資料（8）天啟生活

? ? ? ?天啟地理優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，因扼守南北通途，商業(yè)機(jī)會(huì)巨大，行商走卒，多有云集。天啟身為帝都，內(nèi)城所居多為公卿貴族，形成巨大的奢侈品消費(fèi)中心，王域周?chē)蚊駝t形成了龐大的供給體系。

? ? ? ?天啟并不似南淮一般自由，也不似厭火般迷離，她有著自己獨(dú)特的風(fēng)格：莊重而富有人情。居住在天啟的人雖然有著更多的規(guī)矩要遵守，但同時(shí)由于盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的人脈都糾結(jié)在這個(gè)百年帝都，反令這里的居民相處寬厚，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道剛剛踩到腳的老頭是否是一個(gè)居住在仁厚坊養(yǎng)老的御史。所以天啟的黑街雖然同樣存在，但卻不會(huì)如同那些邊荒城市一般一手遮天。這使得很多人認(rèn)為天啟的人民已經(jīng)失去了明銳的進(jìn)取心，成為老大順民，這種說(shuō)法也有他的道理。

? ? ? ?胤朝有很多節(jié)日，其中每年之初的“元日”和明月最盛的“明月”兩節(jié)，最是為天下共慶。

? ? ? ?元日是一年之初，皇帝會(huì)下詔宣示百姓，多是道德勸諭，亦有農(nóng)耕消息，大多語(yǔ)言平實(shí)，稱(chēng)為“元初詔”，如修文四年的詔書(shū)道：“傳諭百姓每，當(dāng)孝敬父母，恭順兄弟，以迎新春。”

? ? ? ?元日有燈會(huì)，與宮廷中燈會(huì)不同，民間燈具多比較粗糙，沒(méi)有很多華麗復(fù)雜形狀，但往往繪有很多故事。還有一些走馬燈，最為兒童所喜。比較著名的有東市“花燈孫”和“花燈張”的作品，都是制燈世家，便宜又精美，孫家花燈據(jù)說(shuō)還摻雜了河洛技術(shù)，一旦點(diǎn)燃，風(fēng)吹不熄。雖然華族與河洛交惡，但他家的花燈卻從沒(méi)有受到?jīng)_擊。

? ? ? ?燈會(huì)上各市還有表演，空?qǐng)鲋细鞯匕賾蛟萍?，耍雜技的、變戲法的、唱書(shū)的、演戲的各自占據(jù)場(chǎng)子，有的變戲法的甚至是正派秘術(shù)士——但他們往往并沒(méi)有那些手藝人更能吸引觀眾。

? ? ? ?元日并無(wú)宵禁，但巡視并不放松。金吾衛(wèi)往往混雜在人群中，和五城治防司的同僚們時(shí)刻準(zhǔn)備拿人，畢竟在這種時(shí)候，犯罪率也會(huì)大幅上升。

? ? ? ?明月節(jié)是民間俗稱(chēng)的相好節(jié)，很多青年男女在此刻互訴衷腸，甚至成其好事。每年明月節(jié)前后去明月壇拜祭者絡(luò)繹不絕，管理人早準(zhǔn)備了大量的香囊與掛飾，高價(jià)出售給這些男女，獲利極豐。

? ? ? ?明月節(jié)有吃團(tuán)圓餅的習(xí)俗，這種餅油脂豐富，內(nèi)餡甜美，賣(mài)餅者多在其中夾以字條，書(shū)以吉祥話，如“郎才女貌”、“佳偶天成”之流，以博買(mǎi)者歡喜。青年男女多以此餅互贈(zèng)，也有自行制作的，則用料更加精細(xì)，手工更加用心。

