生活“本是”無條件的快樂，然而，“本是”二字，意味著它“已經(jīng)不是了”，不是嗎？

最近我的生活似乎是圍繞著抑郁癥三個(gè)字展開的，最近這個(gè)詞高頻的出現(xiàn)在我的生活中，有關(guān)抑郁癥的元素密集的出現(xiàn)，以至于我自己也抑郁痛苦了兩天，甚至我在寫這篇文章的剛才，我堂姐打電話來讓我給她抑郁了，讓我給她做心里疏通，然而我并不是一個(gè)心理療愈師或者精神分析師，事實(shí)上，我只是一個(gè)與世隔離的人，我只是一個(gè)不愛與這個(gè)世界建立聯(lián)系的人，我是一個(gè)仿佛是與這個(gè)世界沒有關(guān)聯(lián)的人。只是生活最近好像在瘋狂暗示什么，所以我想著以我的視角寫點(diǎn)什么吧，不為什么，就為了寫而寫吧。 讀者不必要求自己認(rèn)同文章的內(nèi)容，文章只是在表達(dá)它自己“是”什么，而你并不是它（這篇文章），你是你自己，所以你只需要看自己的感覺想不想讀就行了，如果你的感覺是不想讀，那可以關(guān)掉它，因?yàn)樗鼘δ闶菬o益的（無益不是有害，它只是無益而已），這說明你的路在別處，這就是這篇文章幫助到你的方式，告訴你哪個(gè)不是你的路。 文章全篇沒有批評的意圖，我只是在試圖客觀的描述一些現(xiàn)象，在描述中不免用到一些看似負(fù)面的詞匯，我說看似，是因?yàn)樵~匯的正面性和負(fù)面性都是每個(gè)個(gè)人的視角定義的。如果讀者在閱讀的過程中感覺不適，請站起身來走兩步，把注意力聚焦在身邊其實(shí)的事物上，然后請做幾個(gè)深呼吸，這可以釋放掉你的情緒，然后讀者可以自行決定是繼續(xù)讀下去還是關(guān)掉網(wǎng)頁。如果讀者決心繼續(xù)讀下去，那么有一個(gè)觀念可能會幫到你——這世間所發(fā)生的一切，尤其是我們曾經(jīng)做過的一切，都沒有“錯(cuò)”，它們都不是“錯(cuò)”的，如果真的是“錯(cuò)”的，那么宇宙怎么會允許一個(gè)“錯(cuò)誤”在其內(nèi)？事實(shí)上，我們通過經(jīng)歷這些我們認(rèn)為錯(cuò)誤的東西，來學(xué)會了什么是愛，然后去成為愛。所以，務(wù)必不要批評自己，因?yàn)槟阍?jīng)認(rèn)為的那些“錯(cuò)”，曾經(jīng)實(shí)際上是正確的。 正文

我們正在一個(gè)二元的，也就是二分的世界中，在我們認(rèn)為我們在的這個(gè)世界里，每一樣?xùn)|西都被二分為兩種，一種是我們認(rèn)為能夠使我們被愛的，一種是我們認(rèn)為會導(dǎo)致我們不被愛的。能夠使我們被愛的，被稱之為“好的”，導(dǎo)致我們不被愛的，被稱之為“不好的”。要注意的是，此處的愛根本就不是真正的愛，它是一種虛假的愛，是基于恐懼的滿足，下文會再做解釋，但此處為了方便內(nèi)容進(jìn)行下去，我們暫且先稱這個(gè)假愛為愛。 比如，在眾多人的看法里，“有錢”是被追捧的“好的”，因?yàn)樵谶@個(gè)看法里，我們認(rèn)為當(dāng)我們有了“有錢”，就能讓別人認(rèn)可你，接受你，承認(rèn)你，我們認(rèn)為當(dāng)你有了“有錢”，就能夠讓你認(rèn)可你自己，接受你自己，尊重你自己，簡單地說，就是別人愛我了，我也愛我了，不論是別人愛自己，還是自己愛自己了，這都是一種“我被愛了”。與之二分的為“沒錢”，在這個(gè)念觀里，“沒錢”成為了被抗斥的壞的。所以當(dāng)你有的是“沒有錢”，別人就會不喜歡你，遠(yuǎn)離你，不認(rèn)可你，當(dāng)你有的是“沒有錢”，你自己也會不喜歡你自己，遠(yuǎn)離你自己，不認(rèn)可你自己。 所有的事物都被我們以上述的“會得到愛”和“會得到不愛”的規(guī)則來二分為了對立的兩面，同樣的例子還可以運(yùn)用在大胸和小胸，高鼻梁和低鼻梁，有皺紋和沒皺紋，開大眾和開保時(shí)捷，住大房子和小房子，有學(xué)歷和沒學(xué)歷，有知識和沒知識，單親家庭和雙親家庭，能拼爹和不能拼爹，有鬼火和沒鬼火，信光和不信光，有對象和沒對象，頭發(fā)密和地中海，985和常規(guī)大學(xué)，安卓和蘋果，靈性高的和靈性低的，有貸款的和無貸款的，10CM的和20CM的，會嚶嚶嚶的和不會嚶嚶嚶的，甚至是開悟的和不開悟的，甚至是二分的和合一的，不論是物質(zhì)的還是抽象的，我們都可以在自己內(nèi)在的淺處找出無窮無盡的例子，可見我們的內(nèi)在的淺處都是在這一種二分制下。