目錄

第八卷

（一九五九年二月━一九七五年七月）?

70、給李井泉、陳正人的信

71、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，教育干部

72、給江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)的一封信

73、在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話

74、所有非洲國(guó)家人民都是我們的朋友

75、學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法

76、受壓迫的人民總是要起來的

77、把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

78、加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)，克服固步自封、驕傲自滿

79、赫魯曉夫的日子不好過

70、給李井泉、陳正人的信

　　四川省委李井泉同志，并轉(zhuǎn)簡(jiǎn)陽(yáng)平泉公社陳正人同志:

　　陳正人同志五月一日給我的信收到，很高興。再去簡(jiǎn)陽(yáng)做一星期，最好是兩星期的調(diào)查，極為有益。井泉同志:你為什么不給我寫信呢?我渴望你的信。你去調(diào)查了沒有?中央列舉了一批調(diào)查題目[2]，是四月二十五日通知你們的。五月四日又發(fā)了一個(gè)通知，將會(huì)期推遲到五月二十號(hào)，以便有充分調(diào)查研究的時(shí)間，將那批問題搞深搞透，到北京會(huì)議[3]時(shí)，比起廣州會(huì)議[4]來，能夠大進(jìn)一步。我在這里還有一個(gè)要求，要求各中央局，各省、市、區(qū)黨委第一書記同志，請(qǐng)你們?cè)谶@半個(gè)月內(nèi)，下苦功去農(nóng)村認(rèn)真做一回調(diào)查研究工作，并和我隨時(shí)通信。信隨便寫，不拘形跡。這半個(gè)月希望得到你們一封信。如果你們發(fā)善心，給我寫信，我準(zhǔn)給你們寫回信。

　　此信并告中央。

　　毛澤東

　　一九六一年五月六日于上海

　　你們來信，用保密　電話直達(dá)我的住地及火車上，勿誤為要。

　　根據(jù)人民出版社一九八三年出版的《毛澤東書信選集》刊印。

　　【注釋】

　　[1]李井泉（一九○九——一九八九），江西臨川人。當(dāng)時(shí)任中共中央西南局第一書記、四川省委第一書記。陳正人（一九○七——一九七二），江西遂川人。當(dāng)時(shí)任農(nóng)業(yè)機(jī)械部部長(zhǎng)。

　　[2]指中共中央一九六一年四月二十五日通知中提出的關(guān)于農(nóng)村工作中的若干關(guān)鍵問題的調(diào)查題目。這些題目包括食堂問題，糧食問題，供給制問題，山林分級(jí)管理問題，給農(nóng)民留一定數(shù)量的柴山作為自留山的問題，三包一獎(jiǎng)問題，耕牛、農(nóng)具歸大隊(duì)所有好還是歸生產(chǎn)隊(duì)所有好的問題，一、二類縣社隊(duì)全面整風(fēng)和堅(jiān)決退賠問題，恢復(fù)手工業(yè)問題，恢復(fù)供銷合作社問題等。

　　[3]見本卷第269頁(yè)注[2]。

　　[4]見本卷第269頁(yè)注[3]。

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71、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，教育干部

　　(一九六一年六月十二日)

　　兩次鄭州會(huì)議[2]開得倉(cāng)促。我那時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義如何搞還不甚懂。第一次就是搬斯大林，講了一次他寫的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》。第二次就是分三批開會(huì)，第一批是一天，最后一批是一天半。這怎么能解決問題呢?那時(shí)心里想著早點(diǎn)散會(huì)，因?yàn)槿路荽焊麃砹?。如果要把問題搞清楚，一天兩天是不行的。時(shí)間短了，只能是壓服，而不是說服。那時(shí)許多同志找我談，我打你通，你不通。一兩天，怎么能打通呢?廬山會(huì)議后，我們錯(cuò)在什么地方呢?錯(cuò)就錯(cuò)在不該把關(guān)于彭、黃、張、周的決議[3]，傳達(dá)到縣以下。應(yīng)該傳達(dá)到縣為止，縣以下繼續(xù)貫徹《鄭州會(huì)議記錄》[4]、上海會(huì)議的十八條，繼續(xù)反“左”。一反右，就造成一個(gè)假象，可好了，生產(chǎn)大發(fā)展呀，其實(shí)不是那樣。彭、黃、張、周的問題，在十幾萬(wàn)人的小范圍內(nèi)傳達(dá)就行了，軍隊(duì)不搞到連隊(duì)，地方不搞到公社以下去就好了。搞下去就整出了許多“右傾機(jī)會(huì)主義分子”?，F(xiàn)在看是犯了錯(cuò)誤，把好人、講老實(shí)話的人整成了“右傾機(jī)會(huì)主義分子”，甚至整成了“反革命分子”。當(dāng)然，鄭州會(huì)議基本上是正確的，上海會(huì)議提出的十八條也還是基本上正確的，但對(duì)食堂問題、供給制問題是講得不正確的[5]。一九五九年四月，我在北京召集中央常委和在京參加人代會(huì)的一些同志談了一下，就給六級(jí)干部寫了那六條[6]。那六條等于放屁，因?yàn)槲覀兏骷?jí)干部中許多人不懂得社會(huì)主義是什么東西，什么叫按勞付酬，什么叫等價(jià)交換。一九六○年春看出“共產(chǎn)風(fēng)”又來了。先在廣州召集中南各省的同志開了三個(gè)小時(shí)的會(huì)，時(shí)間這樣短。接著在杭州又召集華東、西南各省的同志開了三四天會(huì)，議題不集中，將搞小高爐、技術(shù)革新和技術(shù)革命、機(jī)械化和半機(jī)械化等等一些問題都插進(jìn)去了，整一平二調(diào)[7]沒有成為中心。一次會(huì)只能有一個(gè)中心，一個(gè)中心就好。一次會(huì)發(fā)很多文件，沒有一個(gè)中心就不好。后來又在天津召集東北、西北、華北各省同志開了會(huì)，也不解決問題。那時(shí)候提倡幾個(gè)大辦:大辦水利，大辦縣社工業(yè)，大辦養(yǎng)豬場(chǎng)，大辦交通，大辦文教。這五個(gè)“大辦”一來，糟糕!那不又是“共產(chǎn)風(fēng)”來了嗎?去年七八月的北戴河會(huì)議[8]，百分之七八十的時(shí)間是談國(guó)際問題，只剩一個(gè)尾巴談糧食問題、農(nóng)業(yè)問題，也沒有批評(píng)兩個(gè)平均主義。一平二調(diào)問題的徹底解決，還是從十一月發(fā)出十二條指示[9]開始的。十二條指示，在執(zhí)行中發(fā)生了一個(gè)錯(cuò)誤，就是只搞了三類縣、社、隊(duì)，其他一類、二類放過了，沒去動(dòng)。河南用整整半年的時(shí)間搞三類縣、社、隊(duì)，一、二類不去觸動(dòng)，“共產(chǎn)風(fēng)”、命令風(fēng)、浮夸風(fēng)、瞎指揮風(fēng)、干部特殊風(fēng)沒有普遍去整。一提“五風(fēng)”，說是一、二類可以放心，現(xiàn)在一查，那些地方“五風(fēng)”可厲害了。所以，今年的中央文件[10]上規(guī)定，一、二、三類縣、社、隊(duì)都要普遍地整“五風(fēng)”，在劫者難逃。現(xiàn)在干部中有一些人似乎摸到了一點(diǎn)“規(guī)律”，以為整“五風(fēng)”大概整個(gè)年把時(shí)間，“風(fēng)”就過去了，就沒事了。我們可不能這樣搞。我們要學(xué)韓文公[11]在《祭鱷魚文》中所說的辦法，“三日不能，至五日。五日不能，至七日。七日不能，是終不肯徙也”，我就打它、殺它。我們也來個(gè)三年不行至五年，五年不行至七年，七年不行至十年，十年還不行，是終不肯改也，那我們就要撤職、查辦。

　　一定要搞好調(diào)查研究，一定要貫徹群眾路線。平調(diào)的財(cái)物要堅(jiān)決退賠，但不要有恩賜觀點(diǎn)。還有一個(gè)，凡是冤枉的人都要平反。

　　現(xiàn)在的問題是一個(gè)教育干部的問題。在座的都是先生，因?yàn)槲覀円呀?jīng)自己教育了自己。通過廣州會(huì)議[12]、這次北京會(huì)議，我們自己思想通了，就要以身作則教育干部，教育省一級(jí)、地一級(jí)、縣一級(jí)干部，首先要教育這三級(jí)干部。這三級(jí)干部教育好了，他們就會(huì)回去教育公社一級(jí)、大隊(duì)一級(jí)、小隊(duì)一級(jí)干部。

　　我們?cè)诿裰鞲锩鼤r(shí)期教育干部也是長(zhǎng)期進(jìn)行的。陳獨(dú)秀[13]不懂得民主革命，實(shí)行的是右傾機(jī)會(huì)主義路線，使革命失敗，五萬(wàn)黨員只剩下萬(wàn)把人。上山打游擊，打了十年。十年中間又犯了三次“左”傾錯(cuò)誤[14]，萬(wàn)里長(zhǎng)征教育了我們。然后是延安整風(fēng)[15]，編出了《六大以來》、《兩條路線》等幾本書，從一九四二年到一九四五年上半年，整了三年半。那是和風(fēng)細(xì)雨的，提出了“懲前毖后，治病救人”的口號(hào)，個(gè)人寫筆記、看文件，講自己的思想。在七大[16]召開以前，作出了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。七大成為團(tuán)結(jié)的大會(huì)，實(shí)現(xiàn)了全黨思想的統(tǒng)一。從一九二一年建黨，到一九四五年七大以前，二十四年中我們黨在思想上沒有完全統(tǒng)一過，先是陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義，后是三次“左”傾機(jī)會(huì)主義。學(xué)派很多，各搞各的。主要有兩派:一派是主觀主義即教條主義，一派就是非教條主義。延安整風(fēng)和七大以后，我們黨在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)政策上、文化政策上、黨的建設(shè)上都有了一整套統(tǒng)一的東西。為什么后來三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)沒發(fā)生錯(cuò)誤呢?為什么有些東西過去反對(duì)它的人也贊成了呢?比如在軍事上，過去有的人怕打爛壇壇罐罐，要御敵于國(guó)門之外，兩個(gè)拳頭打人，主張正規(guī)戰(zhàn)，反對(duì)游擊戰(zhàn)，而這一時(shí)期對(duì)誘敵深入等都通了。這就是因?yàn)榻逃烁刹?，特別是延安整風(fēng)教育了干部。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期我們還沒有搞過這樣一次細(xì)致的整風(fēng)。我看要從現(xiàn)在開始，用六十條[17]長(zhǎng)期教育干部，沒有幾十年不能教育好。

　　社會(huì)主義誰(shuí)也沒有干過，沒有先學(xué)會(huì)社會(huì)主義的具體政策而后搞社會(huì)主義的。我們搞了十一年社會(huì)主義，現(xiàn)在要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我今天講的就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我下回還要講。我們是歷史主義者，給大家講講歷史，只有講歷史才能說服人。

　　民主革命從建黨到勝利是二十八年。社會(huì)主義才搞了十一年，我看再加十一年，二十二年行不行?我在一個(gè)小冊(cè)子[18]里講過:民主革命我們開始也沒有經(jīng)驗(yàn)，翻過斤斗，取得了經(jīng)驗(yàn)，最后才得到勝利；社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間是不是可以縮短一點(diǎn)。這是一種設(shè)想。現(xiàn)在看起來，我們大家都覺悟了，就可以縮短時(shí)間。民主革命是二十八年，如果社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)搞二十二年，比民主革命減少六年，也還要十一年。是不是能夠縮短?蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)是蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，他們碰了釘子是他們碰了釘子，我們自己還要碰。好比人害病一樣，有些病他害過就有了免疫力，我還沒有害過就沒有免疫力。

　　領(lǐng)導(dǎo)方法不可不注意。我剛才講了，從北戴河會(huì)議、第一次鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議[19]、第二次鄭州會(huì)議、上海會(huì)議、給六級(jí)干部的信、廬山會(huì)議，一直到六十條和這次會(huì)議，都沒有解決問題。問題沒有解決就不要放著不管，就要講，沒有解決就是沒有解決，現(xiàn)在還是沒有解決嘛!平調(diào)的財(cái)物現(xiàn)在退賠了的有沒有三分之一，我是懷疑的。我曾經(jīng)問過:有沒有一半?許多同志說沒有一半，有三分之一就算好的了。橫直是敲“牛皮糖”，敲了三分之一，再敲三分之一，還有三分之一就再敲三分之一，敲完了不就舒服了嗎?堅(jiān)決退賠就是教育我們黨，教育我們的干部。我看現(xiàn)在就是要拿六十條之類，加上斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》那本書，作為學(xué)習(xí)材料。斯大林的書是什么時(shí)候?qū)懗鰜淼哪?他是從一九一七年起，經(jīng)過三十五年，直到一九五二年才寫出來的。斯大林是在他們干了三十五年以后寫成那本書的。我們還只干了十一年，現(xiàn)在如果由我們寫那樣的書，我就不相信能寫好?，F(xiàn)在不是到處在編教科書嗎?我看編出來也用不得，還要用斯大林那本書。

　　經(jīng)過三月廣州會(huì)議、這次北京會(huì)議，今年的形勢(shì)跟過去大不相同?，F(xiàn)在同志們解放思想了，對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)于怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，大為深入了。為什么有這個(gè)變化呢?一個(gè)客觀原因，就是一九五九年、一九六○年這兩年碰了釘子。有人說“碰得頭破血流”，我看大家的頭也沒有流血，這無非是個(gè)比喻，吃了苦頭就是了。

　　根據(jù)中央檔案館保存的講話記錄稿刊印。

　　【注釋】

　　[1]這是毛澤東在中共中央工作會(huì)議上的講話。這次會(huì)議于一九六一年五月二十一日至六月十二日在北京召開。

　　[2]指一九五八年十一月二 日至十日在鄭州召開的有部分中央領(lǐng)導(dǎo)人、部分地方負(fù)責(zé)人參加的工作會(huì)議（即第一次鄭州會(huì)議）和一九五九年二月二十七日至三月五日在鄭州召開的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議（即第二次鄭州會(huì)議）。

　　[3]參見本卷第231頁(yè)注[9]。

　　[4]《鄭州會(huì)議記錄》，見本卷第30頁(yè)注[6]。

　　[5]一九五九年四月二日至五日在上海召開的中共八屆七中全會(huì)通過的會(huì)議紀(jì)要《關(guān)于人民公社的十八個(gè)問題》中，仍肯定人民公社辦食堂和實(shí)行供給制的做法。

　　[6]指一九五九年四月二十九日關(guān)于農(nóng)業(yè)問題寫給六級(jí)干部的信中講的六條。見本卷第48－50頁(yè)。

　　[7]一平二調(diào)，參見本卷第33頁(yè)注[1]。

　　[8]指一九六○年七月五日至八月十日在北戴河召開的中共中央工作會(huì)議。

　　[9]指一九六○年十一月三日《中共中央關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》，內(nèi)容共十二條。

