今天開始新的閱讀體驗《像藝術(shù)家一樣思考》，可能很多人誤認為它就是一本圈錢的“成功學”著作。就我的體驗來講，它真的能給藝術(shù)創(chuàng)作者帶來一些啟示。下面簡單介紹一下。 在書籍引言主要講藝術(shù)家必須要有自信。其實這句話，在任何職業(yè)身上都適用，但是對藝術(shù)家是至關(guān)重要的。因為藝術(shù)家總是孤獨而敏感，而這個職業(yè)特性決定了他必須要有創(chuàng)造力，而這個創(chuàng)造力是獨屬于他自己的。不像數(shù)學家、科學家可以在前人研究的基礎(chǔ)上去進行創(chuàng)新，而藝術(shù)家的工作是具有反叛性，因此，他本質(zhì)上是一個破壞者，這就像一個建立新秩序的領(lǐng)袖，沒有自信怎么行？因此，自信對藝術(shù)家來講至關(guān)重要！ 就是第一章的內(nèi)容，是講藝術(shù)家必須要有事業(yè)心。（這里必須吐槽一下威爾·貢培茲真的太不會寫標題了，一點藝術(shù)性都沒有）。其實在這一章里，威爾的本意是要告訴藝術(shù)家必須學會推銷自己，而且藝術(shù)家想賺錢并不丟人，甚至可以將賺錢的方式藝術(shù)化。他舉了沃霍爾，梵高，還有在2015年獲得國際當代藝術(shù)獎的一位美國藝術(shù)家的例子。沃霍爾大家應該不奇怪，因為沃霍爾就是以他的處世態(tài)度去利用了這個消費主義，而在利用這個消費主義這一過程中，得到了他想要的名利，又實踐了他的藝術(shù)。（不明白沃霍爾意義的讀者，可以去讀《西方藝術(shù)三萬年》）。 梵高，在大家的印象里面可是一位相當“清高”的藝術(shù)家，其實這是我們對他的誤解，他有一個重要的投資人，就是他的弟弟。在他與他弟弟的信件中，可以看到，他不遺余力的為他弟弟介紹自己的工作，就像我們現(xiàn)在對待一位領(lǐng)導那樣對待他。正因為他得到了他弟弟的信任和資助，他才可以繼續(xù)畫畫（試想放在現(xiàn)在，有幾個親兄弟能做到這樣？）。 最后一位西斯特·蓋茨，他的藝術(shù)實踐對我們來說真的非常有意義。參見圖 他的藝術(shù)形式主要是利用了藝術(shù)和藝術(shù)家的地位，來努力使自己居住的社區(qū)得到積極的改變。他“出名”的方式也很奇特，但是正是因為這種奇特，讓自己的藝術(shù)獲得了“關(guān)注”（可以理解為流量），又通過獲得“關(guān)注”得到的金錢，去積極改變社會，而在改變社會的過程中，他又源源不斷的獲得關(guān)注，這就像是一種正能量的循環(huán)（這跟網(wǎng)紅有錢了就捐款一樣），誰說藝術(shù)家必須要通過創(chuàng)作去賣錢呢？其實藝術(shù)家正是一種職業(yè)，這種職業(yè)存在的意義可以是改變社會，改變世界！在這個意義上去創(chuàng)作，可能得的不只是金錢，更是一種尊重。這種尊重又會積極的反饋給藝術(shù)家及其作品，這才是當今藝術(shù)家的真正意義啊！