Textes de base du Parti Communiste mao?ste

Issus du Congrès d’unification des mao?stes – novembre 2015

第二章：持久人民戰(zhàn)爭

III. 人民戰(zhàn)爭

1.人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略的發(fā)展：從馬克思到毛

人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略最初是以由馬克思和恩格斯提出的革命戰(zhàn)略為基礎(chǔ)發(fā)展起來，并由列寧付諸實踐的。列寧進一步發(fā)展了人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略，并將其理論化，而毛澤東則通過先后開展反對封建勢力、日本占領(lǐng)、國民黨反動派的持久人民戰(zhàn)爭將其推向了更高水平。

馬克思和恩格斯的幾篇著作表明，人民的斗爭是不可戰(zhàn)勝的。他們借鑒群眾的經(jīng)驗證明，采取游擊隊的重新集結(jié)，分散和持續(xù)騷擾的形式的人民戰(zhàn)爭可以戰(zhàn)勝反動派。

“一個想爭取自身獨立的民族，不應(yīng)該僅限于用一般的作戰(zhàn)方法。群眾起義，革命戰(zhàn)爭，到處組織游擊隊——這才是小民族制勝大民族，不夠強大的軍隊抵抗比較強大和組織良好的軍隊的唯一方法。西班牙人在1807—1812年證明了這一點，匈牙利人現(xiàn)在也在證明著這一點。”

——馬克思和恩格斯，《皮蒙特軍隊的失敗》，1849年4月1日

馬克思和恩格斯描述了人民戰(zhàn)爭的各個階段。從人民斗爭的實踐中，他們發(fā)現(xiàn)只有在力量對比占優(yōu)勢的時候才能打敗敵人，因此警告不要在軍隊不能消滅敵人的時候發(fā)動起義。這句話也將被毛澤東強有力地重復，他談到要對敵人進行十比一的攻擊。

列寧和布爾什維克黨將恩格斯在《德國的革命和反革命》中的這一言論付諸實踐：

“第一，不要玩弄起義，除非你有充分的準備來應(yīng)付因此而招致的后果。起義是一種帶有若干極不確定的數(shù)的方程式，這些不確定的數(shù)的值每天都可能變化。敵人的戰(zhàn)斗力量在組織、訓練和傳統(tǒng)的威望方面都占居優(yōu)勢；如果起義者不能集中強大的優(yōu)勢力量對付敵人，他們就要被擊潰和被消滅。”

......事實上，1905年革命是一場人民戰(zhàn)爭，它開啟了革命內(nèi)戰(zhàn)。

在彼得格勒出現(xiàn)的第一個蘇維埃就預示著與沙皇相對立的人民的雙重政權(quán)。......

“全民武裝起義在事變自發(fā)進程的影響下眼看著成熟起來和組織起來。”

——列寧，《革命軍隊和革命政府》，1905年

“武裝斗爭的先驅(qū)們不僅在言語上而且在與群眾的行動上團結(jié)在一起，將自己置于無產(chǎn)階級部隊和無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗團體的領(lǐng)導之下，形成了數(shù)十名內(nèi)戰(zhàn)中受歡迎的領(lǐng)導人。他們會在工人起義的那天根據(jù)他們自己的經(jīng)驗知道，成千上萬的工人將提供支持。 ”

——列寧，《從防御到進攻》，1905年（注：沒找到中譯原文）

......

“因此，起義采取遍及全國的長期的國內(nèi)戰(zhàn)爭這種更高的更復雜的形式，即采取兩部分人之間的武裝斗爭形式，這也是十分自然的和不可避免的。這樣的戰(zhàn)爭，只能是連續(xù)發(fā)生的幾次間隔時期較長的大戰(zhàn)役和大量的、在這些間隔時期內(nèi)發(fā)生的小沖突。既然這樣——而這是確定無疑的——社會民主黨也就絕對應(yīng)該提出自己的任務(wù)：建立能夠在這些大戰(zhàn)役中也能夠盡量在這些小沖突中最大限度地領(lǐng)導群眾的組織。在階級斗爭已經(jīng)尖銳到發(fā)生國內(nèi)戰(zhàn)爭這個時代，社會民主黨的任務(wù)就是不僅應(yīng)當參加這場國內(nèi)戰(zhàn)爭，而且應(yīng)當在這場國內(nèi)戰(zhàn)爭中起領(lǐng)導作用。社會民主黨應(yīng)當培養(yǎng)和訓練自己的組織，使它們能夠真正成為交戰(zhàn)的一方，不錯過任何一個打擊敵人力量的機會?！?/p>

