最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會員登陸 & 注冊

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書籍摘抄

2022-07-07 12:18 作者:何如天性涼薄  | 我要投稿
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生
羅伯特·戴博德
156個筆記
第三章 初見咨詢師
?
心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿。所以這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候，我們才能真正合作。如果我們約定要合作，就需要擬一個合同，咨詢結(jié)束時，我會把收據(jù)寄給你。你看，這并不是錢的問題。為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他任何人。”
?
?
“每周我們面談一小時，整個咨詢周期多長視情況而定。我建議咨詢從下周開始，每周二上午十點(diǎn)。最后一次面談將回顧我們在之前的咨詢中做了哪些事，你學(xué)到了什么，你也可以考慮制訂將來的計劃。”
第四章 抑郁的原因
?
可要說蛤蟆從第一次面談中學(xué)到了什么，那一定是這個道理：必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。蛤蟆越來越清楚地認(rèn)識到，他最好盡快“長大成人”。
?
?
自我分析
?
?
“情緒溫度計”
?
?
兒童自我狀態(tài)[插圖]’
?
?
“你應(yīng)該記得學(xué)生時代學(xué)過，‘自我’來自拉丁文，代表‘我’這個詞。而當(dāng)我們問‘他處于什么狀態(tài)’時，我們其實是在問
?
?
‘他存在的模式是什么’。所以當(dāng)我說一個人處在‘兒童自我狀態(tài)’時，我是指他的行為和感受都像一個孩子。這不同于‘幼稚’，而是‘像孩子一樣’。”“我想我明白了，”蛤蟆說，“可處在‘兒童狀態(tài)’是件壞事嗎？”“沒有好壞，”蒼鷺答道，“只是用來描述一個人實際的狀態(tài)。也許更好的一個問題是：‘處于兒童狀態(tài)會有什么樣的效果？’”
第五章 成長的寓言
?
如果我要告訴你什么是兒童狀態(tài)，就得切換到老師的角色去。老師不同于
?
?
咨詢師的一個地方就是，老師用講解模式，而咨詢師用傾聽模式。如果我能成功教會你理解‘兒童自我狀態(tài)’，你就能用這些概念來探索自我和你個人的經(jīng)驗了。記住，能實踐的理論才是好的理論！”
?
?
?！啊畠和晕覡顟B(tài)’，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。你一定知道在剛出生時，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。正因為這樣，
?
?
某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。具體的情形和場景因人而異。”
?
?
我們的某些基本情感是與生俱來的，就好像紅黃藍(lán)三原色，對所有嬰兒來說都是類似的。然而當(dāng)我們作為個體開始發(fā)展的時候，我們的情緒和反應(yīng)都變得越來越個人化，就好像幾種原色混合在一起就變出各式各樣微妙的色調(diào)和色差來。
?
?
兒童的基本情感快樂和深情憤怒悲傷恐懼
?
?
蛤蟆說，“如果我看到有人非常深情，或者發(fā)怒、悲傷和害怕，我就能說這人正處在‘自然型兒童’的狀態(tài)里。是這樣嗎？”
?
?
正是如此。不過憤怒更復(fù)雜，我們會在之后進(jìn)一步了解這種情感。”“不論人們年紀(jì)多大，都可能處在兒童狀態(tài)嗎？”“確實如此。人們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，他們的感受和行為都和小時候的自己如出一轍，與實際年齡并沒有關(guān)系。”
?
?
“比方說，嬰兒為了獲得食物和關(guān)注會尖叫，盡可能多地吮吸乳汁，吃飽后就心滿意足地睡覺了。從出生第一天開始，這些天生的情感就開始運(yùn)作了。隨著這個孩子的身體逐漸強(qiáng)壯，他的情感世界也豐富起來，能量也更加充沛。
?
?
“但在這個過程中也有其他的因素參與進(jìn)來，最重要的因素就是父母，他們從一開始就對這個孩子的意識產(chǎn)生影響。嬰兒做的幾乎所有事情都會引發(fā)母親或父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對孩子具有深遠(yuǎn)的影響。
?
?
“面對哭鬧的嬰兒，母親通常的反應(yīng)是給予愛和安撫。但也有父母會做出缺乏愛心的舉動。母親可能累了，甚至病了，就會表現(xiàn)得很嚴(yán)厲。又或者，父親的育兒觀念可能非常嚴(yán)苛，就會故意無視嬰兒的哭鬧，怕‘寵壞’了他?！?/div>
?
?
“這讓人想到孩子是多么容易受傷啊，”蛤蟆若有所思地說道，“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們。你能擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)。”
?
?
“你說得很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子?？墒?，父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果?！?/div>
?
?
嬰幼兒確實不能用邏輯或有意識地去想明白這些問題，”蒼鷺說，“但他們會從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用頭腦思考，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的是一種生存的策略，并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對父母和其他人。幸運(yùn)的話，我們就能用余下足夠的精力來享受生活。
?
?
這意味著每一個嬰兒都必須學(xué)習(xí)如何調(diào)整他的基本行為，來應(yīng)對自己所處的初始狀況。這些調(diào)整，就像原子核一樣，以后我們所有的行為都圍繞著這個核心形成和發(fā)展。當(dāng)然，人生后面階段的許多其他事件也會對我們造成影響，但這些最早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，所以我們無法否認(rèn)也
?
?
無法忘記它們?！?/div>
?
?
理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索，這貫穿我們咨詢的全過程。弗洛伊德曾說，‘本我所在，自我相依?！?/div>
?
?