此處說淺處的內(nèi)在是因?yàn)樵谏钐幍膬?nèi)在是合一的，同一的，沒有這種二分，但此處不討論這個(gè)，不過我們只要去問和看自己內(nèi)在的最深處，我們都會不贊同這種二分，那個(gè)內(nèi)在最深處的我們都知道我們自己的真正價(jià)值，不需要借助這些虛假的拐杖才能存在。 就這樣，我們深陷在這種物質(zhì)主義里，我們不斷追求能讓我們被愛的物質(zhì)（實(shí)物的和抽象的），厭惡讓我們不被愛的物質(zhì)（實(shí)物的和抽象的），然而，痛苦也由此產(chǎn)生，當(dāng)我們擁有了我們認(rèn)為的會被愛的事物，我們感受到被愛了，我們就會感到滿足，當(dāng)我們擁有了我們認(rèn)為的不會被愛的事物，我們感受到?jīng)]有被愛了，我們就會抗拒，而抗拒帶來痛苦。即便是擁有了我們認(rèn)為的會被愛的事物，那個(gè)事物也會在比它更高更大更強(qiáng)的同類下顯得遜色，然后“會被愛”的感覺轉(zhuǎn)瞬即逝，又變成了不被愛，于是我們又會再次抗拒而帶來痛苦。 看到了嗎？物質(zhì)主義和消費(fèi)主義是過去我們用來解決痛苦的手段，但是它行不通，它從來就沒行通過，如果它行得通，人類早就揚(yáng)升了。事實(shí)是，在進(jìn)行物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的過程里，我們在被愛和不被愛的兩端不斷徘徊，像個(gè)永遠(yuǎn)不會平衡的天平，我們這一刻在左邊，忽然之間就到了右邊，永遠(yuǎn)沒有安寧的中間時(shí)刻，實(shí)際上，如果永世這樣下去，那就是永世不得安寧。如果說這世上有地獄和怨魂，顯然現(xiàn)在的世界就是地獄了，現(xiàn)在的人們就像那永世不得安寧的怨魂了，看看每個(gè)人心里面那被壓抑著的和雪藏起來的怨和恨吧，好在人心向善，我們并不會真的永世物質(zhì)主義，對吧，哈哈哈。 在此聲明，這里沒有指責(zé)物質(zhì)主義和消費(fèi)主意的意思，這里只是試圖客觀的描述看到的結(jié)果。我也不建議讀者指責(zé)物質(zhì)主義和消費(fèi)主意，因?yàn)槟菢訒鼓阃纯?，你會把生活方式重新二分為物質(zhì)主義和心靈道路，然后創(chuàng)造出新的抗拒。要知道，我們并不知道每個(gè)人這一生要來體驗(yàn)樣什么的體驗(yàn)，所以我們不“評”他，更不去“判”他。 然而，這就是我們被教育的真相，即——我只有擁有了某些東西，我才能擁有愛——被愛和愛自己。當(dāng)我們擁有了與之對立的東西，我們就擁有不被愛——不被別人愛，不被自己愛。但是，上文為了便于讀者理解而埋下了個(gè)謎題，即——物質(zhì)主義的愛，并不是真正的愛。也就是上述所寫的每一個(gè)“愛”字，都不是真正的愛，這里需要讀者格外的機(jī)靈一下——你剛才讀到的每一個(gè)“愛”字，都不是真正的愛。 為什么？ 設(shè)想一下，在物質(zhì)主義里，那個(gè)想坐擁百萬財(cái)富的心靈，那個(gè)渴望通過得到“有錢”來贏得別人的尊重和愛戴，獲得別人的認(rèn)同和接納的心靈，現(xiàn)在，它得到了它想要的尊重和愛戴，認(rèn)同和接納，請問這是一份什么樣的尊重和愛戴，這是一份什么樣的認(rèn)同和接納？這是一份只尊重有錢人的尊重，只愛戴有錢人的愛戴，只認(rèn)同有錢人的認(rèn)同，只接納有錢人的接納，看到這里你會覺得好笑嗎？你覺得這是真正的尊重嗎？這是真正的愛戴嗎？是真正的認(rèn)同嗎？是真正的接納嗎？ 不是的，那可能是羨慕，可能是嫉妒，可能是崇拜，可能是自愧不如，也可能是要求犧牲，可能是利用，可能是巴結(jié)，可能是屈服，甚至可能是心懷鬼胎，我們中國人講究的“面子”，感覺上是不是和這個(gè)挺相似？ 