一

　　如前所說，秦可卿托夢的一段話與“好了歌”及其注在精神實質(zhì)上是一致的。它提到眼下有一件非常的喜事，真是“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但也不過是“瞬間的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那盛宴必散的俗語 ?！边@件喜事就是元妃省親，作者借秦可卿口，說這件無比風(fēng)光的事不過是“瞬間的繁華，一時的歡樂，它所造成的后果就是賈府開始在財政方面空虛，而財政空虛則是賈府衰亡的根本。

　　說起來也是諷刺味道極濃，拖垮榮寧二府的，正是兩件喜事和兩件喪事。

　　拖垮榮國府的，一是元妃省親，一是賈母的80大壽，最奢華而且也最要命的的是前者。為了這場省親大禮，特地修建了一座三里半大小的省親別墅，在園林里推山鑿池，種花栽樹，起樓立閣。還派人到姑蘇城，花了3萬兩銀子買了12個小戲子。別墅的奢華程度，連元妃都感嘆太過于靡費了。元妃省親是榮國府衰落的開端，而賈母親八旬之慶賀，花銷隨比不上元妃省親，只不過用了幾千兩銀子，但這對于已經(jīng)衰落的榮國府已是沉重負(fù)擔(dān)了。為給賈母慶壽，一連擺了八天宴席，請了京城中所有的達官顯貴。繁華之后，當(dāng)家的王熙鳳夫妻愁得難以入睡，因為手頭一點銀子都沒有了，而眼下還要送各種禮。為了對付眼前的開支，王熙鳳一連典了自己好幾個金首飾，賈璉則厚著臉皮向鴛鴦“借當(dāng)”。

　　而拖垮寧國府的，一是秦可卿的葬禮，一個是賈敬的葬禮。在賈珍主持下，秦可卿的葬禮盛大而隆重，極為排場。尤其顯眼的是，請僧道兩班人馬做法，賈府 “停靈七七四十九日”，其間 “請一百零八眾僧人”為死者拜“大悲懺”，為其超度，“另設(shè)一壇于天香樓，請“九十九位全真道士，打十九日解冤洗業(yè)醮”。另外，靈前還請“五十眾高僧，五十位高道對壇按七作好事”。[4]這筆花銷肯定巨大。除此之外，他還用千金難買的喬木給秦可卿做棺槨，為了讓秦可卿的令牌上好看，還花了1200兩銀子為賈蓉買了個五品龍禁衛(wèi)的差事。從此后的跡象來看，賈珍開始出售莊園。賈敬賓天，按皇上的旨意照五品官的職位安排葬禮，這也決定了開銷不會是小數(shù)目。賈敬的葬禮讓寧國府捉襟見肘，內(nèi)囊已翻上來，以至于寧府的小管家向賈珍要錢付款，賈珍連500兩銀子都拿不出來，就讓管家先墊著。這兩場葬禮徹底掏空了寧國府，尤其是秦可卿葬禮的鋪陳對寧國府影響極大，揭開了寧府衰敗的序幕。

　　榮府的兩件喜事和寧府的兩件喪事徹底拖垮了榮寧二府，兩件喜事對應(yīng)兩件喪事，作者真是會寫故事，這故事又是何等耐人尋味。

即便是后期探春的改革，大力縮減用度，整合資源，也只是為賈府贏得一個短暫的欣欣向榮景象。這場改革不過是杯水車薪，從全局看并不能從根本上挽救處于窮途末路的公侯之家。

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二

甄士隱為《好了歌》作的解注，用最精煉、最形象的語言，造成一種“忽榮忽枯、忽麗忽朽”的險惡氣氛，揭示出賈府的盛衰和各色人物的命運走向。綜合脂硯齋的批注，本人認(rèn)為，這些句子既有普遍警示世人之意，又特指賈府內(nèi)的某些人和事。當(dāng)然，也沒有必要把所有句子與書中人和事一一對應(yīng)，一一坐實。

“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。”如今的陋室就是當(dāng)年高官顯貴們擺著滿床笏的豪宅；一片衰草枯楊的地方，以前曾經(jīng)是歌舞之地；豪門已敗落，住宅已荒廢；曾是底層的人家如今暴發(fā)成新貴，住進了原高官顯貴廢棄的豪宅。

