制禮作樂(lè),禮儀華夏 | 破陣篇


歌七德,舞七德,圣人有作垂無(wú)極。豈徒耀神武,豈徒夸圣文。太宗意在陳王業(yè),王業(yè)艱難示子孫。
——《七德舞》白居易

一、破陣樂(lè)?
《破陣樂(lè)》即《秦王破陣樂(lè)》,是唐代著名的歌舞大曲,最初是唐初的軍歌,由唐太宗李世民修改,宮廷藝術(shù)家集體加工,百余人演出,皆披甲執(zhí)戈,進(jìn)退如戰(zhàn)陣。大型宮廷樂(lè)隊(duì)演奏,大鼓震天,威武雄壯,是朝會(huì)樂(lè)中的武樂(lè),主要是歌頌太宗英勇善戰(zhàn)的事跡。
《舊唐書·音樂(lè)志》載:“《破陣樂(lè)》,太宗所造也。太宗為秦王之時(shí),征伐四方,人間歌謠《秦王破陣樂(lè)》之曲。及即位,使呂才協(xié)音律,李百藥、虞世南、褚亮、魏徵等制歌辭?!?/p>

《破陣樂(lè)》最初只是傳唱于軍中,為了鼓舞將士的斗志,展現(xiàn)昂揚(yáng)的氣勢(shì),類似于歌謠,又類似于口號(hào),簡(jiǎn)短有力,但缺少音樂(lè)美。太宗即位后,命呂才將其“協(xié)音律”,李百藥等人制歌辭,《破陣樂(lè)》而成。貞觀七年,唐太宗親制《破陣舞圖》,后令魏徵﹑虞世南等改制歌詞,正式更名為《七德舞》。
二、七德舞?
《七德舞》源于《破陣樂(lè)》,貞觀七年(633),太宗親制《破陣舞圖》,《破陣樂(lè)》更名為《七德舞》。《七德舞》陽(yáng)剛激烈,舞者“被甲執(zhí)戟”,“有來(lái)往疾徐擊刺之象”,同時(shí)還有歌者和曰:秦王破陣樂(lè)。盡展武功討伐之氣勢(shì)。
《舊唐書·音樂(lè)志》載:“七年,太宗制《破陣舞圖》:左圓右方,先偏后伍,魚麗鵝貫,箕張翼舒,交錯(cuò)屈伸,首尾回互,以象戰(zhàn)陣之形。令呂才依圖教樂(lè)工百二十人,被甲執(zhí)戟而習(xí)之。凡為三變,每變?yōu)樗年?,有?lái)往疾徐擊刺之象,以應(yīng)歌節(jié),數(shù)日而就,更名《七德》之舞??!?/p>

《破陣樂(lè)》原有的曲調(diào)經(jīng)過(guò)加工、整理,揉進(jìn)了龜茲的音調(diào),婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽(tīng),高昂而且極富號(hào)召力,配合舞蹈,形成一個(gè)龐大的、富麗堂皇的大型樂(lè)舞——《七德舞》,大鼓震天響,傳聲上百里,氣勢(shì)雄渾,感天動(dòng)地。
三、西安外事鼓樂(lè)團(tuán)曲目《破陣樂(lè)》
西安外事學(xué)院鼓樂(lè)團(tuán)演奏的《破陣樂(lè)》,在對(duì)樂(lè)曲歷史文化的理解上,設(shè)計(jì)編排集中表現(xiàn)和渲染了戰(zhàn)士操練、出征、殺敵和凱旋等場(chǎng)景。雖有曲無(wú)舞,但燈光和舞美的設(shè)計(jì),配合樂(lè)曲旋律,將激烈的氣氛烘托得更加氣勢(shì)雄強(qiáng),演繹出了大型宮廷樂(lè)的盛況。

小結(jié)
《破陣樂(lè)》來(lái)源于軍隊(duì)作戰(zhàn),其中包含著尚武精神,是攻城作戰(zhàn)的主題宣揚(yáng),既歌頌著唐太宗的武功才干,也展現(xiàn)著大唐的威武雄壯。樂(lè)譜雖然失傳已久,后人對(duì)它的探究并未停止。西安外事學(xué)院鼓樂(lè)團(tuán)編創(chuàng)演繹《破陣樂(lè)》,將這支朝會(huì)中的武樂(lè)再度奏響,大鼓震天,披甲執(zhí)戈,戰(zhàn)時(shí)的搏擊拼殺場(chǎng)面如在眼前。