在西安市雁塔區(qū)雁翔路上，有一座石羊農(nóng)莊生態(tài)休閑觀光園，集住宿、餐飲、健身、垂釣、種植養(yǎng)殖、農(nóng)事體驗(yàn)于一體，環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全。2019年9月29日，這里新建的西安市羊文化博物館正式對(duì)外開放——

2023年4月1日下午，我和家人前往青龍寺觀賞櫻花之際，專門來到石羊農(nóng)莊，參觀羊文化博物館。乘坐西安地鐵5號(hào)線，在理工大曲江校區(qū)站下，向南步行約250米，便看見石羊農(nóng)莊的大門。兩尊巨大的石羊，蹲坐在大門兩側(cè)，昂首挺胸，氣宇軒昂。

走進(jìn)石羊農(nóng)莊，穿過林蔭小道，漫步園林之中，隨處可以看到羊文化元素。羊是人類最早開始狩獵和馴養(yǎng)的動(dòng)物之一，羊文化是人類在生產(chǎn)生活過程中創(chuàng)造的與羊有關(guān)的物質(zhì)和非物質(zhì)社會(huì)歷史現(xiàn)象。

這里將羊文化與膳食文化相結(jié)合，展示“羊者為祥”的祈福祭祀、“羊大為美”的審美觀念、“群、義、善”的處世之道、“三羊開泰”的祝愿之辭，“食羊?yàn)轲B(yǎng)”的膳食養(yǎng)生和“羊羔跪乳”的孝道美德等。

在石羊農(nóng)莊中心的高地上，有一座面積約500平方米的長方形展廳，為西安市羊文化博物館的主體建筑。博物館坐南朝北，緊鄰寬闊的停車場，周圍的草地上、樹林中、屋檐下都擺放著石刻羊文物。

這里的展覽以“華夏之光·禮儀之根”為主題，通過不同時(shí)期的數(shù)百件文物，展示中國從古至今的羊文化主題展。在展廳入口處，擺放的漢代畫像石上，有象征吉祥的羊頭圖案，也是羊文化博物館標(biāo)志的主要元素。

作為石羊農(nóng)莊的象征物，這里陳列著大量的石羊，包括宋代至明清時(shí)期的不同風(fēng)格。這些石羊大多都是用一整塊石頭雕刻而成，羊角側(cè)卷成“C”形，臥在長方形底座上，造型生動(dòng)，神態(tài)各異。其中，有一件明代昂首跪臥的青石羊，體量最大，抬頭向上。

漢代，在陵墓前方，開始豎立石羊，成為墓主身份和地位的象征。從此以后，在不同時(shí)期的墓葬前方，都可以看到跪臥的石羊。如今，這些石羊是當(dāng)時(shí)石刻藝術(shù)的代表作，也是中國傳統(tǒng)羊文化的重要載體之一。

在博物館展廳里，按照時(shí)間的順序，展示不同時(shí)期各式各樣的羊文物。除了羊的形象之外，還可以看到一些羊的元素，從側(cè)面展示羊文化的主題——

1.雙羊首盤獸環(huán)形銅飾?戰(zhàn)國時(shí)期

在這件銅飾上，環(huán)繞雙羊首器身，站立著外形似牛的六只走獸，形態(tài)各異，造型自然。羊首的耳、角和嘴部細(xì)節(jié)處理手法嫻熟，沿襲商代在青銅器表面裝飾動(dòng)物造型的傳統(tǒng)，具有濃郁的游牧民族文化特征。

2.云紋瓦當(dāng)?戰(zhàn)國時(shí)期

瓦當(dāng)是中國古代建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，在戰(zhàn)國秦時(shí)期，圓形瓦當(dāng)流行，大量使用云紋。這塊瓦當(dāng)中心以同心圓線條勾勒而成，在四個(gè)扇面狀框格之中，有四個(gè)形似羊角的云紋，表達(dá)了吉祥如意的內(nèi)涵。

3.山羊形銅帶鉤?漢代

帶鉤是古人系腰帶的掛鉤，也是身上的重要裝飾物品，小巧精致，個(gè)性鮮明。這件銅帶鉤被制作成山羊的造型，羊的眼睛、胡須和嘴部刻畫細(xì)膩，尾部向后方延伸與掛鉤融為一體，身體細(xì)長，快速奔跑。

4.回首跪臥羊形和田玉擺件?漢代

西漢時(shí)期，隨著“絲綢之路”開通，大量和田玉涌入中國內(nèi)地。這件和田玉擺件溫潤滋澤，整體呈靜態(tài)蜷伏跪臥的羊形，回首望向遠(yuǎn)方，身軀肥碩飽滿。雕塑感非常強(qiáng)烈，將羊的儒雅溫和表現(xiàn)的淋漓盡致。

5.跪臥羊銅燈?漢代

這件銅燈被制作成羊形態(tài)，羊的腹部中空，用來存放燈油。羊的背部和身體分開鑄造，在羊脖子后方，用鈕連接起來。背部向上翻開，平放在羊頭上，便形成了燈盤。不用的時(shí)候，背部與腹部扣合，成為一只完整的臥羊。

6.跪臥陶山羊?唐代

大唐盛世，社會(huì)開放，風(fēng)氣自由，個(gè)性奔放。這件唐代陶山羊反映了當(dāng)時(shí)寫實(shí)的藝術(shù)表達(dá)形式，豐肌弱骨，富態(tài)安詳。羊的身體起伏，面部神態(tài)生動(dòng)，眼睛、胡須和羊角均描摹細(xì)膩，有一種呼之欲出的靈氣。

7.白釉黑彩小瓷立羊?宋代

宋代，瓷器制造技術(shù)迅速發(fā)展，羊的形象也頻頻出現(xiàn)在瓷器上。這三件光潔剔透的小瓷羊，身體呈乳白色，頭部成烏黑色，顏色對(duì)比很強(qiáng)烈。三只羊身體抽象，嘴部突出，羊角高聳，造型夸張，憨態(tài)可掬。

8.博古紋將軍罐?清代

將軍罐因圓形頂蓋形似將軍盔帽而得名，出現(xiàn)于明代，流行于清代。在這件五彩博古紋將軍罐上，寫著“富貴昌大吉祥”幾個(gè)大字。在古文字中，“羊”與“祥”相通，表達(dá)了古人對(duì)富貴、昌盛、吉祥的追求。

9.鎏金跪臥羊形銅鎮(zhèn)紙?清代

在古人的文房用品中，鎮(zhèn)紙是必備物品，用來壓紙或者書。這件羊形的鎏金銅鎮(zhèn)紙鑄造工藝精湛，線條流暢，細(xì)膩傳神。羊的雙角、胡須、五官清晰，頸部披散的毛發(fā)和身體蝸旋狀的裝飾刻畫出一只神羊的特征。

10.剔底雕“三陽開泰”青石刻板 清代

在《周易》的卦象中，正月為泰卦，三陽生于下，冬去春來，陰消陽長。三陽開泰，也被寫成“三羊開泰”，乃新年人們互相祝福的吉祥語。在這塊青石刻板上，描繪三只羊在山間，象征著“三陽開泰”之意。