這篇文章是胡適1960年6月18日在臺(tái)南成功大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講。對(duì)于畢業(yè)，胡適的解釋是“你們的學(xué)校生活現(xiàn)在有一個(gè)結(jié)束，現(xiàn)在你們開始進(jìn)入一段新的生活，開始撐起自己的肩膀來(lái)挑自己的擔(dān)子，所以叫作“始業(yè)”。”可見，所謂的畢業(yè)真正含義倒不是取一個(gè)名號(hào)和文憑，而是學(xué)會(huì)“自己對(duì)自己負(fù)責(zé)”，這個(gè)事情現(xiàn)在大多數(shù)畢業(yè)生卻是難做到的，一方面是如今大學(xué)不再是那時(shí)那地的培養(yǎng)精英的專業(yè)場(chǎng)所，倒像是義務(wù)教育的一部分了，自然純度也大大下降了，二是那個(gè)時(shí)候的“挑擔(dān)子”和如今的也不一樣了，當(dāng)然哪個(gè)更加沉重，還輪不到我來(lái)說。

胡適在這場(chǎng)演講里，是作為“一個(gè)老大哥的身份”給予新一屆畢業(yè)生一些人生經(jīng)驗(yàn)的?！拔乙湍銈兊男《Y物只是一個(gè)防身的藥方，給你們離開校門，進(jìn)入大世界，作隨時(shí)防身救急之用的一個(gè)藥方”當(dāng)然這藥方是精神成長(zhǎng)意味上的。資本和暴力當(dāng)然是每一個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮?，可惜讀書人出來(lái)，是兩樣都沒有的，這點(diǎn)胡先生自己也是知道的，在這里純粹自言自語(yǔ)一番。

這第一味藥方是“問題丹”?！懊總€(gè)人離開學(xué)校，總得帶一兩個(gè)麻煩而有趣味的問題在身邊作伴，這是你們?nèi)耸赖牡谝灰o的救命寶丹?！背松贁?shù)一些混日子的，大多數(shù)現(xiàn)今大學(xué)生應(yīng)該都是帶著問題離開學(xué)校的，但是諸如“證書沒有考全”“找不到工作”這種只能算是“麻煩”而一點(diǎn)都不“有趣”的問題。胡先生作為一個(gè)思想家，一個(gè)文學(xué)家，他所說的“有趣”的問題是一種學(xué)術(shù)的，可能與現(xiàn)實(shí)營(yíng)生不怎么有聯(lián)系的問題：是關(guān)乎文學(xué)，是關(guān)乎哲學(xué)，或者政治制度的思索。這問題不代表著必須以激進(jìn)的辦法馬上去解決，“問題是一切知識(shí)學(xué)問的來(lái)源，活的學(xué)問、活的知識(shí)，都是為了解答實(shí)際上的困難，或理論上的困難而得來(lái)的。年輕人進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，總得有一個(gè)兩個(gè)不大容易解決的問題在腦子里，時(shí)時(shí)向你挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)笑你不能對(duì)付他，不能奈何他，時(shí)時(shí)引誘你去想他”，可見問題不是用來(lái)困擾自己的，而是去激勵(lì)自己的，就像是貝殼里的沙子，刺激貝殼生成珍珠。所以必須留下一些“麻煩而有趣”的問題，只是麻煩，就不會(huì)讓人想起他，自然只能困擾自己;只是有趣，那就只是腦筋急轉(zhuǎn)彎，沒有思考的價(jià)值，稱不上問題本身。胡適所希望的，是有了問題：“沒有書，你自會(huì)省吃省穿去買書；沒有儀器，你自會(huì)賣田賣地去買儀器！沒有好先生，你自維找好師友；沒有資料，你自會(huì)上天下地去找資料?！?/p>