這是個科幻故事，所以你可以天馬行空地想象。 “想象在一個很小的星球上只住著三個人：你和其他兩個人。那兩個人的身高比你高一倍還多，所有的事情你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好，你也用愛來回應(yīng)他們。但有些時候，他們會對你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們是那么的高大有力，所以你感到很無助。你怎么看這個故事？” “我不太喜歡這個故事。如果那個人是我，我會造一艘宇宙飛船，以最快的速度逃離那兩個家伙?！?“不幸的是，你沒法逃離。所以你只能忍受這個狀況，同時學(xué)習(xí)如何盡你所能地去應(yīng)對。”
?
?
想象在一個很小的星球上只住著三個人：你和其他兩個人。那兩個人的身高比你高一倍還多，所有的事情你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好，你也用愛來回應(yīng)他們。但有些時候，他們會對你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們是那么的高大有力，所以你感到很無助。你怎么看這個故事？”“我不太喜歡這個故事。如果那個人是我，我會造一艘宇宙飛船，以最快的速度逃離那兩個家伙。”“不幸的是，你沒法逃離。所以你只能忍受這個狀況，同時學(xué)習(xí)如何盡你
?
?
所能地去應(yīng)對?！备蝮∫呀?jīng)明白了故事的內(nèi)涵：“那也就是說，我得學(xué)著調(diào)整自己的行為來適應(yīng)這個特定的情形。”
?
?
“很好，”蒼鷺回應(yīng)道，“你現(xiàn)在真的在學(xué)習(xí)了。正如你所理解的那樣，剛才的故事是一則關(guān)于嬰幼兒時期的寓言。從呱呱落地起，我們的生命里只有兩個人陪伴，有時候甚至只有一個人。和我們相比，他們是那么的強(qiáng)大，而我們則全然依靠著他們。因為無處可逃，我們唯一能做的就是去適應(yīng)他們每一次的喜怒無常。我來畫一個圖形進(jìn)一步解釋。”
?
?
“我們都會因為某些詞或某些場景而觸發(fā)童年的感受。我猜大家最有共鳴的觸發(fā)詞就是‘牙醫(yī)’吧?！?/div>
?
?
“回想一下你的童年，想想那些過往還有最初的記憶，然后我們再看能不能在咨詢中一起悟出些什么來。再會，蛤蟆。我期待下周再見到你?！?/div>
第六章 探索童年
?
“你看，悲傷的原因是真實可見的：你想起了不快樂的時光，你自然會有悲傷和不快樂的情緒，所以你哭了。你能接受這個解釋嗎？”“應(yīng)該可以，”蛤蟆哧哧地吸著鼻子說，“可我不喜歡像剛才那樣號啕大哭?！薄澳憧隙ú幌矚g，可如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果你否認(rèn)它們，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，你在某種程度上成了一個殘缺的人?！?/div>
?
?
“我覺得，當(dāng)我回想早年的日子，我想起的是我父母的憤怒，而不是我自己的?？傆腥藢ξ抑甘之嬆_。父親經(jīng)常在我表現(xiàn)不好時沖我發(fā)怒?！薄八愿改溉羰菄?yán)厲挑剔，這個孩子就必須學(xué)習(xí)如何應(yīng)對他們，他會將自然行為調(diào)整為最能適應(yīng)現(xiàn)狀的行為。所以這個孩子最有可能做什么？”
?
?
，就像是畫家調(diào)色板上的紅黃藍(lán)三原色一樣，每一個‘自然型兒童’都具備基本情感。但隨后我們必須學(xué)習(xí)調(diào)整自然行為來適應(yīng)特殊情形。我們會將三原色的色調(diào)調(diào)暗，使它們看上去柔和，以利于生存，同時也借此保護(hù)我們個體的完整性。這就意味著我們得學(xué)會處理憤怒，包括父母的憤怒，還有我們自己的?！?/div>
?
?
要找到答案，”蒼鷺說，“我們要用頭腦和邏輯思考。我來問你個問題：倘若一個人被比自己強(qiáng)大許多倍還無法逃離的人欺凌和傷害，他可能會做
?
?
出怎樣的反應(yīng)？”蛤蟆想了一會兒說：“如果這個人確實沒有力量，就必須學(xué)習(xí)順從壓迫者。不然可能無法生活下去?！薄罢沁@樣。所以在你還是個孩子時，是不是也一樣得學(xué)習(xí)如何順從你父母嚴(yán)苛的要求和心愿？”半晌后，蛤蟆表示認(rèn)同這個解釋。
?
?
“我猜，如果你被迫順從某個人，就意味著你不與他爭辯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法?！备蝮【従彽卣f。
?
?
蛤蟆沉思了一會兒說：“除了順從我父母的意愿之外，我還總是想要取悅他們。我不確定自己有沒有成功過，但我記得很清楚，我想讓他們對我滿意，為我驕傲?！彼滞Ｏ滤妓髁艘粫?，接著說：“也許這就是我變
?
?
愛炫耀的原因。他們對我的所作所為從沒有滿意過或被打動過，所以我就放任自己用浮夸和愚蠢的行為來博得他們的關(guān)注。會是這樣嗎，蒼鷺？”蒼鷺緊緊注視著蛤蟆，他意識到，此時此刻，蛤蟆的聲音和樣子與說出的話完全吻合。蛤蟆看上去、聽上去都那么悲傷，連他的情緒也明顯像個極度悲傷的孩子。這種悲傷深深感染了蒼鷺，他靜靜坐著，盡力走進(jìn)蛤蟆的回憶，去體驗蛤蟆的悲傷——這是一個人對另一個人最大程度的感同身受，這便是所謂的“共情”。蛤蟆也感覺到了，這無聲的支持和理解帶給他直擊靈魂的力量。
?
?
