“吾體殊委頓，殆將不起。挈沒(méi)后，惟皇太后慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。”

《亡妾董氏小宛哀辭并序》：泣訊老母，恐增凄傷。姑與遲迥，

《影梅庵憶語(yǔ)》：死能彌留，元旦次日，求見(jiàn)老母，始瞑目。

《端敬皇后行狀》：崩時(shí)言動(dòng)不亂，端坐呼佛號(hào)，噓氣而化，顏貌安整， 儼如平時(shí)

《亡妾董氏小宛哀辭并序》：意寂聲吞，不語(yǔ)銷(xiāo)魂，耳邊誦佛，呼吸泉室，神猶姽婳。

好了，上面列出了好多個(gè)方面的三人間的行為性格對(duì)比。我們仔細(xì)對(duì)比一下這些文字，應(yīng)該就能看出，三人之間好多的細(xì)節(jié)之處幾乎一模一樣。尤其是董小宛和董鄂妃之間，更是驚人的相似。

例如董小宛服侍冒辟疆母親，比之婢婦猶有過(guò)之；董鄂妃服侍皇太后，也象侍女一樣。

董小宛與冒的正妻九年間從不爭(zhēng)拗；董鄂妃也是入宮數(shù)年間對(duì)于其她妃嬪從來(lái)只說(shuō)好話不說(shuō)壞話。

還有象董小宛臨死前一定要求見(jiàn)冒的母親才死；董鄂妃死前也說(shuō)最擔(dān)心皇太后傷心。兩人死前都念佛等等。

冒辟疆選擇記錄的日常細(xì)節(jié)，完全是跟《端敬皇后行狀》中記述的內(nèi)容對(duì)照著來(lái)選的。例如順治寫(xiě)賜座讓董鄂妃一起吃飯，董鄂妃借口推辭。冒辟疆也寫(xiě)讓董小宛坐下一起吃飯，董小宛就趕快吃完又站起來(lái)繼續(xù)服侍在側(cè)。

又如寫(xiě)董鄂妃服侍順治批閱奏章，一直服侍到晚上。冒辟疆就換成董小宛督促孩子修改文章直至夜晚；董鄂妃當(dāng)順治心情不好（意少亂）時(shí)，就體貼溫柔地問(wèn)安，親自令人備好夜宵，侍奉看護(hù)。冒辟疆就用“開(kāi)眉解意，爬背喻癢”來(lái)對(duì)應(yīng)（冒的文字功底是強(qiáng)得多了）。

另外還有些內(nèi)容由于文字太多，我沒(méi)有列出來(lái)。實(shí)際上寫(xiě)的也是同樣的意思。例如：

順治寫(xiě)董鄂妃如何輔助和督促自己要堅(jiān)持認(rèn)真批閱奏本案宗，如何勸勉自己要勤政上朝。最后感嘆：“唉！我每天要親自處理很多政務(wù)，多虧了皇后這個(gè)賢內(nèi)助，才得專(zhuān)意綜理朝政，今后又能依靠誰(shuí)呢？那里還有像皇后一樣合我心意的人？”

對(duì)應(yīng)地，冒辟疆就寫(xiě)自己匯編唐詩(shī)是如何繁雜困難，董小宛又是如何協(xié)助自己稽查抄寫(xiě)，細(xì)心商訂，甚至抱著《唐書(shū)》睡覺(jué)。最后同樣地感嘆：“將來(lái)我的編校古籍之志，誰(shuí)能一直伴隨輔佐呢？只有一嘆而已！”

最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，上面列出的對(duì)照文字，在《端敬皇后行狀》中是比較分散的，而在《影梅庵憶語(yǔ)》中是全部被有意識(shí)地集中在卷二中部的連續(xù)的一大段文字中。

所以，冒辟疆的《影梅庵憶語(yǔ)》和《亡妾董氏小宛哀辭并序》，寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)該是在《端敬皇后行狀》之后。

