【藝術(shù)家簡介】

郭正英，號牽軾、蘇柯、祁連山人。別署蓮湖草堂、千石樓。自幼喜好書畫藝術(shù)，師從周韶華先生。

國家一級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會名譽(yù)會長、國際當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)合會名譽(yù)主席、中國行為法學(xué)會廉政書畫院高級研究員、國家民族畫院顧問、中國西部畫院名譽(yù)院長、中國名家畫院副院長、中國孔子畫院名譽(yù)院長、北京百仁書畫院特聘專家、李可染畫院研究員、甘肅國畫院名譽(yù)院長、甘肅天山書院名譽(yù)院長、內(nèi)蒙興安技術(shù)學(xué)院客座教授、黑龍江黑河學(xué)院客座教授、張大千藝術(shù)研究院院士、中國新水墨研究會顧問、文化部中國民族文化藝術(shù)基金會理事、中國民間藝術(shù)家協(xié)會印刻專業(yè)委員會副主任、中國人民大學(xué)畫院導(dǎo)師、《中華英才》雜志社藝術(shù)顧問、中國中外企業(yè)家聯(lián)盟名譽(yù)主席、京津冀書畫研究院名譽(yù)院長、原中國收藏家協(xié)會副會長?！懊褡灏倩í劇钡谒闹潦畬迷u委，“全國少數(shù)民族美術(shù)作品展”第二、三屆評委。曾赴俄羅斯、印度、埃及、韓國、日本、新馬泰、烏克蘭、加拿大等多個國家和地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問和藝術(shù)交流。

【作品鑒賞】

跌宕有致. ?趣味盎然

一一郭正英山水畫簡評
?李知寶

? ? ? ?十年前,我應(yīng)邀參加中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會舉辦的一個大型畫展,來到向往已久的內(nèi)蒙古鄂爾多斯，雖未見到＂天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊＂的草原風(fēng)光，但卻在這次畫展中驚奇地見到一幅約兩米高、十幾米長的描繪大漠胡楊的巨作，它深深地吸引我倘佯于畫前．觀摩良久,流連忘返。

? ? ? ?胡楊那集楓、楊、柳三葉系于一身，，耐貧瘠耐嚴(yán)寒耐干旱耐寂寞，無水逾百年不死，死后數(shù)百年不倒，倒后千百年不腐的神奇?zhèn)髡f,透過眼前這幅鴻篇巨制山水深深地振撼著我。雖是畫作，我卻似乎聽到了它們低聲細(xì)數(shù)風(fēng)雨滄桑之后的美麗傳說，傳頌著胡楊那千年不朽之詩篇。又仿佛聽到了遠(yuǎn)古沙場上將士征伐的嘯聲，令人心潮澎湃，思接千古，感慨萬千。

? ? ? ?一年多后，我亦自喜馬拉雅山下進(jìn)抵京城，榮幸躋身于郭正英先生旗下，＂云游四方＂，零距離觀摩郭先生揮毫潑墨。相交日久，則相知愈深，心有感悟，不忍堰塞, 非不吐不以為快也！

? ? ? ?郭正英先生其人其貌堂堂，其品煌煌，慈眉朗目，青頰赤唇，英氣岸然?和善洋溢卻不掩堅(jiān)毅，空靈清澈又穩(wěn)重持成。與其面對，心胸舒暢，真誠坦然。他眼神里似包裹著一縷既熟悉又陌生的光芒，深邃犀利又藹然可親，令人訝異。出門聚友，他必是令人盼顧，簇?fù)碜笥?茶余飯后，引吭高歌, 聲情并茂, 余音繞梁。兄弟情結(jié)則情牽冷暖，語意殷勤。正其實(shí)，此時的正英先生早已是多項(xiàng)國家級美術(shù)大展的評委要員，而他與我的交往中，一直是那么謙遜、低調(diào)、親和。但他眼神里那縷若隱若現(xiàn)、熟悉又陌生的光芒，卻時刻直抵我心且溫暖如初。