“噢，要的，”蛤蟆的聲音比之前有力了，“你還可以加上另一條：‘道歉’。我知道我現(xiàn)在是這么做的，小時候也是這么做的。幾乎在我做任何事前，我都會為了安撫父親而先道歉?！薄坝赡銇戆堰@一條寫上去怎么樣？”蒼鷺問。
?
?
：“你知道嗎？我開始意識到這個列表描述的不僅是我的過去，也是我的現(xiàn)在。我在過去學(xué)會的事情，和我現(xiàn)在的行為出奇地相似。不知道我該不該覺得驚訝?！?/div>
?
?
我想，真正讓人驚訝的是我們成年后有多少行為是從童年學(xué)來的。你只要想一想，就會發(fā)現(xiàn)這其實非常明顯。童年體驗到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。有詩人曾說‘孩子是成年人的父親’，或許就是這個意思。”蒼鷺又說，“另外，我想在列表里再加一條，如果你同意的話。”
?
?
蛤蟆愣了一下，說：“你確定嗎？我是說，所有孩子不都是依賴著父母嗎？在你弱小而無助時，這難道不是很自然的行為嗎？” “是的，”蒼鷺答道，“可對大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨(dú)立自主的人。很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會依賴一輩子?！?“那這跟順從行為有什么關(guān)系？”蛤蟆略帶謹(jǐn)慎地問。 “我的意思是，順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有真正長大成人?！鄙n鷺說。
?
?
，“可對大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨(dú)立自主的人。很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會依賴一輩子?！?/div>
第七章 憤怒的表現(xiàn)
?
事實的確如此?，F(xiàn)在，蛤蟆意識到那時在獾面前的懺悔只是表象，其實他是在防御獾對他的攻擊。不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變。
?
?
就像所有好問題一樣，答案會讓你產(chǎn)生痛苦的自我覺察。
?
?
“好的。雖然你的提問全部同感受和情感有關(guān)，但最好的方法還是用我們的頭腦和理性來思考。我們從這里開始，想象一下這個情景：你被兩個仁
?
?
慈的獨(dú)裁者給俘虜了，他們完全掌控了你，同時，又對你倍加關(guān)心照顧。你會有什么樣的感受？”“可能我對他們的感受會很復(fù)雜。”蛤蟆說。“正是這樣！而這就是你小時候所體驗到的。這樣仁慈的獨(dú)裁者，也就是你的父母，顯然占了上風(fēng)，而你又完全依賴著他們，你怎么能對他們生氣呢？何況你還愛著他們。”
?
?
蛤蟆一動不動，沉思后說道：“的確像是個兩難處境。不過，如果我的憤怒真的遇到了我父母絕對的權(quán)力，會發(fā)生什么呢？”“在我看來，只存在一種可能的答案?！?/div>
?
?
是什么呢？”蛤蟆問。“你得學(xué)習(xí)如何不帶攻擊性地發(fā)火。”
?
?
憤怒是我們行為的必要組成部分，不可能完全壓抑下去。我們換一個比喻，這次用科學(xué)來打比方。想象一個煤氣罐開始發(fā)燙，壓力越來越大，有爆炸的危險，怎樣可以迅速減壓？”“很明顯，第一件要做的事就是盡可能把閥門開到最大，讓氣體能以最大強(qiáng)度噴射出來。”
?
?
是這樣的，這也是有些人應(yīng)對憤怒的方式。他們像噴射氣體一樣，瞄準(zhǔn)一個選定的目標(biāo)釋放憤怒，然后再恢復(fù)常態(tài)。可是，他們忘記或者故意忽略了一個問題，那就是這樣的方式會造成傷害，還會對人際關(guān)系造成不利?！?/div>
?
?
就是如何不帶攻擊性地發(fā)火。你采取的方法就是用緩和的方式來釋放憤怒，讓別人幾乎覺察不到，這樣就不會讓任何人不安?！?/div>
?
?
，“關(guān)鍵就在這里。撒潑正是表達(dá)憤怒的一種幼稚的方式。就像孩子聽到大人說‘不行，你不能這樣！’這讓孩子非常憤怒，同時又感到無助，因為對那個讓他生氣的大人，孩子沒法用暴力或者帶有攻擊性的行為去回應(yīng)，所以唯一能做的就是躺倒在地，又踢又叫。而當(dāng)成年人也這么干的時候，我們會說他在‘無理取鬧’?！?/div>
?
?
“慪氣的人是總繃著臉、陰沉沉的樣子，而且安靜得很反常。蛤蟆，在我看來，‘適應(yīng)型兒童’的所有行為里，慪氣是最能說明怎樣用時間來稀釋憤怒的例子。通常這是孩子在權(quán)威之下無法隨心所欲才做出的反應(yīng)。成年人或許會因為輸?shù)粢粓鰴?quán)力斗爭而生悶氣，也是同樣道理。說白了，慪氣是輸家在對強(qiáng)大的贏家做出反應(yīng)。
?
?
“你想，我們每一個人都必須適應(yīng)各自童年的特定情形，所以就產(chǎn)生了各種行為模式，關(guān)聯(lián)著各種情感和情緒，就像馬賽克的色彩一樣繁多復(fù)雜?！?/div>
?
?
蛤蟆問道。 “當(dāng)然可以。我畫一張圖你就知道了?！鄙n鷺回答。 圖形如下： [插圖] 蒼鷺繼續(xù)說道：“當(dāng)然，這個圖的關(guān)鍵在于，我知道你也開始認(rèn)識到了，就是所有這些行為策略實際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到危害。這危害可能是真實存在的，也可能是想象出來的。當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時候，我們會想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無意識或無法控制地重演童年的行為模式?！?/div>
?
?