　　[10]指一九六一年一月二十日《中央工作會(huì)議關(guān)于農(nóng)村整風(fēng)整社和若干政策問題的討論紀(jì)要》。

　　[11]韓文公，即韓愈（七六八——八二四），河南河陽(yáng)（今孟縣）人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。

　　[12]指一九六一年三月十五日至二十三日在廣州召開的中共中央工作會(huì)議。

　　[13]陳獨(dú)秀，見本卷第206頁(yè)注[7]。

　　[14]三次“左”傾錯(cuò)誤，見本卷第178頁(yè)注[9]。

　　[15]指中國(guó)共產(chǎn)黨自一九四二年起在全黨范圍內(nèi)開展的一個(gè)馬克思列寧主義的思想教育運(yùn)動(dòng)，歷時(shí)三年多。主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。經(jīng)過這次整風(fēng)，全黨進(jìn)一步地掌握了馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐的統(tǒng)一這樣一個(gè)基本方向。

　　[16]七大，即中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)，一九四五年四月二十三日至六月十一日在延安舉行。會(huì)上，毛澤東作《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告，朱德作《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告，劉少奇作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》；周恩來作關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的重要發(fā)言。大會(huì)決定了黨的路線——“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”，通過了新的黨章，選舉了新的中央委員會(huì)。新的黨章規(guī)定以馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一切工作的指針。這次大會(huì)是一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)。

　　[17]指《農(nóng)村人民公社工作條例（修正草案）》，共六十條。

　　[18]指《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，見本書第七卷第204－243頁(yè)。

　　[19]指一九五八年十一月二十八日至十二月十日在武昌召開的中共八屆六中全會(huì)。會(huì)議通過了《關(guān)于人民公社若干問題的決議》。

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? ? ? ? ?72、給江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)的一封信

　　(一九六一年七月三十日)

　　同志們:

　　你們的事業(yè)，我是完全贊成的。半工半讀，勤工儉學(xué)，不要國(guó)家一分錢，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都有，分散在全省各個(gè)山頭，少數(shù)在平地。這樣的學(xué)校確是很好的。在校的青年居多，也有一部分中年干部。我希望不但在江西有這樣的學(xué)校，各省也應(yīng)有這樣的學(xué)校。各省應(yīng)派有能力有見識(shí)的負(fù)責(zé)同志到江西來考察，吸取經(jīng)驗(yàn)，回去試辦。初時(shí)學(xué)生宜少，逐漸增多，至江西這樣有五萬(wàn)人之多。

　　再則，黨、政、民(工、青、婦)機(jī)關(guān)，也要辦學(xué)校，半工半學(xué)。不過同江西這類的半工半學(xué)不同。江西的工，是農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)這一類的工，學(xué)是農(nóng)、林、牧這一類的學(xué)。而黨、政、民機(jī)關(guān)的工，則是黨、政、民機(jī)關(guān)的工，學(xué)是文化科學(xué)、時(shí)事、馬列主義理論這樣一些的學(xué)。所以兩者是不同的。中央機(jī)關(guān)已辦的兩個(gè)學(xué)校，一個(gè)是中央警衛(wèi)團(tuán)的，辦了六七年了，戰(zhàn)士、干部們從初識(shí)文字進(jìn)小學(xué)，然后進(jìn)中學(xué)，然后進(jìn)大學(xué)，一九六○年，他們已進(jìn)大學(xué)部門了。他們很高興，寫了一封信給我，這封信，可以印給你們看一看。另一個(gè)，是去年(一九六○年)辦起的，是中南海黨的各種機(jī)關(guān)辦的，同樣是半工半讀。工是機(jī)關(guān)的工，無非是機(jī)要人員，生活服務(wù)人員，招待人員，醫(yī)務(wù)人員，保衛(wèi)人員，及其他人員。警衛(wèi)團(tuán)是軍隊(duì)，他們有警衛(wèi)職務(wù)，即是站崗放哨，這是他們的工。他們還有嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練。這些，與文職機(jī)關(guān)的學(xué)校，是不同的。

　　一九六一年八月，江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)三周年紀(jì)念，主持者要我寫幾個(gè)字。這是一件大事，因此為他們寫了如上的一些話。

　　毛澤東

　　一九六一年七月三十日

　　根據(jù)手稿刊印。

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73 、在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話

　　(一九六二年一月三十日)

　　同志們，我現(xiàn)在講幾點(diǎn)意見。(熱烈鼓掌)一共講六點(diǎn)，中心是講一個(gè)民主集中制的問題，同時(shí)也講到一些其他問題。

　　第一點(diǎn)，這次會(huì)議的開會(huì)方法。

　　這次擴(kuò)大的中央工作會(huì)議，到會(huì)的有七千多人。在這次會(huì)議開始的時(shí)候，劉少奇同志和別的幾位同志，準(zhǔn)備了一個(gè)報(bào)告稿子。這個(gè)稿子，還沒有經(jīng)過中央政治局討論，我就向他們建議，不要先開中央政治局會(huì)議討論了，立即發(fā)給參加大會(huì)的同志們，請(qǐng)大家評(píng)論，提意見。同志們，你們有各方面的人、各地方的人，有各個(gè)省委、地委、縣委的人，有企業(yè)黨委的人，有中央各部門的人，你們當(dāng)中的多數(shù)人是比較接近下層的，你們應(yīng)當(dāng)比我們中央常委、中央政治局和中央書記處的同志更加了解情況和問題。還有，你們站在各種不同的崗位，可以從各種的角度提出問題。因此，要請(qǐng)你們提意見。報(bào)告稿子發(fā)給你們了，果然議論紛紛，除了同意中央提出的基本方針以外，還提出許多意見。后來又由少奇同志主持，組織了二十一個(gè)人的起草委員會(huì)，這里面有各中央局的負(fù)責(zé)同志參加，經(jīng)過八天討論，寫出了書面報(bào)告的第二稿。應(yīng)當(dāng)說，報(bào)告第二稿是中央集中了七千多人議論的結(jié)果。如果沒有你們的意見，這個(gè)第二稿不可能寫成。在第二稿里面，第一部分和第二部分有很大的修改，這是你們的功勞。聽說大家對(duì)第二稿的評(píng)價(jià)不壞，認(rèn)為它是比較好的。如果不是采用這種方法，而是采用通常那種開會(huì)的方法，就是先來一篇報(bào)告，然后進(jìn)行討論，大家舉手贊成，那就不可能做到這樣好。

　　這是一個(gè)開會(huì)的方法問題。先把報(bào)告草稿發(fā)下去，請(qǐng)到會(huì)的人提意見，加以修改，然后再作報(bào)告。報(bào)告的時(shí)候不是照著本子念，而是講一些補(bǔ)充意見，作一些解釋。這樣，就更能充分地發(fā)揚(yáng)民主，集中各方面的智慧，對(duì)各種不同的看法有所比較，會(huì)也開得活潑一些。我們這次會(huì)議是要總結(jié)十二年的工作經(jīng)驗(yàn)，特別是要總結(jié)最近四年來的工作經(jīng)驗(yàn)，問題很多，意見也會(huì)很多，宜于采取這種方法。是不是所有的會(huì)議都可以采用這種方法呢?那也不是。采用這種方法，要有充裕的時(shí)間。我們的人民代表大會(huì)的會(huì)議，有時(shí)也許可以采用這種方法。省委、地委、縣委的同志們，你們以后召集會(huì)議，如果有條件的話，也可以采用這種方法。當(dāng)然，你們的工作忙，一般地不能用很長(zhǎng)的時(shí)間去開會(huì)，但是在有條件的時(shí)候，不妨試一試看。

　　這個(gè)方法是一個(gè)什么方法呢?是一個(gè)民主集中制的方法，是一個(gè)群眾路線的方法。先民主，后集中，從群眾中來，到群眾中去，領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。這是我講的第一點(diǎn)。

　　第二點(diǎn)，民主集中制問題。

　　看起來，我們有些同志，對(duì)于馬克思、列寧所說的民主集中制，還不理解。有些同志已經(jīng)是老革命了，“三八式”的，或者別的什么式的，總之已經(jīng)做了幾十年的共產(chǎn)黨員，但是他們還不懂得這個(gè)問題。他們怕群眾，怕群眾講話，怕群眾批評(píng)。哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯(cuò)誤，自己不講，又怕群眾講。越怕，就越有鬼。我看不應(yīng)當(dāng)怕。有什么可怕的呢?我們的態(tài)度是:堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤。我們工作中的是和非的問題，正確和錯(cuò)誤的問題，這是屬于人民內(nèi)部矛盾問題。解決人民內(nèi)部矛盾，不能用咒罵，也不能用拳頭，更不能用刀槍，只能用討論的方法，說理的方法，批評(píng)和自我批評(píng)的方法，一句話，只能用民主的方法，讓群眾講話的方法。

　　不論黨內(nèi)黨外，都要有充分的民主生活，就是說，都要認(rèn)真實(shí)行民主集中制。要真正把問題敞開，讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要讓人家講。罵的結(jié)果，無非是自己倒臺(tái)，不能做這項(xiàng)工作了，降到下級(jí)機(jī)關(guān)去做工作，或者調(diào)到別的地方去做工作，那又有什么不可以呢?一個(gè)人為什么只能上升不能下降呢?為什么只能做這個(gè)地方的工作而不能調(diào)到別個(gè)地方去呢?我認(rèn)為這種下降和調(diào)動(dòng)，不論正確與否，都是有益處的，可以鍛煉革命意志，可以調(diào)查和研究許多新鮮情況，增加有益的知識(shí)。我自己就有這一方面的經(jīng)驗(yàn)，得到很大的益處。不信，你們不妨試試看。司馬遷說過:“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說難孤憤。詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！盵2]這幾句話當(dāng)中，所謂文王演周易，孔子作春秋，究竟有無其事，近人已有懷疑，我們可以不去理它，讓專門家去解決吧，但是司馬遷是相信有其事的。文王拘，仲尼厄，則確有其事。司馬遷講的這些事情，除左丘失明一例以外，都是指當(dāng)時(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)他們作了錯(cuò)誤處理的。我們過去也錯(cuò)誤地處理過一些干部，對(duì)這些人不論是全部處理錯(cuò)了的，或者是部分處理錯(cuò)了的，都應(yīng)當(dāng)按照具體情況，加以甄別和平反。但是，一般地說，這種錯(cuò)誤處理，讓他們下降，或者調(diào)動(dòng)工作，對(duì)他們的革命意志總是一種鍛煉，而且可以從人民群眾中吸取許多新知識(shí)。我在這里申明，我不是提倡對(duì)干部，對(duì)同志，對(duì)任何人，可以不分青紅皂白，作出錯(cuò)誤處理，像古代人拘文王，厄孔子，放逐屈原，去掉孫臏的膝蓋骨那樣。我不是提倡這樣做，而是反對(duì)這樣做的。我是說，人類社會(huì)的各個(gè)歷史階段，總是有這樣處理錯(cuò)誤的事實(shí)。在階級(jí)社會(huì)，這樣的事實(shí)多得很。在社會(huì)主義社會(huì)，也在所難免。不論在正確路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，還是在錯(cuò)誤路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，都在所難免。不過有一個(gè)區(qū)別。在正確路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤處理的，就能甄別、平反，向他們賠禮道歉，使他們心情舒暢，重新抬起頭來。而在錯(cuò)誤路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，則不可能這樣做，只能由代表正確路線的人們，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，通過民主集中制的方法，起來糾正錯(cuò)誤。至于由于自己犯了錯(cuò)誤，經(jīng)過同志們的批評(píng)和上級(jí)的鑒定，作出正確處理，因而下降或者調(diào)動(dòng)工作的人，這種下降或者調(diào)動(dòng)，對(duì)于他們改正錯(cuò)誤，獲得新的知識(shí)，會(huì)有益處，那就不待說了。

　　現(xiàn)在有些同志，很怕群眾開展討論，怕他們提出同領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者意見不同的意見。一討論問題，就壓抑群眾的積極性，不許人家講話。這種態(tài)度非常惡劣。民主集中制是上了我們的黨章的，上了我們的憲法的，他們就是不實(shí)行。同志們，我們是干革命的，如果真正犯了錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤是不利于黨的事業(yè)，不利于人民的事業(yè)的，就應(yīng)當(dāng)征求人民群眾和同志們的意見，并且自己作檢討。這種檢討，有的時(shí)候，要有若干次。一次不行，大家不滿意，再來第二次；還不滿意，再來第三次；一直到大家沒有意見了，才不再作檢討。有的省委就是這樣做的。有一些省比較主動(dòng)，讓大家講話。早的，在一九五九年就開始作自我批評(píng)，晚的，也在一九六一年開始作自我批評(píng)。還有一些省是被迫作檢討的，像河南、甘肅、青海。另外一些省，有人反映，好像現(xiàn)在才剛剛開始作自我批評(píng)。不管是主動(dòng)的，被動(dòng)的，早作檢討，晚作檢討，只要正視錯(cuò)誤，肯承認(rèn)錯(cuò)誤，肯改正錯(cuò)誤，肯讓群眾批評(píng)，只要采取了這種態(tài)度，都應(yīng)當(dāng)歡迎。

　　批評(píng)和自我批評(píng)是一種方法，是解決人民內(nèi)部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此以外，沒有別的方法。但是，如果沒有充分的民主生活，沒有真正實(shí)行民主集中制，就不可能實(shí)行批評(píng)和自我批評(píng)這種方法。

　　我們現(xiàn)在不是有許多困難嗎?不依靠群眾，不發(fā)動(dòng)群眾和干部的積極性，就不可能克服困難。但是，如果不向群眾和干部說明情況，不向群眾和干部交心，不讓他們說出自己的意見，他們還對(duì)你感到害怕，不敢講話，就不可能發(fā)動(dòng)他們的積極性。我在一九五七年這樣說過，要造成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”[3]。黨內(nèi)黨外都應(yīng)當(dāng)有這樣的政治局面。沒有這樣的政治局面，群眾的積極性是不可能發(fā)動(dòng)起來的?？朔щy，沒有民主不行。當(dāng)然沒有集中更不行，但是，沒有民主就沒有集中。

　　沒有民主，不可能有正確的集中，因?yàn)榇蠹乙庖姺制?，沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，集中制就建立不起來。什么叫集中?首先是要集中正確的意見。在集中正確意見的基礎(chǔ)上，做到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一政策，統(tǒng)一計(jì)劃，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一行動(dòng)，叫做集中統(tǒng)一。如果大家對(duì)問題還不了解，有意見還沒有發(fā)表，有氣還沒有出，你這個(gè)集中統(tǒng)一怎么建立得起來呢?沒有民主，就不可能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。沒有民主，意見不是從群眾中來，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法。我們的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，就制定路線、方針、政策和辦法這一方面說來，只是一個(gè)加工工廠。大家知道，工廠沒有原料就不可能進(jìn)行加工。沒有數(shù)量上充分的和質(zhì)量上適當(dāng)?shù)脑希筒豢赡苤圃斐龊玫某善穪?。如果沒有民主，不了解下情，情況不明，不充分搜集各方面的意見，不使上下通氣，只由上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)憑著片面的或者不真實(shí)的材料決定問題，那就難免不是主觀主義的，也就不可能達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一行動(dòng)，不可能實(shí)現(xiàn)真正的集中。我們這次會(huì)議的主要議題，不是要反對(duì)分散主義，加強(qiáng)集中統(tǒng)一嗎?如果離開充分發(fā)揚(yáng)民主，這種集中，這種統(tǒng)一，是真的還是假的?是實(shí)的還是空的?是正確的還是錯(cuò)誤的?當(dāng)然只能是假的、空的、錯(cuò)誤的。