? ? ? ?此外天啟還有獨(dú)有的一些風(fēng)俗節(jié)日，比如每年的依窗日，夏末秋初，秋風(fēng)乍起，人人憑窗遠(yuǎn)眺，皇帝往往出城狩獵。此時(shí)天啟之內(nèi)多懸掛薔薇圖案的旗幟，雖與王室體例略有不同，圖案卻差相仿佛，稱(chēng)為“依窗旗”，臨街商肆如有不掛者，以大不敬論。依窗日風(fēng)起時(shí)，萬(wàn)千薔薇旗飄揚(yáng)，皇帝西狩，百姓亦多出門(mén)放紙鳶為戲。

資料（9）京尉

? ? ? ?胤朝主管天啟城防的官員稱(chēng)為京尉，統(tǒng)領(lǐng)五城治防司。五城治防司是東、西、南、北、中五成治防司的統(tǒng)稱(chēng)，每個(gè)治防司設(shè)指揮一人、副指揮四人，并屬吏若干。五城治防司負(fù)責(zé)巡邏、捕匪捉賊、禁賭、消防甚至清理溝渠等任務(wù)。由于五城治防司是天啟除金吾衛(wèi)外最大的武裝力量，故其指揮大多都是皇帝的親信。

? ? ? ?因五城治防司實(shí)際上負(fù)責(zé)對(duì)案犯的初審工作，曾云：“五城治防司官，宜取科貢正途，職檢驗(yàn)死傷，理刑名盜賊，如兩京知縣。不職者，巡城御史糾劾之?！惫势渲笓]多為文官，而副指揮則多為武官，文武之間，矛盾頗豐。

? ? ? ?太平世道，賊盜罕見(jiàn)。至修文年間，五城治防司守備大不如前，各巡城官吏仗勢(shì)凌人，欺壓商販，實(shí)為一害。

? ? ? ?修文四十五年某日夜，東城治防司接到巡卒報(bào)告，稱(chēng)濼水有無(wú)頭浮尸。因?yàn)榫┪居辛睢疤靻⒊莾?nèi)，命案必破”，而無(wú)頭浮尸案屬于所有疑難案件中最難偵緝的，故東城治防司指揮親自率領(lǐng)巡卒趕赴現(xiàn)場(chǎng)，卻不組織打撈，靜待浮尸漂至下游，兩個(gè)對(duì)時(shí)后，浮尸漂出東城治防司管片，中城治防司指揮遂欣然打道回府。中游由中城治防司和南城治防司的劃河而治，以河中央為界，南城治防司指揮于是命令巡卒用竹竿趁黑推至北岸，中城治防司指揮如法炮制，又將浮尸推回南岸，幾個(gè)來(lái)回之后，浮尸最終漂進(jìn)了西城治防司的管片，中城治防司指揮與南城治防司指揮大喜，于是各自散去。西城治防司指揮無(wú)奈，派巡卒將浮尸撈起棄之于北城。翌日，北城治防司指揮到京尉處告狀，京尉召來(lái)其余幾位指揮對(duì)質(zhì)，五指揮在京尉府吵成一團(tuán)。最終被巡城御史參劾至仁帝處。仁帝大怒，著革去五城治防司指揮職務(wù)，永不敘用。

? ? ? ?五城治防司每司均有巡卒八十余人，五司合共四百余人，是天啟城內(nèi)除金吾衛(wèi)外最大的武裝力量。京尉葉引弓是白慎之的表弟，對(duì)白慎之死心塌地，難以收買(mǎi)。公山虛遂秘密安插宋義等人到各治防司任職，并發(fā)給大量銀兩，供其上下活動(dòng)之用。至修文五十六年左右，這些人已經(jīng)悄無(wú)聲息地竊居了五城治防司的高位。

