“為進一步推進研究工作，宣揚鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，弘揚古徽州文化，增強學生動手實踐能力和創(chuàng)意能力，完成研究院既定研究計劃，紀錄片（短視頻）研究院利用暑期，連續(xù)開展《龐老爺子的“鄉(xiāng)村夢”》和《黟縣有個“廣德國”》兩項實踐創(chuàng)作計劃。”

本次計劃由我院特聘教授、紀錄片（短視頻）研究院執(zhí)行院長禹成明發(fā)起和指導，由短視頻中心主任趙惠群，紀錄片中心主任姚學帶隊，前后共十余位同學參與了創(chuàng)作全程，歷時約半個月，攝制組足跡遍及皖南黟縣、涇縣、章渡、潛口等地?；顒咏Y(jié)束后最終將形成多部長短不一，類型不同的紀錄片和宣傳片作品。

/01/對話龐煥泰? 走進“夢鄉(xiāng)村”

“很久沒有見到這么多年輕朋友了”。這是“夢鄉(xiāng)村”工程負責人龐煥泰見到攝制隊伍說的第一句話。7月11日，研究院師生前往宣城市章渡村，對龐老爺子和他的鄉(xiāng)村改造團隊進行采訪并開展《龐老爺子的鄉(xiāng)村夢》專題的攝制工作。

“夢鄉(xiāng)村”項目是龐煥泰老爺子打造的鄉(xiāng)村振興品牌。2016年，龐煥泰來到徽州地區(qū)，被這里古色古香的徽派建筑、秀麗如畫的山水風景吸引。但是村里人口流失，大多是老人留守，很多老房子瀕臨倒塌，這一切現(xiàn)象讓老爺子憂心忡忡并萌生了搶救古村落的想法。

龐老是上海海遠投資管理有限公司董事長，他和他的團隊本可以在上海享受快捷安逸的城市生活，但本著“時不我待”的使命感，一支核心成員均在60歲左右的“60后”團隊離開了上海，開始對祖源村、潛口、章渡等地荒廢的徽州建筑進行民宿化、特色化的改造，花費大量資金，耗費無數(shù)精力的“夢鄉(xiāng)村”的計劃就此開始。龐老是飛行員出身，駕駛過戰(zhàn)機翱翔在祖國的藍天，對“夢鄉(xiāng)村”計劃他有一個形象的比喻——“就如同開飛機一樣，沒有倒檔，只能往前”。?

7月11日中午，攝制組抵達章渡村，七十三歲高齡的龐煥泰老爺子親自接待了研究院一行并參觀了章渡老街。一路上介紹了施工建設的進程以及團隊在當?shù)氐纳顮顩r。改造后的新宅與破敗的老屋形成鮮明對比，同學們感到震撼的同時，也被龐老爺子團隊進行鄉(xiāng)村振興的毅力所打動。

“祖源看山，潛口看宅，章渡看水”。

7月13日，攝制組抵達潛口村，這是龐老爺子鄉(xiāng)村振興第二站。潛口的特色就是徽派大宅，五進的大宅子、曲水流觴的天井為拍攝內(nèi)容增添一抹亮色，大家有條不紊繼續(xù)拍攝。最后一站是看山的祖源，也是龐老“夢鄉(xiāng)村”計劃開始的地方。昔日的頹廢已經(jīng)改變了模樣，“夢鄉(xiāng)村”帶動了更多村民參與到鄉(xiāng)村建設和發(fā)展中。當鏡頭對向村民時，他們臉上都是幸福洋溢。

在與龐煥泰老爺子一行人分別不久后，研究院師生團隊稍作歇息，于7月25至28日再次出發(fā)，前往下一站——黟縣“廣德王國”古都城，進行《黟縣有個‘廣德國’》專題攝制活動。

/02/探秘廣德王國? 一覽古城風光

黟縣——世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地，徽州文化、徽商文化和徽派建筑的發(fā)源地之一，這里除了西遞、宏村外，還有古徽州地區(qū)在西漢時期存在的唯一一個王國遺址——西漢廣德王國。

2020年在原址遺跡上復原而成的廣德國都，重現(xiàn)了西漢王朝皇親貴胄的威嚴，其中還保存了大量精美的徽州木雕，蘊含著豐富的人文知識，通過對其進行取材拍攝能向大眾宣傳古徽州歷史、講述古徽州故事、傳播古徽州文化。

25日下午，在復原后的廣德國都里，師生們在黃山市黟縣都城徽文化園有限公司董事長余小牛的帶領下，仔細了解西漢廣德王國的歷史和古城的復原建設情況。

園區(qū)內(nèi)大量保存完好、雕刻精美、取材豐富的徽州木雕作品給師生們帶來震撼的同時，也給師生們進行藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的思路。接下來的幾天，師生們有條不紊、各司其職的投入拍攝創(chuàng)作工作中，雖然天氣炎熱，但師生們都認真積極的投身于自己的工作中。

據(jù)悉，廣德國都中的徽州木雕是余小牛董事長十幾年來四處尋找并收藏的作品，這些木雕作品保存完好、雕刻精美、取材廣泛。? ? 同在宏村、西遞所常見的古徽州木雕不同，這里的木雕都是保存完好、沒有損毀的，木雕的雕刻細膩、手法復雜，運用浮雕、透雕、圓雕等多種雕刻手段，使得作品呈現(xiàn)多個層次、富含立體生動感。同時木雕的木材的選擇也獨特精致，雕刻出來的木雕作品栩栩如生、活靈活現(xiàn)，每一處都富含細節(jié)、生動靈巧，仿佛使木頭都獲得了生命活了過來。

木雕作品的選材從歷史典故到民間傳說再到日常生活中的美好寓意，這其中蘊含著古徽州居民深邃的儒家文化思想，既修身、養(yǎng)性、治國、平天下的積極入世思想，如：木雕漁樵耕讀、竹林七賢、香山九老等，同時還有老子的道法自然、天人合一的自由灑脫的思想，如：木雕老子騎牛、陶公醉酒、李白泛舟等，更有日常生活中的小情趣，如：木雕貓抓老鼠、喜上眉梢、雄雞報曉等。? ? 這些木雕作品在起裝飾點綴、祈福納瑞的同時，更重要的是古人希望寄木雕以殷殷教誨，以教育告誡后世之人，這些傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風的徽州木雕作品值得我們細細品味。

通過兩次拍攝活動，師生們收獲滿滿，既有“夢鄉(xiāng)村”的秀麗景色與“廣德王國”的徽州木雕，又有實際人物的采訪和對話，以及實地走訪的跟拍和文字創(chuàng)作。這些拍攝素材和拍攝期間的所見所聞、所思所感，對同學們進行作品創(chuàng)作和剪輯有很大的幫助，同時通過實踐檢驗了學生們的學習成果，增長了學生們的技能和能力，有利于將理論聯(lián)系實際、實踐轉(zhuǎn)化為成果，在動手中學習、在動手中成長、在動手中收獲，達到紀錄片（短視頻）研究院為學院、為社會培養(yǎng)專業(yè)人才的目的。

來源：安徽藝術(shù)學院紀錄片短視頻研究院公眾號

審核：張強