志賀直哉（1883-1971年）は、小説家。白樺派を代表する小説家のひとり。代表作『暗夜行路』、『和解』、『城の崎にて』。 白樺派の作家であるが、作品には自然主義の影響も指摘される。「小説の神様」または「短編小説の神様」と呼ばれる。無駄のない文章は小説の文體のひとつの理想と見なされ評価が高い。そのため作品は文章修業(yè)のための模寫の題材にされることもある。芥川龍之介は、晚年志賀の小説を高く評価し自分の創(chuàng)作上の理想と呼んだ。 譯：志賀直哉（1883—1971年），小說家。白樺派代表作家之一。代表作有《暗夜行路》、《和解》、《在城崎》。 雖是白樺派的作家，

其作品也指出有受到自然主義的影響

。志賀直哉被稱為“小說之神”、“短篇小說之神”。他的文章無一冗余，被視為小說的一種理想狀態(tài)，人們對其評價(jià)極高。因此他的作品被作為學(xué)習(xí)文章的模仿題材。芥川龍之介對志賀直哉晚年的小說給予了很高評價(jià)，視為自身創(chuàng)作的理想。 參考：志賀直哉（1883～1971年)小說家。是白樺派的代表作家之一。代表作有《暗夜行路》《和解》《在城崎》等。

有人指出，他雖然是白樺派作家，但是作品受到了自然主義的影響。

《小說神髓》也被稱為“短篇小說之神”。他的文章不拖泥帶水，堪稱小說文體的一種范本，評價(jià)很高。因此會被當(dāng)作練習(xí)文章時(shí)模仿的題材，芥川龍之介曾高度評價(jià)過志賀晚年的小說，稱之為是自己創(chuàng)作的理想。