? ? ? ?另外，金吾衛(wèi)的內(nèi)城巡街隊(duì)和巡城御史都有緝捕懲治現(xiàn)行犯的權(quán)力。

資料（10）稷宮

? ? ? ?稷宮在成賢坊，前身是上清苑邊的木料庫(kù)，主體建筑占地16畝，旁接上清苑，禧帝年間辟校習(xí)場(chǎng)，景帝年間天啟大火后，校場(chǎng)暫時(shí)廢置，重新修繕時(shí)更將上清苑的東南角劃歸稷宮，稱(chēng)承恩演武場(chǎng)。稷宮與東城集賢坊的太學(xué)遙遙相對(duì)。如果用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞來(lái)形容，它就是軍事方面的太學(xué)。

? ? ? ?稷宮有三門(mén)，正門(mén)名為宣武，南向，學(xué)子出入皆由此門(mén)。在稷宮東北、西北各有一門(mén)，東邊的叫做貔貅門(mén)，西邊的原本名為專(zhuān)黎門(mén)，但在上清苑部分劃歸稷宮之后，此門(mén)改名為承恩門(mén)，取承受皇帝恩賜之意。

? ? ? ?和太學(xué)正中的辟雍不同，稷宮正中是一個(gè)壇型建筑，被稱(chēng)為武儀臺(tái)，分三層，圓形。青石為底，最上層鋪以擎梁山的落羽木三層。這種木材不但結(jié)實(shí)，而且彈性適中，除了教師會(huì)在上面講課外，武生們也在上面進(jìn)行比試。每過(guò)十二天，木頭會(huì)撤換一次。換下來(lái)的木頭會(huì)先堆放在西北的倉(cāng)房，然后刨成木屑用來(lái)引火。但有些木頭會(huì)被私自倒賣(mài)給匠作，終胤一朝，不曾斷絕，學(xué)監(jiān)亦睜一眼閉一眼，這些被換下來(lái)的木頭被稱(chēng)為過(guò)梁木，獲利頗豐。

? ? ? ?到胤仁帝登基后，將素王府劃分一半作為稷宮新的學(xué)舍，稷宮遂被分為南北兩個(gè)校區(qū)，素王府的校區(qū)被稱(chēng)為南稷宮，為學(xué)習(xí)兵法、律法等學(xué)問(wèn)之處，原來(lái)的稷宮則專(zhuān)用于學(xué)習(xí)武藝與操演，于是經(jīng)?？梢钥吹街形鐣r(shí)分，很多穿著金吾衛(wèi)衣服的青年從成賢坊跑出來(lái)，穿過(guò)崇賢坊和普寧坊之間的石板路，跑到觀素坊的南稷宮去上下午的課。有些身家較高的子弟會(huì)騎馬，但更多的學(xué)生會(huì)直接從崇賢坊內(nèi)穿過(guò)去，搞得住在里面的顯貴怨聲載道。

學(xué)生來(lái)源

? ? ? ?稷宮的學(xué)生大都來(lái)自金吾衛(wèi)，事實(shí)上，稷宮的設(shè)立正是為了訓(xùn)練這些未來(lái)的軍官。金吾衛(wèi)的高級(jí)軍官會(huì)在稷宮兼職教學(xué)，事實(shí)上，這是他們必須承擔(dān)的義務(wù)，每個(gè)金吾衛(wèi)在升職前，必須有在稷宮教課滿三十天，而且不能被學(xué)生所投訴。稷宮的學(xué)生大多是世家子弟或世代軍人，身份了得，也因此傲氣過(guò)人。但是由于稷宮的歷任首腦都是威信極高的老將，這些以未來(lái)將軍為目標(biāo)的少年亦大都服膺。

? ? ? ?稷宮的學(xué)生大多拉幫結(jié)派，根據(jù)父輩的交情、在金吾衛(wèi)中的職位、所居住的地點(diǎn)，甚至喜歡的姑娘都可以讓這些人分成一個(gè)個(gè)小團(tuán)體，當(dāng)然，根據(jù)分類(lèi)法的不同，小團(tuán)體之間也有著各種交集，這也使得他們之間的矛盾化解得很快。有可能“印池水門(mén)團(tuán)”和“東市隊(duì)”正要因?yàn)檎l(shuí)的水性好爭(zhēng)斗時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)大家各有一多半的人是“青陽(yáng)魂同好會(huì)”的成員，便化干戈為玉帛地去一同吃酒了。

