我覺得11章做得特別好的有一點就是幾乎每個主要npc既有鮮活的人設(shè)，又都能作為莫弈這個人的一面鏡子。

段安琪是莫弈對缺位的關(guān)愛與惡意的中傷豎起尖刺，如汽水一般用驟然爆發(fā)的泡沫表達壓抑情緒的一面。

阿明是莫弈因在不合理的社會規(guī)則中處于下位、而被強加上“低賤”“骯臟”“可憐”“憐憫”等等標(biāo)簽的一面，即使他從來沒有輕視過自己。

葛蕾蕾是莫弈只能信賴自己、只能依賴自己生存的一面。葛蕾蕾給自己寫下的那些叮囑“記得按時吃藥……不要放他們進你房間……”，就很像莫弈會經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程。

就像up主說的莫弈在思緒里看似很快地掌握一項新技能，也是因為這種直接復(fù)制標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)習(xí)方法，對他而言是最熟悉的東西。

反而是沒有教科書指導(dǎo)只能通過生活實踐積累的知識，例如因為去醫(yī)院的常識是小時候難受時被父母帶去醫(yī)院才會懂得、所以葛蕾蕾根本不懂生病要去醫(yī)院。莫弈也不懂要善待自己的身體，不懂有人會因為他傷害自己而傷心，不懂看到別人為自己難過時自己也會痛苦。

孟珍身上既有莫弈曾渴望而不得的家人的極致偏袒、又有莫弈作為裁決者見過了太多的無知無自覺的惡。所以對待孟珍時莫弈的感性與理性是雜糅的，就像他自己說的“這個世界上很難有絕對一說，可以白得渾濁，也可以黑得清澈，大多都晦明難辨?！?/p>

在與薔薇爭執(zhí)時他為孟珍說的那些顛倒黑白的話，70%是為了誘導(dǎo)孟珍毒害自己所必需的演示；29%是用孟珍作為比喻、向薔薇展示自己對于信任的對象可以付出的一切；而1%，我覺得他是真的有羨慕過那種基于純粹的家人之愛才能說出的偏袒，所以借戴上面具的時候，給自己一個模仿那般純粹感情的機會。

但莫弈之所以是莫弈，就是因為他不只是鏡子。

他不是段安琪，不會因生計所迫屈服于父親、甚至臟了自己的手。有時候他也會面對來自原生家庭過于強勢的壓迫，有時甚至不得不硬生生承受一次槍擊的傷害，但他還是保護自己的精神領(lǐng)地存活到了現(xiàn)在。

他不是阿明，不能通過純粹的天真無邪來逃避貶低與蔑視，所以他去直面那些藏在暗處的指指點點，將它們捕捉到白日中，用知識去區(qū)分、解構(gòu)惡意的本質(zhì)。

他不是葛蕾蕾，即使痛苦他也沒有放任自己拋下所有令其負重累累的過往，即使渴望他也沒有選擇將自己內(nèi)心的缺口寄托在虛偽的過家家游戲中。他有一段時間不得不藏在自己的房間里躲避未知的危險，但他最后還是打開門，走到了變幻莫測的世界中。

他不是孟珍，他早已懂得人性的錯綜復(fù)雜，不會盲目地放大親人的善，也不會盲目地放大“敵人”的惡，是非對錯在他心里自成標(biāo)準(zhǔn)。而且，即便生于淤泥，他依然仰望著光；即便永夜昏沉，他也會為自己點一根微弱的火柴。

在《焰落琉彩》的視頻電話中，薔薇送給莫弈一朵玻璃雕成的虞美人，莫弈卻提到“你有沒有注意過，虞美人與罌粟花的外表是很相似的”

這就像主線里的莫弈吧，如他所說“可以白得渾濁，也可以黑得清澈，大多都晦明難辨”，所以常常遭人誤解、遭人懷疑，用片面的相處經(jīng)歷去給他下判斷：

“葛斌明天就要問我們要答案了，但在這個節(jié)骨眼上，他卻突然死了……”

“莫子衡，居然還是劍蘭谷研究中心的投資方，作為他的外甥，莫弈，這件事你怎么看？”

“少爺，你真就這么缺少關(guān)懷嗎？”（雖然這句也有演戲的成分在）

“但虞美人表里如一，罌粟卻是披著純潔外衣的罪惡之花，倒是和人性有些共通之處?！边@世間雖然很難有絕對，也往往白得渾濁、黑得清澈，但世間也可以存在一個意外——他始終誠實地表達內(nèi)心的真實、用決絕的行動宣告自己的態(tài)度，他表里如一，他是莫弈。