　　我們的集中制，是建立在民主基礎(chǔ)上的集中制。無產(chǎn)階級(jí)的集中，是在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中。各級(jí)黨委是執(zhí)行集中領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)。但是，黨委的領(lǐng)導(dǎo)，是集體領(lǐng)導(dǎo)，不是第一書記個(gè)人獨(dú)斷。在黨委會(huì)內(nèi)部只應(yīng)當(dāng)實(shí)行民主集中制。第一書記同其他書記和委員之間的關(guān)系是少數(shù)服從多數(shù)。拿中央常委或者政治局來說，常常有這樣的事情，我講的話，不管是對(duì)的還是不對(duì)的，只要大家不贊成，我就得服從他們的意見，因?yàn)樗麄兪嵌鄶?shù)。聽說現(xiàn)在有一些省委、地委、縣委，有這樣的情況:一切事情，第一書記一個(gè)人說了就算數(shù)。這是很錯(cuò)誤的。哪有一個(gè)人說了就算數(shù)的道理呢?我這是指的大事，不是指有了決議之后的日常工作。只要是大事，就得集體討論，認(rèn)真地聽取不同的意見，認(rèn)真地對(duì)于復(fù)雜的情況和不同的意見加以分析。要想到事情的幾種可能性，估計(jì)情況的幾個(gè)方面，好的和壞的，順利的和困難的，可能辦到的和不可能辦到的。盡可能地慎重一些，周到一些。如果不是這樣，就是一人稱霸。這樣的第一書記，應(yīng)當(dāng)叫做霸王，不是民主集中制的“班長(zhǎng)”。從前有個(gè)項(xiàng)羽，叫做西楚霸王，他就不愛聽別人的不同意見。他那里有個(gè)范增，給他出過些主意，可是項(xiàng)羽不聽范增的話。另外一個(gè)人叫劉邦，就是漢高祖，他比較能夠采納各種不同的意見。有個(gè)知識(shí)分子名叫酈食其，去見劉邦。初一報(bào)，說是讀書人，孔夫子這一派的?；卮鹫f，現(xiàn)在軍事時(shí)期，不見儒生。這個(gè)酈食其就發(fā)了火，他向管門房的人說，你給我滾進(jìn)去報(bào)告，老子是高陽(yáng)酒徒，不是儒生。管門房的人進(jìn)去照樣報(bào)告了一篇。好，請(qǐng)。請(qǐng)了進(jìn)去，劉邦正在洗腳，連忙起來歡迎。酈食其因?yàn)閯畈灰娙迳氖?，心中還有火，批評(píng)了劉邦一頓。他說，你究竟要不要取天下，你為什么輕視長(zhǎng)者!這時(shí)候，酈食其已經(jīng)六十多歲了，劉邦比他年輕，所以他自稱長(zhǎng)者。劉邦一聽，向他道歉，立即采納了酈食其奪取陳留縣的意見。此事見《史記》酈生陸賈列傳。劉邦是在封建時(shí)代被歷史家稱為“豁達(dá)大度，從諫如流”的英雄人物。劉邦同項(xiàng)羽打了好幾年仗，結(jié)果劉邦勝了，項(xiàng)羽敗了，不是偶然的。我們現(xiàn)在有些第一書記，連封建時(shí)代的劉邦都不如，倒有點(diǎn)像項(xiàng)羽。這些同志如果不改，最后要垮臺(tái)的。不是有一出戲叫《霸王別姬》嗎?這些同志如果總是不改，難免有一天要“別姬”就是了。(笑聲)我為什么要講得這樣厲害呢?是想講得挖苦一點(diǎn)，對(duì)一些同志戳得痛一點(diǎn)，讓這些同志好好地想一想，最好有兩天睡不著覺。他們?nèi)绻弥X，我就不高興，因?yàn)樗麄冞€沒有被戳痛。

　　我們有些同志，聽不得相反的意見，批評(píng)不得。這是很不對(duì)的。在我們這次會(huì)議中間，有一個(gè)省，會(huì)本來是開得生動(dòng)活潑的，省委書記到那里一坐，鴉雀無聲，大家不講話了。這位省委書記同志，你坐到那里去干什么呢?為什么不坐到自己房子里想一想問題，讓人家去紛紛議論呢?平素養(yǎng)成了這樣一種風(fēng)氣，當(dāng)著你的面不敢講話，那末，你就應(yīng)當(dāng)回避一下。有了錯(cuò)誤，一定要作自我批評(píng)，要讓人家講話，讓人批評(píng)。去年六月十二號(hào)，在中央北京工作會(huì)議的最后一天，我講了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我說，請(qǐng)同志們傳達(dá)到各省、各地方去。事后知道，許多地方?jīng)]有傳達(dá)。似乎我的錯(cuò)誤就可以隱瞞，而且應(yīng)當(dāng)隱瞞。同志們，不能隱瞞。凡是中央犯的錯(cuò)誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨?。我不是要?jiǎng)e人推卸責(zé)任，其他一些同志也有責(zé)任，但是第一個(gè)負(fù)責(zé)的應(yīng)當(dāng)是我。我們的省委書記，地委書記，縣委書記，直到區(qū)委書記，企業(yè)黨委書記，公社黨委書記，既然作了第一書記，對(duì)于工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就要擔(dān)起責(zé)任。不負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，十個(gè)就有十個(gè)要失敗。人家總是要講的，你老虎屁股真是摸不得嗎?偏要摸!

　　在我們國(guó)家，如果不充分發(fā)揚(yáng)人民民主和黨內(nèi)民主，不充分實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)的民主制，就不可能有真正的無產(chǎn)階級(jí)的集中制。沒有高度的民主，不可能有高度的集中，而沒有高度的集中，就不可能建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。我們的國(guó)家，如果不建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，那會(huì)是一種什么狀況呢?就會(huì)變成修正主義的國(guó)家，變成實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，無產(chǎn)階級(jí)專政就會(huì)轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)專政，而且會(huì)是反動(dòng)的、法西斯式的專政。這是一個(gè)十分值得警惕的問題，希望同志們好好想一想。

　　沒有民主集中制，無產(chǎn)階級(jí)專政不可能鞏固。在人民內(nèi)部實(shí)行民主，對(duì)人民的敵人實(shí)行專政，這兩個(gè)方面是分不開的，把這兩個(gè)方面結(jié)合起來，就是無產(chǎn)階級(jí)專政，或者叫人民民主專政。我們的口號(hào)是:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。無產(chǎn)階級(jí)怎樣實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)呢?經(jīng)過共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)。無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)和階層，對(duì)反動(dòng)階級(jí)，或者說，對(duì)反動(dòng)階級(jí)的殘余，實(shí)行專政。在我們國(guó)內(nèi)，人剝削人的制度已經(jīng)消滅，地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)消滅，現(xiàn)在反動(dòng)階級(jí)已經(jīng)沒有過去那么厲害了，比如說，已經(jīng)沒有一九四九年人民共和國(guó)建立的時(shí)候那么厲害了，也沒有一九五七年資產(chǎn)階級(jí)右派猖狂進(jìn)攻[4]的時(shí)候那么厲害了。所以我們說是反動(dòng)階級(jí)的殘余。但是，對(duì)于這個(gè)殘余，千萬(wàn)不可輕視，必須繼續(xù)同他們作斗爭(zhēng)。已經(jīng)被推翻的反動(dòng)階級(jí)，還企圖復(fù)辟。在社會(huì)主義社會(huì)，還會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子。整個(gè)社會(huì)主義階段，存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)。這種階級(jí)斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，有時(shí)甚至是很激烈的。[5]我們的專政工具不能削弱，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。我們的公安系統(tǒng)是掌握在正確的同志的手里的。也可能有個(gè)別地方的公安部門，是掌握在壞人手里。還有一些作公安工作的同志，不依靠群眾，不依靠黨，在肅反工作中不是執(zhí)行在黨委領(lǐng)導(dǎo)下通過群眾肅反的路線，只依靠秘密工作，只依靠所謂專業(yè)工作。專業(yè)工作是需要的，對(duì)于反革命分子，偵查、審訊是完全必要的，但是，主要是實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的群眾路線，特別是對(duì)于整個(gè)反動(dòng)階級(jí)的專政，必須依靠群眾，依靠黨。對(duì)于反動(dòng)階級(jí)實(shí)行專政，這并不是說把一切反動(dòng)階級(jí)的分子統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，而是要改造他們，用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ脑焖麄?，使他們成為新人。沒有廣泛的人民民主，無產(chǎn)階級(jí)專政不能鞏固，政權(quán)會(huì)不穩(wěn)。沒有民主，沒有把群眾發(fā)動(dòng)起來，沒有群眾的監(jiān)督，就不可能對(duì)反動(dòng)分子和壞分子實(shí)行有效的專政，也不可能對(duì)他們進(jìn)行有效的改造，他們就會(huì)繼續(xù)搗亂，還有復(fù)辟的可能。這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)警惕，也希望同志們好好想一想。

　　第四點(diǎn)，關(guān)于認(rèn)識(shí)客觀世界的問題。

　　人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，由必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍，要有一個(gè)過程。例如對(duì)于在中國(guó)如何進(jìn)行民主革命的問題，從一九二一年黨的建立直到一九四五年黨的第七次代表大會(huì)[6]，一共二十四年，我們?nèi)h的認(rèn)識(shí)才完全統(tǒng)一起來。中間經(jīng)過一次全黨范圍的整風(fēng)[7]，從一九四二年春天到一九四五年夏天，有三年半的時(shí)間。那是一次細(xì)致的整風(fēng)，采用的方法是民主的方法，就是說，不管什么人犯了錯(cuò)誤，只要認(rèn)識(shí)了、改正了，就好了，而且大家?guī)椭J(rèn)識(shí)，幫助他改正，叫做“懲前毖后，治病救人”，“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)或者斗爭(zhēng)，分清是非，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)”?！皥F(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”這個(gè)公式，就是在那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的。那次整風(fēng)幫助全黨同志統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的民主革命應(yīng)當(dāng)怎么辦，黨的總路線和各項(xiàng)具體政策應(yīng)當(dāng)怎么定，這些問題，都是在那個(gè)時(shí)期，特別是在整風(fēng)之后，才得到完全解決的。

　　從黨的建立到抗日時(shí)期，中間有北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。我們經(jīng)過了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到三十萬(wàn)人，后來又遭到挫折，經(jīng)過長(zhǎng)征，這三十萬(wàn)人縮小到兩萬(wàn)多人，到陜北以后補(bǔ)充了一點(diǎn)，還是不到三萬(wàn)人，就是說，不到三十萬(wàn)人的十分之一。究竟是那三十萬(wàn)人的軍隊(duì)強(qiáng)些，還是這不到三萬(wàn)人的軍隊(duì)強(qiáng)些?我們受了那樣大的挫折，吃過那樣大的苦頭，就得到鍛煉，有了經(jīng)驗(yàn)，糾正了錯(cuò)誤路線，恢復(fù)了正確路線，所以這不到三萬(wàn)人的軍隊(duì)，比起過去那個(gè)三十萬(wàn)人的軍隊(duì)來，要更強(qiáng)些。劉少奇同志在報(bào)告里說，最近四年，我們的路線是正確的，成績(jī)是主要的，我們?cè)趯?shí)際工作中犯過一些錯(cuò)誤，吃了苦頭，有了經(jīng)驗(yàn)了，因此我們更強(qiáng)了，而不是更弱了。情形正是這樣。在民主革命時(shí)期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我寫了一些論文，例如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律。

　　中國(guó)這個(gè)客觀世界，整個(gè)地說來，是由中國(guó)人認(rèn)識(shí)的，不是在共產(chǎn)國(guó)際[8]管中國(guó)問題的同志們認(rèn)識(shí)的。共產(chǎn)國(guó)際的這些同志就不了解或者說不很了解中國(guó)社會(huì)，中國(guó)民族，中國(guó)革命。對(duì)于中國(guó)這個(gè)客觀世界，我們自己在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都認(rèn)識(shí)不清楚，何況外國(guó)同志呢?

　　在抗日時(shí)期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時(shí)候，中國(guó)民主革命這個(gè)必然王國(guó)才被我們認(rèn)識(shí)，我們才有了自由。到這個(gè)時(shí)候，我們已經(jīng)干了二十來年的革命。過去那么多年的革命工作，是帶著很大的盲目性的。如果有人說，有哪一位同志，比如說中央的任何同志，比如說我自己，對(duì)于中國(guó)革命的規(guī)律，在一開始的時(shí)候就完全認(rèn)識(shí)了，那是吹牛，你們切記不要信，沒有那回事。過去，特別是開始時(shí)期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚。我講我們中國(guó)共產(chǎn)黨人在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國(guó)革命規(guī)律這一段歷史情況的目的，是想引導(dǎo)同志們理解這樣一件事:對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須有一個(gè)過程。必須從實(shí)踐出發(fā)，從沒有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn)，從有較少的經(jīng)驗(yàn)，到有較多的經(jīng)驗(yàn)，從建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)，到逐步地克服盲目性、認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、從而獲得自由，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一個(gè)飛躍，到達(dá)自由王國(guó)。

　　對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)，我們還缺乏經(jīng)驗(yàn)。我向好幾個(gè)國(guó)家的兄弟黨的代表團(tuán)談過這個(gè)問題。我說，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我們沒有經(jīng)驗(yàn)。

