說(shuō)來(lái)慚愧，如此熱愛(ài)動(dòng)畫(huà)的我還是第一次將要在影院里看新海導(dǎo)演的作品。這段文字寫(xiě)在觀看《鈴芽之旅》之前，是因?yàn)槲蚁嘈判潞?dǎo)演的作品會(huì)一如既往的打動(dòng)我。為什么我要在觀影之前寫(xiě)下，其實(shí)是因?yàn)闉榱送暾麖氐椎乜炊潞?dǎo)演，我在這時(shí)已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)，前幾日新海導(dǎo)演在北大首映《鈴芽》之后和我們做了充足的討論，而我們也因此得到了更多的思考和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此有幾點(diǎn)我還想引發(fā)諸君的再度思考。

? 首先，新海導(dǎo)演的動(dòng)畫(huà)作品是具備影響力的，從《你的名字》始計(jì)至今三部四字影片都能在很長(zhǎng)時(shí)間里保持熱度和新鮮感，也算是能在動(dòng)畫(huà)歷史上留下鮮艷的幾筆。我還記得在我還是中學(xué)生時(shí)，因?yàn)橛^看了新海導(dǎo)演的幾部作品，從而將當(dāng)今時(shí)代出品的日本動(dòng)畫(huà)電影悉數(shù)閱盡，盡管那是我還不是一個(gè)徹底的動(dòng)畫(huà)迷，那也為后來(lái)成為動(dòng)畫(huà)迷埋下伏筆。相信很多新海的粉絲也是如此，動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者便更不用多說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代的動(dòng)畫(huà)行業(yè)不能沒(méi)有新海這號(hào)人，一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代關(guān)注動(dòng)畫(huà)而形成潮流的“領(lǐng)軍人”和“外交官”，新海導(dǎo)演為了讓他人看到優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)而做出的努力是絕對(duì)重要的。

? 我相信很多國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)迷會(huì)和我有一樣的感受，便是希望中國(guó)也有這樣的作品出現(xiàn)，或者這樣一號(hào)人物。在北大的問(wèn)答中，談及了《大魚(yú)海棠》和《羅小黑戰(zhàn)記》劇場(chǎng)版這兩部作品，它們?cè)趪?guó)內(nèi)的確已經(jīng)是我們拿得出手的作品，我本人也是很喜愛(ài)兩部作品的，但是它們也的確沒(méi)有新海作品的影響力和實(shí)力。國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)整體和日本動(dòng)畫(huà)整體的差距想比也不用多說(shuō)了，這種差距的原因在總體上看來(lái)是因?yàn)闀r(shí)間的原因，雖然日本動(dòng)畫(huà)和中國(guó)動(dòng)畫(huà)起源時(shí)間幾乎同時(shí)，但因?yàn)楦鞣N原因日本動(dòng)漫文化的推廣度比中國(guó)早太多也好太多，詳情請(qǐng)自行查閱資料我在此不多贅述。新海導(dǎo)演在北大的問(wèn)答環(huán)節(jié)中表示自己最近看過(guò)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品是《羅小黑戰(zhàn)記》，其實(shí)羅小黑系列作在日本當(dāng)今秋葉原動(dòng)畫(huà)榜中位列百?gòu)?qiáng)，它的獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)秀制作固然功不可沒(méi)，但我認(rèn)為它能具備一定影響力的原因依舊是時(shí)間。羅小黑的老粉應(yīng)該都知道，這是一部年更作品，沒(méi)記錯(cuò)的話我也早在2012追番羅小黑，那時(shí)的文娛環(huán)境也比如今好上一些，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的篩選和考驗(yàn)后，羅小黑最終才能在國(guó)際上有所表現(xiàn)，在日本這樣的動(dòng)漫大國(guó)也有不少羅小黑的粉絲。但是相比于新海導(dǎo)演或其他日本優(yōu)秀作品的創(chuàng)作周期，羅小黑沉淀的時(shí)間和成本還是過(guò)多了。所以對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)，羅小黑真的是一部珍貴的作品。

? 新海導(dǎo)演在問(wèn)答中還表示，自己的作品是對(duì)東日本大地震的反思，也說(shuō)到自己動(dòng)畫(huà)中加入傳統(tǒng)文化元素的事情。其實(shí)這一點(diǎn)一直以來(lái)說(shuō)得也不少了，如今大多數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中也會(huì)自然而然的把自己民族的文化元素加入，但新海導(dǎo)演說(shuō)到了一點(diǎn)令我非常在意，他說(shuō)日本民眾如今碰到鳥(niǎo)居和神社也會(huì)自然地雙手合十和祈禱，這已經(jīng)成為了他們生活中的一部分。而在中國(guó)，相似的文化和習(xí)俗確實(shí)是在漸漸淡出我們的視野，中國(guó)人對(duì)文化的信仰和運(yùn)用大多是功利性的，而非發(fā)自?xún)?nèi)心的，比如當(dāng)你要考試的時(shí)候，生活中碰到大事件的時(shí)候回去求神拜佛，但在平日里就被戲謔為迷信之類(lèi)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，而如今的中國(guó)人幾乎習(xí)以為常視而不見(jiàn)，這對(duì)動(dòng)畫(huà)行業(yè)同樣有相當(dāng)大的影響（我此時(shí)的分析也是針對(duì)動(dòng)畫(huà)的功利性的分析）。如果那些文化真的深入人心，中國(guó)影視中頻頻出現(xiàn)的文化反映同樣也能打動(dòng)人心。而目前的教育里雖然也十分重視傳統(tǒng)文化的傳承，卻出現(xiàn)了影視文化中大量刻意出現(xiàn)和強(qiáng)行加入民眾陌生的傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，大量的中華文化尚且無(wú)法讓我們自己感動(dòng)，如何讓世界感動(dòng)？如何讓國(guó)際上的文藝好愛(ài)者愿意了解我們？解決方案我覺(jué)得也很簡(jiǎn)單，找到真正能令我們感動(dòng)的文化。中華民族實(shí)在是太大，大多數(shù)文化往往只能觸動(dòng)一部分人，而真正屬于我們共同的文化很少，卻很真實(shí)，如何挖掘和創(chuàng)新是我們的課題。

? 最后，真心希望中國(guó)文化走向世界，中國(guó)動(dòng)畫(huà)走向世界，中國(guó)影響力正確地影響著新一代又新一代的人。