　　賈府的聲勢，也同當(dāng)年唐朝大將郭子儀一樣顯赫：一門中曾有兩位國公，位列八公之首，如今賈赦襲了一等將軍，賈珍襲了三等威烈將軍，元春還被封為賢德妃、鳳藻宮尚書，緊接著建造大觀園，元妃省親，使得賈府風(fēng)光無限，盛極一時。然而隨著元妃失寵，賈府又得罪忠順親王等權(quán)貴，自身藏匿江南甄家和史家罪臣財產(chǎn)，勾結(jié)外官，仗勢欺壓百姓，聚眾賭博等罪名被揭發(fā)，最高統(tǒng)治者決定懲治賈家。于是，抄家隨之而來，賈府豪門敗落，住宅荒廢也就不可避免了。過了一段時間，一些得勢的新貴又住進了這些荒廢的豪門宅院。

　　“說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？”? 這既是感嘆滄桑變化，人生無常，世事難料，又是暗指寶釵等一干人。

　　“昨日黃土隴頭埋白骨”? ，指黛玉、晴雯等人，她們青春年少時便不幸夭折。

　　“今宵紅綃帳底臥鴛鴦?！辟Z璉風(fēng)流成性，在賈敬喪期竟偷娶尤二姐，婚喪皆成喜事。這句話是暗指此事。

　　“正嘆他人命不長，誰知自己歸來喪？”這句是泛指人生變化無常。

　　“訓(xùn)有方，保不定日后做強梁。”可能指柳湘蓮那一干人。書中寫他有一身好武藝，在外遇到薛蟠押送貨物被一群強盜搶劫時，他憑一己之力趕跑了強盜。這不免引起人們懷疑他與那個強盜是一伙的，雙方是在作戲。另外，之前他就曾經(jīng)與寶玉說，他因為有事要出去躲個三年五載，這就說明他心里有事，是他做了強盜這事被人發(fā)現(xiàn)。

　　“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗?！辟Z府的財產(chǎn)曾成千上萬，賈母房中裝滿金銀首飾的箱子占滿一墻，最高處要用梯子爬上才能夠到。等到被抄家后，賈府的少爺小姐不是像寶玉一樣乞丐般流落街頭，就是選擇出家的道路。

　　“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！”家里人希望擇佳婿而最終做煙花女的，指的是史湘云。87版電視劇《紅樓夢》的編劇便是認(rèn)同了這種觀點。在最后一集中，寶玉偶然遇到了正在船上做妓女的湘云，兩人抱頭痛哭，卻無可奈何。

　　 “因嫌紗帽小，致使枷鎖扛?！敝饕纲Z雨村，他是一心想在官場上飛黃騰達而最終鋃鐺入獄的典型。賈雨村結(jié)交權(quán)貴，大肆貪污受賄 ；在石呆子事件中設(shè)局，搞得人家家破人亡。此人最卑鄙之處是忘恩負(fù)義，為一己之利做盡毫無廉恥之事。在人生最盛之時，他曾被授予大司馬，參與軍事。然而，他最終因貪心不足而從高位跌落，應(yīng)了秦可卿托夢中“登高必跌重”的那句話。

　　“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長?！?是指賈蘭、賈菌一干人。雖然在科考道路上有所成就，但是靠功名做官，隨宦海浮沉，升黜無時，強奪苦爭，始終處于興奮和恐懼交替之中。

　　 “亂哄哄你方唱罷我登場?！?脂批總收，即總結(jié)古今億兆癡人共歷幻場，此幻事擾擾紛紛，無日可了。

　　“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。” 是說那些為功名、利祿、姣妻、美妾、兒女、后世奔忙，而忘掉人生本源的人，好似是錯將他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)。

　　“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳?！钡鹊奖怀?，滿府積累多年的財產(chǎn)都“入官”充當(dāng)“官產(chǎn)”，最后流入其他權(quán)貴之手，這時才發(fā)現(xiàn)，一生的努力都是為他人作嫁衣裳，是何等荒唐！

人世無常，一切都是虛幻。命運難以捉摸，誰也逃脫不了它的擺布。可世上的人們?nèi)圆恍盐?，還在你爭我奪，像個亂哄哄的戲臺，鬧個沒完。這便是《好了歌》解注的大意，其基本思想就是本文開始時總結(jié)出的“否極泰來，盛極而衰；人生無常，世事難料；功名利祿如過眼煙云，勸人莫貪止欲”等。這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峻無情。由于它處處作鮮明、形象的對比，忽陰忽晴，驟熱驟冷，時笑時罵，有歌有哭，加上行文流暢，用詞精煉，就使它具有比《好了歌》更強烈的感染力。細(xì)細(xì)咀嚼這段奇文才能體會出，曹雪芹對當(dāng)時的人生和社會，做出的比喻是多么形象，諷刺的是何等辛辣！由于這個基本思想貫穿《紅樓夢》全書，因此可以說，《好了歌》及甄士隱的解注是打開《紅樓夢》的鑰匙。

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