“氷川老師，你在想什么嗎？”辦公室里坐在千旁邊的華本叔問(wèn)道。

“沒(méi)什么，只是覺得作為老師還真是任重而道遠(yuǎn)呢?！鼻дf(shuō)。

“唉，是啊，現(xiàn)在學(xué)生和優(yōu)質(zhì)大學(xué)之間的關(guān)系可不就是僧多粥少的境況嗎？我們這批學(xué)生也就是平均水平，想把錄取率往上拉也真是不容易啊……”

華先生一通感慨，千卻一個(gè)字都沒(méi)聽進(jìn)去，只是禮貌性地笑笑。

“你呢？華老師?！鼻?wèn)道“你當(dāng)年考上的是哪所大學(xué)呢？”

華先生的表情顯得有些尷尬，他操著一口濃重的鄉(xiāng)音支支吾吾地說(shuō)著，過(guò)了好半天千才弄明白原來(lái)華先生也是和千就讀于同一所學(xué)校的，倒也算得上是千的前輩了。出生于偏遠(yuǎn)山區(qū)的華本叔通過(guò)努力考上了一流大學(xué)，來(lái)到這座城市。早在大學(xué)期間他就為自己樹立了當(dāng)一名教師的理想。他是個(gè)有文學(xué)天賦的人，大學(xué)期間他曾在刊物上發(fā)表過(guò)連載文章，自己的文學(xué)論文也被引用幾次，雖然卑微的出身和狹小的人脈讓他難以通過(guò)社交圈在學(xué)界嶄露頭角，但他依然通過(guò)努力證明了自己的學(xué)術(shù)能力。不出意外的話他本來(lái)能夠按照自己的理想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，不過(guò)由于口音的原故，這個(gè)可憐的男人一直都沒(méi)有獲得教師資格，最后也只能在這種地方憑著自己半吊子的數(shù)學(xué)功夫糊口。

“雖說(shuō)和我想得有點(diǎn)出入，但能夠在這里教書我也已經(jīng)相當(dāng)滿足了。”

“為什么你的理想會(huì)是教書呢？你本可以潛心于文學(xué)研究，為什么非要教書不可呢？”千問(wèn)道。

“可是我也能一邊教書一邊做研究啊?！?/span>

千實(shí)在無(wú)法理解華先生為什么對(duì)教書如此執(zhí)著，因此就不再說(shuō)下去了。他不喜歡已經(jīng)變質(zhì)了的東西，所以自然不明白華先生為什么如此執(zhí)著。

“你說(shuō)為什么當(dāng)代人要強(qiáng)調(diào)品學(xué)兼優(yōu)呢？”千問(wèn)自己。

“學(xué)習(xí)是獲得能力用的，那品行就是教他們獲得能力后去做好事吧，比如貢獻(xiàn)社會(huì)，去關(guān)愛他人之類的吧?！鼻Щ卮鹱约?。

“這樣嗎？真是溫馨的畫面不是嗎？那么為什么他們不能只為了自己而使用能力呢？”千說(shuō)。

“社會(huì)花費(fèi)了資源去培養(yǎng)他們啊，去回報(bào)不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?？”千反駁道。

“國(guó)家投入在教育上的費(fèi)用占GDP的百分之三都不到，平均到每個(gè)人身上連五百元都不到，其中的相當(dāng)一部份也本就是國(guó)民所繳納的稅金，況且這還是假定了這些費(fèi)用真的全花在了教育上的理想狀態(tài)，此外誰(shuí)都知道這些資源沒(méi)有被平均分配。而人們自己花在學(xué)習(xí)上的資源除了自己學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的十多年，他們?cè)谶@十多年間可是被按照掌權(quán)者的意志塑造的，還有課外教材的費(fèi)用，以及到這里補(bǔ)習(xí)的費(fèi)用，家人們要完全承擔(dān)他們的衣食住行，另外我勸你深入了解一下某些學(xué)校的食堂，那里面的油水可比補(bǔ)習(xí)班賺多了，而這些被‘閹割’了的學(xué)生連反抗都不會(huì)了……”

“但是沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)籌資源的話他們連現(xiàn)代教育都接受不到啊，你看看古代的教學(xué)費(fèi)用和那些權(quán)力的壟斷，還有那極低識(shí)字率，再看看現(xiàn)在，已經(jīng)好多了吧，而且500快不算少了，至少這也證明他們還是很重視這件事的?！?/span>