?????時下，郭正英先生的藝術(shù)成就已匯溪成海、積土成山，聲名遠(yuǎn)播。他的山水畫藝術(shù)，巳是一個介于“出世”、與“入世”之間的清明世界，是遙遠(yuǎn)的古老傳說和西部戈壁沙漠的牧歌相融合的筆墨天地，是他內(nèi)心對自然、對生活的種種懷想與感悟。早期，他曾潛心專注于西部山水與胡楊的創(chuàng)作，展示了他對于故鄉(xiāng)祁連山脈神山圣湖和胡楊精神的深深摯愛。無論是春是夏或秋或冬，亦或是朝朝暮暮，朗月紅日，大漠胡楊都能在他的心靈和作品中占有重要的一頁。他長于刪繁就簡，統(tǒng)攝提煉，隨性揮灑，精微收拾。在當(dāng)今大寫意山水畫中自成一格。

????? 平時，他氣定神閑，儒雅隨和。而當(dāng)他手握如椽畫筆，揮毫向紙之時，便會凝神靜氣，吐納天地，激情四射，神彩飛揚(yáng)。如棋手布弈，下筆不以物象造型為先導(dǎo)，而以精神為引領(lǐng)，思接千載，意連八荒，聚天地于形內(nèi)，措萬物于筆端。尋覓不得不鳴之語，醞釀不得不發(fā)之情。積于胸，如水積壩，水高壩潰，便抓筆，飲墨，潑彩，走紙，逐物。故其畫之情狀躍然紙上。正是＂情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。真的是做到了凡畫家動筆之前，進(jìn)入一種虛靜空靈的狀態(tài)，喚醒此刻心中意象，主體意象遠(yuǎn)豐富于客觀物象，筆下景物自然獲得了 千姿百態(tài)，氣象萬千之情狀矣！

????? 在畫面構(gòu)成上，郭正英先生不拘陳法，常破常新，不一而足，無常態(tài)，亦無常形，化肇?zé)o極。情之所至，筆之所趨，大開大合，大破大立。愛求奇絕沖突之險峻，復(fù)化“峰回路轉(zhuǎn)”之平和，更得“柳喑花明”之驚喜。經(jīng)營畫面達(dá)到通達(dá)透徹的境地，構(gòu)圖復(fù)雜多變，渾然天成，輔之以色彩造境，節(jié)奏交錯，揖讓呼應(yīng)，可謂“隨心所欲而不逾矩”。他的畫面構(gòu)成張顯獨(dú)特性與嚴(yán)謹(jǐn)性。在他的畫中，我們看到的是大氣，是筆隨意動，是氣息通透而連綿不絕。他有意不去雕琢于一片具體的東西，也沒有拘泥于什么細(xì)小的物象，然而好多意想自在其中。大氣而統(tǒng)一，充滿生命氣息 ,融古貫今。

? ? ? ?中國人說氣，是既抽象又形象的。所謂的氣，可以理解為生命之氣。說一個人氣象不凡，就是指他的生命之氣旺盛。道家說，形而上為道，形而下為器。懂得氣，它既是萬物的本原，又是萬物的本身，同樣也是藝術(shù)生命的感悟。所以，可以說，中國畫隨著氣的美感而動，無與倫比。虛與實(shí)必須通過氣的往來。中國畫不能畫得太膩，又不能畫得太空。這時的郭正英，深悟此道，他將他早年對自然的觀察、對祁連山故鄉(xiāng)的思念和對中華民族悠久歷史文化的研究與對西部奇異多姿生態(tài)的記憶都融匯貫通，一任天馬行空，筆走龍蛇,讓所有的絢爛歸于他現(xiàn)在的平實(shí)。而此時,在他的筆下．徑直灌注了一種純真的生氣 , 這是,一種天地間的真氣，從而在不知不覺間達(dá)到了“物心靈化”的性情之境。

