文/我

擇取書籍的譯本是一個(gè)很大的學(xué)問，買錯(cuò)譯本很容易后悔的，我深有體會(huì)，除非你想買上幾個(gè)不同譯本加以比對(duì)（你也可以優(yōu)先購(gòu)買最中意的譯本，后續(xù)再購(gòu)選其他譯本作為對(duì)照學(xué)習(xí)）。然而，知乎確實(shí)有大佬用定量分析法去做這樣的事情。譬如，我在網(wǎng)購(gòu)弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》之前，特意去從知乎上獲取相關(guān)譯本信息。那位大佬從譯文忠實(shí)度、譯文完整度、譯文流暢度、排版形式合理度、裝幀美觀度、性價(jià)比等角度出發(fā)進(jìn)行打分，最終得出方厚升譯本（浙江文藝出版社2016年6月第1版）最好。如果你是哲學(xué)、語言學(xué)大佬，你自然也能評(píng)分。

以前，我是盲目輕信于商務(wù)印書館的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”的，畢竟世人認(rèn)其最權(quán)威，我也曾考慮擇取商務(wù)印書館出版的《釋夢(mèng)》來看，畢竟封面、裝幀設(shè)計(jì)比浙江文藝出版社果麥文化的簡(jiǎn)潔大方，況且，我討厭自帶書殼的書，覺得出版社多此一舉、畫蛇添足。但是，如果你是真正忠于譯文的人，可以把排版、裝幀這些因素往后稍，而優(yōu)先考慮譯文的忠實(shí)度、完整度、流暢度。記住，商務(wù)印書館的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”并不一定是翻譯得最好的，翻譯界從來就沒有所謂“權(quán)威”一說。

基于這一點(diǎn)，我們以克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的譯本為例。市面上你能見到的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》譯本有很多，我大致找了以下幾個(gè)典型譯本：時(shí)譯（時(shí)殷弘譯本，商務(wù)印書館）、鈕譯（鈕先鐘譯本，廣西師范大學(xué)出版社）、艾譯（艾躍進(jìn)編譯本，中國(guó)工人出版社）、魏譯（魏止戈譯本，華中科技大學(xué)出版社）、陳譯（陳川譯本，民主與建設(shè)出版社）、軍事科學(xué)院譯本（解放軍出版社），等等。鈕譯是節(jié)選的，可以pass掉，不符合譯文完整度要求，須知，克勞塞維茨去世后，他的妻子瑪麗·克勞塞維茨將其著作整理出版了十卷《克勞塞維茨將軍遺著》，前三卷就是《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。一般三卷本是符合要求的。艾譯同樣不妥，在一定程度上還把翻譯忠實(shí)度的精神給庸俗化了。魏譯的翻譯忠實(shí)度更不行。較好的是陳譯、時(shí)譯和軍科院譯本。而我本人經(jīng)過慎重考慮選擇購(gòu)買了軍科院譯本，因?yàn)樗擒娛驴茖W(xué)院集體成員從德文原版直譯過來的。陳川也是從德文直譯過來的，同時(shí)他是有著德國(guó)工作經(jīng)歷的軍人，但陳譯是個(gè)人完成的，并不是集體。時(shí)殷弘是中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)的領(lǐng)軍人物，但他的譯本明顯是從英文版轉(zhuǎn)譯過來的，并不是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g本。綜上所述，軍科院譯本（2005年1月第2版）最好。

由此可知，諸如《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一類專業(yè)專門性過于強(qiáng)烈的經(jīng)典外國(guó)作品應(yīng)盡可能優(yōu)先擇取官方機(jī)構(gòu)集體成員翻譯的譯本（這并非否認(rèn)民間個(gè)譯，有的個(gè)譯就比官方集譯好）?；诖?，我再舉出一個(gè)典型的例子——《資本論》的譯本。

許多人明白，馬列經(jīng)典著作應(yīng)當(dāng)選擇人民出版社出版的、馬恩列斯著作編譯局翻譯的，尤其是60-70年代出版的譯本。這無可厚非，但盲目擇取60-70年代出版的書籍確屬不妥。但如果你想購(gòu)選60-70年代出版的《資本論》，最好選擇1975年6月第1版馬恩列斯著作編譯局的譯本（人民出版社），這個(gè)譯本雖然是根據(jù)郭大力、王亞南譯本重新編譯的，仍帶有明顯的郭王痕跡，但在一定程度上確實(shí)擺脫了郭王權(quán)威所給予的大部分局限?！顿Y本論》的譯本，市面可見一大推，上述75版《資本論》已經(jīng)是非常好的。郭大力、王亞南譯本一度被視為權(quán)威，為什么我不待見郭王譯本，因?yàn)楣踝g本在翻譯流暢度上大打折扣，不符合現(xiàn)代漢語用語習(xí)慣，所以語序讀來不順，晦澀難懂。而且郭王譯本是上世紀(jì)20-30年代開始翻譯的，在時(shí)間上過早了。擇取過早出版（比如上世紀(jì)前中葉）的譯本時(shí)一定要慎重！比如，我們?cè)趽袢　豆伯a(chǎn)黨宣言》的譯本很少會(huì)優(yōu)先考慮陳望道的譯本。除了馬恩列斯著作編譯局和郭王譯本以外，其他《資本論》的譯本都不應(yīng)優(yōu)先考慮。而《資本論》最好的譯本，應(yīng)當(dāng)是馬恩列斯著作編譯局18版譯本（人民出版社2018年4月第1版），當(dāng)然，04版也不錯(cuò)。