　　這個(gè)問題，我也向一些資本主義國(guó)家的新聞?dòng)浾哒勥^，其中有一個(gè)美國(guó)人叫斯諾[9]。他老要來中國(guó)，一九六0年讓他來了。我同他談過一次話。我說:“你知道，對(duì)于政治、軍事，對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)，我們有一套經(jīng)驗(yàn)，有一套方針、政策和辦法；至于社會(huì)主義建設(shè)，過去沒有干過，還沒有經(jīng)驗(yàn)。你會(huì)說，不是已經(jīng)干了十一年了嗎?是干了十一年了，可是還缺乏知識(shí)，還缺乏經(jīng)驗(yàn)，就算開始有了一點(diǎn)，也還不多。”斯諾要我講講中國(guó)建設(shè)的長(zhǎng)期計(jì)劃。我說:“不曉得。”他說:“你講話太謹(jǐn)慎?！蔽艺f:“不是什么謹(jǐn)慎不謹(jǐn)慎，我就是不曉得呀，就是沒有經(jīng)驗(yàn)呀?！蓖緜?，也真是不曉得，我們確實(shí)還缺少經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)還沒有這樣一個(gè)長(zhǎng)期計(jì)劃。一九六○年，那正是我們碰了許多釘子的時(shí)候。一九六一年，我同蒙哥馬利[10]談話，也說到上面那些意見。他說:“再過五十年，你們就了不起了?！彼囊馑际钦f，過了五十年我們就會(huì)壯大起來，而且會(huì)“侵略”人家，五十年內(nèi)還不會(huì)。他的這種看法，一九六○年他來中國(guó)的時(shí)候就對(duì)我說過。我說:“我們是馬克思列寧主義者，我們的國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，不是資本主義國(guó)家，因此，一百年，一萬(wàn)年，我們也不會(huì)侵略別人。至于建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更多的時(shí)間。在你們國(guó)家，資本主義的發(fā)展，經(jīng)過了好幾百年。十六世紀(jì)不算，那還是在中世紀(jì)。從十七世紀(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)有三百六十多年。在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年。”十七世紀(jì)是什么時(shí)代呢?那是中國(guó)的明朝末年和清朝初年。再過一個(gè)世紀(jì)，到十八世紀(jì)的上半期，就是清朝乾隆時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹就生活在那個(gè)時(shí)代，就是產(chǎn)生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說人物的時(shí)代。乾隆時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)有了一些資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但是還是封建社會(huì)。這就是出現(xiàn)大觀園里那一群小說人物的社會(huì)背景。在那個(gè)時(shí)候以前，在十七世紀(jì)，歐洲的一些國(guó)家已經(jīng)在發(fā)展資本主義了，經(jīng)過三百多年，資本主義的生產(chǎn)力有了現(xiàn)在這個(gè)樣子。社會(huì)主義和資本主義比較，有許多優(yōu)越性，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)比資本主義國(guó)家快得多?？墒?，中國(guó)的人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒有一百多年的時(shí)間，我看是不行的。也許只要幾十年，例如有些人所設(shè)想的五十年，就能做到。果然這樣，謝天謝地，豈不甚好。但是我勸同志們寧肯把困難想得多一點(diǎn)，因而把時(shí)間設(shè)想得長(zhǎng)一點(diǎn)。三百幾十年建設(shè)了強(qiáng)大的資本主義經(jīng)濟(jì)，在我國(guó)，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，那又有什么不好呢?從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。為了這個(gè)事業(yè)，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際，并且同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律。要準(zhǔn)備著由于盲目性而遭受到許多的失敗和挫折，從而取得經(jīng)驗(yàn)，取得最后的勝利。由這點(diǎn)出發(fā)，把時(shí)間設(shè)想得長(zhǎng)一點(diǎn)，是有許多好處的，設(shè)想得短了反而有害。

　　在社會(huì)主義建設(shè)上，我們還有很大的盲目性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，對(duì)于我們來說，還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)。拿我來說，經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中間的許多問題，還不懂得。工業(yè)、商業(yè)，我就不大懂。對(duì)于農(nóng)業(yè)，我懂得一點(diǎn)。但是也只是比較地懂得，還是懂得不多。要較多地懂得農(nóng)業(yè)，還要懂得土壤學(xué)、植物學(xué)、作物栽培學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)械，等等；還要懂得農(nóng)業(yè)內(nèi)部的各個(gè)分業(yè)部門，例如糧、棉、油、麻、絲、茶、糖、菜、煙、果、藥、雜等等；還有畜牧業(yè)，還有林業(yè)。我是相信蘇聯(lián)威廉斯[11]土壤學(xué)的，在威廉斯的土壤學(xué)著作里，主張農(nóng)、林、牧三結(jié)合。我認(rèn)為必須要有這種三結(jié)合，否則對(duì)于農(nóng)業(yè)不利。所有這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的問題，我勸同志們，在工作之暇，認(rèn)真研究一下，我也還想研究一點(diǎn)。但是到現(xiàn)時(shí)止，在這些方面，我的知識(shí)很少。我注意得較多的是制度方面的問題，生產(chǎn)關(guān)系方面的問題。至于生產(chǎn)力方面，我的知識(shí)很少。社會(huì)主義建設(shè)，從我們?nèi)h來說，知識(shí)都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi)，積累經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中間逐步地加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)，弄清楚它的規(guī)律。一定要下一番苦功，要切切實(shí)實(shí)地去調(diào)查它，研究它。要下去蹲點(diǎn)，到生產(chǎn)大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)，到工廠，到商店，去蹲點(diǎn)。調(diào)查研究，我們從前做得比較好，可是進(jìn)城以后，不認(rèn)真做了。一九六一年我們又重新提倡，現(xiàn)在情況已經(jīng)有所改變。但是，在領(lǐng)導(dǎo)干部中間，特別是在高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中間，有一些地方、部門和企業(yè)，至今還沒有形成風(fēng)氣。有一些省委書記，到現(xiàn)在還沒有下去蹲過點(diǎn)。如果省委書記不去，怎么能叫地委書記、縣委書記下去蹲點(diǎn)呢。這個(gè)現(xiàn)象不好，必須改變過來。

　　從中華人民共和國(guó)成立，到現(xiàn)在已經(jīng)十二年了。這十二年分為前八年和后四年。一九五○年到一九五七年底，是前八年。一九五八年到現(xiàn)在，是后四年。我們這次會(huì)議已經(jīng)初步總結(jié)了過去工作的經(jīng)驗(yàn)，主要是后四年的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)總結(jié)，反映在劉少奇同志的報(bào)告里面。我們已經(jīng)制定，或者正在制定，或者將要制定各個(gè)方面的具體政策。已經(jīng)制定了的，例如農(nóng)村公社六十條[12]，工業(yè)企業(yè)七十條[13]，高等教育六十條[14]，科學(xué)研究工作十四條[15]，這些條例草案已經(jīng)在實(shí)行或者試行，以后還要修改，有些還可能大改。正在制定的，例如商業(yè)工作條例[16]。將要制定的，例如中小學(xué)教育條例[17]。我們的黨政機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體的工作，也應(yīng)當(dāng)制定一些條例。軍隊(duì)已經(jīng)制定了一些條例[18]?？傊?、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面的工作，都應(yīng)當(dāng)好好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定一整套的方針、政策和辦法，使它們?cè)谡_的軌道上前進(jìn)。

　　有了總路線還不夠，還必須在總路線指導(dǎo)之下，在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨各個(gè)方面，有一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法，才有可能說服群眾和干部，并且把這些當(dāng)作教材去教育他們，使他們有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的行動(dòng)，然后才有可能取得革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)的勝利，否則是不可能的。對(duì)于這一點(diǎn)，我們?cè)诳谷諘r(shí)期就有了深刻的認(rèn)識(shí)。在那時(shí)候，我們這樣做了，就使得干部和群眾對(duì)于民主革命時(shí)期的一整套具體的方針、政策和辦法，有了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，因而有了統(tǒng)一的行動(dòng)，使當(dāng)時(shí)的民主革命事業(yè)取得了勝利，這是大家知道的。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)期，頭八年內(nèi)，我們的革命任務(wù)，在農(nóng)村是完成對(duì)封建主義的土地制度的改革和接著實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化；在城市是實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，那時(shí)候的任務(wù)是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)第一個(gè)五年計(jì)劃[19]。不論在革命方面和建設(shè)方面，那時(shí)候都有一條適合客觀情況的、有充分說服力的總路線，以及在總路線指導(dǎo)下的一整套方針、政策和辦法，因此教育了干部和群眾，統(tǒng)一了他們的認(rèn)識(shí)，工作也就比較做得好。這也是大家知道的。但是，那時(shí)候有這樣一種情況，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)，特別是在重工業(yè)方面，幾乎一切都抄蘇聯(lián)，自己的創(chuàng)造性很少。這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)久之計(jì)。從一九五八年起，我們就確立了自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔的方針。在一九五八年黨的八大二次會(huì)議[20]上，通過了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，在那一年又辦起了人民公社，提出了大躍進(jìn)的口號(hào)。在提出社會(huì)主義建設(shè)總路線的一個(gè)相當(dāng)時(shí)間內(nèi)，我們還沒有來得及、也沒有可能規(guī)定一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)還不足。在這種情形下，干部和群眾，還得不到一整套的教材，得不到系統(tǒng)的政策教育，也就不可能真正有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的行動(dòng)。要經(jīng)過一段時(shí)間，碰過一些釘子，有了正、反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，才有這樣的可能?，F(xiàn)在好了，有了這些東西了，或者正在制定這些東西。這樣，我們就可以更加妥善地進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在總路線指導(dǎo)之下，制定一整套的具體的方針、政策和辦法，必須通過從群眾中來的方法，通過作系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究的方法，對(duì)工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗經(jīng)驗(yàn)，作歷史的考察，才能找出客觀事物所固有的而不是人們主觀臆造的規(guī)律，才能制定適合情況的各種條例。這件事很重要，請(qǐng)同志們注意到這點(diǎn)。

　　工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府。我們的黨，一般說來是很好的。我們黨員的成分，主要的是工人和貧苦農(nóng)民。我們的絕大多數(shù)干部都是好的，他們都在辛辛苦苦地工作。但是，也要看到，我們黨內(nèi)還存在一些問題，不要想像我們黨的情況什么都好。我們現(xiàn)在有一千七百多萬(wàn)黨員，這里面差不多有百分之八十的人是建國(guó)以后入黨的，五十年代入黨的。建國(guó)以前入黨的只占百分之二十。在這百分之二十的人里面，一九三○年以前入黨的，二十年代入黨的，據(jù)前幾年計(jì)算，有八百多人，這兩年死了一些，恐怕只有七百多人了。不論在老的和新的黨員里面，特別是在新黨員里面，都有一些品質(zhì)不純和作風(fēng)不純的人。他們是個(gè)人主義者、官僚主義者、主觀主義者，甚至是變了質(zhì)的分子。還有些人掛著共產(chǎn)黨員的招牌，但是并不代表工人階級(jí)，而是代表資產(chǎn)階級(jí)。黨內(nèi)并不純粹，這一點(diǎn)必須看到，否則我們是要吃虧的。

　　上面是我講的第四點(diǎn)。就是講，我們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)，要有一個(gè)過程。先是不認(rèn)識(shí)或者不完全認(rèn)識(shí)，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐，在實(shí)踐里面得到成績(jī)，有了勝利，又翻過斤斗，碰了釘子，有了成功和失敗的比較，然后才有可能逐步地發(fā)展成為完全的認(rèn)識(shí)或者比較完全的認(rèn)識(shí)。到那個(gè)時(shí)候，我們就比較主動(dòng)了，比較自由了，就變成比較聰明一些的人了。自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。只有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上，人們才有自由的活動(dòng)。這是自由和必然的辯證規(guī)律。所謂必然，就是客觀存在的規(guī)律性，在沒有認(rèn)識(shí)它以前，我們的行動(dòng)總是不自覺的，帶著盲目性的。這時(shí)候我們是一些蠢人。最近幾年我們不是干過許多蠢事嗎?

　　最后一點(diǎn)，第六點(diǎn)，要團(tuán)結(jié)全黨和全體人民。

　　要把黨內(nèi)、黨外的先進(jìn)分子、積極分子團(tuán)結(jié)起來，把中間分子團(tuán)結(jié)起來，去帶動(dòng)落后分子，這樣就可以使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來。只有依靠這些團(tuán)結(jié)，我們才能夠做好工作，克服困難，把中國(guó)建設(shè)好。要團(tuán)結(jié)全黨、全民，這并不是說我們沒有傾向性。有些人說共產(chǎn)黨是“全民的黨”，我們不這樣看。我們的黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，是無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是用馬克思列寧主義武裝起來的戰(zhàn)斗部隊(duì)。我們是站在占總?cè)丝诘陌俜种攀逡陨系娜嗣翊蟊娨贿?，絕不站在占總?cè)丝诎俜种摹⑽宓牡?、富、反、壞、右那一邊。在?guó)際范圍內(nèi)也是這樣，我們是同一切馬克思列寧主義者、一切革命人民、全體人民講團(tuán)結(jié)的，絕不同反共反人民的帝國(guó)主義者和各國(guó)反動(dòng)派講什么團(tuán)結(jié)。只要有可能，我們也同這些人建立外交關(guān)系，爭(zhēng)取在五項(xiàng)原則[21]基礎(chǔ)上和平共處。但是這些事，跟我們和各國(guó)人民的團(tuán)結(jié)是不同范疇的兩回事情。

　　要使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來，就必須發(fā)揚(yáng)民主，讓人講話。在黨內(nèi)是這樣，在黨外也是這樣。省委的同志，地委的同志，縣委的同志，你們回去，一定要讓人講話。在座的同志們要這樣做，不在座的同志們也要這樣做，一切黨的領(lǐng)導(dǎo)人員都要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，讓人講話。界限是什么呢?一個(gè)是，遵守黨的紀(jì)律，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央。另一個(gè)是，不準(zhǔn)組織秘密集團(tuán)。我們不怕公開的反對(duì)派，只怕秘密的反對(duì)派，這種人，當(dāng)面不講真話，當(dāng)面講的盡是些假的、騙人的話，真正的目的不講出來。只要不是違反紀(jì)律的，只要不是搞秘密集團(tuán)活動(dòng)的，我們都允許他講話，而且講錯(cuò)了也不要處罰。講錯(cuò)了話可以批評(píng)，但是要用道理說服人家。說而不服怎么辦?讓他保留意見。只要服從決議，服從多數(shù)人決定的東西，少數(shù)人可以保留不同的意見。在黨內(nèi)黨外，容許少數(shù)人保留意見，是有好處的。錯(cuò)誤的意見，讓他暫時(shí)保留，將來他會(huì)改的。許多時(shí)候，少數(shù)人的意見，倒是正確的。歷史上常常有這樣的事實(shí)，起初，真理不是在多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里。馬克思、恩格斯手里有真理，可是他們?cè)陂_始的時(shí)候是少數(shù)。列寧在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)也是少數(shù)。我們黨內(nèi)也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，在陳獨(dú)秀[22]統(tǒng)治的時(shí)候，在“左”傾路線統(tǒng)治的時(shí)候，真理都不在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里。歷史上的自然科學(xué)家，例如哥白尼、伽利略、達(dá)爾文[23]，他們的學(xué)說曾經(jīng)在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不被多數(shù)人承認(rèn)，反而被看作錯(cuò)誤的東西，當(dāng)時(shí)他們是少數(shù)。我們黨在一九二一年成立的時(shí)候，只有幾十個(gè)黨員，也是少數(shù)人，可是這幾十個(gè)人代表了真理，代表了中國(guó)的命運(yùn)。