再設(shè)想一下其反面，那個(gè)處在了“沒有錢”那一面的心靈，現(xiàn)在，它感覺到自己不被尊重，不被愛戴，不被認(rèn)同，不被接納，請問這是一份什么樣的不被尊重，不被愛戴，不被認(rèn)同，不被接納？不是和上述說的是同一個(gè)尊重，同一個(gè)愛戴，同一個(gè)認(rèn)同，同一個(gè)接納么，然而那并是真正的尊重愛戴認(rèn)同接納等等，那只是披著外衣的羨慕，崇拜，自愧不如，要求犧牲，利用，巴結(jié)等等。 我們內(nèi)心追求物質(zhì)主義的動機(jī)無非兩點(diǎn)，一個(gè)是渴望借助擁有某個(gè)物質(zhì)，來控制他人給你能量，方式是讓其對我羨慕，膜拜，自愧不如而我高高在上，為我犧牲等等，我們用地位和階級的感覺來搶奪其他人的能量來彌補(bǔ)我們的安全感，這是一種被愛著的虛假感覺。另一種是渴望借助擁有某個(gè)物質(zhì)，來討好他人給我能量，方式是讓其對我褒獎(jiǎng)，表揚(yáng)，不再批評我，正名我，原諒我，愛惜我，我們這樣白白送出自己的能量給對方來彌補(bǔ)我們的安全感，這也是一種被愛著的虛假感覺。你會發(fā)現(xiàn)，在追求物質(zhì)主義的過程中，一方迫害著他人，搶奪他人的能量為食，彌補(bǔ)自身的恐懼好帶來安全感，另一方是傷害著自己，來祈求對方給與能量的施舍，讓那快要餓死的心靈來舔食。 這樣我想起了一段笑岔氣的話——你們的社會可說是有著非常特定的男女形象，男性以肌肉發(fā)達(dá)的英雄形象為代表，手中握著一把寶劍或者手機(jī)，駕著他的神駒或者蘭博基尼，女性則炫耀自己的肉體，仿佛她是一塊魚餌要釣一條肥美的大魚。 這是一個(gè)永無止盡的雙人游戲，而物質(zhì)主義是這場游戲的棋盤，在這場游戲中，雙方?jīng)]有一個(gè)會是贏家，現(xiàn)代詞“內(nèi)卷”大概說的就是它，如果心里沒有突破這場游戲的渴望，如果心中沒有想要結(jié)束這場兩敗俱傷的游戲的向往，那這場游戲何止持續(xù)幾生幾世？ 然而，這一切是怎么發(fā)生的呢？我們怎么會不知不覺中落入了這個(gè)游戲里而出不去了呢？這一切又和抑郁癥有什么關(guān)系呢？ 事實(shí)是，這一切的開端，始于我們不愛自己了，如果我們愛自己，我們就不需要穿過于名牌的大衣，如果我們愛自己，我們就不需要戴過于名牌的手表，如果我們愛自己，我們就不需要在過于寬大的院子，如果我們愛自己，我們就不需要過于名牌大學(xué)的孩子，如果我們愛自己，我們就不需要過于極致的伴侶，盡管她可能是整容整出來的。 因?yàn)槲覀儾粣圩约?，所以用過于名牌的大衣來控制并食用他人的能量。 因?yàn)槲覀儾粣圩约?，所以用過于名牌的大衣來祈求并舔食他人施舍的能量。 因?yàn)槲覀儾粣圩约?，所以用過于寬大的院子來控制并食用他人的能量。

因?yàn)槲覀儾粣圩约?，所以用過于寬大的院子來祈求并舔食他人施舍的能量。

因?yàn)槲覀儾粣圩约?，所以用過于極致的伴侶來控制并食用他人的能量。

因?yàn)槲覀儾粣圩约?，所以用過于極致的伴侶來祈求并舔食他人施舍的能量。

這種例子可以舉無窮無盡，這世間現(xiàn)在暫時(shí)就是這樣的。 一切都是因?yàn)槲覀兿炔粣哿俗约?，于是才開始向外界尋求愛的，外界就是物質(zhì)世界，自然的我們就在物質(zhì)世界里進(jìn)入到了物質(zhì)主義，呵呵呵，是不是想笑了，然而我們尋求的這并不是真正的愛，我們只是單方面的認(rèn)為這是愛，雖然這不是故意的.....哈哈哈哈 那為什么我們無法愛自己了呢？ 我們無法愛自己了是因?yàn)槲覀兎穸俗约旱膬r(jià)值，也就是說，我們先否定了自己的價(jià)值，導(dǎo)致自己無法愛自己了，然后又通過在外界尋求物質(zhì)來賦予我們自己價(jià)值，如果外界賦予了我們自己價(jià)值，那么顯然我就又是一個(gè)有價(jià)值的人，這樣我就能繼續(xù)愛我自己了。這個(gè)道理很淺顯。 也就是說，當(dāng)我們追逐“金錢”，問題根本就沒有發(fā)生在“錢”上，而是在別處。當(dāng)我們抗拒“沒有錢”，問題也根本沒有出現(xiàn)在“沒有錢”上，而是在別處。當(dāng)我們追逐“保時(shí)捷”，問題根本就沒有發(fā)生在“保時(shí)捷”上，而是在別處。