中國(guó)歷史上的30個(gè)千古謎團(tuán),至今無(wú)人能解,值得品鑒
在中國(guó)五千年悠久歷史中,沉淀了許多令人費(fèi)解的歷史謎團(tuán),有的已經(jīng)水落石出,而有的還等待后人的探索才能真相大白。
神秘未解的事情總是驅(qū)使著我們?nèi)ヒ惶骄烤?,想去解開那鮮為人知的真相。下面是中國(guó)歷史上至今未解的31大千古謎團(tuán)。
第1謎:東太后慈安死因之謎

在清朝歷史上,作為兩宮皇太后之一的東太后慈安是與西太后慈禧一樣舉頭輕重的人物,然而光緒七年三月初十日,一向健康無(wú)病的東太后慈安在12小時(shí)內(nèi)突然發(fā)病及暴崩,是在出人意料。從此,慈安之死成為清宮的一件疑案。
傳說咸豐帝留給慈安一封密詔,要他必要時(shí)處死慈禧,慈安在慈禧的哄騙下焚毀了密詔,把自己對(duì)抗慈禧的一件最大的武器也毀了,慈禧便毒死了她。
對(duì)慈安太厚暴卒的具體原因至今還存在著爭(zhēng)議,出中毒之說外,還有自殺、自然死亡等說?!白詺ⅰ闭f來(lái)自《清稗類鈔》,書中說:“或曰,孝欽實(shí)證以賄賣囑托,干預(yù)朝政,語(yǔ)頗激。孝貞不能容,又以木訥不能與之辯之。大恚,吞鼻煙壺自盡”
慈安太后暴卒的真正原因至今仍然是一個(gè)謎。
第2謎:“金匱之盟”之謎
宋太祖趙匡胤駕崩后,皇位由其弟趙光義繼承,正史認(rèn)為光義乃合法繼位,是奉太后“金匱遺詔”之命行事。但后來(lái)有人對(duì)“金匱之盟”一事提出質(zhì)疑,使得這一事件變得撲朔迷離。
《宋史》有好幾處提到“金匱之盟”之事,《杜太后傳》里面記載:建龍三年,太后病,太祖始終在旁服侍不離左右。太后自知命已不長(zhǎng),招宰相趙普入宮。太后問太祖:你知道怎樣得天下的嗎?太祖曰:我之所以得天下者,皆祖先及太后之積慶也。
歷史上人們雖然相信有所謂的“金匱之盟”,但卻找不到盟約的原文。一千多年來(lái),沒有人懷疑“金匱之盟”的真實(shí)性,這一盟約就成了宋太祖坦蕩無(wú)私的例證。
第3謎:鄭和七下西洋之謎
鄭和下西洋的壯舉是鄭和成了家喻戶曉的人物。從永樂三年至宣德八年,他受明成祖的派遣,率領(lǐng)規(guī)模龐大的船隊(duì)馳騁萬(wàn)里海域,先后七次下西洋。鄭和航海規(guī)模之大,航程之遠(yuǎn),所到國(guó)家之多,為歷史所罕見,對(duì)于整合下西洋的目的,學(xué)術(shù)界有著不同的看法。
有人認(rèn)為,鄭和下西洋是為尋找下落不明的建文帝。
也有人認(rèn)為,鄭和下西洋是具有政治和經(jīng)濟(jì)的雙重目的。李長(zhǎng)傅的《中國(guó)殖民史》,稱朱棣派遣鄭和下西洋稱為“炫耀自我”。
鄭鶴聲、鄭一均在《鄭和下下楊簡(jiǎn)論》中認(rèn)為,鄭和前三次下西洋,其目的是同亞非三十多個(gè)國(guó)家結(jié)盟,順便大廳朱允的下落,后四次則是為宣揚(yáng)“國(guó)威”。到底哪種說法才是當(dāng)時(shí)明成祖派鄭和下西洋的真正目的呢?我們不得而知。
第4謎:和珅受寵之謎
清以來(lái),明君屈指可數(shù),乾隆帝是其中較為突出的一個(gè),但令人奇怪的是,在這樣一個(gè)賢君身邊,竟時(shí)刻跟隨者一個(gè)奸臣,這個(gè)奸臣就是和珅,民間有“和扳倒,嘉慶吃飽”一說。然而為什么這樣的奸臣會(huì)受到乾隆的無(wú)比寵幸呢?
