隨著對(duì)世道的了解，讓人堅(jiān)守本心的事情越來越少，動(dòng)搖本心的事情隨處可見。

雖然大多數(shù)善良的人們?cè)敢庥脴酚^的心態(tài)和積極的做法來面對(duì)這個(gè)世道，但終究在不斷的打擊面前，

不怕疼的是圣人，怕疼的是凡人，

因?yàn)榕绿?，所以才?huì)想怎么做才能不疼，為了這口氣而活不丟人，

而事實(shí)上，在求生這條路上的終點(diǎn)，殊途同歸的并非是理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，

而是為了這口活下去的氣，各自究竟付出了怎樣慘痛的代價(jià)。

恨這種情緒，是一種負(fù)面情緒的終點(diǎn)。

如同愛一樣，愛與恨的情感建立和情緒建立都要具備一個(gè)過程。

比如對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度，起初我們厭惡那些虛偽的歡笑，覺得那些歡笑令人作嘔，而后來我們選擇淡漠的看待這樣的現(xiàn)象，會(huì)把這種令人厭惡的做法理解為大勢(shì)所趨，淡漠的久了，這些虛假的東西就會(huì)時(shí)不時(shí)刺激我們的神經(jīng)，時(shí)刻提醒我們“你們只能接受，你們必須接受”隨著這種刺激逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N刺痛，

深深的痛，就會(huì)引起深深的恨。

為什么我們經(jīng)常會(huì)聽到一些聲音勸我們放下恨？但往往這種勸解的聲音會(huì)引來我們更大的恨？

因?yàn)閷?duì)方并不知道我們的恨意是從何而來，他們只是看到我們身上的戾氣，覺得你們戾氣太重，對(duì)身體啊心靈啊都不好，所以你們要放下，只有放下了，你們才能解脫。

但是，這種恨本身如何而來，為什么會(huì)恨，為什么這樣的恨會(huì)讓我們無法放下？

解鈴還須系鈴人的道理不難理解，但毫無疑問，他們并不關(guān)心這些。

如果我們觀察一些輿論的風(fēng)向就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些試圖引導(dǎo)我們?nèi)プ瞿臣?，做出某種選擇的聲音，根本不會(huì)管我們生活的現(xiàn)狀如何，他們只是不斷的引導(dǎo)，不斷的強(qiáng)調(diào)，不斷的用他們自以為對(duì)的方式去讓我們服從他們，甚至是屈服他們的要求和安排。

他們不懂什么叫解鈴還須系鈴人的道理嗎？

他們懂，但是他們不在乎。

這才是問題的關(guān)鍵。

他們根本不在乎他們所說的事情究竟是帶來贊同還是引起反感，他們只是自顧自的說，上面有要求，下面就去執(zhí)行要求，許多人拿出一些看起來頗為復(fù)雜的“XX原理”來解釋為什么會(huì)這樣，還有人則大聲呵斥我們不懂感恩，不懂奉獻(xiàn)，這些人，這些聲音的傳播，其實(shí)都是在用“陰陽之謀”來為他們的小心思穿上一層透明的外衣。

他們覺得，你們看不到真相，所以我說什么，真相便是什么。

他們以為，沒有人明白究竟發(fā)生了什么，所以他們說什么，所有人便該去做什么。

這種極其自負(fù)和固化的意識(shí)，讓人們有了更多恨其卑鄙，恨其下作的理由，這樣的恨，起初是對(duì)其不管不顧的反感，而后成了一種冷漠以對(duì)的厭惡，直到隨著那些問題不斷膨脹，不斷碰撞我們珍視的人生時(shí)，這樣的恨，

就變得特別具體，特別“透明”了：

在這種情況下，恨的不斷擴(kuò)大，就是一種諷刺，

是一種對(duì)善意，對(duì)良知的諷刺。

恨過的人，不會(huì)因?yàn)楹匏苑艞壸晕?，反而因?yàn)楹蓿麄儠?huì)更好的看清自我。

恨過的人，因?yàn)橹涝?jīng)自己善良過，所以他們才會(huì)守住值得守住的東西。

如果說善良是人生之初的正面激勵(lì)，

那么恨，就是人生到了一定階段，所必須接受的“負(fù)面教育”。

這種感覺，就像是成長(zhǎng)過后的人們，變成了曾經(jīng)自己討厭的模樣。

可如果不變成自己討厭的模樣，就不能成就現(xiàn)在的自己，就無法適應(yīng)這個(gè)年紀(jì)，這個(gè)狀態(tài)，這個(gè)地位所賦予的壓力和要求。

我們只能說曾經(jīng)的自己還很單純，但不能說曾經(jīng)的自己是錯(cuò)的：

通常，我們會(huì)把曾經(jīng)的單純理解為一種愿望。

如今，我們會(huì)把現(xiàn)在的改變理解為一種遺憾。