因?yàn)槎⊥鸬纳矸萏土耍贿m合為她寫(xiě)《行狀》。《行狀》這種文體，通常是死者的學(xué)生晚輩，或者同輩好友為其所寫(xiě)的傳記。這個(gè)死者得是個(gè)有身份的人。

故此，冒辟疆就特意創(chuàng)造這種“憶語(yǔ)”的文體，就是為了要跟順治寫(xiě)的《行狀》來(lái)對(duì)應(yīng)。他就是想告訴后世的人，董鄂妃其實(shí)就是董小宛。

為了這個(gè)目的，冒辟疆不僅僅是要跟《端敬皇后行狀》去對(duì)照這么簡(jiǎn)單。他在里面還耍了很多心眼，隱藏了很多東西的。

例如我們來(lái)看冒辟疆寫(xiě)第一次見(jiàn)董小宛的場(chǎng)景：

姬母秀且賢，勞余日：“君數(shù)來(lái)矣，予女幸在舍，薄醉未醒?！比簧酝?，復(fù)他出，從花徑扶姬于曲欄．與余晤。面暈淺春，纈眼流視，香姿五色，神韻天然，懶慢不交一語(yǔ)。余驚愛(ài)之，惜其倦，遂別歸

可能大多數(shù)人看到這一段，心中都無(wú)非是想，董小宛果然是個(gè)美人，而且還是個(gè)性格美女。

但不知有沒(méi)有人會(huì)聯(lián)想到楊貴妃“海棠春睡”的典故呢？我們來(lái)對(duì)比看看這個(gè)典故是怎么樣的：

唐明皇登沉香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命高力士使侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”

大家對(duì)比一下兩者，這也太一致了吧！董小宛是“薄醉未醒”，楊貴妃是“卯醉未醒”。一樣都是由人扶出來(lái)，一樣的滿(mǎn)臉醉顏，一樣的沒(méi)有仔細(xì)化過(guò)妝的天然美色。出來(lái)后一個(gè)“懶慢不交一語(yǔ)”，一個(gè)“不能再拜”。最后一樣的被見(jiàn)到的男方贊美，并且都因愛(ài)惜其嬌美而沒(méi)有怪罪對(duì)方。

很明顯嘛，冒辟疆這是把董小宛比作楊貴妃，暗示她后來(lái)的寵妃身份。

所以大家就明白了，為什么《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的臥房會(huì)掛著《海棠春睡圖》？后來(lái)寶玉再去探望可卿時(shí)，為什么會(huì)重點(diǎn)再次提到，寶玉看著《海棠春睡圖》而“萬(wàn)箭攢心”？這里面秦可卿影射董鄂妃的含義就非常明顯了。

關(guān)于這點(diǎn)，其實(shí)冒辟疆在全文的開(kāi)頭第一段，也早做了這樣的暗示：

愛(ài)生于昵，昵則無(wú)所不飾。緣飾著愛(ài)，天下鮮有真可愛(ài)者矣。矧內(nèi)屋深屏，貯光闃彩，止憑雕心鏤質(zhì)之文人描摹想像，麻姑幻譜，神女浪傳。近好事家復(fù)假篆聲詩(shī)，侈談奇合，遂使西施、夷光、文君、洪度，人人閣中有之，此亦閨秀之奇冤，而啖名之惡習(xí)已。

這段話的大意是說(shuō)：很多才子佳人的愛(ài)情故事其實(shí)是從狎昵（情色）中產(chǎn)生出來(lái)的，這些故事是夸張的修飾，是假的。天下很少有真正的愛(ài)情和真正可愛(ài)的人。那些文人靠描摹想像，編造虛幻的神女浪漫故事，甚至把西施、夷光（夷光就是西施，這是她的名字）、卓文君、洪度（即薛濤）這些女子，都編入故事之中，弄得人人閣中都有這樣的書(shū)。這真是上述這些閨秀的奇冤，她們的名聲就是被這種啖名之惡習(xí)所累的。

