這是由新的游戲王卡組——【相劍】引申來(lái)的雜談。不過(guò)，這篇文章不會(huì)教你怎么玩相劍，畢竟直到下筆時(shí)，我還沒(méi)能記住相劍卡的效果，更不用說(shuō)相關(guān)的構(gòu)筑和combo了。只是作為一個(gè)半道出家的考古學(xué)學(xué)生，對(duì)這套卡組有莫名的親切感而已。

2020年6月份，當(dāng)許多同屆的學(xué)生已經(jīng)決定好畢業(yè)論文的題目并提交了初期的規(guī)劃時(shí)，我仍沒(méi)有選好題目。一開(kāi)始我以為最好選擇國(guó)外的研究對(duì)象，這樣更容易被評(píng)分人接受。我的導(dǎo)師卻說(shuō)可以選擇中國(guó)國(guó)內(nèi)的研究對(duì)象，并說(shuō)去年她有個(gè)中國(guó)學(xué)生就是這么做的。

不過(guò)，這樣的選擇卻更困難。中國(guó)固然地大物博，有很多值得研究的對(duì)象，但很多東西中國(guó)人自己都弄不明白，又怎么跨越文化和語(yǔ)言的壁壘去告訴評(píng)分人呢？之前某門課的作業(yè)，要求介紹能代表一個(gè)地區(qū)、民族或文化的飲食，大批中國(guó)學(xué)生選擇自己家鄉(xiāng)的美食結(jié)果大多低分的情景我還記得。我開(kāi)始看各種有用沒(méi)用的片子，嘗試尋找靈感。最后的兩個(gè)選擇，一個(gè)是還原古代技術(shù)相關(guān)的課題，另一個(gè)則是越王勾踐劍。

古代的中國(guó)劍無(wú)疑是一個(gè)重要的文化象征。隨著冶煉材料與技術(shù)的發(fā)展，長(zhǎng)兵器和刀逐漸取代了劍的主戰(zhàn)兵器地位。但是，劍仍舊是象征社會(huì)地位的禮器，武俠小說(shuō)與仙俠小說(shuō)也常常以劍為尊。中國(guó)也有所謂“十大名劍”，即軒轅 、湛瀘、赤霄、太阿、龍泉?jiǎng)Α⒏蓪?、莫邪、魚腸、純鈞、承影。在后來(lái)的小說(shuō)中，也有這些名劍的身影，比如《三俠五義》中，展昭的妻子丁月華便持有湛盧劍；《說(shuō)岳全傳》中，也有周三畏贈(zèng)劍的情節(jié)——不過(guò)在連環(huán)畫等文中說(shuō)贈(zèng)的是湛盧劍，我讀的版本則說(shuō)贈(zèng)的是干將，這里先不究。

這是傳說(shuō)?，F(xiàn)實(shí)呢？

大多數(shù)關(guān)于中國(guó)劍的傳說(shuō)都是先秦時(shí)代的故事，越靠近當(dāng)代，劍的形象就越清晰，是絕倫的制式兵器，卻少了一些傳奇色彩。

越王勾踐劍無(wú)疑是現(xiàn)存的傳奇。倘若這把劍是其他越王的佩劍，大概也不會(huì)引人注目。但《臥薪嘗膽》的故事在中國(guó)可謂家喻戶曉，這把劍精美的劍似乎一下子將現(xiàn)代的人們與2000年前的越王拉到了一起。歷經(jīng)千年而不銹的王者之劍，更是與它的宿敵——吳王夫差矛在相近的時(shí)間出土，并一起存于湖北省博物館。千百年后，這也會(huì)成為新的傳奇吧。

越王勾踐酷愛(ài)劍，并廣收天下名劍。根據(jù)《越絕書》記載，勾踐至少有五把名劍——湛盧、純鈞、毫曹、魚腸、巨闕，即“越五劍”。事實(shí)上，因?yàn)檫h(yuǎn)離中原，且要適應(yīng)吳越地區(qū)的作戰(zhàn)需求，春秋時(shí)期劍仍是當(dāng)?shù)刂饕谋?，?dāng)時(shí)有“夫有于越之劍者，押而藏之，不敢用也，寶之至也”的說(shuō)法，現(xiàn)在仍有“吳越系青銅劍”這一分類說(shuō)法。而自越王勾踐劍出土以來(lái)，就有人猜測(cè)越王勾踐劍便是傳說(shuō)中的“純鈞”劍。

純鈞劍是少數(shù)有具體描述的劍?！对浇^書·越絕外傳記寶劍第十三》記載：“手振拂揚(yáng)，其華捽如芙蓉始出。觀其釽，爛如列星之行；觀其光，渾渾如水之溢於塘；觀其斷，巖巖如瑣石；觀其才，煥煥如冰釋?！贝蟾攀钦f(shuō)，這把劍擁有非凡的光芒，如群星，如塘中水，如冰化之物。可以想象得出，這是一把華貴的劍。這段文字自然有夸張的色彩，但人無(wú)法描繪自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，所以可以相信這把劍確實(shí)相貌非凡。而越王勾踐劍呢？

越王勾踐劍的劍身附有整齊的黑色菱形紋，在這些紋路中間有凹槽，并檢測(cè)出較多量的錫。作為劍刃基礎(chǔ)材料的銅為金色，錫為白色，“從菱形紋飾中焊入錫料”也是關(guān)于黑色菱形紋作用的一種觀點(diǎn)。兩種材料的顏色在菱形紋的排布下，確實(shí)可以達(dá)成“爛如列星之行”的效果。

不過(guò)，根據(jù)《吳越春秋·卷四記》的記載，越五劍的鑄造者應(yīng)該為勾踐的父親越王允常。越王勾踐劍上用燙金銘文寫著“越王鳩（勾）淺（踐）自作用劍”八個(gè)字，可以認(rèn)定這是勾踐在位期間鑄造的劍。但越王勾踐劍和其他同時(shí)代出土的青銅劍還是可以佐證，黑色菱形紋是一種比較普遍存在的紋飾，或許如純鈞般“爛如列星之行”的鑄造工藝是那個(gè)時(shí)代王官貴族用劍的常見(jiàn)工藝。

游戲王的相劍卡組從怪獸的名字上直白對(duì)應(yīng)了中國(guó)古代名劍的原型，但卡圖上卻難以看出什么特征。如【炎星】，將原型人物的星宿、自我匹配的動(dòng)物與傳統(tǒng)作品中的《水滸傳》人物結(jié)合，可以看出各自的特征；【戰(zhàn)華】則以不同的盔甲顏色和極具特色的面相、兵刃區(qū)分了角色。相比之下，相劍只是穿著不同顏色鎧甲的龍人，揮舞著各式各樣夸張的大劍。這也難免，這些神劍應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子，現(xiàn)在誰(shuí)也不知道。未來(lái)應(yīng)該還有軒轅、湛盧、干將、魚腸四把劍，也許再出個(gè)傳說(shuō)的鑄劍師歐冶子（笑）？

不知不覺(jué)畢業(yè)快一年了，母校的考古系因?yàn)橘Y金問(wèn)題而被撤銷，我也多半與考古的工作無(wú)緣。到頭來(lái)，還是游戲王把我和這個(gè)專業(yè)微弱地聯(lián)系在一起（苦笑）。也許等疫情結(jié)束了，能打牌了，還是該收一套玩玩？