在清朝的眾多宗室中，有一個(gè)支系堪稱是最倒霉的了！原本皇位就該由他們這一脈來(lái)繼承，結(jié)果非但沒(méi)能成為皇帝，反而成為清朝最倒霉的宗室。這一脈的宗室遭到迫害的時(shí)間，從后金時(shí)期一直持續(xù)到清朝中期，他們不是被殺，就是慘遭流放，而且是被流放到了伊犁，永遠(yuǎn)不得返還。那么這到底是怎么一回事呢？

話說(shuō)清太祖努爾哈赤有十六個(gè)兒子，雖然接替他的人是第八子皇太極，但努爾哈赤最初選定的接班人卻并不是皇太極，而是褚英。根據(jù)史料記載，褚英是努爾哈赤的嫡長(zhǎng)子，因征戰(zhàn)有功被封為廣略貝勒，同時(shí)努爾哈赤還將國(guó)政將給他打理。此時(shí)，努爾哈赤還沒(méi)有正式建立政權(quán)，但褚英已經(jīng)是名副其實(shí)的繼承人了！

然而到了萬(wàn)歷四十一年，努爾哈赤卻下令剝奪褚英的權(quán)力，并將其圈禁。兩年后，努爾哈赤認(rèn)為，褚英“心術(shù)不善，不認(rèn)己錯(cuò)，深恐日后敗壞治生之道”，于是下令將其處死。褚英及其后裔自此開(kāi)始就成為清朝最倒霉的一支宗室。褚英的長(zhǎng)子名叫杜度，1624年就已經(jīng)是貝勒了，之后屢立戰(zhàn)功，卻一直遭到皇太極的壓制，1641年病死時(shí)還是貝勒。

第二子國(guó)歡早逝。第三子尼堪倒是很厲害，入關(guān)后屢立戰(zhàn)功，被封為敬謹(jǐn)郡王，可是到了1653年，尼堪率軍南征，被李定國(guó)擊殺。尼堪的兒子因娶鰲拜之女為妻，在康熙帝年間也受到了懲處，甚至被削去了爵位。咱們?cè)僬f(shuō)杜度的后裔，他的長(zhǎng)子杜爾祜因心懷不滿，一度被逐出宗室，到死也只是個(gè)貝勒。

杜度的其他兒子也和杜爾祜一樣，也都曾被逐出宗室，恢復(fù)后的爵位也很低。到了清朝中后期，褚英后裔的爵位大多只是奉恩將軍。清朝宗室的爵位體系共分為十二級(jí)，其中奉恩將軍是最低一級(jí)的，工資少、待遇差，如果考試不合格，還會(huì)受到停俸的懲罰。不過(guò)這些人還算是幸運(yùn)的，因?yàn)槠渲杏幸徊糠志透姑沽恕?/p>

杜度的第六子杜努文，被封為輔國(guó)公，不過(guò)由于死得很早，也沒(méi)有立下戰(zhàn)功，所以他的兒子蘇努只能成為鎮(zhèn)國(guó)公。在康熙帝統(tǒng)治時(shí)期，蘇努的爵位得到了提升，被封為貝勒，在此期間，他還攀上了一棵“大樹(shù)”，即皇八子胤禩。不過(guò)后來(lái)的事實(shí)證明，蘇努上錯(cuò)船了，雍正帝下詔，痛斥蘇努，說(shuō)他“擾亂國(guó)家之心毫無(wú)悛改”。

雍正二年，雍正帝下詔，將蘇努革去貝勒的爵位，諸子發(fā)往山西右衛(wèi)居住。到了雍正四年，雍正帝再度下詔，將蘇努一家撤去黃帶子，從宗室中除名。在被貶出京期間，蘇努一家曾得到了西方傳教士的幫助，所以全家接受洗禮，改信天主教，并且非常虔誠(chéng)，結(jié)果這又激怒了雍正帝，他再度下詔將蘇努的子孫予以懲處。

在短短的五年間，蘇努父子五人相繼死去，直到乾隆帝即位，他們家的情況才得到改善。雖然長(zhǎng)期受到壓迫，但蘇努家族成員卻成為天主教最堅(jiān)定的信仰者。自雍正帝以后，嚴(yán)厲限制天主教的傳播。到了嘉慶帝時(shí)期，蘇努的曾孫圖欽、圖敏因信仰天主教，遭到皇帝的懲處，“革去紅帶子，并于玉牒內(nèi)除名，發(fā)往伊犁枷號(hào)六個(gè)月，再行充當(dāng)折磨差使，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)釋回”。

參考資料：1.《清史稿》；2.《東華錄》；3.《無(wú)圈點(diǎn)老檔》；4.《清仁宗實(shí)錄》