別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

看到代旭飾演的池蟠出場(chǎng)的一系列讓人大跌眼鏡的傻子行為，突然就想到了周星馳在《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的這句經(jīng)典臺(tái)詞。

無(wú)他，第一感覺(jué)就認(rèn)為池蟠是在扮豬吃老虎。

為啥呢？原因在于池蟠本就掌管東京十二行，身邊小弟無(wú)數(shù)。

既然尊稱為衙內(nèi)，說(shuō)明了他是個(gè)官二代。能當(dāng)上十二行總把頭的人，會(huì)是個(gè)傻子嗎？？

明知道讓自己丟臉的事，總是去做，儼然成為東京人茶余飯后的談資。

怎么看他都不是個(gè)傻的，要不然不會(huì)明明可以不和趙盼兒講理，卻因?yàn)閷?duì)方是個(gè)女子，自己說(shuō)要以理服人。

被趙盼兒顛球贏了他，得到一眾小弟的崇拜，因而丟了面子，也只是氣得說(shuō)不給賞錢~

看到杜長(zhǎng)風(fēng)被三娘揣下河，本來(lái)就在旁邊幸災(zāi)樂(lè)禍，被一句十三少激得撈起對(duì)方。

他要真心不想救，只會(huì)絲毫不理會(huì)，杜長(zhǎng)風(fēng)還能怎么辦？

去三元客棧找趙盼兒，無(wú)意中撞見(jiàn)彈琵琶的宋引章，驚為天人，上前去打招呼。

他一開(kāi)始就說(shuō)了，自己不會(huì)人。在得知趙盼兒是宋引章的姐姐說(shuō)，才說(shuō)自己是來(lái)找趙盼兒。但只要宋引章與自己坐，彈，他就不計(jì)較了。

結(jié)果宋引章和孫三娘分別把他嘴巴打出了血，他不需要賠錢，只要求上酒樓擺和頭酒，再讓宋引章彈三首曲子這事就算過(guò)了。

輸了后，池蟠也只是跑到土地公那大哭一場(chǎng)，他也沒(méi)對(duì)趙盼兒做啥事。

那為何這樣一個(gè)東京地頭蛇，還是十二行會(huì)的總把頭，要這樣做呢？

原因很簡(jiǎn)單，他雖是衙內(nèi)，可他父母已不在。

劇里沒(méi)說(shuō)池蟠有家族，估且就當(dāng)他是孤身一人吧。

顧家能和池家住同一條，說(shuō)明池家在朝中的品級(jí)和禮部侍郎差不多。

池蟠母親本是賤籍脫良，想來(lái)他是最能理解身在賤籍的艱難生活。加上池父的開(kāi)明，從小池蟠讓他見(jiàn)識(shí)多廣。

父母不在后，池既不是當(dāng)官的料，也沒(méi)辦法做武官。更重要的，做官就得要潔身自好，不能流連勾欄之間。

可是想要生活過(guò)得好，自己總不能。要知道池家只有他一個(gè)人了，所以，池蟠就利用自己父親留下來(lái)的人脈加上自己的努力做了十二行會(huì)的總把頭。

之所以做個(gè)紈绔，想來(lái)也是因?yàn)楹鬅o(wú)靠山，又不想讓人嫉妒，同時(shí)也為了保護(hù)自己。最好的辦法就是讓自己有一個(gè)容易被人拿捏的把柄，或是讓人以為他這個(gè)總把頭是靠著去世的老父親給他的余蔭拿到的。

畢竟他可是池衙內(nèi)，大家會(huì)認(rèn)為這不是他的真本事，自然對(duì)他不設(shè)防。

而對(duì)于一個(gè)紈绔，投其所好就行。

只要偽裝得好，扮豬吃老虎也是一件很開(kāi)心的事。人生在世，也總要找一些樂(lè)子。

池蟠錢多，多得一輩子花不完，說(shuō)首富也不為過(guò)。

不過(guò)，我想他之所以當(dāng)這個(gè)行把頭，除了靠之前父親的余萌，或許留住永安樓才是他真正的想法。

在他帶趙盼兒去永安樓時(shí)說(shuō)過(guò)，這里曾經(jīng)是瓦子，小時(shí)候父親經(jīng)常帶他來(lái)。能看得出來(lái)他的追憶，也能看得出他心里的落寞。

而他之所以接手過(guò)來(lái)，一直未加以裝修，就是不想破壞掉當(dāng)初的回憶。但改做酒樓，他也沒(méi)經(jīng)營(yíng)之道。

所幸，自己有錢，每年投的一千貫錢也只是毛毛雨。

另外，自己的母親本就是賤籍，父親愿意娶母親為妻，應(yīng)該也是個(gè)不愿意墨守成規(guī)的人。從小跟著父親到處看，池蟠只會(huì)更了解底層老百姓的生活。

這也是他會(huì)當(dāng)上這行會(huì)的總把頭的動(dòng)力吧，只有在自己的行會(huì)下干活的人，多少也能庇護(hù)一二。讓這些討生計(jì)的人，不至少過(guò)得那么苦。