? ? ? ?稷宮學(xué)生每年招收一次，分三個(gè)學(xué)序。到第三年時(shí)學(xué)生離開(kāi)稷宮，其中成績(jī)優(yōu)秀的回到金吾衛(wèi)后前途一片光明，在軍界也往往春風(fēng)得意，雖然并沒(méi)有實(shí)際的直接好處，但積累下的人望卻是不可小視的無(wú)形資產(chǎn)。

管理者

? ? ? ?稷宮的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置是一名最高官長(zhǎng)，兩名從屬，以及十二名教師和幾十位不等的雜工，稷宮最高官員稱(chēng)為稷長(zhǎng)，從三品，由兵部與吏部共同商議人選，皇帝親自批準(zhǔn)，多由軍隊(duì)中資歷和人望都出眾的老將擔(dān)任。從屬二人，名為主事，四品，一掌教官、學(xué)生、獎(jiǎng)懲，一掌課程、事務(wù)。教師不入官階，但有從六品規(guī)格俸祿。雜工們有掌門(mén)禁、司車(chē)馬、供伙食等不同職責(zé)，均為各行業(yè)之翹楚——或者原則上如此——有很多時(shí)候他們會(huì)是一些官宦的關(guān)系人士，畢竟這里的待遇相當(dāng)豐厚。

? ? ? ?稷宮的教師們很多來(lái)自金吾衛(wèi)的高級(jí)軍官，他們會(huì)被稱(chēng)為稷師，待遇相當(dāng)優(yōu)渥，每月除了4枚金銖和6石米的補(bǔ)貼之外，在任教期間，還可享受伙食、出行、衣著方面的各種便利。每年稷宮從金吾衛(wèi)中招攬4到6名三十歲以上的軍官作為教員，他們可以不在金吾衛(wèi)當(dāng)值，任期為一至兩年，金吾衛(wèi)軍官均視此為優(yōu)差，爭(zhēng)奪十分激烈，很多稷宮畢業(yè)的學(xué)生回頭成為稷宮的老師，享受著當(dāng)年想像中教師的感受——其實(shí)并不見(jiàn)得多么美妙。

? ? ? ?稷宮的學(xué)生們每年都有一次大比，分為書(shū)、射、兵、御、體五項(xiàng)。

? ? ? ?書(shū)是兵法考試，學(xué)生有半天的時(shí)間可以用來(lái)答題，題目多為兵法解說(shuō)與戰(zhàn)例分析。卷子大多為胤朝經(jīng)典戰(zhàn)例，也時(shí)有怪異題目，將敵人設(shè)想為河洛或羽人，胤穆帝十一年，題目為如何一舉殲滅河洛，是年考生馬鐵戰(zhàn)洋洋萬(wàn)言，述及兵發(fā)宛越、包抄北邙的戰(zhàn)略構(gòu)想，在朝廷掀起一陣暗流。第二年，馬鐵戰(zhàn)官拜中郎將，親自完成了這一構(gòu)想，將河洛屠殺殆盡，雖然他之后死于雁返湖大戰(zhàn)中，但這段血腥的軼事，一直在稷宮中流傳：“稷宮的大比題，就是大胤未來(lái)的用兵方向”。

? ? ? ?射為箭術(shù)，共有三項(xiàng)。一是原地射靶，共有十箭，需在考官十屈指內(nèi)射完；靶離考生一百二十步，十中七乃合格，有中紅心者加分。二是馬上射箭，共五箭，學(xué)生需策馬在欄前來(lái)回奔跑，在七個(gè)來(lái)回內(nèi)射完五箭，靶在百步外，中三箭合格。三是戰(zhàn)陣突射，這是白胤親自定下的規(guī)矩，要求學(xué)生在各種環(huán)境下均可射中敵人，學(xué)生須以各種非常規(guī)姿勢(shì)射箭并命中靶子，有反手射、半張射、馬上仰射等規(guī)定動(dòng)作，并鼓勵(lì)學(xué)生做出一些自選動(dòng)作。