? ? ? ?據(jù)傳,在喜愛郭正英先生作品的愛好者中，曾有人竊竊揣摩，認(rèn)為郭正英先生的畫作能達(dá)到如此爐火純青而又出乎意料的境界，定是得益于正英先生手中那枝如刺猬展箭丶如張飛扎須般的鼠須紫毫，以致郭正英先生的那支“馬良之筆”竟不翼而飛，無處尋跡也去。

? ? ? ?中國山水畫自元以后，水墨寫意扶搖直上，蔚為世界繪畫之魁。傳統(tǒng)的筆墨程式，本身就是繪畫內(nèi)涵，它主要運(yùn)用了宇宙中的“兩極效應(yīng)”，如：陰陽、虛實(shí)、縱橫、濃淡、大小、輕重、長短、干濕……生宣紙的積、染、化是所有紙質(zhì)中性能最卓越者，它層次豐富，反應(yīng)迅速，變化多端，效果總是出人意料的奇妙。墨分五色、典雅高古，更有那墨氣淋漓瘴猶濕的黛色是任何色彩都望塵莫及的，所以才有“水墨至上”之譽(yù)；酣暢而又遒勁內(nèi)斂的筆線，起訖分明，波折有致，其魅力足以穿透時空，流傳千古……，郭正英先生謹(jǐn)守此道, 一如既往地踽踽獨(dú)行，跋山涉水，在神州各處，行萬里路，讀萬卷書，拜名師、訪高人，飽覽祖國大好河山。他深入草原大漠丶昆侖祁連、黃土高坡、神湖秘境、煙雨江南等等地方，虔誠遵循中國山水畫之師造化遺訓(xùn)，深切感悟大山大水的美麗及其內(nèi)在精神，潛心對景寫生，追求天人合一之境界，產(chǎn)生了一大批讓人耳目一新的佳作，令人驚訝于他思路廣闊，才情橫流的智者本色。

? ? ? ?前些年,在北京舉辦的一次以北派山水畫為主題的畫展上，郭正英先生出人意料地展出了一幅巨幅水墨作品，在高手云集、精品疊出的展場里，這幅大作格外引人注目，好評如潮?？伤救藚s并不覺得滿足，直言時間太緊．多有不足, 未能盡意。而在下卻不以為然，反而將此作視為其具有轉(zhuǎn)折意義的經(jīng)典,瑕不掩瑜。因?yàn)檫@畫好就好在于它生動有力地表現(xiàn)了畫家內(nèi)心深處潛在的創(chuàng)新活力——把對北國風(fēng)光的感受融入對中國山水畫筆墨的藝術(shù)表達(dá)。即它沒有單純強(qiáng)調(diào)題材本身的具像意義，沒有把北國山水符號式的物象生硬地塞入畫中。而是選擇了一種具有現(xiàn)代感的構(gòu)圖，把傳統(tǒng)的高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代焦點(diǎn)透視合而為一;它同時捕捉了自然的真實(shí)和個性化感受的存在，又充分發(fā)揮了水墨單純雋永、渾厚質(zhì)樸的特色與張力;它的畫法風(fēng)格完全是傳統(tǒng)的，卻又具備了鮮明的現(xiàn)代感。這幅《白石山神韻》大作，在不經(jīng)意間,兀自彰顯了畫家獨(dú)到的才情，也預(yù)示了畫家后來更大的成功。