當(dāng)我們抗拒“沒有保時(shí)捷”，問題也根本沒有出現(xiàn)在“沒有保時(shí)捷”上，而是在別處。這個(gè)別處，指的就是我們對自身價(jià)值的看法。 同樣的道理，我們追逐和厭惡的一切物質(zhì)，問題也都沒有出在有或者沒有這些物質(zhì)上，這是一個(gè)很重要的觀念。我們認(rèn)為我們因?yàn)橛辛诉@個(gè)而快樂，和沒有這個(gè)而痛苦，然而實(shí)際上，問題根本就不在這些東西上（實(shí)物的和抽象的）。是我們對自身的價(jià)值看法出了問題，價(jià)值看法出了問題，導(dǎo)致了我們無法愛自己，然后開始追求物質(zhì)來彌補(bǔ)，然而這條路錯(cuò)了，這條路走不通，也從來沒通過。 當(dāng)你讀“不以物喜，不以己悲”這八個(gè)字的時(shí)候，難道內(nèi)心深處不會有一種“對的”的感覺嗎，我們的內(nèi)心都是知道的，我們的內(nèi)心都知道真正的問題和答案，然而我們的內(nèi)心就這樣一直被忽略著。 這和抑郁癥有什么關(guān)系呢？ 抑郁癥在我的觀察中，它和心靈最深處的自我批判有極大的關(guān)系，我不是醫(yī)學(xué)或者心里學(xué)專業(yè)的，但我通過對自己偶爾的抑郁情況的觀察，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)抑郁時(shí)刻，就是內(nèi)心高強(qiáng)度的自我批判時(shí)刻，它有時(shí)候發(fā)生的很淺，我能夠覺知到心中的低語，但有時(shí)候發(fā)生的極深，我只能感受到內(nèi)心的扭勁，那是一種極其痛苦的體驗(yàn)，想必那是我在其他生世中經(jīng)歷的嚴(yán)厲的自我批評和責(zé)怪，所以我目前還覺知不到它。抑郁癥最終的走向是死亡，也就是想要自我毀滅（當(dāng)然自我不可能被毀滅），而否定自我價(jià)值最終走向的也是死亡，也就是想要自我毀滅。所以從我的對心靈的觀察來看，抑郁癥和自我價(jià)值否定有著因果的關(guān)系，而自我價(jià)值否定又是全人類的問題，要不然我們也不會陷入物質(zhì)主義來尋求慰藉了，所以我覺得每個(gè)人多多少少有些抑郁，這是與心靈失去連接的必然結(jié)果。 所以，這番話雖然不能直接和徹底的治好抑郁癥，但是有抑郁癥讀者看到后，至少能在抑郁癥發(fā)作的時(shí)候，知道是內(nèi)心又在進(jìn)行自我評判了，這時(shí)候如果發(fā)作的層次比較淺，能夠意識到心里在想什么，頭腦在說什么，你可以立刻告訴自己，心里那個(gè)低語和腦海里一直說的那些話，那是假的，不是真的，那是謊言，我不信它，笑一笑它的滑稽可笑，就像看穿了一個(gè)幼稚的謊言一樣。如果發(fā)生在內(nèi)心極深的層次中，你并無法意識到是什么原因，但是你確信你的心靈在自己攻擊自己，也就是心靈自己在貶低自己，你可以對內(nèi)心說，雖然我不知道你在做什么，但那一定是假的，一定是謊言，然后笑一笑那個(gè)你覺知不到的心靈在搞的那個(gè)什么幺蛾子，說我不信它。笑一笑讓它拉倒吧。 回到自我價(jià)值的主題上，我們?yōu)槭裁磿穸ㄗ晕覂r(jià)值呢？ 答案是我們從小到大所經(jīng)歷的那些外界的假權(quán)威，有假權(quán)威就有真權(quán)威，兩者都會介紹，我們先說假權(quán)威。 假權(quán)威包括—— 其一，你的父母，對，沒錯(cuò)，你的父母，這或許很難讓人接受，但我認(rèn)為，父母沒有資格也沒有能力去教導(dǎo)自己的孩子關(guān)于什么是真，什么是假，什么是對，什么是錯(cuò)。父母沒有資格在孩子成長的過程中扮演孩子的上帝來教導(dǎo)世界觀，社會觀，生活觀等等這些的宏觀觀念，因?yàn)楦改笡]有這個(gè)能力，父母在教育的這個(gè)過程里，實(shí)際上發(fā)生的是父母把自己震動頻率的觀念教給孩子，而父母的這些觀念，幾乎絕大多數(shù)也是從外界學(xué)來的有違真相的，有違愛的，錯(cuò)誤的觀念，而孩子視父母為他的絕對權(quán)威，猶如上帝一般，不加辨別的吸納了所有的觀念，盡管自己心里對這些觀念很排斥，但在“上帝”面前，如果我感覺不對，那顯然是我不對。