言下之意，就是說(shuō)他跟那些編故事的文人可不同，他所寫(xiě)的都是真實(shí)的。他對(duì)董小宛的愛(ài)不是出于狎昵而是真愛(ài)，董小宛就是個(gè)真正可愛(ài)的人。這個(gè)意思他也在后文中直接寫(xiě)明了：區(qū)區(qū)淚筆，枯澀黯削，不能自傳其愛(ài)，何有干飾？矧姬之事余，始終本來(lái)，不緣狎昵。

因此秦可卿為什么會(huì)起名叫“可卿”，小名“可兒”呢？馮紫英又為什么唱“你是個(gè)可人，你是個(gè)多情”呢？書(shū)里書(shū)外都是有呼應(yīng)的。

那么這段話中，有個(gè)地方是非常值得我們關(guān)注的。自古美女多的是，為什么冒辟疆單單會(huì)拿西施、卓文君、薛濤這三個(gè)人來(lái)說(shuō)？

先看卓文君，這個(gè)容易理解。因?yàn)樗闹论E就是倒追司馬相如，還連夜跟司馬相如私奔。這點(diǎn)跟董小宛倒追冒辟疆相似，故此冒辟疆拿她作類(lèi)比。

薛濤也沒(méi)問(wèn)題。因?yàn)樗彩羌伺錾?，并且文采很好，在官府中?dān)任“校書(shū)”的職務(wù)。這自然也可以類(lèi)比董小宛。

剩下的西施就奇怪了。從公開(kāi)的身份來(lái)說(shuō)，董小宛跟西施，除了都是美女外，無(wú)論出身還是歸宿，兩人毫無(wú)相似之處。冒辟疆干嘛拿她說(shuō)事？更為奇怪的是，明明夷光就是西施，冒辟疆干嘛要多寫(xiě)一遍這個(gè)人？

對(duì)于上述第一個(gè)問(wèn)題的答案，我相信大家很容易能猜到。自然還是暗示董小宛象西施那樣，后來(lái)成為皇帝寵妃嘛。那么為什么冒辟疆要多寫(xiě)一次“夷光”呢？

大家注意到“夷”字沒(méi)有？滿(mǎn)清人不就是“夷”人嘛！董小宛成了滿(mǎn)清皇帝的人了，所以她就成了“夷人”。而對(duì)于“夷光”這個(gè)詞，大家不妨留意同是這段話中的前面那句：矧內(nèi)屋深屏，貯光闃彩……

這句話是說(shuō)閨中情事都隱藏于深閨之中，外人根本不得而知。因此那些文人都在瞎編。那么這里面的“貯”字，《說(shuō)文》：積也；《玉篇》：藏也。

這個(gè)字既有隱藏的含義，也有儲(chǔ)藏的含義。那么我們就容易關(guān)聯(lián)到“儲(chǔ)光”這個(gè)詞。這個(gè)詞指的是太子的風(fēng)采或美德。出自南朝齊謝朓的《永明樂(lè)》詩(shī)之四：“儲(chǔ)光溫似玉，藩度式如瓊。”

如果這樣來(lái)類(lèi)比“光”字含義的話，“夷光”就是指夷人的風(fēng)采或美德，這就是說(shuō)董小宛是個(gè)夷人中的賢妃嘛。這也就是董鄂妃成為皇貴妃之前的封號(hào)。

所以，冒辟疆特意用了“貯光”這個(gè)詞，就是用來(lái)呼應(yīng)那個(gè)奇怪的“夷光”的。怎么樣？是不是很有《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格？那個(gè)時(shí)代的文人，玩這些都玩得很溜的。可惜后人的國(guó)學(xué)水平每況愈下，沒(méi)人能看得懂。

