傅繼英書法：德為上善。德有上德和下德之分。上德，“無為而無不為”，即無私心，不帶功利性地隨本分行善事；下德，“有為而有以為”，即常計(jì)較，帶有功利性地做好事。修德是道家的根本。

為人處世，精明敵不過厚道，圓滑比不過善良；做人缺錢可以賺，為人缺德準(zhǔn)完蛋。人這一輩子，上善若水做人，虛懷若谷處世，坦坦蕩蕩做事；丟什么也別丟了良心，落什么也別落了人品；人品好的人，自帶光芒。有錢把人做好，沒錢把事做好；做人問心無愧，睡得踏實(shí)；做事腳踏實(shí)地，干得心安。

做任何事都是“成心”要做，做成了，心情好；做不成，就徒生許多煩惱。所以，要解決這個(gè)“成心”問題，就提出了“無心”，“無為”。“無心”“無為”，是指放下成心，放下執(zhí)念，順其自然，求得心靈的解脫，內(nèi)在的自由。放下了，看待世事萬物，心情就平和多了。所以，道家的善，從解決自己內(nèi)心的執(zhí)著開始，再恕己及人，與人與世無爭。這種善，可謂上善，是合乎天道的大德，即為“道德”。

做人要弘揚(yáng)水的精神：能適應(yīng)任何環(huán)境，能包容萬物，外在純靜至柔，內(nèi)心大氣至剛。這是一種“不爭”之善，“無心”之善。水沒有刻意去做好事，但好事自然而然就做了。這樣的善，讓人察覺不到，讓人覺得理所當(dāng)然。這是做人的一種胸襟和氣度。上善若水，心善如水。