不是嗎。舉個(gè)例子，父母會教育我們，吃得苦中苦，方為人上人，請你仔細(xì)閱讀這句話，感受這句話給你帶來的胸口的感覺，有一種很堵的感覺，這種堵的感覺已經(jīng)意味著你的心靈在告訴你它不是真的，不要它，千萬不要它。這句話意味著你要想有價(jià)值，你就要忍受和受苦。這是一句多么毒害心靈的話啊，但是它給孩子的心靈里種下了一顆種子，就是我要去讓自己吃苦，這樣我會得到認(rèn)可，尤其是父母對我的認(rèn)可，如果我偷懶了，我甚至不自覺的就會害怕父母要來責(zé)怪我了。我不否定有些很厲害的人很努力，但是努力不是吃苦，人上人也不是很厲害的人想成為的人，反而是我們站在旁觀者的角度去看，這個(gè)人很厲害，我愿稱它為很厲害的人，也就是人上人，而且我們站在旁觀者的角度去看，他似乎很辛苦，很吃苦，于是我們看到后就說，嗯，吃得苦中苦，才能成為這樣的人上人。但是在當(dāng)事人眼中，他一定會說，我不覺得我比誰厲害，你們不要再給我冠這種高帽子，我對它不感興趣，我只是在做著自己內(nèi)心喜歡做的事情而已，我也不覺得自己很辛苦，不覺得自己在吃苦，我只是覺得我在做自己很喜歡的事情，并沒有感覺到多累，你們?yōu)槭裁匆f出這種話呢？ 其二，國家的教育，這又是一個(gè)讓人難以接受的事實(shí)。我不想談?wù)撎噙@里的東西，但是我知道所有的教材都是被精心編排出來的，而且是被最高當(dāng)局精心編排出來的，在哪個(gè)國家都一樣，控制了教育，就控制了灌輸觀念的權(quán)力，控制了灌輸觀念的權(quán)力，就控制了每個(gè)人的觀念系統(tǒng)?？刂屏嗣總€(gè)人的觀念系統(tǒng)，就控制了每個(gè)人的能量頻率。設(shè)想，一個(gè)人就是一個(gè)能量發(fā)射器，如果十億個(gè)人，就是十億個(gè)能量發(fā)射器，如果你能夠控制十億個(gè)能量發(fā)射器，讓它們?yōu)槟阆胍哪康亩?wù)，讓它們能發(fā)出對你有利的能量，那么對于控制狂來講，這將是一個(gè)多么好玩和偉大的樂趣。去閱讀書本的內(nèi)容，去閱讀每一本政治，去閱讀甚至從幼兒園開始的教材，看看里面的觀念，有幾個(gè)是讓心靈不感覺到堵的。它們都被包裝上了有愛的外衣，背地卻在傳遞著沒有愛的信念，孔融讓梨的故事，傳遞的是匱乏，如果不是，請感覺一下這個(gè)故事，看看率先來到你心中的是匱乏感還是對兄弟的愛。中華是有很多精華文化的，但是都沒有教，或者說有人不喜歡十億個(gè)能量發(fā)射器發(fā)出來某種自由的能量。有個(gè)有趣的觀察，就是與父母總是試圖去扮演孩子的“上帝”一樣，某個(gè)國家，似乎也在有意圖的努力的扮演著人民的“上帝”這個(gè)角色，似乎只有它才能帶來救贖，才是唯一的救星。 其三，媒體，這個(gè)沒什么好說的，同上吧。自媒體也一樣，一個(gè)被人為調(diào)教過的能量發(fā)射器，再怎么發(fā)射，也發(fā)射不出沒被調(diào)教的頻率，所以自媒體和大眾媒體差不多。但是媒體是一個(gè)很有威力的工具，它比教育的威力更巨大，教育仍需考試作為威脅來迫使個(gè)人去信那些有意被傳輸?shù)挠^念，而媒體不同，視聽形式的訊息，在功能上與催眠并沒實(shí)質(zhì)區(qū)別，催眠時(shí)是你的注意力是高度聚焦在催眠師引導(dǎo)的內(nèi)容上，然后被引導(dǎo)你的意識，而當(dāng)人在看視訊內(nèi)容的時(shí)候，也是注意力高度聚焦的，與催眠不同的是，這次它在視訊傳遞的內(nèi)容上，專注到忘記了自我的存在，專注到仿佛自己就是那塊屏幕，而在這時(shí)，影視中的每個(gè)人都成了變成了高級催眠師，每句話都成了心靈灌輸。 真權(quán)威—— 真權(quán)威只有一個(gè)，它永遠(yuǎn)準(zhǔn)確，那就是我們每個(gè)人的“感覺”，我們會對每個(gè)事物都有自己的感覺，它在胸口中間，那也是心靈所在，它是每個(gè)人的向?qū)Ш椭改厢槪?dāng)你感覺好，說明你正在正確的路上，真相的路上，當(dāng)你感覺不好，說明你走偏了，說明這個(gè)路不對，不要去。