當(dāng)然，這個圖的關(guān)鍵在于，我知道你也開始認(rèn)識到了，就是所有這些行為策略實際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到危害。這危害可能是真實存在的，也可能是想象出來的。當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時候，我們會想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無意識或無法控制地
?
?
重演童年的行為模式?！?/div>
?
?
“在道德層面上，是沒有‘錯’。心理分析不做道德評判。但這類行為會導(dǎo)致兩個后果，都是負(fù)面的。第一個就是會被人嘲笑。看到一個成年人撒潑慪氣是件蠻好笑的事情，但也讓人尷尬。而更嚴(yán)重的后果是，這類行為告訴別人，這人是個失敗者?！?/div>
第九章 秘密協(xié)議
?
“是的，就是這個意思?！鄙n鷺的回答讓人驚訝，“不過，我說的‘不誠實’和平時的意思有些不同，我是說，你可能對自己不誠實。為什么你總是遇到類似的事情？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對方占了上風(fēng)，讓你感覺又變回小時候那個可憐弱小的自己，到底是純屬倒霉，還是因為你用某種方式和對方共謀了這件倒霉事兒？”
?
?
‘共謀’是什么意思？”蛤蟆問。“意思是達(dá)成一種秘密協(xié)議。我用‘共謀’是想說，你偷偷地或無意識地配
?
?
合對方，來給自己制造不快，這就是在玩心理游戲，而且在游戲里輸?shù)娜瞬潘闶勤A家?！鄙n鷺的話聽著有些高深莫測。
?
?
聽著，蒼鷺，”蛤蟆的口氣很強(qiáng)硬，想要抗拒這些說法，“我沒有參與你所謂的‘共謀’。我根本不知道老獾要來，也不知道他要我辭職，而且我很想保留校董一職。整件事兒完全在我意料之外，所以我怎么可能偷偷地或用別的什么方式去配合獾？”看得出來，蛤蟆很生氣。
?
?
蒼鷺接下來的話在蛤蟆聽來非常像是在道歉，也是他頭一次聽到蒼鷺用這樣的口吻說話。“我很抱歉，蛤蟆。很顯然是我的觀點(diǎn)解釋得還不夠充分，不然你也不會
?
?
沒準(zhǔn)備好探討這個話題。你覺得我是在指責(zé)你，但這完全不是我的本意。所以我們是否可以先放一放這個話題，之后再來討論？”
?
?
“那好吧，不過我倒想再聽你說說這些所謂的游戲。我猜，你認(rèn)為我玩的游戲還不止一個吧？”蛤蟆氣呼呼地說?！笆堑?，我認(rèn)為可能還有別的。但如果你對這個理念還那么抵觸，那暫時就沒辦法去分析。我想我們該繼續(xù)后面的討論?！痹谄痰某聊?，蛤蟆意識到自己對蒼鷺的那番話反應(yīng)特別強(qiáng)烈，卻又不清楚是什么原因?！昂冒?，也許你是對的。在你說到‘共
?
?
謀’，說到我想讓自己不快樂的時候，我的胸口直發(fā)燙。我在努力讓自己活得悲慘，這聽著也太蠢了?！薄案蝮。稍冞^程中產(chǎn)生的一些概念，乍一聽會顯得愚蠢、不合邏輯，甚至讓人害怕。但是越是能幫助你深入自我的概念，也越容易引發(fā)激烈的阻抗?！?/div>
?
?
“為什么呢？”“因為這些概念最容易打破我們的心理平衡，它們最有可能帶你走向深層的蛻變，而這個過程往往是痛苦的，我想你現(xiàn)在也感受到了。我們看到的自己，并不一定總是我們喜歡的樣子。從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決
?
?
心。所以蛤蟆，你現(xiàn)在應(yīng)該懂了，為什么你會拒絕打開這扇學(xué)習(xí)之門，因為它通向一條艱苦之路?！?/div>
?
?
“處于‘父母自我狀態(tài)’時，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。記住，他們是我們最早接觸的人，因此對我們的影響是不可估量的?！改笭顟B(tài)’包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯。這些價值觀來自父母，所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生影響?！?/div>
?
?
，我們絕不是父母的翻版。雖然父母對我們影響極大，但每個人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品，而是獨(dú)立的個體?！?/div>
?
?
他在掛紙板上寫了標(biāo)題“父母自我狀態(tài)”，在下方畫了一個圈，用豎線把它一分為二，在右半邊寫了“挑剔型父母”。蒼鷺問：“蛤蟆，你會用什么詞來描述處在‘挑剔型父母狀態(tài)’的人？”“我想我們說到過?！备蝮∧闷鹣灩P寫
?
?
下了“愛批評人”“憤怒”，還有“嚴(yán)厲”這幾個詞?！拔也逻€有很多別的詞吧？”他問。“肯定有，不過這幾個詞很能概括‘挑剔型父母’的特點(diǎn)了?！鄙n鷺回答。
?
?
先前，我不確定自己可以。但你剛才告訴我的‘父母自我狀態(tài)’真的幫我打開了思路，比如能幫我很好地解釋獾的行為。他來我家時說的話幾乎都在對我挑剔、對我評頭論足。難怪他總讓我想到父親！明白了這一點(diǎn)，我
?
?
差不多就能預(yù)測下次見面時獾會怎么說、怎么做了?！?/div>
?
?
。這個問題就是：我的‘挑剔型父母’去哪兒了？你說過，每個人都有‘父母狀態(tài)’，這來自年幼時父母的言行和對待我們的方式。這很好地幫我解釋了老獾和其他人的做法。那么我呢？我的‘父母狀態(tài)’在哪兒？說實話我覺得我壓根兒沒有。我?guī)缀鯊牟话l(fā)火，是真的，蒼鷺。我不跟人生氣，我不責(zé)備別人，也不訓(xùn)斥別人或
?