　　有一個(gè)捕人、殺人的問題，我還想講一下。在現(xiàn)在的時(shí)候，在革命勝利還只有十幾年的時(shí)候，在被打倒了的反動(dòng)階級(jí)分子還沒有被改造好，有些人并且企圖陰謀復(fù)辟的時(shí)候，人總會(huì)要捕一點(diǎn)、殺一點(diǎn)的，否則不能平民憤，不能鞏固人民的專政。但是，不要輕于捕人，尤其不要輕于殺人。有一些壞人，鉆到我們隊(duì)伍里面的壞分子，蛻化變質(zhì)分子，這些人，騎在人民的頭上拉屎拉尿，窮兇極惡，嚴(yán)重地違法亂紀(jì)。這是些小蔣介石。對(duì)于這種人得有個(gè)處理，罪大惡極的，也要捕一些，還要?dú)讉€(gè)。因?yàn)閷?duì)這樣的人，完全不捕、不殺，不足以平民憤。這就是所謂“不可不捕，不可不殺”。但是絕不可以多捕、多殺。凡是可捕可不捕的，可殺可不殺的，都要堅(jiān)決不捕、不殺。有個(gè)潘漢年[24]，此人當(dāng)過上海市副市長(zhǎng)，過去秘密投降了國(guó)民黨，是個(gè)CC派人物，現(xiàn)在關(guān)在班房里頭，我們沒有殺他。像潘漢年這樣的人，只要?dú)⒁粋€(gè)，殺戒一開，類似的人都得殺。還有個(gè)王實(shí)味[25]，是個(gè)暗藏的國(guó)民黨探子。在延安的時(shí)候，他寫過一篇文章，題名《野百合花》，攻擊革命，誣蔑共產(chǎn)黨。后頭把他抓起來，殺掉了。那是保安機(jī)關(guān)在行軍中間，自己殺的，不是中央的決定。對(duì)于這件事，我們總是提出批評(píng)，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)殺。他當(dāng)特務(wù)，寫文章罵我們，又死不肯改，就把他放在那里吧，讓他勞動(dòng)去吧，殺了不好。人要少捕、少殺。動(dòng)不動(dòng)就捕人、殺人，會(huì)弄得人人自危，不敢講話。在這種風(fēng)氣下面，就不會(huì)有多少民主。

　　還不要給人亂戴帽子。我們有些同志慣于拿帽子壓人，一張口就是帽子滿天飛，嚇得人不敢講話。當(dāng)然，帽子總是有的，劉少奇同志的報(bào)告里面不是就有許多帽子嗎?“分散主義”不是帽子嗎?但是，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就給人戴在頭上，弄得張三分散主義，李四分散主義，什么人都是分散主義。帽子，最好由人家自己戴，而且要戴得合適，最好不要由別人去戴。他自己戴了幾回，大家不同意他戴了，那就取消了。這樣，就會(huì)有很好的民主空氣。我們提倡不抓辮子、不戴帽子、不打棍子，目的就是要使人心里不怕，敢于講意見。

　　對(duì)于犯了錯(cuò)誤的人，對(duì)于那些不讓人講話的人，要采取善意幫助的態(tài)度。不要有這樣的空氣:似乎犯不得錯(cuò)誤，一犯錯(cuò)誤就不得了，一犯錯(cuò)誤，從此不得翻身。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤，只要他真心愿意改正，只要他確實(shí)有了自我批評(píng)，我們就要表示歡迎。頭一、二次自我批評(píng)，我們不要要求過高，檢討得還不徹底，不徹底也可以，讓他再想一想，善意地幫助他。人是要有人幫助的。應(yīng)當(dāng)幫助那些犯錯(cuò)誤的同志認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。如果人家誠(chéng)懇地作了自我批評(píng)，愿意改正錯(cuò)誤，我們就要寬恕他，對(duì)他采取寬大政策。只要他的工作成績(jī)還是主要的，能力也還行，就還可以讓他在那里繼續(xù)工作。

　　我在這個(gè)講話里批評(píng)了一些現(xiàn)象，批評(píng)了一些同志，但是沒有指名道姓，沒有指出張三、李四來。你們自己心里有數(shù)。(笑聲)我們這幾年工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，第一筆賬，首先是中央負(fù)責(zé)，中央又是我首先負(fù)責(zé)；第二筆賬，是省委、市委、自治區(qū)黨委的；第三筆賬，是地委一級(jí)的；第四筆賬，是縣委一級(jí)的；第五筆賬，就算到企業(yè)黨委、公社黨委了?？傊?，各有各的賬。

　　同志們，你們回去，一定要把民主集中制健全起來。縣委的同志，要引導(dǎo)公社黨委把民主集中制健全起來。首先要建立和加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。不要再實(shí)行長(zhǎng)期固定的“分片包干”的領(lǐng)導(dǎo)方法了，那個(gè)方法，黨委書記和委員們各搞各的，不能有真正的集體討論，不能有真正的集體領(lǐng)導(dǎo)。要發(fā)揚(yáng)民主，要啟發(fā)人家批評(píng)，要聽人家的批評(píng)。自己要經(jīng)得起批評(píng)。應(yīng)當(dāng)采取主動(dòng)，首先作自我批評(píng)。有什么就檢討什么，一個(gè)鐘頭，頂多兩個(gè)鐘頭，傾箱倒篋而出，無非是那么多。如果人家認(rèn)為不夠，請(qǐng)他提出來，如果說得對(duì)，我就接受。讓人講話，是采取主動(dòng)好，還是被動(dòng)好?當(dāng)然是主動(dòng)好。已經(jīng)處在被動(dòng)地位了怎么辦?過去不民主，現(xiàn)在陷于被動(dòng)，那也不要緊，就請(qǐng)大家批評(píng)吧。白天出氣，晚上不看戲，白天晚上都請(qǐng)你們批評(píng)。(笑聲)這個(gè)時(shí)候我坐下來，冷靜地想一想，兩三天晚上睡不著覺。想好了，想通了，然后誠(chéng)誠(chéng)懇懇地作一篇檢討。這不就好了嗎?總之，讓人講話，天不會(huì)塌下來，自己也不會(huì)垮臺(tái)。不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺(tái)。

　　我今天的講話就講這一些。中心是講了一個(gè)實(shí)行民主集中制的問題，在黨內(nèi)、黨外發(fā)揚(yáng)民主的問題。我向同志們建議，仔細(xì)考慮一下這個(gè)問題。有些同志還沒有民主集中制的思想，現(xiàn)在就要開始建立這個(gè)思想，開始認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。我們充分地發(fā)揚(yáng)了民主，就能把黨內(nèi)、黨外廣大群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來，就能使占總?cè)丝诎俜种攀逡陨系娜嗣翊蟊妶F(tuán)結(jié)起來。做到了這些，我們的工作就會(huì)越做越好，我們遇到的困難就會(huì)較快地得到克服，我們事業(yè)的發(fā)展就會(huì)順利得多。(熱烈鼓掌)

　　根據(jù)人民出版社一九八六年出版的《毛澤東著作選讀》下冊(cè)刊印。

　　【注釋】

　　[1]毛澤東這個(gè)講話共六點(diǎn)，本篇收入第一、二、四、六點(diǎn)。

　　[2]見司馬遷《報(bào)任安書》。

　　[3]這段話見毛澤東一九五七年七月在青島召開的省市委書記會(huì)議期間寫的《一九五七年夏季的形勢(shì)》。

　　[4]一九五七年四月，中共中央決定在全黨進(jìn)行一次反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子乘機(jī)向共產(chǎn)黨和新生的社會(huì)主義制度進(jìn)攻，妄圖取代共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。六月，中共中央發(fā)出指示，決定對(duì)右派進(jìn)攻實(shí)行反擊。當(dāng)時(shí)對(duì)極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子的進(jìn)攻進(jìn)行反擊是必要的，但在斗爭(zhēng)中犯了嚴(yán)重的擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。一九七八年，中共中央決定對(duì)被劃為右派分子的人進(jìn)行復(fù)查，把錯(cuò)劃的改正過來。

　　[5]這四句話是一九六二年九月二十八日中共八屆十中全會(huì)公報(bào)中提出的關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的論斷。一九六六年二月中共中央將毛澤東這個(gè)講話印發(fā)給黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀時(shí)，經(jīng)他本人審閱同意，加進(jìn)了這四句話。一九八一年中共十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》在評(píng)述毛澤東的錯(cuò)誤時(shí)指出：“在一九六二年九月的八屆十中全會(huì)上，毛澤東同志把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化，發(fā)展了他在一九五七年反右派斗爭(zhēng)以后提出的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾的觀點(diǎn)，進(jìn)一步斷言在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段資產(chǎn)階級(jí)都將存在和企圖復(fù)辟，并成為黨內(nèi)產(chǎn)生修正主義的根源。”

　　[6]黨的第七次代表大會(huì)，見本卷第279頁(yè)注[16]。

　　[7]見本卷第278頁(yè)注[15]。

　　[8]共產(chǎn)國(guó)際，見本卷第142頁(yè)注[15]。

　　[9]斯諾，見本卷第218頁(yè)注[1]。

　　[10]蒙哥馬利，見本卷第193頁(yè)注[1]。

　　[11]威廉斯，見本卷第102頁(yè)注[3]。

　　[12]指《農(nóng)村人民公社工作條例（修正草案）》，共六十條。

　　[13]指中共中央一九六一年九月制定的《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)工作條例（草案）》，共七十條。

　　[14]指中共中央一九六一年九月原則批準(zhǔn)的《中華人民共和國(guó)教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例（草案）》，共六十條。

　　[15]指國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)黨組和中國(guó)科學(xué)院黨組一九六一年六月提出、中共中央七月批準(zhǔn)試行的《關(guān)于自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)當(dāng)前工作的十四條意見（草案）》。

　　[16]中共中央一九六一年六月十九日下達(dá)了《關(guān)于改進(jìn)商業(yè)工作的若干規(guī)定（試行草案）》，共四十條。隨后，中央根據(jù)調(diào)查研究的情況，準(zhǔn)備擬定一個(gè)比較全面的商業(yè)工作條例，一九六二年著手起草，后因故沒有形成正式文件。

　　[17]指教育部擬定的《全日制中學(xué)暫行工作條例（草案）》和《全日制小學(xué)暫行工作條例（草案）》。一九六三年三月二十三日，中共中央將這兩個(gè)工作條例草案發(fā)給各地討論和試行。

　　[18]指中華人民共和國(guó)國(guó)防部一九六一年六月十九日命令頒布的《中國(guó)人民解放軍連隊(duì)管理教育工作條例》和同年十一月十七日在全軍政治工作會(huì)議上通過的《中國(guó)人民解放軍連隊(duì)政治指導(dǎo)員工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨連隊(duì)支部工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)連隊(duì)支部工作條例》、《中國(guó)人民解放軍連隊(duì)革命軍人委員會(huì)工作條例》。

　　[19]第一個(gè)五年計(jì)劃，見本卷第145頁(yè)注[30]。

　　[20]八大二次會(huì)議，指一九五八年五月五日至二十三日在北京召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)第二次會(huì)議。

　　[21]五項(xiàng)原則，指和平共處五項(xiàng)原則，包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。一九五三年十二月至一九五四年四月，中國(guó)政府代表團(tuán)同印度政府代表團(tuán)就兩國(guó)在中國(guó)西藏地方的關(guān)系問題在北京舉行談判。這五項(xiàng)原則是談判開始時(shí)周恩來總理同印度政府代表團(tuán)的談話中提出的，后來正式寫入雙方達(dá)成的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中，一九五四年六月周恩來總理和印度尼赫魯總理的聯(lián)合聲明以及此后的許多國(guó)際性文件中都采用了和平共處五項(xiàng)原則的提法。五項(xiàng)原則作為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，已在世界上得到廣泛的承認(rèn)和使用。

　　[22]陳獨(dú)秀，見本卷第206頁(yè)注[7]。

　　[23]哥白尼（一四七三——一五四三），波蘭天文學(xué)家。在《天體運(yùn)行論》一書中，證明地球繞自己的軸旋轉(zhuǎn)，并和其他行星一起，圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，推翻約兩千年來的地球不動(dòng)學(xué)說。伽利略（一五六四——一六四二），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。一六三二年發(fā)表《關(guān)于托勒玫和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》，支持和發(fā)展了哥白尼的地動(dòng)說，次年被羅馬天主教法庭判罪。達(dá)爾文（一八○九——一八八二），英國(guó)生物學(xué)家。在《物種起源》等著作中，提出了進(jìn)化論的學(xué)說，說明了生物的演變和人類的起源。

　　[24]潘漢年（一九○六——一九七七），江蘇宜興人。一九二五年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。一九三六和一九三七年，曾任中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨談判的代表?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在上海等地領(lǐng)導(dǎo)對(duì)敵隱蔽斗爭(zhēng)和開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。一九四九年夏至一九五五年春，先后任中共中央華東局和上海市委的社會(huì)部部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)，上海市委第三書記、副市長(zhǎng)等職。一九五五年因所謂“內(nèi)奸”問題被關(guān)押審查，一九六三年被錯(cuò)定為“內(nèi)奸分子”，并被判刑。一九八二年八月，經(jīng)過法律程序并由中共中央發(fā)出通知，對(duì)潘漢年被錯(cuò)定為內(nèi)奸平反昭雪。

　　[25]王實(shí)味（一九○六——一九四七），河南潢川人。翻譯家，還寫過一些文學(xué)評(píng)論和雜文。曾在延安中央研究院文藝研究室任特別研究員。因發(fā)表《野百合花》等文章，一九四二年在整風(fēng)中受到批判，同年十月被開除黨籍，年底被關(guān)押。一九四六年被定為“反革命托派奸細(xì)分子”。一九四七年七月，在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中被處決。據(jù)查，關(guān)于他是暗藏的國(guó)民黨探子、特務(wù)一事，不能成立。關(guān)于反革命托派奸細(xì)問題，一九九一年二月七日，公安部《關(guān)于對(duì)王實(shí)味同志托派問題的復(fù)查決定》中說，“在復(fù)查中沒有查出王實(shí)味同志參加托派組織的材料。因此，一九四六年定為‘反革命托派奸細(xì)分子’的結(jié)論予以糾正，王在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中被錯(cuò)誤處決給予平反昭雪?！?/span>

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74、所有非洲國(guó)家人民都是我們的朋友

　　(一九六三年五月三日)

　　你們是來自友好國(guó)家、友好政府的代表團(tuán)，歡迎你們。所有非洲的朋友，都受到中國(guó)人民的歡迎。我們同所有非洲國(guó)家人民的關(guān)系都是好的，不管是獨(dú)立的或沒有獨(dú)立正在斗爭(zhēng)中的人民。非洲正出現(xiàn)一個(gè)很大的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)殖民主義的革命運(yùn)動(dòng)。非洲有多少人口?兩億吧!還有拉丁美洲兩億人口、亞洲十幾億人口和全世界的革命人民，到處都有我們的朋友。我們不是孤立的，你們也不是孤立的。你們來中國(guó)可以感到中國(guó)人民是十分歡迎你們的。

　　你們的黨[2]是很好的黨，是一個(gè)聯(lián)系群眾的黨，有紀(jì)律的黨，以反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)殖民主義和建立民族經(jīng)濟(jì)作為綱領(lǐng)的黨，領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家的黨。我們感到同你們是很接近的，我們兩國(guó)、兩黨互相幫助，互相支持，你們不搗我們的鬼，我們也不搗你們的鬼。如果我們有人在你們那里做壞事，你們就對(duì)我們講。例如看不起你們，自高自大，表現(xiàn)大國(guó)沙文主義態(tài)度。有沒有這種人?如果有這種人，我們要處分他們。中國(guó)專家是不是比你們幾內(nèi)亞專家薪水高，有特殊化的情況?恐怕有，要檢查，待遇要一樣，最好低一些。

