前言：

近期有些感悟，全部很難記清楚，今只說個9個大概。

1.關(guān)于貧窮。在“神州精英”的群里，因感慨一名出名早并已經(jīng)鋃鐺入獄的人，我發(fā)了這樣一段話：這年頭，我總覺得，選擇貧窮是選擇了一種自我保護，不管是物質(zhì)的、還是名聲的，但絕對不能是精神的貧窮。

2.關(guān)于鄙視。在“東乾西象”的群里，因震驚一名群友的準(zhǔn)頭，我暗自糾正了自己的某個認識：所謂的現(xiàn)代占星與臺灣占星雖然垃圾，但依舊是目前覆蓋面上最成功的典范，直接面向了最廣大的人群，而這些人群中必然存在有天賦但沒有發(fā)揮出來的人，這些人本身就是奇跡，應(yīng)該得到我的重視與尊重，因鄙視騙術(shù)而鄙視使用者的思想是完全的謬誤。

3.關(guān)于靈體。在“東乾西象”的群里，因一位群友不斷地的追問二重身與雙生靈，我引用了漫畫異人里的一個片段，委婉的告訴她，傳陰送陽皆是假象，唯有復(fù)制才是這一切的底層邏輯，交通是交通，交通工具是交通工具，不可混為一談。人類見鬼總愛咋咋呼呼，但靈體何嘗不是，不要人本位的去思考任何神秘學(xué)相關(guān)的議題。

4.關(guān)于宿命。在私下里的一次洽談中，我透露了大蟒落其實就是宿命論，但古典占星的藝術(shù)性也恰恰體現(xiàn)在了這里，即任何可以被描述的，皆有其對立的面向。所以，貿(mào)然評論古典占星就是徹底的宿命論的人，皆陷入大蟒落的迷宮中不可自拔，他們已經(jīng)徹底淪為了星星的奴隸，喪失了看見浩瀚宇宙的可能性。

5.關(guān)于宗教。在一次偶然的思考進程中，我發(fā)現(xiàn)宗教是有屬于自己的氣質(zhì)的，同時也具有自己的慣性與側(cè)重點。這些發(fā)現(xiàn)，完全可以在其相關(guān)的典籍中、在其相關(guān)的歷史中、在其特殊的功法中......得到印證。雖各自選擇的道路有所不同，但都在古典占星的系統(tǒng)中，沒有一個是例外。又一次感受到了光體式占的強大統(tǒng)攝力。

6.關(guān)于宮位。在私下里的一次洽談中，我透露了古典占星的一個歷史遺留難題的主觀解答。我告訴她，象限分宮制因其與當(dāng)事人的坐標(biāo)息息相關(guān)，所以可以看出當(dāng)事人的一些具體細節(jié)，是細致而微妙的存在。而整宮制因其只關(guān)乎完美的時間劃分且并不以任何人類的坐標(biāo)為導(dǎo)向，所以象征了宏大的命運驅(qū)力，這股無名驅(qū)力可以扭轉(zhuǎn)任何細微的事件，統(tǒng)攝著、領(lǐng)導(dǎo)著、奠基著其余所有的分宮制。但是，還有一個分宮制比較特殊，即恒星黃道制下的分宮制，可以想象，也具有其特殊的存在意義，側(cè)重了某個面向。所以，答案呼之欲出，古典占星的分宮制是多樣化的，只有基礎(chǔ)與進階之分，而無孰優(yōu)孰劣之分，全部都掌握是基本操作。但在象限分宮制里，我依舊推薦“Alcabitus”、“Regiomontanus”，并且，我不太推薦用“Placidus”、“Koch”。

7.關(guān)于人格。在“東乾西象”的一次射覆游戲的復(fù)盤分析中，我印證了同步鏡的確與心理學(xué)相關(guān)，更準(zhǔn)確的說，是與拉康的鏡像關(guān)系理論存在十分緊密的相關(guān)性，同時，也說明靈體、精靈、鬼怪......具有“我”的分別心。人類的社會關(guān)系總和所暗含的集約網(wǎng)、社群性、社交性......皆來自人類在半歲左右開啟的首次鏡像認知，相當(dāng)于把本來分散的身體各個零部件，通過知性的方式，第一次全部整合到了一起，并有了“我”的概念。進而，推理出，鬼，也具有類人格，或叫鬼格，但沒有肉身。而“竄竅、奪舍、附身.......”，應(yīng)該都屬于人格壓迫，相當(dāng)于在一個人的人格集群中，硬生生地插入了另一個人格，并且，該人格會像病毒一樣，瘋狂的攻擊其余的人格，自然也包括主體人格，當(dāng)事人在此階段中，會經(jīng)歷至少一次的“精神層面的四分五裂”，這個過程應(yīng)該是極其痛苦的，但最終，一旦某一個人格占據(jù)了主導(dǎo)，新的平衡關(guān)系就建設(shè)完成了，這點，可以參考電影《你好，瘋子》的相關(guān)情節(jié)設(shè)定。