?
是挑人毛病。實際上，情況通常正相反，我看到的都是別人的優(yōu)點(diǎn)，還鼓勵他們。這么說顯得我弱了點(diǎn)兒，我知道，可這就是我?！?/div>
?
?
接著，蒼鷺說：“現(xiàn)在，我們來界定一下這個問題?！彼麑懙溃?.每個人都有“父母自我狀態(tài)”。2.似乎沒有證據(jù)顯示蛤蟆有“父母自我狀態(tài)”。
?
?
我們可以問‘它是怎么運(yùn)作的？’”蛤蟆想了一會兒，終于說道：“我不明白。我以為你也覺得我沒有‘父母自我狀態(tài)’。既然如此，又怎么談得上如何運(yùn)作呢？”“我并不認(rèn)為你沒有。實際上，我認(rèn)為你有一個非常強(qiáng)大的‘父母狀態(tài)’。
?
?
“在我看來，困惑是學(xué)習(xí)過程的第一階段，這說明固有知識的局限開始被打破了。你要直面新的信息，這些新的信息會挑戰(zhàn)你現(xiàn)有的觀念和行為模式。由此產(chǎn)生的焦慮是讓你改變的動力，很可能也會開啟你的創(chuàng)造力?！?/div>
?
?
那么，我們換一種方式來思考這個問題。我們把這個‘父母狀態(tài)’想象成
?
?
一個法官，這個法官一直在控訴別人，給他們定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。這么說你能理解嗎，蛤蟆？”“當(dāng)然能?！?/div>
?
?
“噢，絕對像。他就是那副樣子，搞得我覺得自己像個囚犯。這都是我的經(jīng)驗之談，你懂的。被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是連自己都覺得有罪！”“所以你在審判誰，蛤??？”“這就是問題的關(guān)鍵啊，”蛤蟆惱怒地說，“我不審判誰。我就不是那種人?！?/div>
?
?
“蛤蟆，請你再想一想好嗎？問問你自己，‘你在審判誰？’”在良久的沉默后，蛤蟆低聲說：“我想我明白你的意思了。你是說，我在審判我自己？”蒼鷺靜靜坐著，不言不語。又過了一會兒，蛤蟆說：“我猜，我判定了自己有罪，然后譴責(zé)自己。是這樣嗎？”“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛。”蒼鷺答道。
?
?
“天哪，你是說我們會懲罰自己？”“會嚴(yán)厲地懲罰，包括折磨自己，在極端案例里，甚至?xí)┮詷O刑。但問
?
?
題是，即便對自己輕判，這種譴責(zé)和懲罰也可能伴隨一生，變成無期徒刑?！?/div>
?
?
“那我能做什么？”蛤蟆問，“我的日子還很長，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點(diǎn)兒。蒼鷺，我該怎么做，你能幫我嗎？”“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
第十章 午餐聚會
?
他了解了自己在“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”里待了多久，也開始明白他真的會批判和懲罰自己，正如小時候父母對他做的一樣，這甚至是在滿足他的需求。他想起蒼鷺?biāo)^的“共謀”——“偷偷地或無意識地配合別人”。一個人能同自己共謀來譴責(zé)自己嗎？而且不自知，連潛意識也沒能察覺到？
?
?
他發(fā)現(xiàn)自己邊走邊檢視著內(nèi)心的感受，就像飛行
?
?
員升空前檢查設(shè)備一樣仔細(xì)。
第十一章 蛤蟆先生的選擇
?
我們稱它為‘成人狀態(tài)’。加上它，就形成了自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個三位一體也代表了人格的結(jié)構(gòu)。
?
?
“‘成人自我狀態(tài)[插圖]’指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況?！鄙n鷺回答。
?
?
“意思是，在這個狀態(tài)下，我們能計劃、考慮、決定、行動，我們能理性而合理地行事。處于這個狀態(tài)時，我們所有的知識和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會被童年的情緒所圍困。相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實來決定要怎么做?！?/div>
?
?
“在成功的人生里，這三種狀態(tài)都是必需的。它們已經(jīng)演化了千百年，所以每一種狀態(tài)肯定都很重要，都對生存有價值。不過，我們可以說的是，‘成人狀態(tài)’有它的特殊重要性?！?/div>
?
?
“只有在‘成人自我狀態(tài)’里，才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識?！?/div>
?
?
我認(rèn)為不行。在‘兒童狀態(tài)’時，你會體驗到童年的感受，好的壞的都有。你會再現(xiàn)過去的情形，再次
?
?
體驗過去的情緒，可你學(xué)不到任何新的東西。
?
?
我認(rèn)為答案還是‘不行’，但原因不同。當(dāng)你處在‘父母狀態(tài)’時，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。不管是哪種，你都在用言行重復(fù)從父母那里學(xué)來的觀念和價值觀，你會想證明給別人看，讓別人接受你的觀念和價值觀。這種確信無疑的狀態(tài)，就沒法給新知識和新理念留出一席之地。舊的思想主宰著你，這就是為什么單靠爭論不能改變一個人的想法，只會讓人更固執(zhí)己見?！?/div>
?
?
沉默片刻后，蛤蟆問：“所以你是說只有當(dāng)我處在‘成人自我狀態(tài)’，才能
?
?
更好地了解自我？”“是的，我想你說對了。因為只有在那個時候，你才能思考當(dāng)下的事情，評估自己的行為，或者傾聽別人對你的看法而不馬上駁斥，當(dāng)然這一點(diǎn)很難做到?！?/div>
?
?