它是世間最靈敏的能量感知器，比任何人造的都要精密萬分。 比如，當(dāng)你批評別人，你胸口就不舒服，這就在說，你走偏了，當(dāng)你原諒了別人，你胸口就感覺好，這說明你走對了。當(dāng)你看到一句話，你胸口感覺發(fā)憋，那就說明這句話有違真相，當(dāng)你看到一句話，感覺很好，說明這是一句有愛的話，真實(shí)的話。當(dāng)你看到一種事物，你心口發(fā)緊，說明這不是一個(gè)對你來說對的食物，當(dāng)你看到一個(gè)食物，感覺很好，說明這就是有愛的食物。你可以看被分割的生肉和飽滿的蘋果，你就知道了。我們的心一直在告訴我們該做什么，要做什么。有些女生第一眼看到某個(gè)男的，會感覺到“油膩”，你的心沒有錯(cuò)，這個(gè)男的的確是“油膩”的，他此刻可能想的是如何在騙著你的同時(shí)侵占你。但是不要去攻擊和批判他，畢竟這也是心告訴你不要做的。當(dāng)別人批評你的時(shí)候，你感覺心口緊閉，這是一種不好的感覺，這種感覺叫防御，如果別人批評你的時(shí)候，你給與理解、諒解，你的心靈會感覺很好。當(dāng)你想到和某個(gè)朋友聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，你胸口感覺不好，說明你最好不要這么做，當(dāng)你想和另一個(gè)朋友聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)，你胸口感覺很好，說明你的心靈想要這么做。 心靈指向的方向，才是真正的愛，愛不是物質(zhì)主義中的一切，我無法用文字定義什么是真正的愛，因?yàn)槲覠o法定義心靈，自然我也無法定義什么才是真正的愛，如果非要說愛是什么，我只能說愛是心靈，心靈是愛，而心靈是什么，我不知道。 總之，我們過去一直在用我們的頭腦在生活，而我們的頭腦都是外界有意灌輸進(jìn)來的觀念，這些觀念形成了一種程序，因?yàn)檫@些觀念本來就是被精心設(shè)計(jì)的一套系統(tǒng)程序，如今我們都在按照這套系統(tǒng)程序在程序化的活著。猶如輪回一般，實(shí)際上它和輪回?zé)o異，你會發(fā)現(xiàn)你總是在按照某個(gè)固定的模式重復(fù)的做著類似的事情，從小到大相似的經(jīng)歷重復(fù)的出現(xiàn)，類似的痛苦重復(fù)的經(jīng)歷，這都是用頭腦生活的緣故。而現(xiàn)在，多了一個(gè)新的選擇，即時(shí)時(shí)刻刻做出讓自己的心靈感覺好的選擇，也就是做自己熱情的選擇，感覺舒服的選擇，心靈是超越頭腦的，因?yàn)樾撵`不是程序化的，所以它能打破循環(huán)。 我們在上述幾大假權(quán)威的影響下，受到了很多它們的批評，我們信它們，所以我們把它們對我們的批評的貶低信以為真，然后我們就這樣貶低了自己的價(jià)值，比如說我們從小被叫敗家子，可能僅僅是有時(shí)候我們給心愛的朋友分享了一些家人不想讓我們分享的物品。 我們從小被批評不好看，僅僅是因?yàn)槲覀兏改赣X得他們不好看，他們也想讓我們變得好看來彌補(bǔ)它們的不自愛。我們也被批評為不成功，不爭氣，僅僅是因?yàn)槲覀兊母改概u他們自己是不成功的，想要通過我們來彌補(bǔ)他們的不被愛。我們還被當(dāng)局批評，批評我們是依靠革命先烈的鮮血才出生的，這讓我們萌生虧欠和愧疚，再次貶低了我們，當(dāng)一個(gè)人萌生愧疚的時(shí)候，是頻率最低的時(shí)候，因?yàn)樗o接著就是自我懲罰。我們還被自己的愛人批評，被自己的情侶批評，那是僅次于父母的一種最嚴(yán)厲的批評，因?yàn)閻廴?、情侶是我們圓滿的象征，我們將自己的存在價(jià)值交托給了對方，而對方卻對我們大加批評，這猶如再次經(jīng)歷了靈魂最初的分裂一般，那是靈魂深處不容觸碰的痛苦。我們還被學(xué)校的老師批評，被考試系統(tǒng)批評為不及格，這意味著被直接價(jià)值否決，這和自我否定的能量是無異的。