歌詞來自QQ音樂，加粗體是筆記部分。

孔明鎖，孔明燈 都是你們美好的夢； 木牛流馬是吹出來的 八卦陣，表演的成份更重！ 其實，諸葛亮什么都沒有

此段破碎了民間傳說語言里神通廣大，已超于半妖而幾乎神的諸葛亮形象，最后一句最妙，吊人胃口，讓人[當(dāng)然，不包括看到語言中的無所不能被否定便至于破口大罵者]想往下直聽下去。

? 群英會里沒有他

京劇曲目，蔣干盜書也為實無之事

赤壁之戰(zhàn)沒有他 足食足兵沒有他

實為蔣琬，見《三國志》

南征北伐也沒有他

這句歌詞疑有不實之嫌，但或許是為了補(bǔ)齊整的缺，或許如下文所論

其實，諸葛亮什么都沒有 說什么三顧茅廬？ 說什么白帝城托孤？ 說什么前后出師表？ 說什么五丈原英雄末路？ 其實，諸葛亮什么都沒有

事跡里諸葛亮仁義已到了中國傳統(tǒng)的“理”的程度，智已到了半妖的程度，而再沒有有血有肉的人的諸葛亮，諸葛亮也什么都沒有，擁有這一切榮譽(yù)的是被士大夫傳頌的名為“諸葛亮”的理想化象征符號，被神化，被加以傳頌者自己的期待和想法解讀，諸葛亮也早已在被言說的那一刻就已經(jīng)“死去”，而永存的是這樣的歷朝歷代以來人們沉迷其中的符號

? 有沒有姜維這個人？

傳說里為諸葛亮完全信任完全繼承其遺志的姜維并非真實的姜維

謀反的豈止魏延一顆心？

舉出姜維魏延兩人，接上上文與下文，都是對士大夫塑造出的完美的無所不能的諸葛亮的反諷

連空城計的故事都是空的

空城計成了文字的游戲，成為了評論家們的消遣享樂之物

說什么兩邊的童子夠不夠青春！ 其實，諸葛亮什么都沒有 真的聰明絕頂、點石成金？ 真的翻手為雨覆手云？ 真的一句就頂一萬句？ 真的一表人才最英俊？ 真的算盡機(jī)關(guān) 怎就算不出敗局的蜀漢？ 真的足智多謀 怎就謀不見曹魏的江山呢？

反諷之語，但惡意卻是可以被消解的

深謀遠(yuǎn)慮，實在是軟弱忐忑 情深義重，才是英雄本色 空的諸葛，空的亮，空空如也 諸葛亮只為了情義痛苦歡樂！ 出師未捷，先就贏了 不謀不慮，先就勝了； 武侯祠那么多 只因為文章寫得好

士大夫的道德寄托與傳頌

羽扇綸巾，談笑風(fēng)生 只因為—— ?

此處為一段唯美的樂曲，它本身已超出了文字的表達(dá)范圍，在這里諸葛亮的正面意義被寄托其中，看到的是諸葛亮人性的閃光的一面，這就是武瑋給我們的方案——情深義重的英雄本色。武瑋在歌詞里毀滅了諸葛亮的武侯祠造像，卻也將已在話語里死去的諸葛亮解救出來，可以說既殺死了諸葛亮，又將其救活了，但武瑋給我們的路徑是否完美呢，人本的造像卻也像一只惡狼，美好先驗的道德規(guī)范真的是我們所要嗎？或許德勒茲已給過我們答案：寫作就是成為叛徒面對未知。叛徒是小說和英雄都必須的角色，叛徒針對的是主流的意義世界和既定秩序。騙子有許多未來，唯獨(dú)沒有生成。叛徒創(chuàng)造，騙子抄襲。

寫作如此，其他很多亦是如此。

成為叛徒并面對未知

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