8.關(guān)于時間。在“東乾西象”的一次閑聊中，借由別人的話題拋出了自己的觀點。我認為，夢，是存在時間線的，也符合因果律。時間，無孔不入，滲透在了人類的方方面面。時間是虛幻，這的確沒錯，而且，這跟物理學(xué)定義下的“原子何其空曠、肉體不存在”的調(diào)性一致。雖然的確如此，但每個人都被奴役的很深很深，這完全可以從參與討論的群友的語言中看出端倪，即用時間的概念是無法否定掉時間本身的存在的。我甚至都懷疑，人類能否描述的出那種沒有時間存在的世界。要知道，沒有時間，跟“過去穿未來”、“未來穿過去”是兩碼事，我們的語言本身，就是一種具象化的“時間”，這是多么可怕的力量。據(jù)說，在非洲的某個部落，的確存在一種時間感異常淡化的語言，或許真的存在，或許根本就是沒搞明白那種時間的描述。

9.關(guān)于死神。在“東乾西象”的一次閑聊中，看到兩張圖片，突然有點想法，隨口一說：我覺得，人類對于死神的固有印象是存在誤解的可能性的，不應(yīng)該或不一定就非得是“枯瘦如柴、瘦骨嶙峋、骷髏、病態(tài)、痛苦、掙扎......”的具象化，那更像是人類自身的寫照，而真實的死神也可能是個大胖子，樂呵呵的，很可愛。帶來寂滅、讓你消失、將你抹除、給予死亡......這些，僅僅只是人家的天賦，是一種能力，是一種理所當(dāng)然的“吃喝玩樂、日常工作”，跟大劉筆下的歌者差不了多少。

累積案例：201次（重大收獲）

平臺選擇：（皙墨占星社微信群）

出覆人名：（Mammon淵）

題目類型：（以手覆物）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.12（13:07）

固定盤式：（近似語、久饞娥）。（頂冒血、木星體、近似語）。變：（久饞娥的奮力壓）。

開覆結(jié)果：（布洛芬止痛藥）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（靈活、中空、棱角分明、同類多物）。

2.性狀：保持了（互相固定、相互粘連、多物組合、緊扣、嵌套）。

3.環(huán)境：遭遇了（直觀呈現(xiàn)、展示、坦白、外顯、使用說明書、直截了當(dāng)、生命、健康）。

4.過程：內(nèi)容是（救贖、奉獻、容納、包容、曲直、條狀、或有塑料）。

5.方式：表現(xiàn)為（復(fù)制、存在同類物、敏捷、傳遞、多變、或與手口相關(guān)）。

6.來因：從（長途、包容、順滑、禁錮）中來、具有（調(diào)整力、阻止力）的原因。

7.去果：以（傳遞、多變）的方式、去往（痛處、生殖器）的領(lǐng)域、并表達了（阻力）。

?

累積案例：202次

平臺選擇：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（寒三石）

題目類型：（以手覆物）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.14（09:03）

固定盤式：（頂冒血、大蟒落）。（敦煌都、月皙用、敦煌都）。變：（奮力壓的奮力壓）。

開覆結(jié)果：（十塊錢紙幣）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（直截了當(dāng)、使用方式直觀、存在標(biāo)識性描述）。

2.性狀：保持了（工具性、紋理特征、或存在文字以及圖案）。

3.環(huán)境：遭遇了（凸顯、享受、物質(zhì)幸福、刺激）。

4.過程：內(nèi)容是（男神、親近感、吉祥生身之物）。

5.方式：表現(xiàn)為（享受、刺激性、喜愛、領(lǐng)袖）。

6.來因：從（中國、主體）中來、具有（重要、娛樂）的原因。

7.去果：以（首腦）的方式、去往（金融體系、財政）的領(lǐng)域、并表達了（欲望威壓）。

?

累積案例：203次（疑似瀆神）

平臺選擇：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（馬丙?。?/p>

題目類型：（盒中藏物）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.14（09:32）

固定盤式：（頂冒血、大蟒落）。（敦煌都、月墨用、敦煌都）。變：（奮力壓的奮力壓）。

開覆結(jié)果：（鎖）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（如何使用一目了然、直觀、操作易懂）。

2.性狀：保持了（工具性、可重復(fù)性使用、或表面有紋理、鍛造物品）。

3.環(huán)境：遭遇了（凸顯、刺激人并讓人糾結(jié)、滑稽感、有圓的部分、內(nèi)虛空）。

4.過程：內(nèi)容是（對立感、干燥、冷峻感、彎折、悖逆、反方向、另類、怪異）。

5.方式：表現(xiàn)為（沒入、合并）。

6.來因：從（另類、疏離）中來、具有（框定、蓋住、團結(jié)）的原因。

7.去果：以（沒入）的方式、去往（壓力）的領(lǐng)域、并表達了（阻力、咬合力）。

?