《影梅庵憶語(yǔ)》中，還有不少地方看得出來(lái)是跟《紅樓夢(mèng)》有關(guān)聯(lián)的。例如卷二的第一段：

秦淮中秋日，四方同社諸友感姬為余不辭盜賊風(fēng)波之險(xiǎn)，間關(guān)相從，因置酒桃葉水閣。時(shí)在座為眉樓顧夫、寒秀齋李夫人，皆與姬為至戚，美其屬余，咸來(lái)相慶。是日新演《燕子箋》，曲盡情艷。至霍華離合處，姬泣下，顧、李亦泣下。一時(shí)才子佳人，樓臺(tái)煙水，新聲明月，俱足千古，至今思之，不啻游仙枕上夢(mèng)幻也。

這個(gè)場(chǎng)景中，大家一起看戲聽(tīng)曲，曲盡情艷。然后冒辟疆說(shuō)“至今思之，不啻游仙枕上夢(mèng)幻也”。這不就是對(duì)應(yīng)于《紅樓夢(mèng)》中寶玉夢(mèng)游太虛幻境，聽(tīng)演《紅樓夢(mèng)》曲么？

接著第二段：

鑾江汪汝為園亭極盛，而江上小園，尤收拾江山盛概。壬午鞠月之朔，汝為曾延予及姬于江口梅花亭子上。長(zhǎng)江白浪涌象，姬轟飲巨叵羅，觴政明肅，一時(shí)在座諸姬皆頹唐潰逸。姬最溫 謹(jǐn)，是日豪情逸致，則僅見(jiàn)。

董小宛酒量很好的。在此聚會(huì)中，她“轟飲巨叵羅，觴政明肅，一時(shí)在座諸姬皆頹唐潰逸”。真是風(fēng)流文采，令人神往。對(duì)這個(gè)場(chǎng)景，大家太容易想到是對(duì)應(yīng)《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)情節(jié)了——自然是蘆雪廣聯(lián)詩(shī)，湘云喝酒吃鹿肉，豪興大發(fā)，大展詩(shī)才，碾壓其它諸釵。

所以，湘云自然也是在影射董小宛！故此為何湘云的經(jīng)典畫(huà)面是醉臥青石板？她的花簽詩(shī)是“只恐夜深花睡去”？這句詩(shī)是出自蘇東坡的詠海棠詩(shī)：

東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

那么蘇東坡寫(xiě)的這首詩(shī)，就是以“海棠春睡”為典的呀！因此大家看到了，無(wú)論冒辟疆還是《紅樓夢(mèng)》作者，都在拿這個(gè)典故來(lái)影射董鄂妃。因此《紅樓夢(mèng)》中，作者還特意安排了一場(chǎng)“海棠詩(shī)社”來(lái)詠海棠，這個(gè)其實(shí)就是詠董小宛，詠董鄂妃。

順便請(qǐng)大家記住，冒辟疆是用了西施、楊貴妃兩人，來(lái)類(lèi)比成為寵妃的董小宛。那么《紅樓夢(mèng)》中的《詠白海棠》詩(shī)中，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者也同樣是用西施與楊貴妃的典故來(lái)詠白海棠的。

這是白海棠，同時(shí)也是秋海棠。那么一方面，董小宛名“白”，因此要詠“白海棠”。另一方面，“秋海棠”也是有典故的?！队懊封謶浾Z(yǔ)》卷三講到董小宛釀花露時(shí)，首先就特意重點(diǎn)提到這種花：

（各色花露中）最嬌者為秋海棠露。海棠無(wú)香，此獨(dú)露凝香發(fā)。又俗名斷腸草，以為不食，而味美獨(dú)冠諸花。

秋海棠又名為斷腸草?！恫商m雜志》記載：昔有婦人，思所懽不見(jiàn)，輒涕泣恒灑淚于北墻之下。后灑處生草，其花甚媚，色如婦面，其葉正緑反紅。秋開(kāi)，名曰斷腸花，又名八月春。即今秋海棠也。

也就是說(shuō)，秋海棠的象征含義，是婦人與喜歡的男人再也無(wú)法相見(jiàn)，故而傷心斷腸。那么這就是生離，而不是死別。這就是暗示董小宛是被擄走的，而不是病死的。她在宮中還在日夜思念冒辟疆。

