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魯智深必然是梁山第一大俠:他的歷史原型,居然是一位開國太祖?

2022-10-07 17:58 作者:真正的半壺老酒半支煙  | 我要投稿

誰是梁山第一高手,這個問題很難回答:入云龍公孫勝、玉麒麟盧俊義、豹子頭林沖、行者武松都在某一方面有專長,就連轟天雷凌振、神醫(yī)安道全,也可能弄死很多好漢,甚至有能力團滅梁山。

梁山第一高手不好評選,梁山第一大俠卻沒有太大爭議:除了原種家軍軍官、渭州兵馬提轄、花和尚魯智深,誰還能獲得此項殊榮?

魯智深一出場,便是宴請初次見面的九紋龍史進,然后就是義助金翠蓮、拳打鎮(zhèn)關(guān)西,我們從史進的名字中受到啟發(fā),翻閱前期史料就會發(fā)現(xiàn),原來施耐庵寫魯智深的時候,是以一位皇帝為歷史原型的,這位皇帝,就是后周太祖圣神恭肅文武孝皇帝郭威!

郭威是周世宗柴榮的姑父兼養(yǎng)父,算起來柴榮應該叫郭榮才對——養(yǎng)子和義子是有區(qū)別的:義子不用改姓,也沒有繼承權(quán),養(yǎng)子必須改姓,如果養(yǎng)父沒有親子,養(yǎng)子就可以繼承其全部遺產(chǎn)。

《資治通鑒·卷第二百八十九》、《舊五代史·卷一百一十四》、《新五代史·卷十一》都說“世宗睿武孝文皇帝,本姓柴氏”,這就很明白了:有改姓才有本姓,比如唐朝名將李勣,就是本姓徐。

按照后周的傳承,其皇家應該一直姓郭,趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,郭家失去江山社稷,郭榮的后裔也就恢復了柴姓,所以后世才有了柴榮、柴進的說法。

柴榮不應該姓柴,郭威也可能不姓郭,《舊五代史》有過這樣的記載:“本常氏之子,幼隨母適郭氏,故冒其姓焉。”

郭威姓不姓郭、柴榮姓不姓柴,這都不重要,咱們今天的話題,是來聊一聊施耐庵為什么要以周太祖郭威為歷史原型。

讀者諸君都知道,趙匡胤的江山社稷,是從柴(郭)家孤兒寡母手中奪來的,朱元璋干掉了施耐庵和羅貫中的主公張士誠,這才建立了大明帝國,所以他描寫的第一個梁山好漢,就是九紋龍史進。

史進這個名字和綽號當然都有特殊含義,龍飛九五是為至尊,他降伏的少華山三盜,就是暗指明太祖高皇帝朱元璋(朱元璋年號洪武,也稱朱洪武)、中山王徐達(跳澗虎陳達)、開平王常遇春(白花蛇楊春)。

施耐庵讓史進降伏朱武、陳達、楊春,并給他取綽號九紋龍,是因為張士誠的原名就叫“張九四”,史進結(jié)識的第一個值得尊敬的大哥,則需要找一個前代帝王,于施耐庵就找上了郭威。

郭威“形神魁壯,趨向奇崛,愛兵好勇,不事田產(chǎn),為人負氣,好使酒,好斗多力”,魯智深的脾氣秉性,也跟郭威十分相似。

最能證明施耐庵以郭威為歷史原型塑造魯智深的,還是拳打鎮(zhèn)關(guān)西一節(jié),這件事在《舊五代史·卷一百一十》和《新五代史·卷十一》中都有記載,半壺老酒原文照錄,請讀者諸君看看是不是如出一轍:“市有屠者,常以勇服其市人(鎮(zhèn)關(guān)西)。威醉,呼屠者,使進幾割肉,割不如法,叱之。屠者披其腹示之曰:‘爾勇者,能殺我乎?’威即前取刀刺殺之。一市皆驚,威頗自如。為吏所執(zhí),繼韜(潞州留后李繼韜)惜其勇,陰縱之使亡,已而復召置麾下。”

魯智深戲耍鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠,也是讓他各種剁餡兒,就是要找茬兒打架,唯一的不同點,是郭威動刀子,魯智深只憑那對沙包大的拳頭。

魯智深綽號花和尚,不是因為花心而是因為他身上有刺青,后周太祖郭威綽號“郭雀兒”,也是這個原因:“周太祖少賤,黥其頸上為飛雀,世謂之郭雀兒?!?/strong>

郭威曾經(jīng)指著自己脖子上的刺青對北漢世祖劉崇(又名劉旻)說:“自古以來誰見過有刺青的人當皇帝?你別太在意我,你想當皇帝就當吧!”

宋江臉上的刺青用珍珠抹掉,似乎也有稱王稱帝的野心,施耐庵借古人諷明朝,將大量歷史人物融入梁山一百單八將之中,比如前面咱們說的史進,歷史原型后來也稱帝了,他就是宋江的舊部史斌:招安后又起兵造反,還在興州稱帝,填補了宋江“敢笑黃巢不丈夫”的遺憾。

我們細看水滸傳,再看看相關(guān)史料,就會發(fā)現(xiàn)連黑旋風李逵、連里白條張順、飛天虎扈成這些人物,居然也能找到其最終結(jié)局。

李逵受招安后再次叛亂,還殘殺了他的頂頭上司長官趙野(騎木驢),然后就表現(xiàn)出了一貫的欺軟怕硬本色:“今南有宮儀(宋軍武功大夫忠州刺史知濟南府),北有大金,安敢投拜?若能破宮儀,即日投拜。如不然,或?qū)m儀破大金軍,亦降宮儀。今孤城無援,唯強是從!”

宮儀戰(zhàn)敗后李逵投降了金人,然后又在爭寵時被吳順(張順的原型)殺掉,這就是潯陽江水陸兩戰(zhàn)的翻版。

水滸傳越看越有意思,尤其是和相關(guān)史料合在一起看,能找出很多梁山好漢的歷史原型,他們的結(jié)局,有的令人扼腕嘆息,有的令人拍手稱快,施耐庵先生賦予了一百單八將不同的性格,原來也是有歷史依據(jù)的。

李逵在史料中也是一個毫無底線的兇徒,魯智深是按照后周太祖郭威的模樣來刻畫,可見施耐庵對魯大俠的喜愛和敬重,是要超越其他一百零七條好漢的。

半壺老酒讀書不精,手頭上的資料也很有限,只看出了魯智深的模板是后周太祖郭威、少華山三盜是明朝一帝二王的翻版,其他梁山好漢是以誰為歷史原型,以及這些歷史原型的最終結(jié)局如何,那就只能提請讀者諸君在評論中不吝賜教了。



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