對(duì)譯本的慎重的考慮，主要體現(xiàn)在哲學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等專著上。

以日本文學(xué)和林少華的譯本為例，林少華是主譯村上春樹的大戶，但村上春樹的作品我并沒有看過多少，不能妄下判斷。林少華的譯本常常為人詬病，是因?yàn)樗淖g文忠實(shí)度不高，之所以不高，是因?yàn)樗３Ｔ诜g時(shí)夾帶私貨，加上自己的理解，把平實(shí)的文字加上華麗的修飾，把別人的作品給改造成自己的作品。比如，小林多喜二的《蟹工船》，我認(rèn)為葉渭渠譯本和樓適宜譯本都很好，林譯有著說不上的怪異。然而，讓林少華與三島由紀(jì)夫搭配起來，又有著奇妙的反應(yīng)。三島之“生死美學(xué)”對(duì)于林譯可謂是恰到好處，我讀林譯的《金閣寺》可謂是愛不釋手，林譯的“豐饒之?！彼牟壳嗖诲e(cuò)，尤其是《天人五衰》，把病態(tài)美學(xué)描繪的淋漓盡致。但我認(rèn)為，擇取三島由紀(jì)夫的作品，還是應(yīng)當(dāng)優(yōu)先擇取陳德文譯本，文潔若譯本和林少華譯本可以往后稍。

哲學(xué)作品的翻譯更應(yīng)慎重，尤其是特定詞語絕對(duì)不能誤譯（主要是德語著作）！

在哲學(xué)方面，我以德國(guó)古典哲學(xué)的經(jīng)典作品為例，有以下幾位代表譯者：賀麟、王太慶、朱光潛、王玖興、薛華、楊祖陶、鄧曉芒、先剛、龐景仁、李秋零、牟宗三、藍(lán)公武，等等，畢竟一本《純粹理性批判》都能有很多譯本，要么是德文直譯的，要么從別的語言轉(zhuǎn)譯的，擇取譯本應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮直譯，不應(yīng)考慮轉(zhuǎn)譯。這里須另外著重強(qiáng)調(diào)，賀麟在解放前是新儒學(xué)的代表（解放后改造的比較徹底，堅(jiān)持馬列，但又有較淺顯的日丹諾夫主義傾向），鄧曉芒是批儒派，可能擇取鄧的譯本稍好一些，但鄧也有問題，我本人不喜歡鄧曉芒，但選擇譯本不應(yīng)只看對(duì)譯者的喜好程度。鄧曉芒的譯本適合入門（主要擇取其“句讀本”），黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》應(yīng)先擇取鄧譯的句讀本。賀麟在黑格爾的《小邏輯》的“譯者引言”里特別強(qiáng)調(diào)了翻譯的完整度和忠實(shí)度，即對(duì)于個(gè)別詞語慎之又慎，如“知性”、“概念”、“總念”、“定在”、“實(shí)存”、“共相”、“現(xiàn)實(shí)”，等等。

關(guān)于擇取譯本的技巧和看法，我還有很多想說的，但捱于時(shí)間有限，言盡于此。我目前就在為擇取黑格爾的《法哲學(xué)原理》和雪萊的《雪萊詩(shī)選》的譯本而煞費(fèi)腦筋。目前在商務(wù)印書館和人民出版社之間飄忽不定，但終有結(jié)果，畢竟我確實(shí)想利用黑格爾的《法哲學(xué)原理》作一番研究和探討，他的那種“最現(xiàn)實(shí)”、“最反動(dòng)”、“最革命”的國(guó)家哲學(xué)實(shí)在令我狂喜不已；擇取雪萊的詩(shī)選也是因?yàn)閹讉€(gè)譯者相差稍大，觀點(diǎn)沖突，各有優(yōu)劣，不易比較，目前最中意穆旦（查良錚）的譯本，對(duì)江楓譯本五味雜陳。總之，譯本的擇取主要取決于自己，你想擇取哪本就是哪本，你只需要從通俗、流暢、完整、忠實(shí)、裝幀、封面、美感、作者、譯者等角度綜合考慮為自己擇取最適合的譯本。簡(jiǎn)而言之，最適合自己譯本的就是最好的譯本。