我不知道你這么說是不是認(rèn)真的，假定你是認(rèn)真的，我會這么回答你：其一，沒人能強(qiáng)迫別人進(jìn)入他們的‘成人狀態(tài)’。你只能鼓勵他們，就像我一直在鼓勵你一樣。但我沒法強(qiáng)迫你，只有你自己能決定要怎么做。”蒼鷺停下來，凝神看著蛤蟆。
?
?
蒼鷺想了一下說：“難，是因為這個過程需要艱辛的努力和刻意的思考。我們在另外兩種狀態(tài)時，像父母或兒童一樣行事，幾乎不需要去思考，因為我們知道要做什么、說什么，就好像在演戲一樣?！?/div>
?
?
就好像出演一個我們最喜歡、最了解的角色，臺詞和動作都爛熟于心。比方說，有個角色叫‘生氣鬼’。‘生氣鬼’很懂該怎么表達(dá)憤怒。遇到適合他演的劇目，他能一字不差地說出臺詞，而且他經(jīng)常遇到這樣的場景，是不是很奇怪？他能不假思索地切換到憤怒的語調(diào)和音高，自動篩選出合適的用詞，他的整個姿態(tài)都在表達(dá)憤怒?？傊?，他演的‘生氣鬼’接近完美，而關(guān)鍵在于，甚至都不用動腦子！就好像為了這場演出他排練了一輩子，而頻繁地出演這個角色也使得他每一次表演都更傳神。”
?
?
責(zé)怪是人處在‘兒童自我狀態(tài)’里做的事情，好像你最喜歡待在那個狀態(tài)里。但一個處在‘成人自我狀態(tài)’的人，可能會有怎樣恰當(dāng)?shù)淖龇兀俊备蝮≡囍屇X子轉(zhuǎn)起來，可他心里滿是矛盾的情緒，而他下意識地知道，自己正處在自我探索的重要時刻?！拔也淮_定自己知不知道。”他說。
?
?
“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽著如何？”一陣長久的沉默之后，蛤蟆終于平靜地說：“我不確定是否懂你的意思，你是說，我該為自己的行為負(fù)責(zé)？”“還包括你自己的情緒，這才是成年人會做的事情。毫無疑問，這很難，但相比于責(zé)怪別人，它還真有個天大的好處。”
?
?
什么好處？”“就是，你能開始對此行動了。如果你為自己負(fù)責(zé)，就會認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己?！?/div>
第十三章 人生坐標(biāo)與心理游戲
?
但現(xiàn)在，他漸漸獲得了一種能力，讓他在回憶時不再譴責(zé)自己。他能找到事件之間的聯(lián)系，能客觀地去看，而不再感到內(nèi)疚。慢慢地，他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生，以及它會帶來怎樣的影響。換句話說，蛤蟆在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。
?
?
蛤蟆認(rèn)定，所謂活得真實，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。他決定要讓自己活得更真實一點(diǎn)兒。
?
?
“所以你看，蒼鷺，我現(xiàn)在可以把我的人生連成一個整體來看了，還能思考我的劇本，還有我經(jīng)歷過的劇情?？晌疫€是不太明白，這些都是從哪兒來的？有沒有辦法讓我了解我的人生劇本是怎么寫出來的？因為我不太喜歡我在劇本里的角色，到目前為止，這出劇我也演得不怎么開心。要是知道劇本是怎么來的，也許我就能改寫它。我還是更喜歡結(jié)局圓滿的戲劇?！鄙n鷺微笑著說：“我明白你的意思，蛤蟆。人生的劇情若能避開‘殘暴命運(yùn)如投石飛箭般的摧殘[插圖]’，該多
?
?
好。我們在之后可以探究一下怎樣應(yīng)對那樣的狀況。不過，我理解你的意思是說，你想探索你的基本態(tài)度和行為源自哪里，對嗎？”
?
?
“好，如果我告訴你，想要理解你的現(xiàn)在，就必須回顧你的過去，你應(yīng)該不會覺得意外。實際上，我們得回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時候，發(fā)生的一切都對你影響重大，還影響了你后來的成長，牽涉到你怎樣看待自己和別人。這種影響是普遍存在的。就這樣，你形成了對這個世界特有的看法，對你而言，這就是你看待事情的唯一方式。從那時起，你就生活在自己的世界里，用
?
?
同一個視角看待一切事物?！?/div>
?
?
蛤蟆想了一會兒說：“你是說，就好像一個天文學(xué)家從某個特定的角度看宇宙，僅僅從這一個局限的視角里得出所有的觀點(diǎn)和計算結(jié)果？”“正是如此，”蒼鷺說，“只不過我們現(xiàn)在講的是你個人世界的心理視角，這個視角在你心里深藏不露，可以說，是來自你靈魂的深度。”“那么，我看到了什么？”“每個人的早年經(jīng)歷本質(zhì)上是不同的，所以每個人看到的都是一個不同的世界。有時候，人們看到的世界如此不同，連信念和預(yù)設(shè)都不盡相同，最嚴(yán)重的時候，這些人在之后的人生里只能經(jīng)過流血沖突才能達(dá)成和
?
?
解?！?/div>
?
?
，我們說的不只是物理世界，而是你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界，那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活，于是便塑造了每個孩子對世界的獨(dú)特看法。換句話說，外面的世界變成了在我這里的世界?！?/div>
?
?
。“無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會受到影響，往后余生都會如此。除非——”此時，蒼鷺直視著蛤蟆，“你決心要改變?！?/div>
?
?
“恐怕沒有別的辦法。每一個生命一定都得經(jīng)歷開始、中間和結(jié)束這三個階段，而開始的階段會顯著地影響后來的階段。因此你對世界的看法是在人生的最初階段里形成的?！?/div>
?
