AU設(shè)定 超元宇宙?zhèn)髡f(shuō)——“真/偽現(xiàn)實(shí)”與“作者權(quán)力”
Megaversetale超元宇宙?zhèn)髡f(shuō) 世界觀設(shè)定:
“真/偽現(xiàn)實(shí)”和“作者權(quán)力”:
當(dāng)虛擬人物意識(shí)到自己存在于虛擬當(dāng)中,他們所謂的“現(xiàn)實(shí)世界”就變成了“虛擬世界”,而這個(gè)時(shí)候他們認(rèn)為的“現(xiàn)實(shí)世界”就是-1/12維空間,也就是“超現(xiàn)實(shí)空間”。但這個(gè)“超現(xiàn)實(shí)空間”也并不是“真現(xiàn)實(shí)”,由于-1/12維空間在設(shè)定上是“作者”誕生的空間,所以當(dāng)A意識(shí)到自己在虛擬世界,“超現(xiàn)實(shí)空間”就是A創(chuàng)造者誕生的世界,但“A的創(chuàng)造者”也有創(chuàng)造者,他們誕生的世界相對(duì)于“A的創(chuàng)造者”來(lái)說(shuō)也是“超現(xiàn)實(shí)空間”,也并不是“真現(xiàn)實(shí)”。這樣一來(lái),就又回到了“作者循環(huán)”中,“作者”是創(chuàng)作世界觀的人,而在維度空間尺度上,創(chuàng)造此空間的生物對(duì)于此空間內(nèi)的生物就是“作者”。如果一個(gè)世界觀內(nèi)包含了超多個(gè)維度空間,那么這個(gè)世界觀的“作者”就可以稱為“無(wú)數(shù)作者的作者”,簡(jiǎn)稱“作者1”。但這個(gè)“作者1”所在世界觀的“作者”又是創(chuàng)造“無(wú)數(shù)作者1的作者”,簡(jiǎn)稱“作者2”。以此類推,“作者∞”誕生了,這是一個(gè)套娃了無(wú)數(shù)次的“作者循環(huán)”,“無(wú)數(shù)個(gè)這樣的循環(huán)”可以簡(jiǎn)稱“循環(huán)1”,以此類推“循環(huán)∞”又誕生了,按照這樣的方法把無(wú)數(shù)個(gè)“循環(huán)∞”套娃,“1循環(huán)∞”,無(wú)數(shù)個(gè)“1循環(huán)∞”套娃成“2循環(huán)∞”,以此類推就有了“∞循環(huán)∞”。這種套娃可以一直持續(xù)下去,現(xiàn)在也有了一個(gè)頭就是?,但根據(jù)剛才的推測(cè)可以知道,這里的“作者”們不管循環(huán)套娃了多少次,他們的誕生地也都并不是“真現(xiàn)實(shí)”。那么這樣一來(lái),就只有?本身的“作者”的誕生地才算得上“真現(xiàn)實(shí)”,?本身的“作者”就是“真作者”,也就是現(xiàn)實(shí)世界中的人們。 那么什么是“作者權(quán)力”,由于“作者”可以完全控制所有的ta所創(chuàng)造的東西,所以說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界的人們可以直接或間接性地控制任何一個(gè)虛擬世界中的任何事物,也就相當(dāng)于每個(gè)人都有對(duì)于虛擬世界來(lái)說(shuō)“全概念”,這個(gè)“全概念”就是我所說(shuō)的“作者權(quán)力”。為什么說(shuō)是“直接或間接”呢,“直接”很好說(shuō),你創(chuàng)造了這個(gè)世界觀,你是這個(gè)世界觀的作者,你可以隨意更改設(shè)定;“間接”則是因?yàn)槟銓?duì)其他世界觀的“評(píng)論”,包括你無(wú)意中對(duì)于某個(gè)世界觀的點(diǎn)贊和觀看,甚至一個(gè)小動(dòng)作,都會(huì)因一連串蝴蝶效應(yīng)間接影響到其作者對(duì)于設(shè)定的更改。這樣一來(lái),只要你是一個(gè)“真現(xiàn)實(shí)”中誕生的生物,你就擁有對(duì)一切虛擬空間的“全概念”或者說(shuō)“作者權(quán)力”,“作者權(quán)力”也成為專屬于現(xiàn)實(shí)生物的與“全概念”并駕齊驅(qū)的“超能力”,它也擁有和“全概念”幾乎完全一樣的特點(diǎn),不可超越、不可包含、包含萬(wàn)物。 那么這個(gè)能力來(lái)源于哪里?“作者權(quán)力”與“全概念”不同的一點(diǎn),就是這個(gè)能力不可能在任何一個(gè)虛擬世界中以任何形式表現(xiàn)出來(lái),甚至不能用數(shù)字去描述其強(qiáng)度。相當(dāng)于什么呢,“真現(xiàn)實(shí)”不可能用任何信息也就是任何“概念”真正地描述出來(lái),我們所謂的“現(xiàn)實(shí)世界”是“偽現(xiàn)實(shí)”,是“真現(xiàn)實(shí)”給我們提供信息,從而搭建而成的“虛擬世界”,“真現(xiàn)實(shí)”是“純物質(zhì)”世界,無(wú)法用信息去描述(這里的“描述”跟之前說(shuō)“概念”中的“指代”不一樣,所以“真現(xiàn)實(shí)”不是“非概念”),或者這么說(shuō),凡是用信息描述的現(xiàn)實(shí)世界都不是“真現(xiàn)實(shí)”,我們最多是用一個(gè)名字去指代它,雖然我們的肉體確確實(shí)實(shí)地站在“真現(xiàn)實(shí)”上,但我們的意識(shí)卻沒(méi)有,我們所謂的“現(xiàn)實(shí)世界”是我們的意識(shí)搭建的世界,只是跟“真現(xiàn)實(shí)”看上去一樣罷了,肉體也只是使意識(shí)能夠站在“真現(xiàn)實(shí)”上的載體罷了。既然都這么說(shuō)了,虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別何在,或許我是這樣解釋的:現(xiàn)實(shí)世界是“真現(xiàn)實(shí)”給你提供的信息,從而搭建而成的“虛擬世界”就是“偽現(xiàn)實(shí)”;虛擬世界是你用自己的思考獲得信息,從而搭建而成的“虛擬世界”。由于搭建這種“虛擬世界”的信息來(lái)源于你自己,所以你可以隨時(shí)隨刻更改設(shè)定,不像現(xiàn)實(shí)世界需要“真現(xiàn)實(shí)”去給你提供信息,但你自己的思考需要“真現(xiàn)實(shí)”提供基本的信息,不然,你沒(méi)獲得過(guò)信息,你要拿什么去思考,從而獲得更多的信息呢?換句話說(shuō)“作者權(quán)力”并不是我們的,而是“真現(xiàn)實(shí)”的,或者說(shuō)“真現(xiàn)實(shí)”給我們的,如果要比較“作者權(quán)力”強(qiáng)還是“全概念”強(qiáng),我會(huì)選擇“作者權(quán)力”,因?yàn)樗静皇且粋€(gè)虛擬人物能有的能力。