讀過金庸小說的朋友們都知道，金庸很喜歡讓自己的小說涉及歷史。不過因為金庸先生的歷史水平有點一言難盡，所以金庸小說中涉及歷史的很多情節(jié)描寫都不符合歷史。比如在金庸小說的代表作《天龍八部》中，對于“鮮卑文”的描寫暴露了金庸的歷史水平確實一言難盡。

《天龍八部》第四十三章：“蕭遠(yuǎn)山等見黃絹上以朱筆書寫兩種文字，右首的彎彎曲曲，眾皆不識，當(dāng)是外國文字。左首則是漢字，最上端寫著……”，三聯(lián)版則寫為“右首的彎彎曲曲，眾皆不識，想系鮮卑文字”。無論哪個版本，金庸認(rèn)為鮮卑文是一種類似蒙文或滿文的文字。

根據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn)，鮮卑可能有自己的文字。但隨著漢化的加深，鮮卑文很早就衰微了（又後魏初定中原，軍容號令，皆以夷語。後染華俗，多不能通，故錄其本言，相傳教習(xí)，謂之"國語"）。北朝后期，鮮卑族與漢族基本融合，鮮卑文也基本絕跡，無人使用了。

建立北魏的拓跋鮮卑是鮮卑諸部中漢化時間最晚、保留鮮卑文化最多的。拓跋鮮卑的鮮卑文尚且如此，就更不要說入關(guān)前就已經(jīng)大幅漢化的慕容鮮卑了。小說《天龍八部》還描寫慕容復(fù)不喜歡寫漢字，可是大燕的列祖列宗早在入關(guān)前就廣泛使用漢字了，慕容復(fù)是悖逆祖宗。

另外，根據(jù)極少數(shù)的考古發(fā)現(xiàn)（如甘肅省武威市天祝縣出土的慕容智墓志），鮮卑文與契丹文、西夏文、女真文類似，是一種模仿漢字的“方塊字”。就算腦子不靈并且悖逆祖宗的姑蘇慕容家將鮮卑文保留到了北宋后期，慕容家書寫的鮮卑文也不會是“彎彎曲曲”的“外國文字”。

從《天龍八部》對“鮮卑文”的描寫可以看出，金庸不了解鮮卑文的發(fā)展歷史、慕容鮮卑的漢化水平和鮮卑文的基本形制，而是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馗鶕?jù)蒙文和滿文臆測鮮卑文。只能說金庸是一位優(yōu)秀的小說家，成功的商人和香港社會活動家，但他真不是一位歷史學(xué)家。