命是可以改的

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了凡先生的命，被孔老先生算定之后，經(jīng)過二十年的實際印證，發(fā)現(xiàn)不增也不減，完全和孔老先生所預(yù)測的，一模一樣。

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了凡先生如果沒有命，孔老先生算什么命？又從何算起？可見兩人所做的事情，都沒有什么不對。

后來云谷禪師告訴了凡先生，孔老先生所算出來的，是了凡先生過去世或者累世所造的業(yè)，應(yīng)該是可以改變的。

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了凡先生二十年來的命運，一點兒都沒有改變，這是了凡先生自己二十年來，既沒有行善，也不作惡。所以才一點兒也沒有改變，顯得孔老先生算得十分精準。

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其實，了凡先生和孔老先生都犯了同樣的錯誤?？桌舷壬澡F口直斷，絲毫都不猶豫，便是認為命是固定的，并沒有改變的余地。否則他怎么敢如此斷定，必然這樣呢？

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了凡先生也認為孔老先生是邵康節(jié)的傳人，并非一般江湖術(shù)士，所說的應(yīng)該十分正確。既然自己命該如此，不妨照著去試試看。越試越對的情況下，使他全力配合，一點兒也沒有想要改變的念頭。

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這兩位先生，共同認為命是固定而不能改變的，這才使得云谷禪師，覺得了凡先生太老實了，而孔老先生則太武斷了。

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如果命是固定的，不可能變動，請問我們算它做什么？反正算和不算，都是一樣的。而且做人做事，都不需要認真，也不必努力，更用不著計較。因為再認真努力，結(jié)果都是相同的，有什么計較的必要呢？

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可見人有命，卻不是固定的。我們可以這樣說：不想改變，一心一意認命，而又全力配合，這個人的命就是固定的，并沒有改變的可能。

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倘若有改變的念頭，而且認真去改變，命運是能夠改變的。這樣的情況下，算命才有意義。算完以后做出合理的改變，也才有價值。

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命也不是創(chuàng)造的，如果愛怎么改都可以，我們也用不著算命。只要天天做夢，而夢能成真，還管他什么命？可見命是創(chuàng)造的說法，也未必全對。

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人生的遭遇，有變數(shù)也有常數(shù)。變數(shù)的部分可以創(chuàng)造，而常數(shù)的部分，那就只好接受了。好比我們做好計劃之后，遇到變數(shù)，也只好作出應(yīng)變。但是目標和精神是常數(shù)，不能變。

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我們十分明白，遺傳是生命中的常數(shù)，而后天的環(huán)境則是命中的變數(shù)。

靈魂設(shè)計先天人生規(guī)劃時，不可能一成不變，完全加以固定，否則根本行不通。也不可能什么都可以變，不然的話，先天人生規(guī)劃豈不等于白做？

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靈魂的設(shè)計，小部分是固定不可變的，而大部分卻是有選擇性的。選擇這樣，就走向這么一條路徑。選擇那樣，又走上另外一條路徑。

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目標固定，方向和方法都可以變動，才有執(zhí)行的可能。這樣的人生規(guī)劃，可行性夠大，執(zhí)行起來，有常也有變，才夠靈活有效。

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孔老先生算出來的，不過是了凡先生多重選擇里面的一種，不應(yīng)該這樣鐵口直斷，誤導(dǎo)了凡先生對于命運的了解，也剝奪了凡先生對自己未來的選擇權(quán)。

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可惜一般人都喜歡鐵口直斷，好像這樣才顯得很有把握，其實違反了算命是為了趨吉避兇的法則。完全肯定下來，簡直無法趨吉避兇，好比一張法院的裁決書，又有什么用處？

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命有彈性，可以選擇自己所希望的，這才合理。