累積案例：204次（隱藏太陽）

平臺選擇：（東乾西象射覆交流QQ群）

出覆人名：（die?Glücksch?pferin）

題目類型：（馬賽克照片）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.14（13:29）

固定盤式：（協(xié)洽衛(wèi)、起遠航）。（大淵塹、太陽體、近似語）。變：（久饞娥的同步鏡）。

開覆結(jié)果：（油紙傘）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（保護、抵擋、圓?。?/p>

2.性狀：保持了（具有容納性、包容感、且青春靚麗的感覺）。

3.環(huán)境：遭遇了（隔絕、禁錮、封鎖、隱藏、遮蔽、遮擋）。

4.過程：內(nèi)容是（光芒、圓形、宏大、首位、頭頂、用在頭上）。

5.方式：表現(xiàn)為（靈活、旋轉(zhuǎn)、多變化、散開、內(nèi)虛空、或有尖角）。

6.來因：從（享受、藝術(shù)、精美）中來、具有（藏品、自己用）的原因。

7.去果：以（散開、旋轉(zhuǎn)）的方式、去往（相互固定、組CP）的領(lǐng)域、并表達了（同步）。

?

累積案例：205次（替人解盤）

平臺選擇：（皙墨占星社微信群）

出覆人名：（未知）

題目類型：（未知）

擲骰人名：（滄川）

啟占時間：陽歷2021.08.15（15:27）

固定盤式：（敦煌都、奮力壓）。（執(zhí)徐準(zhǔn)、太陽體、同步鏡）。變：（協(xié)洽衛(wèi)的久饞娥）。

開覆結(jié)果：（100美元紙幣）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（藝術(shù)、精美、享受、金錢帶來的享受、享樂、貴重）。

2.性狀：保持了（印刷、壓花、把圖案壓在表面）。

3.環(huán)境：遭遇了（調(diào)制圖案、準(zhǔn)確的調(diào)料、完美的配比）。

4.過程：內(nèi)容是（男性、某領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)、中心、主體、帶頭人）。

5.方式：表現(xiàn)為（認同、認可、追捧、財閥、另類風(fēng)情、異域文化、疏離感、科技）。

6.來因：從（藝術(shù)、享受、精美）中來、具有（說明書、具體面值）的原因。

7.去果：以（認同、追隨）的方式、去往（安全感）的領(lǐng)域、并表達了（占有欲）。

?

累積案例：206次（重大收獲）

平臺選擇：（東乾西象射覆交流QQ群）

出覆人名：（懶獅子）

題目類型：（馬賽克照片）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.15（19:22）

固定盤式：（養(yǎng)餓身、執(zhí)徐準(zhǔn)）。（養(yǎng)餓身、月開用、近似語）。變：（久饞娥的起遠航）。

開覆結(jié)果：（軍用光電放大鏡）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（裹藏、包裹、主體被悶在里面且有外包裝、與身體相關(guān)）。

2.性狀：保持了（瞄準(zhǔn)、對準(zhǔn)了什么、鎖孔狀、匹配性）。

3.環(huán)境：遭遇了（收藏、與自身功能相關(guān)）。

4.過程：內(nèi)容是（開放、發(fā)散、增熵、放大、或有開關(guān)、吸收與合并、或可通電）。

5.方式：表現(xiàn)為（靈活、中空、多變化、復(fù)制影像、鏡子、便攜）。

6.來因：從（復(fù)制、變化）中來、具有（自身功能增益）的原因。

7.去果：以（復(fù)制、變化）的方式、去往（相互固定）的領(lǐng)域、并表達了（大跨度）。

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累積案例：207次（意難平覆）

平臺選擇：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（馬丙?。?/p>

題目類型：（盒中藏物）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.15（21:07）

固定盤式：（近似語、久饞娥）。（起遠航、土星體、同步鏡）。變：（協(xié)洽衛(wèi)的大蟒落）。

開覆結(jié)果：（圓珠筆）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（靈活、中空、復(fù)制、寫作、書寫、帶滾珠、可旋轉(zhuǎn)、或有尖角）。