?
是生命本身，特別是你體驗到的生命?！?/div>
?
?
好’可以指任何一種具體的好，‘不好’可以指任何一種具體的壞?！?/div>
?
?
“一切的關(guān)鍵就在于那是‘人生坐標(biāo)’。一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個詞來說，我們把自己的人生變成了一個‘自證預(yù)言’。”
?
?
你說得對。但‘自證預(yù)言’的意思是，我們會控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會成真。我們會確保自己的世界和預(yù)期的一樣?！?/div>
?
?
“確實如此。這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠，不像正常游戲那樣只是讓人覺得興奮好玩，而是會產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來實事求是，其實真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個層面：在社交層面上，似乎一切都是公開誠實的。而
?
?
游戲玩家的真正動機(jī)卻隱藏在心理層面，同時也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。”
?
?
一陣長久的沉寂。蛤蟆感到非常疲憊。一方面，他努力想要在理性層面上理解這些理念，可在更深的潛意識層面，它們卻也觸動了他的自我，讓他情緒混亂。他想一個人靜靜地讓這些理念慢慢滲透，讓思緒跟隨到該去的地方。他不知道會探索到哪里，但肯定是去往成長的方向。
第十四章 贏了游戲 輸了自己
?
低自尊的人通常覺得生活對他們不好，卻更善待別人。概括地說，處在這個坐標(biāo)的人認(rèn)
?
?
為自己是生活的受害者，所以他們就玩那些會把他們變成受害者的游戲。”
?
?
比方說呢？”“‘我真不幸?！薄澳阏f什么？”蛤蟆有些吃驚。“這是游戲的名字。玩這個游戲的人確信他們是不幸的，會隨時給你報出一長串遭遇過的不幸事件。比如，有些人會把不幸的原因怪到住房上，甚至怪地理位置不好，他們會想到所有和霉運(yùn)相關(guān)的迷信傳言，比如摔碎了鏡子或打翻了鹽之類的?！?/div>
?
?
‘不論我做什么都要愛我’。有些人生活一團(tuán)糟，或者有意無意惹上麻煩，就是想看看別人能寬容他們到什么程度，什么時候會排斥他們。接著他們就會說：‘我早說過你會這樣對我，證明我是真的很差勁很愚蠢?！?/div>
?
?
在我看來這些游戲很危險，因為如果你尊重或你愛的人放棄你，你肯定會覺得痛苦，孤零零一個人?！薄拔彝?。你現(xiàn)在開始明白這些游戲有多危險了，它們會嚴(yán)重傷害你的健康?！?/div>
?
?
“這是人們經(jīng)常在工作場合玩的游戲。首先，有個人犯了錯，可以想象，這種情況很常見。然后上司發(fā)現(xiàn)了，把犯錯的下屬叫進(jìn)來好一頓訓(xùn)斥，小題大做，對下屬大聲咆哮。所
?
?
以你看，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火，借此證實‘我好；你不好’的人生坐標(biāo)。他們會證明別人根本上都是無能而不可信的，接下來，他們會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。他們會說：‘要不然，那幫人會覺得犯了錯還能僥幸逃脫！’”
?
?
很不幸，這種游戲似乎越來越常見，尤其是在機(jī)構(gòu)組織里，權(quán)威人士很容易把自己想象成嚴(yán)厲的父母，把
?
?
員工當(dāng)成頑劣的孩子來懲罰。新聞報道里似乎也充斥著霸凌的案例。在你的案例里，你當(dāng)然更是求助無門?！鄙n鷺接著說：“處在‘我好；你不好’坐標(biāo)上的人還會玩其他游戲，你或許也能看出來。比方說，‘你為什么總讓我失望？’”“老天啊，還是我父親，他總說這句話?！薄盎蛘哒f，總玩這個游戲。”蒼鷺插話。
?
?
“而且永遠(yuǎn)都是‘挑剔型父母狀態(tài)’。這些人動不動就指責(zé)，焦慮得隨時會發(fā)脾氣，還想用不可能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來評判別人。當(dāng)然了，有時候他們會擺出‘養(yǎng)育型父母’的姿態(tài)，說些諸如‘我比你更心痛’或‘我是為你好’之類的話，但大部分人都能聽出這是虛情假意。不過，關(guān)于這類人的心理狀態(tài)，還有一個有意思的現(xiàn)象，那就是他們從來不會抑郁?！?/div>
?
?
“因為憤怒能夠非常有效地抵抗抑郁。憤怒的人從不覺得內(nèi)疚，因為他們總在怪罪別人。他們自衛(wèi)的方式，是把自己內(nèi)在的恐懼對外投射到別人身上，這樣就能把對自己的怒火轉(zhuǎn)向別人?！?/div>
?
?
。這些理念不是用來給人貼標(biāo)簽，攻擊羞辱別人的。它們只是用來理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。”
?
?
實話說，蛤蟆對剛才的所作所為感到有些害怕。他不僅僅是言辭粗魯，還頂撞了蒼鷺，從某種程度上說，是把蒼鷺打倒在地，而這不知怎么又和他父親有關(guān)系。他突然感到再也不用扮演那個卑躬屈膝的角色了，他可以說自己想說的話，還能說得擲地有聲。雖然他明白，這么做免不了會引發(fā)新的狀況，需要他來面對和處理。比如，此刻他得怎么面對蒼鷺？
第十五章 最后一次面談
?
讓他明白要繼續(xù)成長和完善就得有目標(biāo)，而要實現(xiàn)目標(biāo)就必須好好工作。
?
?