? ? ? ?近些年來，郭正英先生的創(chuàng)作題材不斷拓展，表現(xiàn)技法更臻成熟。在1998年至2010年期間創(chuàng)作的《夢回祁連》、《守望胡楊》、《寄情草原》、《醉夢大漠》和《縱情戈壁》等系列作品中，他有時用墨濃重，墨氣淋漓，墨現(xiàn)五色；有時則細(xì)筆勾勒，甚少皴擦，維妙維肖；或線面結(jié)合，皴點(diǎn)并用，方圓相融，秀拙相生。筆墨爽利峻邁，淋漓清潤；尤長于以胡楊入畫，以樹造形，以樹塑意，樹枝如銀鉤鐵畫，蒼勁恣肆，老.辣而無火氣；枝葉斑駁而不散亂，劈頭蓋面，豐富多彩，生機(jī)盎然。在描繪草原景色、大漠風(fēng)光中的構(gòu)圖上或全景式描繪，場面宏闊，或局部特寫，景物突出，講求變化。畫風(fēng)縱橫捭闔，不拘成法，直抒胸臆，極富個性。筆法、墨法靈活多樣，流暢恣肆，收放自如，既講法度，又盡變化，呈現(xiàn)一種郁勃的氣韻和詩境。不經(jīng)意間漸入佳境，基因突變式地進(jìn)入了既有傳統(tǒng)文人氣息又有時代精神相融合的中國山水畫創(chuàng)作中? 這種水墨與青綠、寫實(shí)與表意、散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視、中西兼融的豐富樣式，在畫家的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，具有十分重大的意義。它勾劃出了中國山水畫形態(tài)標(biāo)志性的分野，并且這種分野表明了中國山水畫在文化意義上的重大轉(zhuǎn)型。盡管這種水墨藝術(shù)實(shí)踐的探索和理論思潮的初創(chuàng)過程是漫長的，但其歷史貢獻(xiàn)的偉大之處也正在于此。在水墨山水畫形態(tài)的內(nèi)在機(jī)制中，充滿了哲學(xué)的沉思。藝術(shù)精神的進(jìn)一步開拓、物質(zhì)媒材的自由發(fā)揮以及思維與技法的突破，這些因素都積極地促使山水畫的水墨形態(tài)成為繪畫的主流，將畫家藝術(shù)生命價值融入藝術(shù)創(chuàng)作中，亦作為繪畫的主體意義之所在。

? ? ? ?在郭正英先生創(chuàng)作的《昆侖歸牧》中，他以純粹的濕墨法描繪中景和近景，而以胭脂朱砂等暖色表現(xiàn)遠(yuǎn)山。主峰部分稍加勾勒皴擦，遠(yuǎn)山部分則以爽利勁健的線條和沒骨法來描繪表達(dá)，這也恰好暗合了六法中遠(yuǎn)山無皴的祖訓(xùn)。這幅作品畫面構(gòu)圖飽滿，虛實(shí)相兼，輕重得體，開合有致。寫山巒疊嶂，陰陽相合，丘壑結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)中又不失虛靈多變，濃淡兼施，在整體中求筆墨豐富與變化。一群牦牛如精靈般穿行其間，極具動感。山川靜謐，蹄聲震谷，煙嵐浮動，乾坤朗朗，冷暖相映成趣。不同的筆墨元素構(gòu)成了畫面的節(jié)奏韻律和動靜合一的筆情墨趣，畫面清潤蒼郁，意境幽淡而高遠(yuǎn)。

? ? ? ?在中國山水畫創(chuàng)作中,提倡要畫其景更要畫其情，畫其靈性，只有得山水之靈性才能得山水畫之真諦。凡畫山水，最要得山水真性情, 它來源于自然的蒙養(yǎng)和生活的錘煉。郭正英先生的可貴之處正是在不懈的寫生中汲取自然的蒙養(yǎng)，轉(zhuǎn)化出有新意的圖式，大踏步地進(jìn)入了山水畫創(chuàng)作的新領(lǐng)地, 突破常規(guī), 將山川野嶺的宏大氣場帶進(jìn)自己創(chuàng)作的小景中，營造出了中國畫特有的意韻。

