一 上一篇寫了糟糠之妻難以白頭，也有人問如果妻子性格沒有那么強(qiáng)硬兩個(gè)人會(huì)不會(huì)結(jié)局不一樣。其實(shí)呢，也差不多。不過是如果妻子性格強(qiáng)硬，兩個(gè)人最終離婚。妻子性格軟弱，就睜一只眼閉一只眼，假裝看不到丈夫外面的鶯鶯燕燕。因?yàn)橄残聟捙f本就是人性。更重要的是，他告別的不只是一段婚姻。而是當(dāng)年那個(gè)一貧如洗又不得志的自己。 其實(shí)不只是糟糠之妻難以白頭，歷史上那些位高權(quán)重的功臣也難以善終。最著名的應(yīng)該是幫助劉邦平定天下的韓信了。最開始張良勸韓信功成身退的時(shí)候，韓信沒有聽取他的意見。這個(gè)也沒有辦法，像范蠡、張良一樣能夠急流勇退的人還是少數(shù)。大部分人追隨明主，刀山火海的拼命不就是為了封侯拜相。 二 在韓信看來自己的功勞封個(gè)齊王是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹５窃趧羁磥?，自己的天下是不允許有異姓王的。韓信想給自己的子孫后代留個(gè)爵位，劉邦想給自己的后代留一個(gè)安穩(wěn)的政權(quán)。這個(gè)時(shí)候兩個(gè)人的利益點(diǎn)就不一致了。你讓韓信放棄唾手可得又理所應(yīng)該是自己的名利，這個(gè)是不可能的。他等這一天不就是為了向早年嘲諷他的那些人證明，你們當(dāng)初嘲諷我是不對(duì)的嗎？

和韓信早年的貧寒不一樣，張良是韓國(guó)的貴族。韓信熟知兵法，但并不熟知?dú)v史。春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史，那些位高權(quán)重的功臣結(jié)局怎么樣，張良是再清楚不過了。比如越王勾踐和文仲，文仲和范蠡一起輔佐勾踐復(fù)國(guó)。越王勾踐成功擊敗吳國(guó)之后，范蠡也勸文仲急流勇退、歸隱田園。但文仲?zèng)]有聽，最后被勾踐逼得自殺。 越王勾踐、范蠡、文仲他們的故事是不是和劉邦、張良、韓信的故事有點(diǎn)相似。范蠡曾經(jīng)勸過文仲，張良也提醒過韓信。但不管是文仲也好，韓信也好，最終還是放不下唾手可得的名利地位。歷史上的故事總是能在不同的人身上來回播放。 三 漢成帝的妃子班婕妤有一首詩(shī)《團(tuán)扇歌》，大概意思就是夏天的時(shí)候你離不開扇子，秋天來了扇子就被遺棄到一邊。班婕妤把自己比做失寵的扇子。而大部分功臣給自己的比喻就是“飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹?！碧焐蠜]有小鳥了，再好的弓箭也要被藏在一邊。

不管是團(tuán)扇也好，良弓也好，后宮的妃子也好，出謀劃策的謀士也好。對(duì)皇帝來說都只是一件工具而已，需要的時(shí)候就拿過來用一下。不需要的時(shí)候就遺棄到一邊，看一眼都是多余。韓信的謀士曾經(jīng)勸他三分天下。但韓信既聽不進(jìn)去張良的勸告，隱居田園。又聽不進(jìn)去謀士的勸告和劉邦決裂，三分天下。 急流勇退，韓信舍不得名利地位。和劉邦決裂，韓信道德情感上又過不去。他想的是他和劉邦能夠相安無(wú)事，自己的地位也不受影響。但劉邦怎么會(huì)放過一個(gè)隨時(shí)有能力造反的人呢？就像一把鋒利的刀子，對(duì)付項(xiàng)羽的時(shí)候自然很好。但如果這邊刀子有一天不被自己掌控，想要和別人一起對(duì)付自己呢？糟糠之妻難以白頭，位高權(quán)重的功臣難以善終。這個(gè)可能是歷史規(guī)律，也可能是人性使然。