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“聽說神不能無處不在，所以創(chuàng)造了媽媽?！?/p>

每個(gè)人都贊頌過母愛的偉大，感激母親的辛勤付出，可是只有當(dāng)了媽媽的人，才能體會(huì)母愛偉大背后的艱辛。

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女性擁有生育和哺乳的能力，因此我們身處的社會(huì)往往會(huì)告訴女性，成為母親是一個(gè)自然且本能的過程。由女性成為生育和生養(yǎng)的主要承擔(dān)者似乎天經(jīng)地義，成為母親也是正確、必須完成的義務(wù)。

可女性，并非生來就是母親。

許多女性會(huì)因?yàn)楦鞣N原因，在產(chǎn)后無法找到與孩子的親密聯(lián)結(jié)（bonding）。這并不意味她是一個(gè)不合格的母親，可能只是需要更長時(shí)間的相處和機(jī)會(huì)。但這種情況真的發(fā)生時(shí)，無論是女性還是周遭的人，都很難承認(rèn)與直面它。

小曼回憶起自己在產(chǎn)房的時(shí)光：“總說孩子來到這個(gè)世界之后，母親的愛和本能就會(huì)勝過一切，但這不是真的。我發(fā)現(xiàn)自己并沒有完成一次蛻變，多的只是對(duì)媽媽這個(gè)身份的焦慮和迷茫。“

另一方面，女性一旦成為了母親，就不得不接受這個(gè)社會(huì)對(duì)于母親的期望。社會(huì)文化總是在時(shí)時(shí)刻刻的提醒她們：現(xiàn)在你是一個(gè)媽媽了，你需要把孩子、家庭放在首位。

無論你事業(yè)多么優(yōu)秀，所有人都會(huì)希望你在家里多陪陪孩子；

無論你手頭多么忙碌，所有人都會(huì)告訴你要照顧孩子的衣食住行；

無論你生育多么艱難與痛苦，所有人都會(huì)告訴你這是一種幸?！?/p>

在這種“雞媽”文化下，許多女性會(huì)竭力成為一個(gè)符合所有人印象里的“完美”的媽媽，至少得是一個(gè)不錯(cuò)的媽媽。《我本不該成為母親》一書中寫道，“我們都想要一位好母親，需要一位好母親，期望擁有、娶到或成為一位好母親?！?/p>

媽媽們努力把最好的都給到孩子：最安全的寶寶用品、最貴的嬰兒奶粉、最早的胎兒教育，同時(shí)開始惡補(bǔ)育兒知識(shí)，恨不得一夜之間學(xué)成教育學(xué)家。母親似乎永遠(yuǎn)都在緊張的狀態(tài)中，她們下了如此大的決心，要把每一件事都做到正確。

這種有點(diǎn)急功近利的心態(tài)配上產(chǎn)后身材走樣、妊娠紋、漏尿等等生理困擾與養(yǎng)育壓力，極易加重母親們的負(fù)面情緒，激發(fā)新手媽媽對(duì)自己的自責(zé)和不滿：“我怎么會(huì)這么差勁”，“我從來沒有這么糟糕過”，“我太失敗了”。

青少年專家希拉·哈姆在臨床實(shí)踐中看到了許多內(nèi)疚的媽媽，她們總是質(zhì)疑自己為孩子做得不夠多，這種質(zhì)疑不斷侵蝕著媽媽們，讓他們感到十分沮喪，甚至影響了她們育兒的信心。

因此，在對(duì)母親身份的去神圣化后，每個(gè)人都需要更多思考，當(dāng)女性成為母親，怎樣才能讓她們對(duì)自己滿意一點(diǎn)呢？

在1940年，英國的兒童心理學(xué)家溫尼科特，曾對(duì)全職媽媽做了一系列訪談，他得出了一個(gè)結(jié)論：一個(gè)足夠好的媽媽，是60分的媽媽，“enough”就足夠了。

溫尼科特認(rèn)為，“足夠好的母親”在一開始，會(huì)竭力去適應(yīng)她孩子的需求：全心全意地照顧孩子，迅速滿足TA的每一個(gè)需要。必要時(shí)，母親甚至?xí)奚吆妥晕倚枨?，來滿足孩子的需要。

母親提供給孩子一個(gè)抱持（holding）性的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境可以讓孩子意識(shí)到自己是安全的并且會(huì)得到照顧。

然而隨著時(shí)間的推移，“足夠好的母親”會(huì)允許嬰兒經(jīng)歷少量的挫折。這種挫敗感維持的時(shí)間不會(huì)太長，會(huì)根據(jù)嬰兒對(duì)困難的適應(yīng)能力和容忍能力進(jìn)行調(diào)整。

