? ? ? ?任何競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果都是一方英雄，一方狗熊，那么楚漢相爭(zhēng)，逐鹿中原，難道開創(chuàng)了大漢王朝的劉邦是英雄，烏江自刎的西楚霸王就不是英雄嗎？那么魏蜀吳三國(guó)鼎立，豪杰輩出，難道僅僅因?yàn)樽詈笕曳謺x，就只有司馬氏才是真英雄嗎？那后人又何來的“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆呢？可見，以成敗論英雄，其結(jié)果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。分明是英雄相吸，棋逢對(duì)手，偏偏也要分出個(gè)成王敗寇。

? ? ? ?當(dāng)雄姿英發(fā)的周瑜無奈的感嘆“既生瑜，何生亮”時(shí)，我們能否認(rèn)他是英雄嗎？當(dāng)兵敗被俘的文天祥在獄中高歌“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”時(shí)，我們能否認(rèn)他是英雄嗎？古往今來，多少氣吞山河的豐功偉業(yè)在時(shí)間的滌蕩下飛灰湮滅，又有多少堅(jiān)如磐石的帝王基業(yè)在歷史沖刷下土崩瓦解。一個(gè)英雄的成敗往往猶如流星般劃過天空，讓我們潸然淚下的只能是他們超越成敗的崇高精神和英雄氣概。

? ? ? ?當(dāng)成敗成為批判英雄的尺度時(shí)，英雄身上那種崇高的精神品質(zhì)就會(huì)被我們淡忘；當(dāng)成功成為衡量英雄的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，手段就變得無關(guān)緊要，于是卑鄙成為卑鄙者的通行證，而高尚只能成為高尚者的墓志銘。如此急功近利，不擇手段的英雄觀，對(duì)于當(dāng)今這個(gè)工具利益膨脹，人文精神衰微的現(xiàn)實(shí)社會(huì)來說，到底是會(huì)純化我們的道德，還是會(huì)泯滅我們的良知，這不是一目了然嗎？

? ? ? ?以成敗論英語(yǔ)，看得見英雄的功業(yè)，看不見英雄的氣節(jié)；看得見英雄的意氣風(fēng)發(fā)，看不見英雄的愴然失意；看得見功成名就的正劇英雄，卻看不見壯志未酬的悲劇英雄。

? ? ? ?今天我們呼吁英雄，是因?yàn)橛⑿凵砩霞耐兄覀兂绺叩那楦?；我們敬仰英雄，是因?yàn)橛⑿凵砩夏壑覀兂狡接沟睦硐?。古往今來，英雄之氣于天地間馳騁，在不同的境遇之中演化出無窮的故事，或慷慨激昂，或悲壯雄渾。然而不變的是英雄身上那種超越成敗的杰出的才能和品質(zhì)，非凡的膽量與豪情。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，而當(dāng)是非成敗轉(zhuǎn)頭空最終留下的是一段激昂于天地之間，不能為成敗所論的英雄氣概。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——周玄毅·2001年國(guó)際大專辯論會(huì)