　　凡有人在你們那里稱王稱霸，不服從你們的法律，搞顛覆活動(dòng)，應(yīng)該把他們趕走。我們希望你們站住腳，不僅在政治上，而且要在經(jīng)濟(jì)上站住腳，不要被人顛覆掉了。你們站住腳我們高興，你們倒臺(tái)我們不高興。因?yàn)槟銈兊狞h是一個(gè)革命的黨，你們的政府是一個(gè)革命的政府，在非洲有很大的影響，經(jīng)過你們，可以在非洲許多國(guó)家做工作，使它們得到解放。你們也有這個(gè)責(zé)任，不要自己獨(dú)立了就不管別人了。我們也一樣，不能因?yàn)樽约邯?dú)立了就不管別人了。所謂管別人是指給予友好的支持、幫助。你們知道我們現(xiàn)在還有些困難，給予的幫助不大。再過五年、十年，我們的情況可能好一些，那時(shí)給予的幫助可能多一些。我們的國(guó)家有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，人太多，這么多人要吃飯，要穿衣，所以現(xiàn)在還有不少困難，但這些困難不是不可克服的，而是能夠克服的，正在采取措施克服。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化同你們差不多，幾乎是在沒有什么遺產(chǎn)的情況下搞起來的。過去，你們是法國(guó)的殖民地，我們是遭受幾個(gè)國(guó)家侵略的半殖民地。

　　我們和你們的情況差不多，比較接近，所以我們同你們談得來，沒有感到我欺侮你，你欺侮我，誰(shuí)都沒有什么優(yōu)越感，都是有色人種。西方國(guó)家想欺侮我們，認(rèn)為我們生來就不行，沒有什么辦法，命運(yùn)注定了，一萬(wàn)年該受帝國(guó)主義的壓迫，不會(huì)管理國(guó)家，不會(huì)搞工業(yè)，不能解決吃飯問題，科學(xué)文化也不行。它們不想一想，這種狀況是誰(shuí)給造成的?我們經(jīng)濟(jì)、文化水平低是它們?cè)斐傻摹９芾韲?guó)家，過去是它們代替我們管理的。英國(guó)人講，你們管理是可以的，但要學(xué)，學(xué)多少年，慢慢來?？墒悄銈儾皇锹齺?，而是一下子就取得政權(quán)。我們也是這樣，奪取了政權(quán)再學(xué)嘛，不會(huì)管理慢慢就會(huì)管理了。有錯(cuò)誤就改嘛，難道只有我們有錯(cuò)誤，西方國(guó)家沒有錯(cuò)誤?它們的錯(cuò)誤比我們更大，它們犯了反革命的錯(cuò)誤。我們根本上沒有錯(cuò)誤，我們是進(jìn)行革命，沒有工業(yè)可以逐步搞工業(yè)，沒有現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)可以逐步搞現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)，科學(xué)文化水平也能一年一年地提高。

　　根據(jù)中央文獻(xiàn)出版社、世界知識(shí)出版社一九九四年出版的《毛澤東外交文選》刊印，原題是《我們同所有非洲國(guó)家人民的關(guān)系都是好的》。

　　【注釋】

　　[1]這是毛澤東同幾內(nèi)亞政府經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)和婦女代表團(tuán)談話的主要部分。

　　[2]指幾內(nèi)亞民主黨。一九四七年五月成立，一九五八年幾內(nèi)亞宣告獨(dú)立后長(zhǎng)期執(zhí)政。一九七八年十一月改名幾內(nèi)亞國(guó)家黨。一九八四年軍人接管國(guó)家最高權(quán)力后該黨被解散。

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75、學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法

　　(一九六三年——一九六五年)

　　一

　　我們現(xiàn)在還有一些處在領(lǐng)導(dǎo)工作崗位的同志和許多從事一般工作的同志，并不懂得或者不甚懂得馬克思主義的科學(xué)的革命的認(rèn)識(shí)論，他們的世界觀和方法論還是資產(chǎn)階級(jí)的，或者還有資產(chǎn)階級(jí)思想的殘余。他們常常自覺地或者不自覺地以主觀主義(唯心主義)代替唯物主義，以形而上學(xué)代替辯證法。既然這樣，那他們的調(diào)查研究工作就不可能做好。為了做好我們的工作，各級(jí)黨委應(yīng)當(dāng)大大提倡學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，使之群眾化，為廣大干部和人民群眾所掌握，讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器。

　　(一九六三年五月)

　　根據(jù)毛澤東手稿刊印。

　　二

　　力量的來源就是人民群眾。不反映人民群眾的要求，哪一個(gè)人也不行。要在人民群眾那里學(xué)得知識(shí)，制定政策，然后再去教育人民群眾。所以要當(dāng)先生，就得先當(dāng)學(xué)生，沒有一個(gè)教師不是先當(dāng)過學(xué)生的。而且就是當(dāng)了教師之后，也還要向人民群眾學(xué)習(xí)，了解自己學(xué)生的情況。

　　(一九六四年八月二十九日)

　　根據(jù)中央檔案館保存的談話記錄稿刊印。

　　三

　　我們的干部中，自以為是的很不少。其原因之一，是不懂馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。因此，不厭其煩地宣傳這種認(rèn)識(shí)論，是非常必要的。簡(jiǎn)單地說，就是從群眾中來，到群眾中去。下決心長(zhǎng)期下去蹲點(diǎn)，就能聽到群眾的呼聲，就能從實(shí)踐中逐步地認(rèn)識(shí)客觀真理，變?yōu)橹饔^真理，然后再回到實(shí)踐中去，看是不是行得通。如果行不通，則必須重新向群眾的實(shí)踐請(qǐng)教。這樣就可以解決框框問題，即教條主義問題了，就可以不信迷信了。

　　(一九六四年九月二十五日)

　　四

　　所謂認(rèn)識(shí)客觀真理，即是人在實(shí)踐中，反映客觀外界的現(xiàn)象和本質(zhì)，經(jīng)過漸變和突變，成為尚未經(jīng)過考驗(yàn)的主觀真理。要認(rèn)識(shí)這一過程中所得到的主觀真理是不是真正反映了客觀真理(即規(guī)律性)，還得回到實(shí)踐中去，看是不是行得通。

　　(一九六四年十月十八日)

　　根據(jù)毛澤東手稿刊印。

　　五

　　人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。這個(gè)歷史永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。在有階級(jí)存在的社會(huì)內(nèi)，階級(jí)斗爭(zhēng)不會(huì)完結(jié)。在無階級(jí)存在的社會(huì)內(nèi)，新與舊、正確與錯(cuò)誤之間的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)范圍內(nèi)，人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的論點(diǎn)，悲觀的論點(diǎn)，無所作為和驕傲自滿的論點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。其所以是錯(cuò)誤，因?yàn)檫@些論點(diǎn)，不符合大約一百萬(wàn)年[2]以來人類社會(huì)發(fā)展的歷史事實(shí)，也不符合迄今為止我們所知道的自然界(例如天體史，地球史，生物史，其他各種自然科學(xué)史所反映的自然界)的歷史事實(shí)。

　　(一九六四年十二月十三日)

　　根據(jù)一九六四年十二月三十一日《人民日?qǐng)?bào)》刊印。

　　六

　　什么叫馬克思主義?那時(shí)的中央領(lǐng)導(dǎo)者們[3]，實(shí)在懂得很少，或者一竅不通，鬧了多年的大笑話。但是這是難免的，人類總是要犯一些錯(cuò)誤才能顯出他們的正確。對(duì)客觀必然規(guī)律不認(rèn)識(shí)而受它的支配，使自己成客觀外界的奴隸，直至現(xiàn)在以及將來，乃至無窮，都在所難免。認(rèn)識(shí)的盲目性和自由，總會(huì)是不斷地交替和擴(kuò)大其領(lǐng)域，永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤和正確并存。不然，發(fā)展也就會(huì)停止了，科學(xué)也就會(huì)不存在了。要知道，錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)，盲目的必然性往往是自由的祖宗。人類同時(shí)是自然界和社會(huì)的奴隸，又是它們的主人。這是因?yàn)槿祟悓?duì)客觀物質(zhì)世界、人類社會(huì)、人類本身(即人的身體)都是永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不完全的。如果說有一天認(rèn)識(shí)完全了，社會(huì)全善全美了(如神學(xué)所說那樣)，那就會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)的主觀唯心論和形而上學(xué)，不是一個(gè)馬克思主義者的世界觀。

　　(一九六五年)

　　七

　　辯證法的核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，其他范疇如質(zhì)量互變、否定之否定、聯(lián)系、發(fā)展等等，都可以在核心規(guī)律中予以說明。蓋所謂聯(lián)系就是諸對(duì)立物間在時(shí)間和空間中互相聯(lián)系，所謂發(fā)展就是諸對(duì)立物斗爭(zhēng)的結(jié)果。至于質(zhì)量互變、否定之否定，應(yīng)與現(xiàn)象本質(zhì)、形式內(nèi)容等等，在核心規(guī)律的指導(dǎo)下予以說明。舊哲學(xué)傳下來的幾個(gè)規(guī)律并列的方法不妥，這在列寧已基本上解決了，我們的任務(wù)是加以解釋和發(fā)揮。至于各種范疇(可以有十幾種)，都要以事物的矛盾對(duì)立統(tǒng)一去說明。例如什么叫本質(zhì)，只能說本質(zhì)是事物的主要矛盾和主要矛盾方面。如此類推。

　　(一九六五年)

　　根據(jù)毛澤東手稿刊印。

　　【注釋】

　　[1]本篇一是毛澤東審閱《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）》（即前十條）稿時(shí)在第十個(gè)問題中加寫的一段文字。本篇二是毛澤東同尼泊爾教育代表團(tuán)的談話的一部分。本篇三是毛澤東給劉少奇的一封信的主要部分。劉少奇在一九六四年九月二十五日將中共江蘇省委第一書記江渭清九月八日給他的信和他九月二十三日的復(fù)信稿報(bào)送毛澤東，毛澤東當(dāng)天給他寫了這封信。本篇四是一九六四年十月十八日毛澤東再閱劉少奇給江渭清的復(fù)信修改稿時(shí)，加寫的一段文字。本篇五是毛澤東審閱周恩來在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的政府工作報(bào)告草稿時(shí)加寫的一段文字。本篇六是毛澤東重讀自己的舊作《長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查》時(shí)寫的一個(gè)批注。本篇七是毛澤東在李達(dá)主編的《馬克思主義哲學(xué)大綱》第一編第三章第一節(jié)《兩種對(duì)立的發(fā)展觀》旁寫的一個(gè)批注。

　　[2]迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)證明，人類的歷史至少有二百萬(wàn)年。

　　[3]指一九三一年初至一九三四年底犯“左”傾教條主義錯(cuò)誤的王明等人。

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76、受壓迫的人民總是要起來的

　　(一九六三年八月九日)

　　毛澤東：見到你們很高興。昨天我見了一批非洲朋友。我們和你們談得來，覺得平等。我們不把意見強(qiáng)加于你們，你們也不強(qiáng)加于我們。我們互相幫助，互相支持，互相學(xué)習(xí)斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)。

　　舍馬克：幾天來，我們同周恩來總理進(jìn)行了富有內(nèi)容的會(huì)談，我對(duì)會(huì)談的結(jié)果感到很滿意。我確信，我們兩國(guó)之間的關(guān)系得到了加強(qiáng)。

　　毛：談?wù)巍⒔?jīng)濟(jì)，還有其他方面的問題?

　　舍：我們談了一般的國(guó)際形勢(shì)，特別是兩國(guó)關(guān)系。雙方就聯(lián)合公報(bào)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)定達(dá)成了協(xié)議。

　　毛：我們的經(jīng)濟(jì)搞得還不行，現(xiàn)在還不能滿足你們的要求。我們正在努力，幾年或幾十年之后，總會(huì)有所進(jìn)步，到那個(gè)時(shí)候，就有可能更多更好地滿足外國(guó)朋友的需要。全世界被壓迫的民族和被壓迫的人民，在爭(zhēng)取政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)中共同努力，爭(zhēng)取從帝國(guó)主義和殖民主義的壓迫下解放出來。這就是我們的希望。

　　你們知道，我國(guó)還沒有完全解放，因?yàn)榕_(tái)灣還沒有解放。對(duì)西方國(guó)家來說，中國(guó)這個(gè)國(guó)家好像不存在一樣，但又好像存在。杜勒斯[2]說過，中國(guó)好像存在，又好像不存在。為什么中國(guó)存在呢?在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，有中國(guó)人同美國(guó)人打仗，所以西方國(guó)家感到中國(guó)的存在。為什么中國(guó)又不存在呢?它們認(rèn)為，中國(guó)是個(gè)情況不好的國(guó)家，不需要幾天就要垮下去，就會(huì)崩潰、垮臺(tái)，是沒有多少希望的，好像存在等于不存在。西方對(duì)非洲也是這樣的看法。它們認(rèn)為，非洲是非非洲人的地方。如果非洲是西方人的，那末非洲不就是不存在了?現(xiàn)在它們好像開始看見有一個(gè)非洲存在著。非洲幾十個(gè)國(guó)家已經(jīng)獨(dú)立，沒有獨(dú)立的國(guó)家的人民也在斗爭(zhēng)。西方對(duì)亞非國(guó)家是很頭痛的，對(duì)拉丁美洲也很頭痛。這三大洲過去都是西方帝國(guó)主義國(guó)家的后備，現(xiàn)在它們感到這三大洲有些起哄，在鬧地震。

　　舍：這是真的，它們覺得這些地方出了岔子，違反它們的意志。

　　毛：你們就是不服從意、英、法的意志。

　　舍：我們獨(dú)立不久，非常珍視我們的獨(dú)立，我們自己要負(fù)起責(zé)任，確立我們自己的人格。過去很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)我們是被支配者，現(xiàn)在我們要做歷史的主宰。過去西方殖民者不把我們當(dāng)做人，只把我們當(dāng)做東西。

　　毛：他們只看到東西，因?yàn)闁|西有用。人能夠?yàn)樗麄兩a(chǎn)財(cái)富，所以才有用，除此以外就沒有什么用了。現(xiàn)在我們不為西方國(guó)家生產(chǎn)財(cái)富而為自己生產(chǎn)財(cái)富，所以它們就天天罵我們，特別是美國(guó)。你們的主要斗爭(zhēng)對(duì)象不是美國(guó)吧?我們的主要斗爭(zhēng)對(duì)象是美國(guó)，英、法、意、西德要排到后面去。美帝國(guó)主義在我國(guó)周圍建立很多軍事基地來包圍我們，這是你們知道的。你們同日本有外交關(guān)系嗎?