? ? ? ?題材的思想性是創(chuàng)新中的主體。一切藝術(shù)作品，都應(yīng)具有時代思想和時代精神。舊思想,舊題材與新時代格格不入，不再能適應(yīng)新時代和新風(fēng)尚了。里舊外新或舊瓶裝新酒，都不能算是完整意義上的創(chuàng)新。當(dāng)然,嚴(yán)守規(guī)矩，不越雷池,為古人所囿也是不對的。但創(chuàng)新，并非不要傳統(tǒng)，而是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的革新創(chuàng)造。畫貴創(chuàng)造，反對因襲。創(chuàng)新不能簡單看，從內(nèi)容到形式，從題材到技法，從風(fēng)格到意趣，都要創(chuàng)新。郭正英先生近期完成的系列作品中，自覺擺脫了那種慘淡經(jīng)營中的傳統(tǒng)構(gòu)圖法則，代之以嶄新的視角和獨(dú)特的筆法，給了我們一種全新的感受。\作品總體上呈現(xiàn)出渾穆氣局。他從兩個矛盾的角度不斷突進(jìn)，一方面，既保持筆與墨的媒介特性，又虛化筆與墨的實(shí)在性，追求畫面實(shí)中虛、虛中實(shí)的感覺，如1998年完成的《寄情草原》系列；一方面又利用筆與墨的原初屬性，構(gòu)建畫面的多重空間，形成類鏡像感的關(guān)系。如2006年的《縱情戈壁》系列。而在2005年里創(chuàng)作的《守望胡楊》系列中．則營造出墨氣淋漓，陰陽晦明，變幻奇譎，渾厚蒼潤、筆酣墨飽的豐富效果，不經(jīng)意間衍生出一股攝人心魄的魅力。他描繪異國風(fēng)光、古堡樓臺、春日水濱、鄉(xiāng)村山寨等景致窮妍極態(tài)，彩麗競繁；他刻畫古木寒林、蒼苔幽徑，寒氣滿紙，再添上一裕固牧女趕著牛羊踽踽斜行，更顯天地寂寥，詩情充盈。

? ? ? ?劉勰《文心雕龍》曰：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！? 人與自然和諧的溝通，可帶給人一種情緒和心境。在郭正英先生創(chuàng)作的《濕地水流西》中，他以象征草原濕地、天然氧吧特點(diǎn)的綠色為主來營造畫面，一條涓涓溪流似乎是來自遙遠(yuǎn)的天際，它婉延曲折，帶著天光云影、叮叮咚咚一路歡唱,滋養(yǎng)大地，它龍蛇起伏，神變無窮、幽微難測。將大草原的廣闊幽遠(yuǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。這種題材的創(chuàng)作，是沒有古人粉本作參照的,郭正英先生通過對大自然的悉心觀察,外師造化,中得心源,將涓涓流泉巧妙地安排布局，讓流泉呼應(yīng)銜接,前后繚繞,相互顧盼,毫無截?cái)嘟┯仓?。將空曠平遠(yuǎn)的草原表現(xiàn)得峰回路轉(zhuǎn)， 跌宕有致, 趣味盎然。使觀者聯(lián)想到畫外有畫，給人以可行可游可居的感染力,達(dá)到了畫人合一的效果, 彰顯了郭正英先生“慘淡經(jīng)營＂、化險為夷之能力。

????? 在郭正英1998年和2006年、2010年期間創(chuàng)作的榆林麻黃梁寫生和那幾幅水天一色的新山水作品中,盡管所描繪的景致大異于前人，我們卻能從中感受到了《溪山行旅圖》的雄渾，感受到了《萬壑松風(fēng)圖》的森然。從這幾個系列的作品里，我們也看到它們既有馬遠(yuǎn)那樣“致廣大”的宇宙氣象，又有王蒙一般“盡精微”的特寫鏡頭，充分展現(xiàn)出造化之理，讓我們深刻體會到郭正英先生山水畫創(chuàng)作中的苦心追求與快樂。他以極具個性化的語匯抒發(fā)了自己的情懷，令人感到清新舒暢、心曠神怡、遐思不止。

? ? ? ?如今,郭正英先生正值盛年,身筆雙健，佳作疊出。百忙中又傾心課徒授業(yè),真的是桃李滿天下，佳話遍人間。回望故園風(fēng)景，不覺春暖花開．陽光和煦。又該把酒問青天，更上一層樓去也!

詩曰:

草綠河開凍，

山青騁紫騮。

風(fēng)和花郁郁,

日暖鳥啾啾。

畫圖尋新景，

詞章憶舊游。

明朝何處去??柳下問歸牛。

?/ 2023年4月于北京東城之墨海巖田

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