陳其年在順治十五年（1658年）十一月，訪冒辟疆，住在水繪庵中的深翠房讀書(shū)。這段時(shí)間中，他就寫(xiě)了一篇《白秋海棠賦》。他寫(xiě)道：

巢民先生齋中有白秋海棠花……布于階砌。靡曼綿芊，柔明清麗。皎如好女，姿首異制。施粉太白，倚秋而綴。

客卿見(jiàn)而問(wèn)曰：此非所謂秋海棠乎？厥名斷腸，思婦所變。葉如其衣，花如其面。一云怨女淚染所成，生于墻下，海棠為名。洵哀離之微物，而閨襜之幽情也?！蚍虬渍?，逈出尋常。亭亭別館，泫泫趄廊。南朝妙伎，西曲名倡……顔如虢國(guó)，色配何郎。

陳其年這里面寫(xiě)“名倡、妙伎”，說(shuō)的就是董小宛，就是把董小宛比作白秋海棠，用的也是斷腸草的典故。這里面虢國(guó)夫人即楊貴妃姐姐，同樣恩寵非常。張祜說(shuō)她“卻嫌脂粉污顏色，淡掃峨眉朝至尊”。

然后陳其年還寫(xiě)道：

化為皓魄，宛爾芳魂。至于蔡琰無(wú)家，王嬙作客，永訣京華，長(zhǎng)依蠻貊。寄血淚于琵琶，寫(xiě)哀情于笳拍。紫臺(tái)則山河俱縞，青海則關(guān)城盡白。

這是連用蔡琰、王昭君的典故，說(shuō)得非常明白，董小宛就是被迫嫁給了胡人。而且，這時(shí)應(yīng)該是董小宛已經(jīng)死了。所以才有“山河俱縞、關(guān)城盡白”。這說(shuō)的是董鄂妃葬禮的盛大。她跟順治是葬在一起的，所以有“永訣京華，長(zhǎng)依蠻貊”。

所以，陳其年在這篇《白秋海棠賦》里就說(shuō)得非常清楚了，董小宛毫無(wú)疑問(wèn)就是董鄂妃。白秋海棠是專(zhuān)門(mén)用來(lái)象征董鄂妃的。

那么關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中的《詠白海棠》詩(shī)的全解，我將在下一篇中開(kāi)始進(jìn)行詳細(xì)解釋。

最后，再說(shuō)說(shuō)元春進(jìn)宮所任的“女史”這個(gè)問(wèn)題。我在寫(xiě)上一篇的時(shí)候，還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)相關(guān)的信息。原來(lái)，“女史”其實(shí)就是董小宛所用的號(hào)！

董小宛流傳下來(lái)的《蝴蝶圖》，上面的落款就是“青蓮女史”。另外，她的《小楷秋閨詞自作七言詩(shī)十一首扇面》，上面的印章三方：青蓮、董白、女史。

《蝴蝶圖》是她15歲時(shí)畫(huà)的。也就是說(shuō)，“女史”這個(gè)號(hào)，早她在進(jìn)宮前就有了。那么她為何會(huì)起這么一個(gè)號(hào)呢？這里面有什么含義？

估計(jì)大家都想不到，這居然是跟《紅樓夢(mèng)》的海棠詩(shī)社那段情節(jié)中，寶玉送給探春的“鮮荔并真卿墨跡”，以及襲人送給湘云的“纏絲白瑪瑙碟子”、“紅菱”、“雞頭”、“桂花糖蒸新栗粉糕”等等這些東西相關(guān)。待下篇分析完《詠白海棠》詩(shī)，大家就會(huì)明白了。

另外冒辟疆在《影梅庵憶語(yǔ)》中，居然完全沒(méi)有提到董小宛的這個(gè)號(hào)，是出于什么原因？大家不妨探討一下。最后，我們來(lái)欣賞一下董小宛15歲時(shí)畫(huà)的這幅《蝴蝶圖》。