　　舍：有外交關(guān)系，但日本在索馬里沒有使館。

　　毛：我們同日本沒有外交關(guān)系，因?yàn)槿毡静怀姓J(rèn)我國(guó)，它跟著美國(guó)走。

　　舍：是日本政府，不是日本人民。

　　毛：日本人民很好，我們同日本人民關(guān)系很親密。美國(guó)反對(duì)中國(guó)的也不是美國(guó)人民，我們和許多美國(guó)人有來往。我們同英、法以及其他歐洲國(guó)家的關(guān)系也是如此。

　　舍：對(duì)我們說來，斗爭(zhēng)對(duì)象主要是英國(guó)、法國(guó)、意大利，然后才是美國(guó)。英國(guó)、法國(guó)、意大利等這些國(guó)家把非洲看做是它們的勢(shì)力范圍，美國(guó)要過問非洲就等于過問它們的內(nèi)政，未經(jīng)它們的同意，美國(guó)很難做什么事情。它們認(rèn)為非洲既然過去是它們的殖民地，它們就有權(quán)保持勢(shì)力范圍?，F(xiàn)在非洲國(guó)家百分之八十以上獨(dú)立了，非洲人是非常珍惜自己的人格的，決不讓非洲成為人家的勢(shì)力范圍。

　　毛：把非洲國(guó)家當(dāng)做勢(shì)力范圍，這種過去的老規(guī)矩不行了。現(xiàn)在非洲三十幾個(gè)國(guó)家獨(dú)立了。一些國(guó)家通過戰(zhàn)爭(zhēng)取得獨(dú)立，如阿爾及利亞打了八年，它的幾萬(wàn)軍隊(duì)與法國(guó)的幾十萬(wàn)軍隊(duì)打仗，幾十萬(wàn)軍隊(duì)失敗了，幾萬(wàn)軍隊(duì)勝利了。為什么幾萬(wàn)軍隊(duì)能戰(zhàn)勝幾十萬(wàn)軍隊(duì)呢?在幾萬(wàn)軍隊(duì)后面有幾百萬(wàn)阿爾及利亞人民的支持，法國(guó)的幾十萬(wàn)軍隊(duì)得不到阿爾及利亞人民的支持。阿爾及利亞一千萬(wàn)人口，其中有一百萬(wàn)法國(guó)人，現(xiàn)在他們大部分都跑了。還有阿聯(lián)[3]為維護(hù)蘇伊士運(yùn)河的主權(quán)，曾同英、法打過仗[4]，結(jié)果英、法被打跑了，現(xiàn)在蘇伊士運(yùn)河控制在阿聯(lián)手里。

　　總而言之，帝國(guó)主義的陣地在縮小，大大縮小。如它們?cè)诜侵薜年嚨卮蟠罂s小了，在中國(guó)大陸它們也管不著了。聽說你們不喜歡駐北京的英國(guó)代辦。

　　舍：對(duì)個(gè)人我們沒有怨氣，我們反對(duì)的是英國(guó)政府的政策。英國(guó)有七次拿我國(guó)的領(lǐng)土做交易。以前我們無能為力，因?yàn)槲覀冞€沒有獨(dú)立?？墒?，在我們獨(dú)立后，英國(guó)再把我們的領(lǐng)土給別人時(shí)，我們就同它斷絕了外交關(guān)系。所以現(xiàn)在英國(guó)在索馬里就無法保持它的影響。

　　毛：這樣很好。當(dāng)英國(guó)和法國(guó)用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取蘇伊士運(yùn)河的時(shí)候，埃及也和英、法斷了交，最近才恢復(fù)。幾內(nèi)亞獨(dú)立后，也同法國(guó)斷過交，去年才恢復(fù)。

　　舍：是。這些都是同過去統(tǒng)治者搞關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　毛：美國(guó)不承認(rèn)我們，日本同我們沒有外交關(guān)系，英國(guó)、荷蘭同我們只是半建交關(guān)系，法、意、西德迄今與我們沒有外交關(guān)系，還有跟它們走的土耳其、希臘、葡萄牙、西班牙、比利時(shí)也與我們沒有外交關(guān)系。

　　現(xiàn)在美國(guó)還在占領(lǐng)我們的臺(tái)灣，假如:第一條，美國(guó)把臺(tái)灣交還給我們；第二條，聯(lián)合國(guó)讓我們進(jìn)去，趕走蔣介石；第三條，取消對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖，做起生意來；第四條，兩國(guó)互相承認(rèn)，建立外交關(guān)系，即使如此，我們?nèi)匀环磳?duì)帝國(guó)主義，反對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義。因?yàn)檫@不僅是我們自己一國(guó)的問題，我們要團(tuán)結(jié)世界大多數(shù)人民，這樣才能打倒帝國(guó)主義。這是它們最恨我們的。我們不僅要在國(guó)內(nèi)打倒帝國(guó)主義，而且要在全世界消滅帝國(guó)主義。我們的武器不多，沒有原子彈，經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，但是我們贊成全世界人民從帝國(guó)主義、殖民主義的統(tǒng)治下解放出來。只有到那個(gè)時(shí)候，世界人民才會(huì)安寧，我們自己也才會(huì)最后得到安寧。你們不信嗎?帝國(guó)主義總有一天會(huì)被打倒的。

　　舍：我們相信。人民會(huì)為自己的解放而努力。如果遭受帝國(guó)主義、殖民主義統(tǒng)治的人民不是自己起來，而靠外國(guó)參加的話，那就等于內(nèi)政遭到干涉。

　　毛：受壓迫的人民自己總是要起來的。

　　舍：自由主要靠當(dāng)?shù)厝嗣褡约喝?zhēng)取。

　　毛：完全贊成。我們認(rèn)為，支持就是聲援，給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，必要時(shí)并給予武器援助。如對(duì)阿爾及利亞，我們就給了武器援助。

　　舍：因?yàn)榘柤袄麃喨嗣癖砻魉麄円?dú)立，呼吁幫助。如果阿爾及利亞人民不表明要獨(dú)立，那怎么辦呢?

　　毛：那沒有辦法，毫無辦法，只有等待人民覺醒，起來斗爭(zhēng)。中國(guó)等了一百多年，大陸才解放，臺(tái)灣也許要等幾十年。全世界統(tǒng)統(tǒng)解放還要等更長(zhǎng)時(shí)間。對(duì)臺(tái)灣，我們也不準(zhǔn)備用武力去解放，原因之一是在臺(tái)灣有美國(guó)軍隊(duì)，我們軍隊(duì)進(jìn)攻，就要同美國(guó)打仗。至于香港，英國(guó)沒有多少軍事力量，我們要占領(lǐng)是可以的。但過去有條約關(guān)系，小部分是割讓的，大部分是租的，租期是九十九年，還有三十四年才滿期。這是特殊情況，我們暫時(shí)不準(zhǔn)備動(dòng)它。這一點(diǎn)也許你們不了解。

　　舍：如果香港人自己要解放，把英國(guó)趕走，能拒絕幫助嗎?

　　毛：香港人就是我們中國(guó)人。香港是通商要道，如果我們現(xiàn)在就控制它，對(duì)世界貿(mào)易、對(duì)我們同世界的貿(mào)易關(guān)系都不利。我們不動(dòng)它并不是永遠(yuǎn)不動(dòng)它，英國(guó)現(xiàn)在安心，將來會(huì)不安心的。

　　根據(jù)中央文獻(xiàn)出版社、世界知識(shí)出版社一九九四年出版的《毛澤東外交文選》刊印。

　　【注釋】

　　[1]這是毛澤東同索馬里總理阿卜迪拉希德·阿里·舍馬克的談話。

　　[2]杜勒斯，一九五三年至一九五九年任美國(guó)國(guó)務(wù)卿。

　　[3]阿聯(lián)，阿拉伯聯(lián)合共和國(guó)的簡(jiǎn)稱。一九五八年由埃及、敘利亞合并組成。一九六一年九月敘利亞脫離阿拉伯聯(lián)合共和國(guó)，成立阿拉伯?dāng)⒗麃喒埠蛧?guó)。一九七一年阿拉伯聯(lián)合共和國(guó)改名為阿拉伯埃及共和國(guó)。

　　[4]參見本卷第25頁(yè)注[12]。

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77、把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

　　(一九六三年九月、一九六四年十二月)

　　一

　　我國(guó)從十九世紀(jì)四十年代起，到二十世紀(jì)四十年代中期，共計(jì)一百零五年時(shí)間，全世界幾乎一切大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過我國(guó)，都打過我們，除了最后一次，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，由于國(guó)內(nèi)外各種原因以日本帝國(guó)主義投降告終以外，沒有一次戰(zhàn)爭(zhēng)不是以我國(guó)失敗、簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約而告終。其原因:一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后?，F(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)制度變了，第一個(gè)原因基本解決了；但還沒有徹底解決，社會(huì)還存在著階級(jí)斗爭(zhēng)。第二個(gè)原因也已開始有了一些改變，但要徹底改變，至少還需要幾十年時(shí)間。如果不在今后幾十年內(nèi)，爭(zhēng)取徹底改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國(guó)主義國(guó)家的狀態(tài)，挨打是不可避免的。當(dāng)然，帝國(guó)主義現(xiàn)在是處在衰落時(shí)代，我國(guó)，社會(huì)主義陣營(yíng)，全世界被壓迫人民和被壓迫民族的革命斗爭(zhēng)，都是處于上升的時(shí)代，世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)有可能避免。這里存在著戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免和戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免這樣兩種可能性。但是我們應(yīng)當(dāng)以有可能挨打?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)來部署我們的工作，力求在一個(gè)不太長(zhǎng)久的時(shí)間內(nèi)改變我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的落后狀態(tài)，否則我們就要犯錯(cuò)誤。

　　(一九六三年九月)

　　二

　　我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。我們所說的大躍進(jìn)，就是這個(gè)意思。難道這是做不到的嗎?是吹牛皮、放大炮嗎?不，是做得到的。既不是吹牛皮，也不是放大炮。只要看我們的歷史就可以知道了。我們不是在我們的國(guó)家里把貌似強(qiáng)大的帝國(guó)主義、封建主義、資本主義從基本上打倒了嗎?我們不是從一個(gè)一窮二白的基地上經(jīng)過十五年的努力，在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的各方面，也達(dá)到了可觀的水平嗎?我們不是也爆炸了一顆原子彈嗎?過去西方人加給我們的所謂東方病夫的稱號(hào)，現(xiàn)在不是拋掉了嗎?為什么西方資產(chǎn)階級(jí)能夠做到的事，東方無產(chǎn)階級(jí)就不能夠做到呢?中國(guó)大革命家，我們的先輩孫中山先生，在本世紀(jì)初期就說過，中國(guó)將要出現(xiàn)一個(gè)大躍進(jìn)。他的這種預(yù)見，必將在幾十年的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。這是一種必然趨勢(shì)，是任何反動(dòng)勢(shì)力所阻擋不了的。

　　(一九六四年十二月十三日)

　　根據(jù)人民出版社一九八六年出版的《毛澤東著作選讀》下冊(cè)刊印。

　　【注釋】

　　[1]本篇一是毛澤東審閱《關(guān)于工業(yè)發(fā)展問題（初稿）》時(shí)加寫的一段文字。這個(gè)初稿后來沒有形成正式文件。本篇二是毛澤東審閱周恩來在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的政府工作報(bào)告草稿時(shí)加寫的一段文字。

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78、加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)，克服固步自封、驕傲自滿

　　(一九六三年十二月十三日)

　　各中央局，各省、市、區(qū)黨委，軍委，中央各人民團(tuán)體黨委，各部委會(huì)黨委、黨組:

　　現(xiàn)將湖南省委李瑞山、華國(guó)鋒兩同志一九六三年十一月六日寫的一個(gè)參觀廣東農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況的報(bào)告[2]以及附在上面的湖南省委一九六三年十二月七日寫的一個(gè)指示[3]，發(fā)給你們研究。中央認(rèn)為，這種虛心學(xué)習(xí)外省、外市、外區(qū)優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度和辦法，是很好的，是發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、軍事、黨務(wù)的重要方法之一。固步自封，驕傲自滿，對(duì)于自己所管區(qū)域的工作，不采取馬克思主義的辯證分析方法(一分為二，既有成績(jī)，也有缺點(diǎn)錯(cuò)誤)，只研究成績(jī)一方面，不研究缺點(diǎn)錯(cuò)誤一方面。只愛聽贊揚(yáng)的話，不愛聽批評(píng)的話。對(duì)于外省、外市、外區(qū)、別的單位的工作，很少有興趣組織得力高級(jí)中級(jí)干部去虛心地認(rèn)真地加以考察，以便和本省、本市、本區(qū)、本單位的情況結(jié)合起來，加以改進(jìn)。永遠(yuǎn)限于本地區(qū)本單位這個(gè)狹隘世界，不能打開自己的眼界，不知還有別的新天地，這叫做夜郎自大。對(duì)外國(guó)人、外地人以及中央派下去的人，只讓看好的，不讓看壞的。只向他們談成績(jī)，不向他們談缺點(diǎn)及錯(cuò)誤，要談也談得不深刻，敷衍幾句了事。中央多次對(duì)同志們提出這個(gè)問題，認(rèn)為一個(gè)共產(chǎn)黨人必須具備對(duì)于成績(jī)與缺點(diǎn)、真理與錯(cuò)誤這個(gè)兩分法的馬克思主義辯證思想。事物(經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、軍事、黨務(wù)等等)總是作為過程而向前發(fā)展的。而任何一個(gè)過程，都是由矛盾著的兩個(gè)側(cè)面互相聯(lián)系又互相斗爭(zhēng)而得到發(fā)展的。這應(yīng)當(dāng)是馬克思主義者的普通常識(shí)。但是，中央和各地同志中，有許多人卻很少認(rèn)真地用這種觀點(diǎn)去思索去工作。他們的頭腦，長(zhǎng)期存在著形而上學(xué)的思想方法而不能解脫。所謂形而上學(xué)，就是否認(rèn)事物的對(duì)立統(tǒng)一、對(duì)立斗爭(zhēng)(兩分法)、矛盾著對(duì)立著的事物在一定條件下互相轉(zhuǎn)化走向它們的反面，這樣一個(gè)真理；就是人們固步自封、驕傲自滿，只見成績(jī)，不見缺點(diǎn)，只愿聽好話，不愿聽批評(píng)話，自己不愿意批評(píng)(對(duì)自己的兩分法)，更怕別人批評(píng)。中央有幾十個(gè)部，明明有幾個(gè)工作成績(jī)工作作風(fēng)較好的部，例如石油部，別的部卻視若無睹，永遠(yuǎn)不去那里考察研究請(qǐng)教一番。一個(gè)部所管企業(yè)事業(yè)，明明有許多廠礦、企業(yè)、事業(yè)、科學(xué)研究處所及其人員，工作做得較好，上面卻不知道，因而也不能提倡人們向那些單位學(xué)習(xí)。同志們，中央在這里所說的犯有形而上學(xué)錯(cuò)誤的同志是指一部分同志，不是指全部同志。但是，應(yīng)當(dāng)指出，有大量的好同志卻被那些高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)、驕傲自滿、固步自封、愛好資產(chǎn)階級(jí)形而上學(xué)的同志們，亦即官僚主義者，所壓住了，現(xiàn)在必須加以改革。凡不虛心地認(rèn)真地對(duì)本地本單位本人作分析，對(duì)別地別單位別人作分析，拒絕馬克思主義辯證分析方法的同志，要進(jìn)行同志式的勸告和批評(píng)，以便把不良情況改變過來。把向別部、別省、別市、別區(qū)、別單位的好經(jīng)驗(yàn)、好作風(fēng)、好方法學(xué)過來這樣一種方法，定為制度。這個(gè)問題是一個(gè)大問題，請(qǐng)你們加以討論。以后還要在中央工作會(huì)議及中央全會(huì)上加以討論。湖南省委過去在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，不作調(diào)查研究，主觀主義地下達(dá)許多指示，往下灌的東西多，由下面反映上來的真實(shí)情況少，因而脫離群眾，產(chǎn)生很大困難。從一九六一年起，他們開始改變了，以至情況大好起來。但是他們認(rèn)為還是遠(yuǎn)不如廣東和上海，所以他們派遣大批省、地、縣三級(jí)干部，還有省和市的干部，組成兩個(gè)考察團(tuán)，分別到廣東上海去學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)，請(qǐng)你們注意研究，是否也可以這樣辦。中央認(rèn)為，不但可以而且應(yīng)當(dāng)這樣辦。如有不同意見，請(qǐng)你們提出。