2.性狀：保持了（相互固定、嵌套、拼裝、組合、組裝、粘稠、膠著、油墨）。

3.環(huán)境：遭遇了（大跨度、長距離、能寫很多米長、新鮮感、奇特的物件、青春感）。

4.過程：內(nèi)容是（壓力、按壓、擠壓、壓縮出什么、丑的、精細加工、人造物品）。

5.方式：表現(xiàn)為（潔凈感、疏離感、文化用品）。

6.來因：從（壓力、文化）中來、具有（拼接、新奇）的原因。

7.去果：以（文化、同步）的方式、去往（水平面）的領(lǐng)域、并表達了（重復(fù)性）。

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累積案例：208次（重大收獲）

平臺選擇：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（易道（軒轅華））

題目類型：（遮擋物照片）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.16（10:53）

固定盤式：（養(yǎng)餓身、執(zhí)徐準(zhǔn)）。（大蟒落、水星體、執(zhí)徐準(zhǔn)）。變：（大淵塹的頂冒血）。

開覆結(jié)果：（高活性干酵母）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（包裹、悶在里面且外有包裝、食欲相關(guān)）。

2.性狀：保持了（調(diào)制性、匹配著什么、專門用于某事物的、性質(zhì)干燥）。

3.環(huán)境：遭遇了（奴役、繁殖、重生、某種技術(shù)、來來回回的、重復(fù)多次的使用）。

4.過程：內(nèi)容是（微觀存在、菌落、菌群、細小）。

5.方式：表現(xiàn)為（調(diào)制、滿足當(dāng)事人主觀感受、豐盈、肥美）。

6.來因：從（復(fù)制、重復(fù)）中來、具有（食欲、物質(zhì)享受）的原因。

7.去果：以（調(diào)制）的方式、去往（形變、離散態(tài)）的領(lǐng)域、并表達了（活力、生命力）。

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累積案例：209次

平臺選擇：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（極）

題目類型：（以手覆物）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.18（17:55）

固定盤式：（同步鏡、協(xié)洽衛(wèi)）。（大淵塹、金星體、奮力壓）。變：（近似語的頂冒血）。

開覆結(jié)果：（撥浪鼓）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（疏離感、文化氣息、同步性、使人因之而易動）。

2.性狀：保持了（溫馨感、圓滑感、平整性、有雙數(shù)的存在、門神、保護、趨吉避兇）。

3.環(huán)境：遭遇了（變化感、禁錮、封閉、封裝、存在未知的空間、捆綁、連結(jié)在一起）。

4.過程：內(nèi)容是（觀賞性、符合當(dāng)事人的主觀審美、好看、使人舒適、吉祥的意象、得寵）。

5.方式：表現(xiàn)為（支撐性、壓力、按壓、擠壓、相互的作用力、扭曲、碰撞、敲擊）。

6.來因：從（包裹、審美）中來、具有（平面、奇特、包容）的原因。

7.去果：以（作用力）的方式、去往（傳遞性、發(fā)聲）的領(lǐng)域、并表達了（發(fā)泄、莽撞）。

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累積案例：210次（萬物有靈）

平臺選擇：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（極）

題目類型：（以手覆物）

擲骰人名：（osmeo）

啟占時間：陽歷2021.08.18（18:36）

固定盤式：（起遠航、養(yǎng)餓身）。（同步鏡、月墨用、執(zhí)徐準(zhǔn)）。變：（大淵塹的久饞娥）。

開覆結(jié)果：（羊腿骨）。

?

復(fù)盤分析：

1.資質(zhì)：整體是（大跨度、大腿、長、大度、包容、寬恕、原諒一切、去了遠方）。

2.性狀：保持了（肉身、食欲、消化吸收、骨肉）。

3.環(huán)境：遭遇了（社交性、朋友聚會、聚集性、飯店）。

4.過程：內(nèi)容是（干枯、骨感、陰靈、陰魂不散、對立、敵視、怨氣、深色調(diào)）。

5.方式：表現(xiàn)為（調(diào)制、調(diào)味、平衡性、食物鏈的平衡、符合當(dāng)事人的審評、香、饞）。

6.來因：從（同步、邁開腿）中來、具有（相似性、存在同類物）的原因。

7.去果：以（調(diào)制）的方式、去往（墳冢、封閉、死）的領(lǐng)域、并表達了（陰沉、晦澀）。

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文：osmeo

時：2021.08.19（12:10）（豆瓣發(fā)布時間，且，豆瓣又雙叒叕的在卡審核）

感：不得不說，羊，跟人類真的有大情緣！祂以符號化的形式體現(xiàn)在了各個宗教文化之中，道家的青羊、釋迦摩尼的羊奶、耶穌基督的牧羊人......皆有其身影，而最后這個覆所隱藏的故事線，真是讓我這個旁觀者都感慨萬千......

薦：

http://home.horosa.com/forum/topic/7%e5%8f%b7%e5%ba%8a%e5%8f%8b%e8%b0%88%e6%98%93%e7%bb%8f（很久以前寫的一篇報道）