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//書籍為余秋雨《觀眾心理學(xué)》，長江文藝出版社2013年8月第一版

引論（略）

本論 觀眾審美心理

學(xué)理基礎(chǔ)

一、心理研究是一種思維升級

二、接受美學(xué)與心理學(xué)相遇

????1、藝術(shù)心理分析的第一層次，是對作品內(nèi)角色的心理分析。

????2、藝術(shù)心理分析的第二層次，是對創(chuàng)作心理的研究。

????3、藝術(shù)心理分析的第三層次，是對接受心理的深入。

三、接受美學(xué)的基本思路

?? ????????期待視域

四、期待視域

????1、期待視域是接受者在接受作品前的定向預(yù)期。

????2、接受者的心理并不是一種真空，而是早就有了預(yù)置結(jié)構(gòu)。這種預(yù)置結(jié)構(gòu)由明明暗暗的記憶、情感積聚而成，與作品的結(jié)構(gòu)相撞擊，并決定是否突破這種預(yù)置的心理結(jié)構(gòu)，把審美活動推向新的境界。

????3、一般認(rèn)為，接受者參與創(chuàng)作一定是順向創(chuàng)作，即按照創(chuàng)作者的意圖和文本發(fā)揮主動。

????????接受美學(xué)認(rèn)為，接受者更多的是誤讀、抱有成見之讀。這是由他們的文化背景、特殊履歷和時代風(fēng)尚造成的，也是一種深刻的文化現(xiàn)象。

????4、只有當(dāng)作品展現(xiàn)與期待視域產(chǎn)生大大小小的抵牾、摩擦?xí)r，才會因產(chǎn)生陌生感、沖擊感、對峙感而產(chǎn)生審美興奮和創(chuàng)作興奮。

????5、個人期待視域和公共期待視域，相比之下，公共期待視域更值得重視，因為作為一種集體期待，決定著大量的個人期待以及期待的質(zhì)量。

????6、觀眾作為一個接受者群體，在心理活動上的公共性、預(yù)設(shè)性、必然的誤讀性，以及在誤讀基礎(chǔ)上的可塑造性、可影響性，決定了這個群體的深層特征。

綜合心理的需要

1）心理需要是一種能動化了的心理因素。

2）觀眾心理需要的第一度對象化，是藝術(shù)的門類和樣式。

3）觀眾心理需要的第二度對象化，是藝術(shù)的表現(xiàn)手段，即藝術(shù)家所采取的每一個藝術(shù)措施，追根溯源都對應(yīng)著觀眾每一項心理需要。

一、心理需要的第一度對象化

????1、人類所擁有的一切藝術(shù)樣式，都是對應(yīng)著人的不同審美心理需要而產(chǎn)生的。

二、心理需要的第二度對象化

????1、席勒曾經(jīng)指出，悲劇的形式，就是引導(dǎo)觀眾達到同情和感動的最佳形式。

????2、不顧審美而設(shè)計美，本已非常危險，再把這種設(shè)計抽象成法則，當(dāng)然更加危險。

????3、脫離審美感受的技巧理論之可悲之處，在于他們對一出很不好看的戲也完全適合。

????4、觀眾心理學(xué)，是研究觀眾在接受狀態(tài)下的心理活動的程序和規(guī)則的學(xué)問。在創(chuàng)作學(xué)上，它揭示了各種藝術(shù)手段的“潛在原理”。

三、心理定勢

?? 1、每一個民族，都適合按照自己的不同風(fēng)尚和不同規(guī)則，創(chuàng)造它所喜歡的戲劇，一出戲，是這個民族創(chuàng)作的，很少能令別的民族完全喜歡。

?? 2、審美心理定勢是一種巨大的慣性力量，不斷地同化著觀眾、藝術(shù)家、作品。

?? 3、審美心理定勢的調(diào)節(jié)可分為順勢和逆勢兩大類。

????? 順勢靠潛移默化之功，逆勢靠強行拗轉(zhuǎn)之力。

?? 4、順勢調(diào)節(jié)天天都在發(fā)生，良莠并存多方牽扯，很難構(gòu)成一個明確的趨向。

????????逆勢調(diào)節(jié)，是對觀眾已有心理的挑戰(zhàn)，趨向明確，效果明顯。

????5、積極的逆勢調(diào)節(jié)可能是順應(yīng)時代潮流的但不順應(yīng)廣大觀眾審美的；消極的逆勢調(diào)節(jié)帶來的消極影響，需要在之后的時代通過積極的逆勢調(diào)節(jié)來糾正。