我的意思是，‘我好；你也好’的人生坐標(biāo)并非靜止的狀態(tài)，而是動態(tài)的過程。你不能說‘好了，我終于到了’，好像登頂珠穆朗瑪峰一樣。你覺得自己是好的，也相信別人是好的，那就得靠行為和態(tài)度持續(xù)地對自己和別人展示出來。而這個選擇肯定不能給你庇護(hù)，免于‘殘暴命運(yùn)如投石飛箭般的摧殘’?！薄拔颐靼琢?。你是說‘我好；你也好’其實是一種發(fā)自內(nèi)心信念的行為。”
?
?
是的。它非常接近于人本主義的信條：信自己，信他人，而不一定非要信神或超自然?！薄澳惆阉f得那么鄭重其事?！备蝮≌f道?！叭绻嵵仄涫隆侵阜浅Ｖ匾敲次也环裾J(rèn)?！?/div>
?
?
“你當(dāng)然教了我很多，對我非常有幫助，但你從沒給過我答案?，F(xiàn)在我明白了，你其實總在引導(dǎo)我回答自己的問題，引導(dǎo)我進(jìn)入‘成人狀態(tài)’?！彼Ａ艘幌?，補(bǔ)充道：“不過，最近我們的關(guān)系似乎變得輕松多了，尤其是從上次面談開始。這好像已經(jīng)是我成長之路的一大里程碑了?！?/div>
?
?
我想是這樣的。在咨詢過程中，我們不僅用頭腦去思考，也用情感去體驗。雖然你開始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過和自己的情緒做聯(lián)結(jié)。當(dāng)你對情緒的感受越來越清晰時，就能明白它們并非可有可無，也不會對它們不聞不問，因為情緒正是自我的核心。”
?
?
“是這樣的。你在情感層面做了努力，也就從中直接學(xué)到了該學(xué)的東西。無論何時，只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長的機(jī)會。這就是真正在實踐中學(xué)習(xí)。自出生開始，我們便是以這種方式學(xué)習(xí)任何一種重要的東西?！?/div>
?
?
“說得一點(diǎn)兒都沒錯。人們重視這些能力，也會努力提高自己的技術(shù)才能。比方說，眼下越來越多的管理人員在處理技術(shù)問題，那些技術(shù)問題相
?
?
比過去要難得多。受教育的人也比以往任何時候都多，大學(xué)和商學(xué)院更是人滿為患。智力與智商的世界欣欣向榮，我們從沒像今天這樣了解物理世界……”此時，蒼鷺停了一下，然后平靜地問：“可是情感智力，也就是情商的世界如何呢？我們對此了解多少？”
?
?
“
?
?
我記得你之前提過一次，但那時我還不理解。情商真正的意思是什么？”“意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。你也能看出來，這和智商完全不是一回事?！薄澳敲锤咔樯痰娜耸窃趺礃拥模俊备蝮?。
?
?
“概括而言，他們都有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為?！?/div>
?
?
“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因為它將帶你從獨(dú)立的個體走向共生的關(guān)系?！薄按_切的意思是什么？”“獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒錯，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作?！?/div>
?
?
。在咨詢中，學(xué)習(xí)一直是個雙向的過程，只是彼此學(xué)到的東西不同。不過你可得走了，不然聚會真要遲到了。再見，蛤蟆。”
第十六章 道別與新生
?
“人們太容易讓重要的事件就這么過去，忘記關(guān)注或為它們慶祝，也許是因為我們通常都只在事后才明白它們有多重要?！?/div>
?
?
不過，在經(jīng)歷過種種事情后，他們都從中了解了自己。改變早已發(fā)生，他們明白無論風(fēng)險如何，都必須繼續(xù)前行。他們都成長了，學(xué)會放下小孩子心性。所以每個人都做了計劃，只不過到目前為止，還沒來得及彼此分享。
?
?
。杰出藝人、偽裝大師、馬路殺手，那樣的蛤蟆是虛幻的，也是危險的。不論何時，只要那些角色上身，最后都以他痛哭流涕收場，甚至更糟。設(shè)宴那回，他表現(xiàn)得謙遜無私，不過是因為他懼怕老獾的怒氣和不滿，那時獾在他眼里就是個嚴(yán)苛挑剔的家長。而現(xiàn)在他有意地選擇不再扮演滑稽丑角的戲份了，他想起在主日學(xué)校聽到的波利卡普的故事。很少有人記得波利卡普這位可敬的圣人，在他即將殉道之際，一個聲音對他說：“堅強(qiáng)點(diǎn)兒，波利卡普，你是個男子漢！”于是蛤蟆也告訴自己：“堅強(qiáng)點(diǎn)兒，你是蛤??！”
?
?
“你剛才說倫敦？”鼴鼠焦慮地問，“那不是在‘大世界’嗎？我以為咱們永遠(yuǎn)都不會上那兒去，甚至不會提起那地方。”“胡說，”蛤蟆精神抖擻地說，“對‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然，如果你
?
?
體格小，又只住過彈丸之地，自然就覺得‘大世界’又大又可怕。但過一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇?！?/div>
微信讀書


標(biāo)簽：

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書籍摘抄的評論 (共 條)

分享到微博請遵守國家法律
峡江县| 安康市| 达拉特旗| 兴安盟| 雷波县| 宜宾县| 策勒县| 望奎县| 墨脱县| 竹山县| 湘西| 蓝田县| 中江县| 金秀| 深圳市| 澄迈县| 通化市| 康平县| 奉节县| 张家港市| 当阳市| 萝北县| 成都市| 河曲县| 巫溪县| 洪湖市| 钟祥市| 迁西县| 巴林右旗| 柘荣县| 吴桥县| 金华市| 松溪县| 峡江县| 山东| 宜宾县| 温州市| 鞍山市| 新兴县| 元江| 保康县|