　　中央

　　一九六三年十二月十三日

　　根據(jù)中共中央文件刊印。

　　【注釋】

　　[1]這是毛澤東為中共中央起草的黨內(nèi)指示。

　　[2]中共湖南省委書記處書記李瑞山、華國(guó)鋒給中共湖南省委的報(bào)告說：參觀廣東省的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，感到廣東省在一直堅(jiān)持大辦水利、推廣良種、合理密植、辦勞動(dòng)大學(xué)方面，在貫徹以糧為綱、全面發(fā)展、多種經(jīng)營(yíng)的方針方面，在提高單位面積產(chǎn)量方面，在抓水、抓肥、抓種子方面，在抓經(jīng)濟(jì)政策方面，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上走群眾路線、大搞群眾運(yùn)動(dòng)方面，都非常突出。通過參觀，大家感到擴(kuò)大了眼界，解放了思想，開闊了胸襟增強(qiáng)了信心，鼓舞了干勁。同時(shí)也學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)當(dāng)把廣東的經(jīng)驗(yàn)同湖南的具體情況結(jié)合起來，因地制宜地加以運(yùn)用和推廣。

　　[3]中共湖南省委轉(zhuǎn)發(fā)李瑞山、華國(guó)鋒的報(bào)告給湖南各地、市、縣委，省委各部門，各廳局黨組的指示說：省委認(rèn)為，這個(gè)報(bào)告很重要，必須一直發(fā)到公社黨委和廠礦黨委。讓大家照照鏡子，展開討論，把從先進(jìn)地區(qū)、先進(jìn)單位學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)，很好地運(yùn)用到我們自己的工作中去。學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)要和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)親自搞試點(diǎn)是特別重要的。只有樹立出了樣板，才能帶動(dòng)全面，取得更顯著的成效。

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79、赫魯曉夫的日子不好過

　　(一九六四年一月十七日)

　　現(xiàn)在，在外交上遇到兩個(gè)問題，想聽聽你們的意見。一個(gè)是，美國(guó)現(xiàn)在主要是注意蘇聯(lián)，還是注意中國(guó)?第二個(gè)是，美國(guó)現(xiàn)在是不是在積極準(zhǔn)備打第三次世界大戰(zhàn)?有人說是。

　　(愛德樂:關(guān)于美國(guó)到底主要注意蘇聯(lián)還是注意中國(guó)這個(gè)問題，美國(guó)報(bào)刊自己是這樣說的:在當(dāng)前，在短期內(nèi)，蘇聯(lián)是主要敵人；從長(zhǎng)期來看，中國(guó)是主要敵人。)

　　他們是這樣說的，我看到過這樣的話。但是，帝國(guó)主義者是實(shí)用主義，“長(zhǎng)期”，對(duì)他們來說不那么重要，因?yàn)樘昧恕，F(xiàn)在他們看不起我們，認(rèn)為我們只有手榴彈，沒有原子彈。他們也看不起你們和其他同我們一起工作的外國(guó)同志，認(rèn)為你們不過是些知識(shí)分子，只會(huì)吵吵鬧鬧，在《北京周報(bào)》或廣播電臺(tái)工作而已。他們看不起我們，這是一件好事，對(duì)我們有利。

　　不過，他們也在注意我們，美國(guó)駐東京的記者羅德里克就是專門研究中國(guó)的。

　　無論如何，蘇聯(lián)還是一個(gè)大工業(yè)國(guó)，是兩大核強(qiáng)國(guó)之一。中國(guó)除了有手榴彈，只是多了幾個(gè)人。在赫魯曉夫看來，多幾個(gè)人，只不過是一堆肉。而且他還說，現(xiàn)在中國(guó)是五個(gè)人穿一條褲子，大家喝清水湯。其實(shí)，他說這個(gè)話的時(shí)候，正是他那里褲子太少而清水湯太多的時(shí)候。他的日子比我們好過不了多少。他在最困難的時(shí)候講這種話，是為了向人民說:看，我們國(guó)家多了不起，褲子不少，清水湯不多。

　　關(guān)于美國(guó)是否在準(zhǔn)備打第三次世界大戰(zhàn)的問題，我們過去講過，現(xiàn)在也還是那樣看?？梢钥匆豢礆v史，美國(guó)總是要到最后才參加國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的。第一次世界大戰(zhàn)是如此，第二次世界大戰(zhàn)也是如此。現(xiàn)在美國(guó)手伸得太長(zhǎng)，用四川人的話來說，是十個(gè)手指按住了十個(gè)跳蚤，一個(gè)也抓不住。你們不信，自己張開十個(gè)手指去抓抓跳蚤試試!

　　美國(guó)現(xiàn)在在兩個(gè)“第三世界”都遇到抵抗。第一個(gè)“第三世界”是指亞、非、拉。第二個(gè)“第三世界”是指以西歐為主的一批資本主義高度發(fā)展的、有些還是帝國(guó)主義的國(guó)家，這些國(guó)家一方面壓迫別人，另一方面又受美國(guó)壓迫，同美國(guó)有矛盾。第一個(gè)“第三世界”中，有一個(gè)地方叫南越，美國(guó)就是沒有辦法把那里的人民壓下去。而且這樣的事以后還會(huì)不斷地出現(xiàn)。

　　不能設(shè)想，美國(guó)只在兩個(gè)“第三世界”遇到抵抗，而獨(dú)獨(dú)在蘇聯(lián)和東歐會(huì)不遇到抵抗。

　　赫魯曉夫的日子不好過。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從蘇共二十大[2]以來，蘇共主席團(tuán)的老人已換得剩不了幾個(gè)。這個(gè)現(xiàn)象說明那里不穩(wěn)定。東歐也是這樣，例如保加利亞、匈牙利、捷克斯洛伐克，都是不斷換領(lǐng)導(dǎo)人。有些人是在激烈反華之后下臺(tái)的，而下臺(tái)之后就不反華了，例如于哥夫、西羅基[3]。為什么呢?他們反華是為了保住自己的力量和地位，所以被趕下臺(tái)以后就不反了。這說明了兩點(diǎn):第一，有些人反對(duì)中國(guó)并不是真心的；第二，中國(guó)現(xiàn)在有了一個(gè)地位，能引起人家反對(duì)，刺激人家寫文章和發(fā)表講話來攻擊。我們有了資格，有人要靠反華來保住自己的地位。

　　實(shí)際上，赫魯曉夫現(xiàn)在在社會(huì)主義陣營(yíng)的十三個(gè)國(guó)家[4]中，支持他的并沒有占多大的多數(shù)。羅馬尼亞就同他不一致，波蘭也只能算半個(gè)支持。他是要控制別人，像美國(guó)人一樣。他要人家搞單一經(jīng)濟(jì)，這行不通，羅馬尼亞不干，古巴也在同他吵。

　　蘇共二十大之后，我們已經(jīng)感到赫魯曉夫不對(duì)頭，但是從那時(shí)到一九五八年上半年，我們是采取幫助他的態(tài)度，因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)考慮蘇聯(lián)人民要換一個(gè)領(lǐng)袖是不容易的。

　　后來，在一九五八年發(fā)生了海軍基地問題[5]。那年赫魯曉夫來過北京一次。為什么來呢?蘇聯(lián)駐華大使同我們談海軍基地問題談翻了，赫魯曉夫只好自己來收拾。我對(duì)他說，把中國(guó)的海岸線都給你好了。他說，那你做什么呢?我說，我上山去打游擊。他說，打游擊沒有用。我說，你把我的鼻子都塞住了，我不去打游擊怎么辦?

　　然后就是一九五九年的中印邊界事件[6]，赫魯曉夫在訪美前通過塔斯社發(fā)表聲明，在中印邊界事件上表示“中立”。訪美后，他又到北京來了。這次他談到臺(tái)灣問題，要我們用蘇聯(lián)過去對(duì)遠(yuǎn)東共和國(guó)[7]的辦法來對(duì)待臺(tái)灣。我對(duì)他說，遠(yuǎn)東共和國(guó)是你們建立的，蔣介石集團(tuán)可不是我們搞起來的。另外，他還要我們放那時(shí)關(guān)在監(jiān)獄里的四五個(gè)美國(guó)犯人。兩個(gè)問題都沒談成，他說:“艾森豪威爾在戴維營(yíng)對(duì)我說過，你這次去北京一定是白跑?！?/span>

　　從蘇共二十大到去年七月，我們比較被動(dòng)。現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)入了反攻，有大鬧天宮的勢(shì)頭，打破了他們的清規(guī)戒律。他們的那些清規(guī)戒律，可不能完全服從!

　　他們罵我們是教條主義、托洛茨基主義、專講空話、假革命、民族主義?？墒撬麄兤挛覀兊摹翱赵挕??？诶镎f我們講的是空話，實(shí)際上是把它當(dāng)成瘟疫，封鎖得那么厲害，甚至把過去用來干擾美國(guó)之音的電臺(tái)也用來干擾我們的廣播。

　　現(xiàn)在他們要求停止公開爭(zhēng)論，緊張得很。我去年三月間對(duì)蘇聯(lián)大使說，你們說我們是教條主義、托洛茨基主義、專講空話、假革命、民族主義，如果我們真是這樣，那你們當(dāng)然應(yīng)該批評(píng)，就放手批評(píng)好了。他說這樣下去不得了。我說，打打筆墨官司有什么了不起呢?第一，天不會(huì)塌下來；第二，山上草木照樣長(zhǎng)；第三，女人照樣生孩子；第四，河里的魚照樣游，不信，你到河邊去看看。他們最近的來信還引了我這一段話。

　　停止?fàn)幷摬皇且环秸f了就算，而必須達(dá)成雙方都能接受的公平協(xié)議。雙方不止是兩個(gè)黨，而是幾十個(gè)國(guó)家的黨。因此，爭(zhēng)論很難停下來。

　　根據(jù)中央文獻(xiàn)出版社、世界知識(shí)出版社一九九四年出版的《毛澤東外交文選》刊印。

　　【注釋】

　　[1]這是毛澤東同美國(guó)記者斯特朗，美籍專家柯弗蘭、愛德樂和中國(guó)籍專家愛潑斯坦等談話的一部分。赫魯曉夫，當(dāng)時(shí)任蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)第一書記、蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席。

　　[2]蘇共二十大，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)，一九五六年二月十四日至二十五日在莫斯科舉行。在完成會(huì)議的主要議程后，蘇共中央第一書記赫魯曉夫向全體代表作了《關(guān)于克服個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告。這個(gè)報(bào)告揭露了斯大林時(shí)期所犯的錯(cuò)誤及其嚴(yán)重后果，對(duì)于破除迷信、解放思想起了一定作用，但報(bào)告全盤否定斯大林的歷史地位和作用，給國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)帶來巨大沖擊。

　　[3]于哥夫（一九○四——一九九一），一九五六年至一九六二年任保加利亞總理。西羅基（一九○二——一九七一），一九五三年至一九六三年任捷克斯洛伐克總理。

　　[4]指阿爾巴尼亞、保加利亞、匈牙利、越南、德意志民主共和國(guó)、中國(guó)、朝鮮、蒙古、波蘭、羅馬尼亞、蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克和古巴。

　　[5]一九五八年六月二十八日，中國(guó)方面根據(jù)蘇聯(lián)軍事顧問的意見，向蘇聯(lián)提出為發(fā)展中國(guó)海軍核潛艇提供技術(shù)援助的要求。同年七月二十一日，蘇聯(lián)駐華大使尤金向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了赫魯曉夫和蘇共中央主席團(tuán)關(guān)于蘇聯(lián)同中國(guó)建立一支共同核潛艇艦隊(duì)的建議。由于蘇方的這一建議有損中國(guó)的主權(quán)，中國(guó)方面撤銷了請(qǐng)?zhí)K方為發(fā)展中國(guó)海軍核潛艇提供技術(shù)援助的要求。

　　[6]一九五九年八月，由于印度軍隊(duì)侵入中國(guó)西藏的朗久而發(fā)生了新中國(guó)成立后中印邊界的第一次武裝沖突。此后，印度軍隊(duì)先后在中印邊界西段和東段越過中印雙方實(shí)際控制線，不斷挑起邊界事端，并進(jìn)而在中國(guó)境內(nèi)建立軍事?lián)c(diǎn)。中國(guó)政府多次向印度政府提出強(qiáng)烈抗議并建議通過談判解決邊界問題，均遭拒絕。一九六二年十月，印軍向中國(guó)邊防部隊(duì)發(fā)起大規(guī)模武裝進(jìn)攻，中國(guó)軍隊(duì)被迫實(shí)行自衛(wèi)還擊，擊退了印軍的入侵。為了進(jìn)一步謀求中印邊界問題和平解決，中國(guó)政府于十一月二十一日發(fā)表聲明，宣布從次日起，中國(guó)邊防部隊(duì)在中印邊界全線主動(dòng)停火。從十二月一日起，中國(guó)邊防部隊(duì)從一九五九年十一月七日中印雙方實(shí)際控制線后撤二十公里；中國(guó)政府還主動(dòng)釋放和遣返全部被俘印度人員，交還戰(zhàn)斗中繳獲的武器。

　　[7]遠(yuǎn)東共和國(guó)，又稱赤塔共和國(guó)，是一九二○年蘇俄在貝加爾湖以東地區(qū)建立的一個(gè)名義上的獨(dú)立國(guó)家。當(dāng)時(shí)，蘇俄在西伯利亞已經(jīng)控制貝加爾湖以西的地區(qū)，而太平洋沿岸的大部分地區(qū)則被日本干涉軍占領(lǐng)。列寧下令成立赤塔共和國(guó)，以它作為蘇俄控制區(qū)和日軍占領(lǐng)地之間的緩沖地帶。一九二二年十月，日軍被迫撤出西伯利亞。同年十一月，赤塔共和國(guó)并入蘇俄。

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