????6、心理定勢的確認(rèn)，使審美心理研究中觀眾的心理活動出現(xiàn)了穩(wěn)定性、有序性、可辨析性，這為理論研究提供了基本條件。

反饋流程

一、反饋的意義

????1、書中，反饋是指不斷地根據(jù)效果來調(diào)節(jié)活動這樣一種意識作用。

????2、反饋在空間上表現(xiàn)為兩個實體之間的往返關(guān)系，時間上則表現(xiàn)為前一步和后一步的上下承接關(guān)系。

二、集體心理實驗

????1、不斷的心理遞接終究會形成不同程度的心理交融。

????2、演出的內(nèi)容，為觀眾的感受和領(lǐng)悟提供了一種活動方式，為觸發(fā)集體心理體驗提供一種機緣。

????3、作品中的表演是對觀眾的一種邀請。

三、劇場內(nèi)的多角反饋

????1、通過表現(xiàn)手段，可以把角色和觀眾引入一個自覺的心理過程中。

????2、觀眾對演出的最佳反應(yīng)，不應(yīng)是零碎而熱烈的，而應(yīng)該是合理而連貫的。

????3、收縱有度的作品中，觀眾的情感會從作品的某一處開始積蓄，直到某一刻全部釋放。

????4、只有設(shè)法是人們的被動心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動心理狀態(tài)，他們才會有飽滿的情緒，發(fā)揮出極大地積極性。

????5、成功的表現(xiàn)手法，總是能迅捷地觸發(fā)觀眾的自覺心理過程，并以飽滿的內(nèi)容使這一過程不會外溢，同時創(chuàng)造一種足以容納觀眾主動性的空間，使他們的心理過程能完滿地進行并結(jié)束。

????“世上還沒有哪個天才的演員，能在空空蕩蕩的劇場里靈感充沛地進行創(chuàng)造。”

????6、觀眾是審美心理過程一旦被引發(fā)出來，就具有自覺性和延續(xù)性。因此，它既可輔佐創(chuàng)作的完成，也可極大地干擾和損害創(chuàng)作。

????7、觀眾是“只有一顆心的多頭巨人”。

????8、觀眾情緒的集體性，不僅表現(xiàn)在顯而易見的地方，也表現(xiàn)在“最出人意料的地方”、“最微小的關(guān)于自由的暗示”的地方。這說明，觀眾群體并不因成分復(fù)雜、人數(shù)龐大而表現(xiàn)遲鈍，也不僅僅只能取得粗框架上的一致。

????9、即使是最愚蠢的評論和議論，也會造成正常審美程序上的頓挫，甚至實質(zhì)性的破壞，這是觀眾的心理傳染對審美效果的干擾。

四、劇場內(nèi)外的反饋

?? 1、“曲到千人石，惟宜識者聽。若逢門外客，翻著耳中釘?！?/p>

?? 2、“現(xiàn)代劇場枯萎到今天這般光景，是因為劇作家們只想到觀眾，忘記了題材?！眲?chuàng)作者不能一味尋求“百試百靈”的噱頭，這實際上只是迎合了一般觀眾的平庸趣味。

?? 3、創(chuàng)作者記錄的是“小真實”，我們?nèi)康纳钍恰按笳鎸崱薄?/p>

導(dǎo)演和演員必須熟悉和理解生活這個大真實，創(chuàng)作者有權(quán)利和義務(wù)去“調(diào)整、改善、加深、加強”劇本里的小真實。

????? 創(chuàng)作者決不能做劇本的奴隸，要做劇本的主人。

?? 4、越是成功的作品，越是具備占據(jù)力，因而離創(chuàng)作者個人也就越來越遠。

?? 5、作品在正式推出前，可以先投入反饋流程中，再以結(jié)果去修改和調(diào)整作品。

觀眾的感知

在審美活動中，比較重要的心理因素，大致有感知、注意、情感、想象、理解等。

一、特殊的強度

?? 1、作為審美活動的開端，感覺和知覺關(guān)系密切。因感覺豐富所以知覺完整，因知覺完整而使感覺敏銳。

?? 2、感知領(lǐng)先，產(chǎn)生映像，然后才會吸引長久的注意、激發(fā)情感、觸動想象、獲取理解。

?? 3、作品中的世界是一個“把人、物乃至把時間本身一律加以擴大的空間”。