我們還被各種各樣的形式所批評，批評不僅限于口頭表達(dá)的形式，一些觀念也在暗示著對我們的批評，這些觀念會樹立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，來讓我們?nèi)プ觯秋@然我們不愿意那么做，于是就成為了不達(dá)標(biāo)的那一邊，這也無異于一種批評。曾經(jīng)有一篇24孝的文章，說做到這些才算有孝心，這豈不是很荒謬？還有八榮八恥之類的就不說了。 我們內(nèi)心是充滿了對自己如此多的批評，導(dǎo)致我們實(shí)在無法直面內(nèi)心中那充滿罪的靈魂，才導(dǎo)致我們無法愛自己，于是我們逃避，然后開始一頭扎到物質(zhì)世界去成為了物質(zhì)主義，它們?nèi)际俏覀儗ψ约旱膼鄣南笳鳎⒁?，它們只是一種象征，比如說我們穿白色裙子，它象征著純潔，失去這個(gè)白色裙子，我也就失去了我純潔的力量，穿上這個(gè)白裙子，我就愛了自己，而我愛自己的原因也很簡單，僅僅是因?yàn)閯e人愛我了，所以我又能夠愛自己了..........比如我買車要買奔馳，我買奔馳還要買立標(biāo)的，因?yàn)樗笳髦鹳F，或者說象征著被尊重，比如我要去跳傘，因?yàn)樗笳髦杂?，比如我要去讓兒子?85，因?yàn)樗笳髦?，比?......還有無限個(gè)比如，一如既往。這些物質(zhì)，它本身沒有任何的意義，多余的錢，只是多余出來一些紙而已，那個(gè)立著的奔馳標(biāo)，只是一個(gè)三角形狀的鐵而已，那件白裙子，它也只是一種顏色而已，那個(gè)985，它也只是一所與其他大學(xué)不同的大學(xué)而已。我們就這樣把每個(gè)事物變成了一個(gè)對自己的象征物，我們把自己的力量賦予給了這些象征，我們把自己的力量拱手相送給了這些事物，讓它成為我們價(jià)值的象征，然后我們自己變得毫無力量，只好依賴著這些東西才能感覺到愛自己，這和鴉片有何區(qū)別呢。 這便是此文章的主題的由來——生活“本是”無條件的快樂，而如今，我們的生活并不是無條件的，并不是那種不以物喜，不以己悲的快樂生活。上述中的每一個(gè)象征，都成為了一個(gè)生活中的條件，上述中每一個(gè)我們拱手送出去的力量，都成了一個(gè)我們自己約束自己的、不自由的條件，我們變得我要有這個(gè)我才能快樂，我要有那個(gè)我才能快樂，我要不這樣，我就能快樂，我如果不是那樣，我就能夠快樂，你看，我們的條件多么的多啊，實(shí)際上，在那里有著無數(shù)個(gè)象征，我們有著無數(shù)個(gè)生活的條件。我們可以做任何事，但我們就是不能好好的讓自己活著，我們不但不讓自己好好的活著，我們甚至連死都不讓自己好好的死，我們還會想，嗯，我的孩子要有這個(gè)，要有那個(gè)，我的孩子不能有這個(gè)，不能有那個(gè)，這樣我才能安心的去死，否則我死也惦記著........我們在有條件里活，甚至死也要死在有條件里，

然則何時(shí)而樂耶

？

我們已經(jīng)被扭曲的教育教導(dǎo)至如此，如今，我們急需的是自我再教育，既然這個(gè)世界不能教育我們真相，既然大家都迷失了，那么我們務(wù)必要再教育自我，不過這次，由我們自己親自來。 幸運(yùn)的是，我們有方法、也有能力可以回到無條件的快樂的生活，更幸運(yùn)的是，它并不難，實(shí)際上，它相當(dāng)簡單，宇宙是有愛的，它不會給自己迷路的孩子一條漫長的回家路。但它需要孩子有一份回家的愿心，這份愿心是啟動一切的鑰匙。 這個(gè)簡單到最簡單的方法，就是——寬恕。 還記得嗎，我們因?yàn)樽晕遗袑?dǎo)致我們感覺我們沒有自我價(jià)值，沒有自我價(jià)值的錯(cuò)覺導(dǎo)致了我們不愛自己，我們不愛自己導(dǎo)致我們把自己的力量白白送給了那些象征物，然后我們?nèi)ハ蛲庾穼?，投入到這場物質(zhì)主義的游戲中，而且重要的是這個(gè)游戲永遠(yuǎn)找不到我們自己想要的——自己的那份愛，而且它還讓我們倍加痛苦，它雖不能算歧途，但它不是一條幸福的路，如果有靈魂寶寶需要體驗(yàn)痛苦，那這會是很好的選擇。 所以寬恕能夠帶我們回家的原理很簡單——你如何看待別人，就會如何看待自己。