第二味藥是“興趣丹”，“每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)，總得多發(fā)展一點(diǎn)專門職業(yè)以外的興趣——“業(yè)余”的興趣?！边@個(gè)業(yè)余的興趣，現(xiàn)在就是沒有了，因?yàn)闃I(yè)務(wù)教育不去宣揚(yáng)這點(diǎn)，而主流教育以外的興趣愛好，又淪為一種單純?yōu)榱思议L(zhǎng)秀優(yōu)越，滿足自我虛榮心的“硬通貨”。胡適當(dāng)時(shí)也發(fā)問“四年前你們選擇的專門職業(yè)，真是你們自己的自由志愿嗎？你們現(xiàn)在還感覺你們手里的文憑真可以代表你們每個(gè)人終身的志愿，終身的興趣嗎？——換句話說，你們今天不懊悔嗎？明年今天還不會(huì)懊悔嗎？”這個(gè)問題問到現(xiàn)在，我們可能大多都會(huì)回答“不是”，因?yàn)閺男〉酱?，個(gè)人意見是被稀釋乃至被壓制的。胡適又說“一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè)，又應(yīng)該有他的非職業(yè)的玩意兒。不是為吃飯而是心里喜歡做的，用閑暇時(shí)間做的，——這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思，有時(shí)候，一個(gè)人的業(yè)余活動(dòng)也許比他的職業(yè)還更重要?！笨梢姁酆檬遣粸闋I(yíng)生的，單純?yōu)榱松顦啡さ?。但我們要知道，胡適先生并不是鼓勵(lì)學(xué)生“不要職業(yè)”而是找到職業(yè)之外的其他“副職業(yè)”，他所要鼓勵(lì)的興趣，是建立在“專門職業(yè)是不用愁的了”的前提下，這對(duì)于一些專業(yè)和人群，可算是太難了?？梢娕d趣愛好，應(yīng)該是讓我們更加好生活工作的，當(dāng)然對(duì)于已經(jīng)有資本的少數(shù)人，這興趣的培養(yǎng)也就更加簡(jiǎn)單了。也有一種把“興趣當(dāng)成工作的”，不過胡適先生沒有說，他的演講對(duì)象是學(xué)工程的，大概是他不覺得這能讓人感覺到“有興趣”，或許當(dāng)時(shí)工程也只是能“讓人吃飯”的程度而已。

第三味藥，胡適叫他做“信心湯”：你總得有一點(diǎn)信心。即使是在被胡適稱為“自由中國(guó)”的區(qū)域，胡適也承認(rèn)“我們生存在這個(gè)年頭，看見的、聽見的，往往都是可以叫我們悲觀、失望的——有時(shí)候竟可以叫我們傷心，叫我們發(fā)瘋......沒有信心，我們真要發(fā)狂自殺了?！焙m對(duì)于人生觀的討論也有很多，不過大多是身為文人的，比較消極和自我修養(yǎng)的，在這篇文章里，胡適提出的建議就是“努力不會(huì)白費(fèi)”，沒有一點(diǎn)努力是沒有結(jié)果的。但胡適先生是針對(duì)工程學(xué)的畢業(yè)生，他們可以拿出很多實(shí)質(zhì)的成效，他們可以以福特汽車或者萊特兄弟為榜樣，前者代表金錢，后者預(yù)示名聲。但對(duì)一像自己一樣的文科的，研究非物質(zhì)而是精神領(lǐng)域的，胡適先生倒是沒有說，恐怕他也一輩子沒有思考出結(jié)果。這個(gè)問題確實(shí)是個(gè)千古謎題，對(duì)于文人，他們是沒有武裝的，又喜歡“多嘴”的。是被權(quán)利和輿論監(jiān)視著的弱勢(shì)存在，我對(duì)于這個(gè)問題，也尚沒有閱歷來(lái)解答，最后只能以自己的一點(diǎn)意見結(jié)束本文：

作為一個(gè)成熟的人，首先是要保存一些“麻煩又有趣”的問題的，能讓自己時(shí)刻維持思維敏捷和行動(dòng)的活力，再而是要保證自己的專業(yè)能夠營(yíng)生 而我們也應(yīng)該把營(yíng)生目標(biāo)定位：積累資本培養(yǎng)興趣，在這個(gè)過程中，我們保持信心是很重要的，這一點(diǎn)也是最難的，因?yàn)楝F(xiàn)時(shí)往往是打擊我們，甚至致我們于死地的，在這種情況下，首先是要自我確信，哪怕是“精神勝利”，也不能停下學(xué)習(xí)新知，跟上時(shí)代的步伐，即使最困難的時(shí)候，沒有辦法維持自己的興趣，也要堅(jiān)持去思考“麻煩而有趣”的某幾個(gè)或者一個(gè)問題，這倒不是為了什么高尚的目標(biāo)，而是沒了這點(diǎn)，人和一塊死豬肉也確實(shí)無(wú)異了這也是胡適所謂“防身”的真正意義：不是為了以筆為刀去博取什么立場(chǎng)或者靠山 而是至少守護(hù)作為人的意義和存在價(jià)值。