“現(xiàn)代人的工業(yè)生產(chǎn)力是古代人的近百倍，我們看到了現(xiàn)在境況是比以前好了一點(diǎn)，但你能忽略我們的投入是多少嗎？對(duì)了再補(bǔ)充一個(gè)我剛剛想到的事實(shí)，教育經(jīng)費(fèi)實(shí)際上是大部分都被投入到高等教育上的，就是我剛剛說(shuō)的‘不平均’的其中一方面，我們知道大多數(shù)人是沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸這項(xiàng)權(quán)益的，但他們依然被動(dòng)地去荒廢自己的時(shí)間和金錢去做和那些有機(jī)會(huì)接觸這項(xiàng)權(quán)益的人所做的一樣的事。自愿去接受這件事的人當(dāng)然也有，但他們之中也實(shí)在是有很多因?yàn)樽约旱牟拍懿黄ヅ溆谀切┙虒W(xué)內(nèi)容而荒廢了半生的人存在?！?/span>

千無(wú)法反駁自己。

“那么回到最初的問(wèn)題，為什么他們要強(qiáng)調(diào)品學(xué)兼優(yōu)呢？”

“大概他們有自己的考量吧?！?/span>

“的確，”千又對(duì)自己說(shuō)“如果不去強(qiáng)調(diào)‘品學(xué)兼優(yōu)’的話，無(wú)論對(duì)國(guó)家還是對(duì)那些普通人自己，情況都只會(huì)變得更糟。能力強(qiáng)稍的人無(wú)法反抗國(guó)家便會(huì)去剝削弱者，由于沒(méi)有品行和道德的約束，強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削會(huì)更加肆無(wú)忌怛，（道德會(huì)起到一定的約束作用，請(qǐng)不要拿個(gè)例來(lái)反駁道德的作用，陷入偏差的人只是無(wú)法從整體看待現(xiàn)象的膚淺之輩，只有在需求與利益同時(shí)存在時(shí)道德的效力才會(huì)降低），當(dāng)弱者被逼急了（我喜歡你的幽默），他們就會(huì)像匯聚成洪水的水滴一樣沖垮一切，這過(guò)程中雙方都會(huì)有犧牲，所以國(guó)家要讓這些人知道即使去剝削也要講究個(gè)程度，別給政府制造麻煩?！?/span>

“你否認(rèn)了那些品性優(yōu)良的好人們的存在了嗎？”千反問(wèn)自己。

“呵，怎么會(huì)呢？但他們的可貴不就是他們太少了的證據(jù)嗎？”

“他們或許能夠通過(guò)自己的努力去影響更多的人?！?/span>

“是啊，這需要時(shí)土壤，甘露，穩(wěn)定的環(huán)境和時(shí)間。”

“回到剛才所說(shuō)的學(xué)習(xí)上好了?！?/span>

“好的。”

“所以說(shuō)這里和對(duì)面學(xué)校里的那種學(xué)習(xí)真的沒(méi)用嗎？”

“這可就要先回到為什么這種類型的學(xué)習(xí)會(huì)存在講起了?！?/span>

“為了考試嗎?！?/span>

“是的，那么考試是為了什么呢？”

“大概是公平性?！?/span>

“公平性是為了什么呢？”

“是為了擴(kuò)大人才選拔范圍，并給與弱者平等的進(jìn)步途徑，緩和社會(huì)矛盾之類，可能還有其他的一些目的吧?！?/span>

“是啊，但是教育和學(xué)習(xí)本身不應(yīng)該是獲取能力的方式嗎？為什么它要為了公平性而將目的變成考試呢？”

“可是高等教育需要選拔啊，選拔怎么能不注重公平性呢？”

“選拔的目的是為了挑選有才能的人，為了公平性而對(duì)才能的埋沒(méi)視而不見，難道不是本末倒置嗎？為了照顧那些投機(jī)取巧的人，而不去重視那么多被埋沒(méi)的人才，這群家伙到底是怎么想的？”