舉個(gè)例子，母親可能會(huì)放任讓寶寶在夜間喂奶前哭幾分鐘，但也只是控制在幾分鐘內(nèi)。這種輕微的挫敗會(huì)給孩子帶來短暫的不適應(yīng)，卻對(duì)孩子的認(rèn)知發(fā)展和對(duì)外部現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的發(fā)展都極為重要。

足夠好的母親與“完美”的母親相比，她承認(rèn)養(yǎng)育全程保持同理心和立即響應(yīng)是不可能的。在孩子和大人之間，會(huì)有一些心靈和物理上的空間是無法進(jìn)入的。

當(dāng)然，我們知道這個(gè)世界上沒有父母或孩子是完美的，但這并不能阻止一些家長努力成為育兒神話中無所不能的媽媽，也就是所謂的“直升機(jī)”父母。

這些追求完美的母親可能會(huì)難以忍受寶寶經(jīng)歷不適、沮喪或憤怒的感覺。她們總是希望自己能先發(fā)制人地回應(yīng)寶寶的需求，試圖阻止他們的孩子經(jīng)歷任何負(fù)面的情緒，希望能夠讓孩子生活在一個(gè)“真空的環(huán)境”中。

但當(dāng)她們?cè)噲D構(gòu)建完美無缺的安全系統(tǒng)時(shí)，就會(huì)無可避免地制造出新的、不可預(yù)見的問題。當(dāng)母親以愛為名大量卷入孩子生活中時(shí)，就很容易進(jìn)行過度教養(yǎng)”(Overparenting)。

大量研究證實(shí)，過度養(yǎng)育會(huì)阻礙我們孩子的情緒成長和執(zhí)行功能，并導(dǎo)致他們長大后會(huì)沒有足夠的能力獨(dú)立生存或面對(duì)來自生活中的挫折。并且，由于缺乏獨(dú)立感，他們經(jīng)常與情緒障礙、情緒失調(diào)、權(quán)利和自戀作斗爭。

可以說，當(dāng)一個(gè)母親渴望做完美的媽媽時(shí)，不僅限制了自己，也限制了孩子。

足夠好的養(yǎng)育理念承認(rèn)這個(gè)世界上沒有一種“正確”的養(yǎng)育方式。養(yǎng)育子女可以采取多種形式，最重要的是適合彼此。不要太擔(dān)心其他父母在說什么或做什么，做適合自己家人的事，就足夠了。

| 保持邊界

在許多中式家庭中，父母會(huì)將孩子看作自己的一部分，親子的邊界都是模糊的，你中有我，我中有你。但孩子也是獨(dú)立的個(gè)體，需要自由成長的空間。

父母需要在家庭中建立合理的“邊界”，這個(gè)邊界保證了每個(gè)家庭成員都可以作為個(gè)體而存在，又不會(huì)失去連接感。在這個(gè)過程中父母也需要放下對(duì)子女的看法，并尊重他對(duì)自己人生的追求。

如何把“愛孩子”和“以愛為名的控制”區(qū)別開來，承認(rèn)孩子不是父母的延續(xù)，可能是這個(gè)時(shí)代父母的必選課。

| 允許犯錯(cuò)

我們常常聽到父母要允許孩子試錯(cuò)，信任孩子，相信他們都有能力跨過人生中的挫折。卻很少聽過母親也應(yīng)當(dāng)允許自己犯錯(cuò)，其實(shí)這也是母親能給孩子最重要的禮物之一。

當(dāng)母親對(duì)自己的缺點(diǎn)展現(xiàn)自我關(guān)懷時(shí)，也向孩子表明了，當(dāng)他們遇到困難時(shí)，他們也可以表現(xiàn)出對(duì)自己的同情心。

當(dāng)母親犯錯(cuò)而不苛責(zé)自己時(shí)，其實(shí)也是在給孩子建立榜樣。讓他們知道是人就會(huì)犯錯(cuò)。在一個(gè)個(gè)平凡的日子里，我們不僅會(huì)讓所愛之人失望，也會(huì)對(duì)自己失望。

成立家庭，養(yǎng)育孩子，其實(shí)也是一個(gè)磨合的過程。每一個(gè)意料之外的插曲和挫折，都是我們走近生活真相的時(shí)刻。它提醒我們降低對(duì)自我和他人的期待，也給了孩子們改善自己的空間，學(xué)習(xí)接納生活中發(fā)生的一切，慢慢看到真實(shí)的自我和他人。

因此，當(dāng)孩子和自己犯錯(cuò)時(shí)，請(qǐng)務(wù)必告訴自己：“正是這些一個(gè)又一個(gè)的小失誤使我們成為人類，而一次又一次的堅(jiān)持和付出讓我們成為足夠好的媽媽。”

無論對(duì)于孩子還是家長，足夠好的養(yǎng)育方式就夠了，足夠好甚至勝過完美。