāo)簽?zāi)貌黄穑饘櫼矊櫜粍印?/p>
幾集過后,《卿卿日常》便暴露了最大的一個(gè)問題,男主尹崢和女主李薇都是游離于主線之外的,或者說,《卿卿日?!返闹骶€到底是什么,觀眾也搞不清了。仔細(xì)看來,男女主的感情線其實(shí)并未受到什么波折,所謂外力,無非是迅速妥協(xié)的川主、小打小鬧的郡主宋舞(劉美含 飾),以及掛著少主夫人的名號實(shí)則為家庭教師的元英,而內(nèi)力更是沒有,出身平權(quán)地區(qū)的李薇與男權(quán)背景的尹崢,居然一拍即合毫無溝通壁壘,一對人間理想Couple,兩個(gè)人的主線任務(wù)成了別人制造問題,他們來解決問題,而且經(jīng)常各自去解決各自的問題,壓根不用聯(lián)手和見面。

其根本原因在于,男女主的人設(shè)都太“正確”了,沒有絲毫個(gè)體欲望。李薇無平權(quán)欲望,非常體貼地接受了“妾侍”身份,并為了今后當(dāng)好夫人這個(gè)角色,不斷向元英學(xué)習(xí);亦無事業(yè)欲望,搞餐館完全是為了姐妹們能有地方掙錢。尹崢亦無任何野心,只能靠兄弟們的無用和犯錯,才能反向助力尹崢在事業(yè)上的成就。戲劇沖突都是別人提供的,男女主皆無明確的性格成長線,也就失去了人物弧光。
并且,劇中為了避免李薇被歸為“因戀愛腦而妥協(xié)”的污名,以及尹崢沒有實(shí)現(xiàn)“一夫一妻的承諾”成為人設(shè)上的黑點(diǎn),于是不斷放大李薇與元英的師徒/姐妹之情,弱化“三個(gè)人的電影”帶來的觀感不適,這也造成了李薇與尹崢感情線被徹底邊緣化。

由此可見,《卿卿日常》避免女性議題引發(fā)大范圍的爭議性,還要兼顧一般甜寵劇對男女主人設(shè)的審美傾向,導(dǎo)致女性群像敘事逐漸侵占了感情線的施展空間,過于正確的女性互助損失了人設(shè)更真實(shí)飽滿的美感。但劇作塑造出了反套路的可愛的女性群像,這點(diǎn)值得參考。
- 卡在中間的《愛的二八定律》-
而《愛的二八定律》沒了古代背景的掣肘,更容易尋找在現(xiàn)實(shí)語境下甜寵元素與女性主義并行的設(shè)定,但也由于是都市題材,“正確”與“真實(shí)”如何兼顧是個(gè)難題。上文提到“霸總式浪漫愛情敘事”正在潰敗,但女性觀眾依舊期待在甜寵劇中看到理想的親密關(guān)系樣本,企圖在甜寵元素劇作中找到“霸總文學(xué)”帶來的心理爽感的代償。
《愛的二八定律》找到的“心理代償”有兩個(gè)層面。其一,“契約婚姻”的命定感,劇中以高假定性緊密關(guān)系為男女主的情感發(fā)展設(shè)下頗具看點(diǎn)的不確定性,依此來代償甜寵劇中對“失序”的想象:浪漫愛情本就應(yīng)該從天而降,無需費(fèi)心籌謀;其二,雙強(qiáng)設(shè)定的爽感,面對階級固化的現(xiàn)狀,婚姻也充滿了很多人對于“抵御現(xiàn)實(shí)盾牌”的想象,雙強(qiáng)設(shè)定下的甜寵情節(jié),較為容易獲得觀眾的青睞和祝福。

女主秦施(楊冪 飾)與男主陽華(許凱 飾)的契約婚姻前提便有女性議題的滲入,單身未婚未育女性在職場中受到的歧視,促成了秦施與陽華的相識。甜寵元素的蘇點(diǎn)在于兩人在交鋒后,由觀點(diǎn)上的契合形成soulmate的情感體驗(yàn),劇中對此確實(shí)有所呈現(xiàn),并且是由兩人在女性議題上的心有靈犀,實(shí)現(xiàn)了情感上的升華,這一點(diǎn)大框架上的設(shè)定值得肯定。
劉擎教授在《流行文化告訴我們,人就不應(yīng)該相信愛情》中提到,“當(dāng)代飲食男女,無非夾在一對終極矛盾之間。一方面他們渴望萬中無一的真愛砸中腦袋,另一方面又焦慮自己的利益受損,跌入萬劫不復(fù)的深淵。”《愛的二八定律》基本平衡了這兩種訴求,但為何沒有贏得大部分觀眾的心呢?