? ? ? ?兵是武器測(cè)試，胤朝武學(xué)興盛，此項(xiàng)測(cè)試旨在測(cè)試學(xué)生的格斗能力。第一項(xiàng)是學(xué)生用長(zhǎng)槍策馬突刺草人，刺中多者為優(yōu)。第二項(xiàng)是學(xué)生以長(zhǎng)木桿頂端裹布，沾以白灰，相互格斗，檢驗(yàn)身上白點(diǎn)多少?zèng)Q定勝負(fù)。由于學(xué)生多身大力強(qiáng)，雖然桿頭裹了白布，亦多有重傷，更有雙方毆斗性起，撅了木桿亂打者，后來(lái)測(cè)試，多要求穿厚棉甲。第三項(xiàng)是馬上格斗，規(guī)則與第二項(xiàng)相同，只是需要騎馬作戰(zhàn)。

? ? ? ?御為馬術(shù)，分競(jìng)速、越障、上下馬、馬上動(dòng)作、戰(zhàn)車(chē)等項(xiàng)目，學(xué)生需穿以重甲而能鐙里藏身為上。

? ? ? ?體為體能測(cè)試，學(xué)生要舉起等同體重的石鎖，并拋接三次，還有身著重甲游泳十丈、快速攀登云梯等項(xiàng)目。

? ? ? ?能通過(guò)這些題目的都是非常了不起的軍士，但在胤前期曾有舞弊風(fēng)潮，不但請(qǐng)人捉刀代筆，更有場(chǎng)上假打事件發(fā)生。一次在胤信帝親自前往監(jiān)考的大比中，竟發(fā)生去年射術(shù)冠軍三箭脫靶的事件，皇帝震怒，革除稷宮從上至下凡十六官員，那學(xué)生更被杖一百，逐出天啟。之后每年大比，皇帝都會(huì)派親信攜印前往觀看，當(dāng)場(chǎng)賞優(yōu)罰劣。這個(gè)傳統(tǒng)被一直保持下來(lái)。

伙食

? ? ? ?學(xué)生都是金吾衛(wèi)的年輕人，大多錦衣玉食，為了照顧這些生龍活虎而且很不好伺候的青年，稷宮將伙食標(biāo)準(zhǔn)訂得很充裕，雖然不夠精致，卻足量按時(shí)，但唯獨(dú)不備酒，只有當(dāng)皇帝大婚、國(guó)家春秋祭典、軍隊(duì)出征、稷宮大比發(fā)榜等少數(shù)幾種情況，方可在稷宮內(nèi)飲酒。但是學(xué)生們多為天啟子弟，無(wú)論是回家還是出門(mén)作樂(lè)，都可輕易飲酒，故而這條規(guī)定亦不過(guò)是門(mén)面之事罷了。

? ? ? ?胤景帝時(shí)候的一個(gè)賬本記載了稷宮一次采買(mǎi)材料的情況：“白面九石，米五升，油六斗，蘇七升，椒一升，草豉三升，麥九斗，醋三斗，凈豬二口，羊一口，蛋一百五十，酒八斗?！边@是一次招待下唐軍方的小型聚餐，發(fā)生在胤景帝十七年，從這些記載我們可以看出，此時(shí)的稷宮食譜還是比較樸實(shí)的。到了仁帝年間，稷宮的伙食得到了長(zhǎng)足改進(jìn)，夏季的一次以“獎(jiǎng)掖先進(jìn)”為由的會(huì)餐，廚房就去購(gòu)買(mǎi)了“野雞二十五只，野兔十八對(duì)，鹿肉十束，羊腸二十副”，普通餅餌亦有上百，其中有多少回扣貪腐，已經(jīng)不得而知。

