創(chuàng)作狀態(tài)理論第一課:自我是調節(jié)個體狀態(tài)的最核心最高級的工具
? ? ? ?大家好,我是老迷路。
在這之前,我們已經從個體表達的角度,還有從精神能量流動的角度,認識到無論是思想,還是情感,又或者是欲望,人格等等這些載體,某種層度上都是可以‘表達’的。
這兩種理論是可以合在一起的,創(chuàng)作表達理論(著重思想載體)可以看成是創(chuàng)作能量理論(多種載體并重)的一種特殊情況。
現(xiàn)在呢,讓我們站在一個更靠后的角度去審視,就會發(fā)現(xiàn),所謂的思想載體,情感載體,欲望載體,等等,其實就是一個個精神能量匯聚點或分流點,而各種能量的流動其實就是一條條線。
因此我們之前的創(chuàng)作理論其實是一種對創(chuàng)作的點性、線線的分析。
接下來就讓我們試著從一種更宏大的角度來對創(chuàng)作進行分析,那就是從個體狀態(tài)的角度對創(chuàng)作進行分析。
首先我們先了解一下關于個體狀態(tài)與自我的內容。
我們每個人呢都是一個個個體。
從一個個體的角度看,這個世界是由兩部分組成的,即個體內部與個體外部。
而個體自身呢并不想被外部所瓦解同化,個體自身是有維系自身存在的需求的。
個體自身為了生存下去,更好地適應外部周遭環(huán)境,就發(fā)明了一系列調節(jié)適應工具,比如呼吸系統(tǒng),消化系統(tǒng),生殖系統(tǒng)、神經系統(tǒng)等,這些系統(tǒng)被用來調節(jié)維持個體內部的平衡穩(wěn)定及解決個體內部與外部交流溝通中產生的矛盾沖突。
其中最核心最高級的一套調節(jié)適應工具就是在神經系統(tǒng)基礎上進化出來的自我系統(tǒng)。
自我系統(tǒng)是一套統(tǒng)合系統(tǒng),自我能把個體的一切整合為一個有機整體。
自我賜予了個體一個內在的主人。自我使個體具有了主體性。自我使個體能夠意識到自身的存在。自我使個體知道這副軀體是自己的。自我使個體知道自己叫什么,來自什么樣的家庭,從事什么樣的工作,從前經歷了什么,現(xiàn)在是一個什么樣子,以及未來可能會怎樣。
當作為個體的我們與外部溝通時,會遇到了各種麻煩問題,并因此會展現(xiàn)出種種不同的面貌,即種種不同的個體狀態(tài)。
比如個體生病了,單純靠自身免疫系統(tǒng)已經無法扛過去,那么個體的自我就會引領個體去求醫(yī)問藥,去擺脫這種生理上的不平衡不穩(wěn)定狀態(tài)。
又比如個體在家隔離時間長了,個體情緒上抑郁了,那么自我就會指揮個體去做些開心的事,看電影了,刷視頻了,網絡聊天等等,從而擺脫這種精神上的不平衡不穩(wěn)定狀態(tài)。
總之,自我是調節(jié)個體內部的矛盾沖突及個體內部與外部的矛盾沖突的最核心的最高級的工具。又或者換種說法就是,自我是調節(jié)個體狀態(tài)的最核心的最高級的工具。
好,大致簡單認識了自我,接下來,咱們再稍微了解一下個體狀態(tài)。
首先,個體內部是復雜的多層次的,在生理上,個體可能是平衡穩(wěn)定的,即健康的,但是在精神上,個體可能就處于不平衡混亂之中。
其次,個體內部與外部之間的交流溝通也是這樣的,比如在職場上,與同事上司是相處愉快的,但是在與家庭成員的相處上則可能劍拔弩張。
這多種多樣的不平衡不穩(wěn)定是由多種多樣的矛盾沖突所造成的。
當這眾多的矛盾沖突之中有一種占據(jù)了主導位置,那么它就會導致個體整體上處于它的影響之下。
只不過在它施加對個體的影響之前,自我是會先對其處理開戰(zhàn)的。
當自我及時地很好地解決了這個主導矛盾沖突,那它就幾乎不會對個體產生影響。
但當自我沒有解決掉這個主導矛盾沖突,那它就會對個體施加影響。
至于個體到底會受到什么樣的影響,因而展現(xiàn)出什么樣的面貌,即個體狀態(tài),那就得看自我采用什么樣的載體工具了。
比如個體因創(chuàng)業(yè)失敗受到很大打擊,那么他的自我可能會使用欲望載體這個工具,酗酒成癮,變成一個酒鬼。當然他也可能使用人格載體工具,退回到幼稚的兒童人格里,沉浸在無聊的玩樂之中。
因此個體狀態(tài),即個體展現(xiàn)出來的精神面貌,是由雙重因素決定的,一是主導的矛盾沖突,二是自我處理這種主導矛盾沖突的方式。
不過現(xiàn)實中,個體總是要面對如此眾多的矛盾沖突,自我并不能一一及時解決,于是就被遺留下來,又或者自我不夠強大,那就采用各種防御方式進行處理,逃避壓抑扭曲等等。
因此現(xiàn)實中,個體總是處于一種包含了諸多不平衡的相對平衡狀態(tài)之中,負重砥礪前行,又或者個體處于多種不平衡重疊相交的復雜失衡狀態(tài)之中,從而沉淪在無盡黑暗之中。
好,最后總結一下今天所講的內容:
自我是調節(jié)個體內部及個體內外部的矛盾沖突的最核心最高級的工具,即自我是調節(jié)個體狀態(tài)的最核心最高級的工具。
個體狀態(tài),這里主要指的就是個體所展現(xiàn)出來的精神面貌。
個體狀態(tài)是雙重因素決定的,一是多種矛盾沖突中占據(jù)主導位置的某種矛盾沖突,二是自我對這主導矛盾沖突所采取的處理方式。