“不重視公平性的話就會(huì)有很多人通過(guò)不正當(dāng)途徑攫取本不屬于他們的權(quán)利?！?/span>

“那么依照現(xiàn)在的方式進(jìn)行選拔就不會(huì)有人通過(guò)不正當(dāng)?shù)姆绞骄鹑”静粚儆谒麄兊臋?quán)利了嗎？呵，我倒是覺得這是不是在助長(zhǎng)社會(huì)上的‘攫取現(xiàn)象’，畢竟他們也沒(méi)教他們?cè)趺赐卣棺约旱馁Y料來(lái)源和信息獲取途徑嘛。哦，不過(guò)我并不認(rèn)同什么‘課本里教的和現(xiàn)實(shí)里所學(xué)的成了一種彼此矛盾的對(duì)立’之類的話哦，不管怎么說(shuō)社會(huì)的發(fā)展還是需要工具的，既然有人不在意要不要成為執(zhí)棋人或是人類之類的東西，那么把他們作為制作工具的原材料也沒(méi)什么不好的。”

“這樣很過(guò)分欸?！?/span>

“別這么說(shuō)嘛，在自動(dòng)化還不怎么普及的年代這可對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)呢。但社會(huì)上全是工具也不行啊?！?/span>

“所以這就是現(xiàn)在的許多學(xué)校組織才能展示之類的競(jìng)賽和活動(dòng)的原因嗎？”

“是的，不過(guò)想用這種方式從已經(jīng)僵化的頭腦中翻找出隱藏的才能，大概還挺困難的吧。”

“的確是這樣?！?/span>

“再次回到剛才的問(wèn)題，這里的學(xué)習(xí)有用嗎？”

“對(duì)于這種制度的制定人來(lái)說(shuō)是有用的，但對(duì)這里的學(xué)生們，要從能力培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)的話確實(shí)沒(méi)什么用，他們學(xué)到的東西又雜又淺，只是這樣就算了，何況這些知識(shí)一點(diǎn)不成體系，大部分都是只要知道個(gè)名詞就夠了，當(dāng)歷史課上回答出一場(chǎng)戰(zhàn)役的名稱時(shí)他們也不會(huì)去在意那些死去的人，也無(wú)法真正體會(huì)一項(xiàng)制度帶來(lái)的影響與其中的智慧；數(shù)學(xué)課上做出一道函數(shù)題的他們也體會(huì)不到這背后的哲學(xué)之美；英語(yǔ)課上他們也無(wú)法通過(guò)一個(gè)單詞來(lái)揣測(cè)其背后的文化含義；不過(guò)我想我最討厭的還是他們上的哲學(xué)課（我喜歡你的誠(chéng)實(shí)）?！?/span>

“可能就是這樣。”

“既然如此那么這樣的體制沒(méi)有被改變呢？”

“因?yàn)檫@里的人還沒(méi)有找到更好的體制，也有可能是他們?yōu)榱司S護(hù)自己的既得利益而更愿意維持現(xiàn)狀，最可能的情況是他們只是單純的懶，因?yàn)榧幢阏业搅烁淖兊倪^(guò)程也相當(dāng)漫長(zhǎng)，很少有人愿意做這種費(fèi)力不討好的事，他們就喜歡等事情到了不可收拾的地步再去找根本的解決辦法，在那之前他們做的那些破事不過(guò)都是些緩兵之計(jì)罷了?！?/span>

“那可真是遺憾，那么那些卷入此事或者那些受到牽連的人之中沒(méi)有反抗的人嗎？”

“沒(méi)到需要反抗的地步，我不是說(shuō)了嗎？那幫家伙很會(huì)把握程度的，把狀況維持在這幫已經(jīng)被閹割了的家伙的容忍范圍內(nèi)可是相當(dāng)簡(jiǎn)單的事，何況他們要做的只是把反抗者控制在少數(shù)就夠了?！?/span>

“真是一場(chǎng)精神的屠殺，文明的暴政?！?/span>

“呃，氷川老師，氷川老師？”旁邊傳來(lái)一陣聲音。

千轉(zhuǎn)頭看向坐在旁邊的華本叔。

“看你好像一直沒(méi)什么反應(yīng)，是遇上什么問(wèn)題了嗎？”

“是遇上了一些小問(wèn)題，不過(guò)我自己能解決，謝謝關(guān)心。”千回應(yīng)道。

確實(shí)只是些無(wú)足輕重的的小問(wèn)題。