當(dāng)你在別人身上看到錯(cuò)誤后，能夠?qū)捤∵@種錯(cuò)誤，不要再把它看作是錯(cuò)的，而是看到那個(gè)行為只是一個(gè)迷路的小孩子在絕望中尋找愛，它沒有什么錯(cuò)，我們不需要再攻擊它，不需要再憎恨它，不需要不再責(zé)怪它，如今我們看到了這個(gè)迷路小孩在絕望中的無助和迷惘，我們?yōu)樗ㄟ@個(gè)小孩）感到同情，那從來不是什么錯(cuò)，給了它我們最柔軟的同情和愛，我們寬恕了它。然后我們可以發(fā)現(xiàn)，我們的內(nèi)心也有一個(gè)這樣的小孩，那是曾經(jīng)我們也在絕望中尋找愛的時(shí)候的我們自己，我也不需要再攻擊自己了，不需要再憎恨自己了，不需要再責(zé)怪自己了，如今我看到了自己曾經(jīng)在絕望中的無助和迷惘，我也為我自己感到同情，那個(gè)內(nèi)在的小孩也從來不是什么錯(cuò)，我也應(yīng)用最溫柔的同情和最溫柔的愛來愛那個(gè)我自己，我們也寬恕了自己。 或許很多人很難以相信，我們對別人的所有批評其實(shí)是對自己的批評，比如我們看到一個(gè)人肥胖就想去批評它，實(shí)際上是因?yàn)槲覀円驗(yàn)樽约悍逝侄u了自己。如果我們內(nèi)心沒有一個(gè)對自己的批評，那么我們就不可能在別人身上看到別人的過錯(cuò)。換句話說，凡是我們在別人身上看到的過錯(cuò)，其實(shí)是我們自己認(rèn)為我們自己也有的。顯然我們很難以相信我們自己經(jīng)歷了多少的批評.......因?yàn)橥饨缒鼙晃覀兣u的東西可太多了，哈哈哈哈 舉個(gè)例子，你從來不會覺得小鳥在天上飛有什么錯(cuò)，但是當(dāng)你變成了一只小鳥，你正飛著，有個(gè)人說你不要飛，你把我家鸚鵡嚇到了，你覺得說的挺在理，于是你就記下了你嚇到別人家的鸚鵡是一種錯(cuò)，然后當(dāng)你看到別的小鳥也嚇到別人家鸚鵡的時(shí)候，你就會去批評它。 再比如，絕大多數(shù)人一輩子不會覺得碗被發(fā)出聲音有什么錯(cuò)，但是當(dāng)你的筷子不小心敲到了碗，你的父母和你說，不要把碗弄響，那是錯(cuò)的，那是要飯的干的，于是當(dāng)你看到別人不小心把碗弄響了之后，你就會去批評它，如果你自己沒有這個(gè)錯(cuò)，你根本不可能會在別人身上看到錯(cuò)。就像你從來不跳芭蕾，當(dāng)你看到一個(gè)芭蕾演員沒有穿白色芭蕾鞋的時(shí)候，你也不會有要去責(zé)怪她的沖動，因?yàn)槟悴⒉挥X得那是錯(cuò)。你只是會覺得與她其他的演員不同，但也就僅此而已。 我相信這個(gè)回到無條件的快樂生活的方法，能夠徹底療愈抑郁癥。盡管抑郁癥可能涉及的不止是這單獨(dú)一世的經(jīng)歷，它可能牽扯好幾世的經(jīng)歷，但幸運(yùn)的是，因?yàn)樗械纳蓝际窃谶@一個(gè)內(nèi)心里的，它通過能量頻率不斷的其他生世中重復(fù)吸引相似的經(jīng)歷，也就是說，上一世一個(gè)人被打了，這個(gè)吸引被打的能量頻率還會在，這一生一定也有類似的經(jīng)歷，上一世這個(gè)人可能面臨自信的問題，這一世可能也會面臨這個(gè)問題，否則它這種震頻就不會在內(nèi)心里，所以雖然經(jīng)歷的物質(zhì)形式略有不同，但是在能量的性質(zhì)上，一定是相同的。所以幸運(yùn)的是，抑郁的患者，只需要去寬恕這單獨(dú)一生的經(jīng)歷，就能夠同時(shí)影響到所有生世的經(jīng)歷，因?yàn)槎际且粋€(gè)心嘛。 到最后，我們發(fā)現(xiàn)了，生活本是無條件的快樂，它也仍然是無條件的快樂，它一直是無條件的快樂著的，它從未變過，只是我們忘記了如何去生活而已，我們都熱衷在尋找那個(gè)愛的自己，然而我們那個(gè)愛的自己也一直沒變過，我們都像是夢游的人，感覺仿佛迷糊著才是清醒著，然而是時(shí)候機(jī)靈一下了，原來什么都沒有發(fā)生。 好了，以上就是我要寫的東西了，關(guān)于最近生活中的所有抑郁癥主題，就告一段落吧，我從這個(gè)寫作的過程中，我也獲得了我想要的信息，這些信息是我之前從未總結(jié)過的，我甚至都不知道它們在我腦子里，也算是寫給自己看吧，很奇妙，我都不知道我知道這些東西。