——列寧，《游擊戰(zhàn)爭》，1906年

列寧的這幾句話清楚地表明，起義是以各種形式進行的人民戰(zhàn)爭（罷工、游擊戰(zhàn)爭、巷戰(zhàn)等）的高潮。這場無產(chǎn)階級領(lǐng)導的工農(nóng)聯(lián)盟進行的戰(zhàn)爭，就是人民戰(zhàn)爭。

毛澤東以列寧黨在俄羅斯的分析和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過分析中國社會的階級關(guān)系，......將這一革命戰(zhàn)略發(fā)展到了更高水平。......中國的持久人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略的特征是農(nóng)村包圍城市。他反對李立三在1930年提出的起義戰(zhàn)略：

“在一九三○年的立三路線時期，李立三同志不懂得中國內(nèi)戰(zhàn)的持久性，因此看不出中國內(nèi)戰(zhàn)發(fā)展中“圍剿”又“圍剿”、打破又打破的這種長期反復的規(guī)律（那時已有湘贛邊界的三次“圍剿”[17]，福建的兩次“圍剿”[18]等），因此在紅軍還幼小的時代就命令紅軍去打武漢，命令全國舉行武裝起義，企圖使全國革命迅速勝利。這就犯了“左”傾機會主義的錯誤。......跟否認“圍剿”反復的“左”傾機會主義直接聯(lián)系，而說紅軍根本不應(yīng)該采取防御手段的一種意見，也是完全不正確的。”

——毛，《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，1936年

毛根據(jù)辯證法認為，每個馬克思主義者都要研究戰(zhàn)爭法則，特別是革命戰(zhàn)爭法則，然后在自己的國家和時代的具體條件下應(yīng)用這些法則。

通過發(fā)展人民戰(zhàn)爭理論，毛進一步推動了無產(chǎn)階級軍事理論的統(tǒng)一。

2.?人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略的繼續(xù)發(fā)展

在中國的文化大革命期間，由于納薩爾巴里農(nóng)民起義和對印度共產(chǎn)黨的修正主義的斗爭而在印度爆發(fā)了人民戰(zhàn)爭，印共（馬列）之后在1969年成立。 1969年，菲律賓共產(chǎn)黨人何塞·馬利亞·西松也發(fā)動了人民戰(zhàn)爭。這兩場戰(zhàn)爭今天仍在繼續(xù)。

1972年，易卜拉欣·凱帕卡亞在土耳其成立了土共/馬列及其武裝力量土耳其工農(nóng)解放軍，并開始了人民戰(zhàn)爭。

1980年，......后的第一場人民戰(zhàn)爭是由貢薩羅主席領(lǐng)導的秘魯共產(chǎn)黨發(fā)動的。這是國際共產(chǎn)主義運動的轉(zhuǎn)折點......該黨不再將毛澤東思想視為馬克思主義在中國具體條件下的應(yīng)用，而是宣稱這些貢獻包含著普適性，包括人民戰(zhàn)爭。這就是毛主義作為馬克思主義繼列寧主義之后的第三階段的理論基礎(chǔ)。......

革命國際主義運動......在1993年通過了《MLM萬歲！》......革命國際主義運動無疑在人民戰(zhàn)爭的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。

1996年，尼泊爾共產(chǎn)黨（毛主義）在尼泊爾發(fā)動了人民戰(zhàn)爭。這場人民戰(zhàn)爭持續(xù)了十年，并解放了主要城市以外80％的領(lǐng)土。......自從2006年和平進程以來，革命沒有取得重大進展。這表明必須重新發(fā)動人民戰(zhàn)爭......

今天，印度和菲律賓的人民戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)。在印度，這具有特別重要的意義。這個國家有十多億人口，在國際上占有越來越重要的地位。這場人民戰(zhàn)爭今天活躍在全國三分之一的領(lǐng)土上，影響了超過一億人。

3.?帝國主義國家的人民戰(zhàn)爭