有人認(rèn)為,是因?yàn)楹瞳|善于揣摩乾隆的心思。有名的“乾隆下江南”就是和珅鼓動(dòng)而成的。是時(shí)的真相究竟如何?和珅到底由于何種原因受到寵信?只能留給后人評(píng)說了。
第5謎:《推背圖》之謎
《推背圖》是中華預(yù)言書中最為著名的奇書之一,相傳是唐朝貞觀年間,由預(yù)言大師李淳風(fēng)和袁天罡對(duì)唐朝及以后朝代重要事件的預(yù)測(cè)。全書共六十圖像,以六十甲子和卦象分別命名。因?yàn)樗A(yù)言的準(zhǔn)確,使歷朝歷代的統(tǒng)治者心驚,一直被列為禁書?!锻票硤D》真的能預(yù)測(cè)未來(lái)嗎?
民間廣為流傳的《推背圖》大體上有兩種版本:一種是比較常見的清朝學(xué)者金圣嘆批注的《推背圖》,這里簡(jiǎn)稱為金版;另一種是有李世瑜先生在德國(guó)一本刊物上發(fā)現(xiàn)的,據(jù)稱是最為接近原貌的版本,這里簡(jiǎn)稱為原版,原本現(xiàn)仍保存于臺(tái)北故宮博物院中。
第6謎:敦煌鳴沙山鳴沙之謎
鳴沙,就是會(huì)發(fā)出聲響的沙子,位于甘肅敦煌縣城南6千米的鳴沙山,東西大約40千米,南北大約20千米,高有數(shù)十米。若從鳴沙山上滾下,沙子便會(huì)發(fā)出轟隆的巨響,像打雷一樣。天晴時(shí),鳴沙山上就會(huì)有絲竹軒的聲音,像演奏音樂一樣。雖然已有了各種假說,但卻是沒有徹底解開的謎。
第7謎:阿房宮焚毀之謎
阿房宮被譽(yù)為“天下第一宮”。兩千多年以來(lái),《阿房宮賦》里的“楚人一炬,可憐焦土”是阿房宮最后命運(yùn)的憑據(jù)。而在考察過程中,并無(wú)焚燒痕跡,相傳的當(dāng)年項(xiàng)羽燒阿房宮,恐怕只是人們的想象,阿房宮從來(lái)就沒有被燒毀過的證據(jù),或者說,阿房宮根本就沒有建完。
項(xiàng)羽火燒阿房宮的說法流傳了約兩千年,但最近考古工作者在阿房宮前殿一直20萬(wàn)平方米的勘探面內(nèi)只發(fā)現(xiàn)了幾處紅燒土遺跡。專家認(rèn)為,這表明歷史上有關(guān)項(xiàng)羽放火焚燒阿房宮的記載是不準(zhǔn)確的。在歷史之中,阿房宮沒有建成,更沒有被燒毀過,它只是秦始皇一個(gè)未盡的夢(mèng)想。
第8謎:女兒國(guó)消失之謎
《西游記》中描寫的“女兒國(guó)”曾經(jīng)留給人無(wú)數(shù)的幻想。“女兒國(guó)”在歷史上的確存在,據(jù)《舊唐書》記載:“東女國(guó)西羌之別稱,以西海中復(fù)有女國(guó),故稱東女焉。蘇一女為王?!钡堑搅颂拼院?,史書關(guān)于東女國(guó)的記載就中斷了。難道東女國(guó)的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)嗎?
第9謎:慈禧夜明珠之謎
夜明珠是一種螢石礦物,發(fā)光原因是與它含有稀土元素有關(guān),是礦物內(nèi)有關(guān)的電子移動(dòng)所致。
螢石雕琢成珍珠者即叫夜明珠,能發(fā)光的夜明珠不是珠貝蚌所產(chǎn)的珍珠。夜明珠還有許多奧秘,至今還沒有被專家們了解。至今仍是尚未徹底解開的一個(gè)千古奇謎。
關(guān)于夜明珠最著名的大概就是慈禧口含“美齡飾鞋”的那顆了。據(jù)盜慈禧墓的人,也就是孫殿英講:此珠分開是兩塊,合攏就是一個(gè)圓球,分開透明無(wú)光,合攏時(shí)透出一道綠色寒光,夜間百步之內(nèi)殼照見頭發(fā)。有書記載:說它重四兩二錢七分(合今133.4375克)。慈禧含在嘴中是為保尸身不化。
第10謎:《易經(jīng)》之謎

《易經(jīng)》是華夏文化的寶貴遺產(chǎn),大約在新石器時(shí)代就誕生了,一直被作為群經(jīng)之首。由于歷史原因,形成研究斷層,導(dǎo)致精髓失傳。只留下《河圖》、《洛書》、先天卦、后天卦,以及六十四方陣等。但該書成于何時(shí)?作者是誰(shuí)?有人說是伏羲氏,有人說周文王,眾說紛壇。
《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源,是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著。在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)?!兑捉?jīng)》有三個(gè)版本:《連山易》、《歸藏易》、《周易》,分別形成于夏、商、周三代,顯存于世的只有《周易》。
第11謎:岳飛墓之謎