《愛的二八定律》目前在豆瓣評分5.8分,觀眾并未對近乎理想的CP設(shè)定全然買賬。日本女性學(xué)者上野千鶴子在《始于極限》提到,“即使浪漫愛意識形態(tài)已經(jīng)土崩瓦解,少女漫畫仍然由女性繪制,再由女性消費(fèi)。我書中的人物之所以渴望‘交往’,大概也是因?yàn)樗齻冊谏倥嬛畜w驗(yàn)到了強(qiáng)烈的自我肯定感,卻沒能在別處找到足以超越這種感覺并滿足其認(rèn)可欲求的故事?!薄稅鄣亩硕伞凡⑽磳?shí)現(xiàn)或者超越這種欲求。
只要將目光投射到具體細(xì)節(jié)上,就能發(fā)現(xiàn)劇中的甜寵元素與女性議題疊加后,既無法滿足女性觀眾的精神爽感,亦無法代入自身實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)層面的共情。陽華的人設(shè)過于天然無公害,在感情線的最初階段一定是處于被動狀態(tài)的,秦施則是推動關(guān)系的主動方,于是便出現(xiàn)了開篇被吐槽的那一幕。而在感情線的發(fā)展過程中,男女主的情感互動也開始套路和“不接地氣”了起來。
劇中常見的甜寵元素三件套:男主為女主做飯、男主為女主解決金融疑問、男主為睡著了的女主蓋被子,甚至到了后期,男主開始為女主學(xué)習(xí)法律。一邊是不斷付出不求回報(bào)的男主,一邊是還未來得及以法律武器實(shí)現(xiàn)正義的職場老油條女主,部分觀眾由此衍生一系列歸為“懸浮”的疑問,例如真實(shí)職場到底如何,秦施在職場的真實(shí)實(shí)力也劃上了問號。

也就是說,《愛的二八定律》提供的情感烈度和浪漫氛圍沒有成功麻醉觀眾。當(dāng)然,無論是《卿卿日?!分袑Ψ刺茁放越巧脑O(shè)定,還是《愛的二八定律》中對“有缺點(diǎn)”的精英女性和“低欲求”的草食系男主設(shè)定,都有其用心之處,但也都在討巧的設(shè)定之余,杜絕了更進(jìn)一步的現(xiàn)實(shí)探討的可能性。
普通的甜寵劇在臺偶進(jìn)入量產(chǎn)之后迅速沒落之際,便意味著觀眾的胃口已經(jīng)難以被套路糖點(diǎn)滿足,女性主義的滲入無非是對充斥著粉紅泡泡的浪漫想象中,融入一些別樣視角的現(xiàn)實(shí)觀照。但依然要警醒“過度正確”的女性議題作品倘若開始量產(chǎn),對現(xiàn)實(shí)女性形成更加嚴(yán)苛的審視的危害。
曾經(jīng)《我可能不會愛你》讓言情擦出了現(xiàn)實(shí)主義的驚艷火花,多年后,女二對女主的吐槽,卻興起了一陣審判女主“綠茶”的狂歡,但只要再打開這部劇,觀眾依然能夠感受到角色與角色之間思想交鋒的細(xì)膩樂趣,以及重建身份認(rèn)同的浪漫筆觸。
甜寵類型+女性議題這種奇妙的組合方式,帶來了很多爭議。透過這種“混血”,我們可以捕捉到的是,當(dāng)下社會環(huán)境中,女性主義正和所有傳統(tǒng)的男性敘事下的作品發(fā)生沖撞。這注定是一個(gè)漫長的過程。
而在此期間,拋開“甜寵”與“女性主義”如何強(qiáng)行綁定的問題,思考觀眾希望在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)歷怎樣的愛情故事,或許是創(chuàng)作的一個(gè)解題思路。當(dāng)言情劇不再言情,才能來談點(diǎn)真正的愛情。
作? 者

幽者神隊(duì)
自由觀劇
隨性發(fā)言
主編:栗子
排版:央央