看他對(duì)趙盼兒和宋引章說(shuō)的話就發(fā)現(xiàn)了，他說(shuō)過(guò)自己是不會(huì)對(duì)女人用強(qiáng)的，能以理服人時(shí)就會(huì)說(shuō)說(shuō)理。沒(méi)試過(guò)用強(qiáng)硬手段，要不然，也不會(huì)在發(fā)現(xiàn)何四背著自己幫趙盼兒做事后，也只是罵幾句。

只是，畢竟是沒(méi)有后臺(tái)的人，就算是衙內(nèi)，民。而民不能犯官，只要是官身都能壓民一頭。

做為一個(gè)沒(méi)有后臺(tái)的衙內(nèi)，想要混得好就得有個(gè)把柄在別人身上，或是讓人覺(jué)得自己不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)自己沒(méi)有威脅。

當(dāng)然，也是為了讓人覺(jué)得自己囂張跋扈蠻不講理，懶得與自己計(jì)較。

畢竟沒(méi)人愿意和錢過(guò)不去，做生意最講究的就和氣生財(cái)。能多一個(gè)朋友好過(guò)多一個(gè)仇敵。

和同是衙內(nèi)的蕭謂相比，蕭謂潔身自好，沒(méi)有不良嗜好。個(gè)人也算是略有城府，一眼就能看穿于中全不懷好意，想借自己的手干掉顧千帆。

但他確實(shí)在意自己在蕭欽言心里的位置，也就默許了。

和池蟠不同，蕭謂只需要亮出自己是蕭欽言長(zhǎng)子的身份，誰(shuí)都會(huì)給他幾分面子和尊重。

就看一向高傲的于中全在蕭謂面前俯首帖耳就知道了，縱使他心里不爽，在蕭謂面前，也只能俯低做小。

要什么有什么，自己都不用努力就擁有了，自然不需要蕭謂再如何努力了。

而且蕭謂要做的也是想討蕭欽言的歡心，只是在有顧千帆這個(gè)珠玉在前，無(wú)論蕭謂如何做，都比不過(guò)他。

還有一個(gè)很重要的原因，就是蕭欽言和池父的態(tài)度。

池母是是歸良后的女子，池父并因?yàn)閷?duì)方身份低微放棄娶她。相反，正是因?yàn)閻?ài)對(duì)方，才想要娶回來(lái)。

而蕭欽言不同，本就是寒門出身。在得知身份時(shí)，他就不同意顧千帆和趙盼兒兩人?？梢?jiàn)他以身份門第之見(jiàn)有多深。

所以，對(duì)蕭謂的教育自然也影響著蕭謂。士農(nóng)工商，在這些人眼里，商人都是低人一等的，不被重視的。

蕭謂自然也不會(huì)去做這些掉價(jià)的事，也就沒(méi)有了他能一展身手的地方。

而蕭謂一直只是當(dāng)個(gè)衙內(nèi)，沒(méi)有任何官職。想來(lái)要么不是父子不能周朝，要么就是能力不足，無(wú)法通過(guò)自己的努力考上進(jìn)士。

他又是個(gè)驕傲的，要讓他像池衙內(nèi)一樣，叫下跪只能乖乖下跪，過(guò)后還沒(méi)有任何怨言，想來(lái)也是做不到的。

俗話說(shuō)，窮人的孩子早當(dāng)家。

池衙內(nèi)不能說(shuō)是窮人家的孩子，但父母早逝，讓他體會(huì)了人情冷暖，這確實(shí)是真的。

想要維持現(xiàn)在的生活，那是要錢堆起來(lái)的。所以，愛(ài)錢，賺錢，才是池衙內(nèi)真正的想法。

低個(gè)頭算什么，大丈夫能屈能伸，其他都是虛的。

而蕭謂呢，父親有權(quán)有勢(shì)還有錢。家里不愁吃喝，還有人侍候。更重要，外面的人看在蕭欽言的面子上也會(huì)給他幾分面子，恭敬行禮。

習(xí)慣了高高在上的人，時(shí)間一久就飄了。所以才有了蕭欽言雙手恭敬接過(guò)的圣旨，被蕭謂單手接過(guò)不說(shuō)，連恭敬也沒(méi)有。

甚至在蕭欽言換衣服時(shí)，他不但沒(méi)留在現(xiàn)場(chǎng)陪同，反而跟著來(lái)到耳房。想想，當(dāng)真是不知人間疾苦的官二代呀。

不得不說(shuō)，池衙內(nèi)在劇情中，才是真正活得清醒的一個(gè)人。

別人求權(quán)，是為了有權(quán)才能有財(cái)。但池衙內(nèi)不愿意為了當(dāng)官而放棄自由，只選擇了求財(cái)。

用自己的能力和方式去賺錢，這也是為什么他能成為總把頭，而蕭謂啥也不成的原因。

有舍必有得，認(rèn)定了目標(biāo)，腳踏實(shí)地去做才能成功。

最后想說(shuō)一句，有錢還真的是可以為所欲為，想想池衙內(nèi)拿錢人的畫面，實(shí)在太美。

哈哈哈哈哈~~~