? ? ? ?稷宮有專(zhuān)門(mén)的用餐儀式，雖然簡(jiǎn)單，但是也很有威嚴(yán)，用餐之前全體要唱軍歌，多為《登云臺(tái)》或《凱旋樂(lè)》，也有時(shí)會(huì)有《薔薇》、《躍馬雷眼》等，端看戰(zhàn)事與國(guó)事如何。

? ? ? ?稷宮有專(zhuān)門(mén)的食堂，可供二百人同時(shí)用餐，官員在上首，學(xué)生們依年序在下面的條案用餐。有專(zhuān)門(mén)的值餐官在席間巡視，不準(zhǔn)有喧嘩、欹側(cè)、不依食禮等不雅行為出現(xiàn)。他們同時(shí)還有一個(gè)云板，在入座、唱歌、行禮、用餐、結(jié)束、起立時(shí)敲擊，規(guī)范用餐時(shí)間和步驟。

? ? ? ?一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的伙食標(biāo)準(zhǔn)是兩道肉食，多為一畜一禽或一魚(yú)，一道素食，一杯湯，主食有米飯或面食任選，原則上主食可以任意呼叫值餐官添加。不準(zhǔn)剩菜和挑食是基本的規(guī)則。由于這些學(xué)生都是金吾衛(wèi)中人，家世大多顯赫，學(xué)生自己亦多孔武有力，十分難纏，故而廚師從不敢克扣糧食，而且在烹飪質(zhì)量上也不敢放松，這一點(diǎn)上，稷宮的學(xué)生比太學(xué)的學(xué)生們要幸運(yùn)得多了。

資料（11）神寢殿

? ? ? ?“神寢殿”名雖堂皇，卻是太清宮中一個(gè)不起眼的偏殿，所謂“神寢”，是指“神思安寧”。前朝太子幼小的時(shí)候可以自由出入宮禁，皇帝覺(jué)得太子生性頑劣需要示以懲罰的時(shí)候，就會(huì)把他關(guān)在這座偏殿里思過(guò)，強(qiáng)迫他安靜下來(lái)，以此可想這座偏殿的荒僻孤涼。數(shù)十年后胤喜帝白鹿顏偶然間來(lái)到神寢殿，命令內(nèi)監(jiān)打開(kāi)殿門(mén)，喜皇帝懷念祖先的武功，身受諸侯的壓制，感慨帝朝光輝不再，忍無(wú)可忍地在神寢殿中放聲大哭，潑墨行草寫(xiě)下他書(shū)法作品中數(shù)一數(shù)二的名帖——《十二月初三臨神寢殿想先皇往事嚎啕喪亂》，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的悲慟，命酒痛飲以澆胸中塊壘。這張名帖總共就那么十九個(gè)字，但是每個(gè)字都如怒龍行云，而筋骨如鐵，落筆之重導(dǎo)致墨絲縱橫飛濺，數(shù)次筆跡都行出紙外，紙面根本一塌糊涂，可觀者無(wú)不受帖中氣骨所感。當(dāng)時(shí)占據(jù)天啟城的諸侯霸主嬴無(wú)翳很欣賞這張字帖，擊節(jié)贊嘆說(shuō)：“白氏男兒氣宇今從筆墨中見(jiàn)?！毕不实蹘ьI(lǐng)戰(zhàn)車(chē)沖擊他的府邸，被反叛的部下誅殺之后，嬴無(wú)翳還表示很可惜這位皇帝在筆墨上的才華，從宮里搜羅了大批喜皇帝的書(shū)畫(huà)帶回離國(guó)珍藏，卻不理會(huì)喜皇帝寫(xiě)下這張喪亂之帖的時(shí)候，心里想得最多的只怕是把他這個(gè)諸侯霸主碎尸萬(wàn)段。

【The End】