南宋紹興十一年十一月二十九日(1142年1月27日),是個(gè)陰暗的歲末,抗金民族英雄岳飛,以及岳云、張憲等,以“莫須有”的罪名被以秦檜為首的投降派殺害于獄中。過度臨安的老百姓無(wú)不涕泣,市人聞之,凄愴有墜淚者。但是這個(gè)墓里是否真有岳飛的遺骨,卻始終是歷史上一個(gè)爭(zhēng)論不休的問題。在民間傳說中,杭州眾安橋下十七號(hào)被認(rèn)為是岳飛葬處。
至于今天所見的棲霞嶺岳飛墓,是否是假墓,也難以說清。我們知道,岳飛遇害后人們一直要求為他平反昭雪,但宋高宗始終置之不理。到了宋孝宗繼位,為了給太上皇保留體面,加成“仰承”高宗“圣意”,給岳飛回復(fù)官爵與名譽(yù),此時(shí)距岳飛遇害已經(jīng)21年了。
《金陀續(xù)編》卷十四載有淳熙六年(1179年)岳飛之子岳霖等《賜謚謝表》,其中講到朝廷昭雪岳飛冤案,說“葬以孤儀,起枯骨于九泉之下”。中國(guó)古代稱少師、少傅、少保衛(wèi)“三孤”,南宋紹興十年,朝廷曾特授岳飛為少保,故岳霖成“葬以孤儀”,其上曰“起枯骨于九泉之下”。若記載無(wú)誤,當(dāng)指將岳飛遺骨改葬于棲霞嶺。
第12謎:“東臨碣石”之謎
曹操的《觀滄?!返钠鹗姿木洹皷|臨碣石,以觀滄海。水何潺潺,山島竦峙”。秦始皇出巡求仙時(shí)曾登臨碣石,修建了行宮,并將一路事跡刻在石頭上。漢武帝、北魏文成帝、北齊文宣帝和唐太宗等都曾駕臨碣石,還留下不少詩(shī)詞。但到今天,碣石到底在什么地方成了一樁謎案。
第13謎:《山海經(jīng)》之謎
在浩如煙海的中國(guó)古代典籍中,《山海經(jīng)》一直是一個(gè)令人困惑的異數(shù)?!渡胶=?jīng)》在古代一直是被作為地理書看待的,但是任憑學(xué)者們上下求索,卻誰(shuí)也說不清書中那些山在何方?水流何處?對(duì)于那些所謂神話的解釋卻仍是眾說紛壇。古人為什么要留下這樣一部著作?
《山海經(jīng)》是先秦重要古籍,是一部富于神話傳說的最古老的地理書,全書攻擊18卷,包括《山經(jīng)》五卷,《海經(jīng)》8卷,《大荒經(jīng)》5卷。內(nèi)容包羅萬(wàn)象,主要記述古代地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等,也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容,具體成書年代及作者已無(wú)從考證。
第14謎:“上帝之鞭”之謎
蒙哥,蒙古汗國(guó)第四代大汗,成吉思汗之孫,以狂飆之勢(shì)橫掃歐亞大陸,被西方人譽(yù)為“上帝之鞭”。1258年,蒙哥號(hào)稱十萬(wàn)大軍進(jìn)攻宋朝,阻于重慶釣魚山城下,遭受重大挫折,蒙哥魂斷巴山。蒙哥是真正陣亡與戰(zhàn)場(chǎng)上的皇帝。但是“上帝之鞭”究竟如何陣亡,仍然沒有定論。
釣魚城之戰(zhàn),有“東方特洛伊”之稱,是中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見的奇跡,是十三世紀(jì)扭轉(zhuǎn)歐亞戰(zhàn)局和震驚世界的著名戰(zhàn)役,蒙哥大汗是真正馬革裹尸、陣亡與戰(zhàn)場(chǎng)上的皇帝。釣魚一城以彈丸之地,支持危亡河山,折斷這位“上帝之鞭”的,是重慶釣魚城這篇寂寞沉落的古戰(zhàn)場(chǎng)。
第15謎:《河圖》、《洛書》之謎
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《河圖》、《洛書》是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案,是中華文化,易經(jīng)八卦和陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。從現(xiàn)存的有關(guān)史料來(lái)看,河圖洛書的來(lái)源古老悠久,撲朔迷離,沒有一個(gè)明確可靠的答案。
相傳,上古伏羲氏是,洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬,背負(fù)“河圖”,獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦,后衛(wèi)《周易》來(lái)源。又相傳,大禹時(shí),洛陽(yáng)西洛寧縣河中付出神龜,背駝“洛書”,獻(xiàn)給大禹,大禹依此治水成功,遂劃天下為九州?!兑住は缔o上》說:“河出圖,洛出書,圣人則之”。