中國(guó)歷代王朝色尚：

由戰(zhàn)國(guó)鄒衍提出“五德始終說(shuō)”。

《呂氏春秋·應(yīng)同篇》中提到，黃帝土氣勝，色尚黃；夏朝木氣勝，色尚青；商金氣勝，色尚白；周火氣勝，色尚赤；以此類推，秦朝應(yīng)該是水氣勝，色尚黑；漢朝是土氣勝，色尚黃···

秦始皇稱帝之后，取消了之前周代建立的六冕制度，建立了袀玄「推論有一種是上下都是玄色的袍服，一種說(shuō)是上玄下甘的袍服」，前后邃綎「一種綬帶」，秦始皇之前，冕服一般都是上玄下纁「xun」的顏色搭配，秦始皇覺(jué)著自己與天同等，于是摒棄纁色，直接全部用玄色。

而到了漢朝，色尚有四次更改：赤 > 黑 > 黃 > 赤。

1、漢初「應(yīng)該是劉邦當(dāng)漢王時(shí)期，并非正式登基時(shí)期，劉邦公元前206年當(dāng)漢王，前202年才統(tǒng)一王朝正式登基」尚赤；

2、天下初定時(shí)「應(yīng)該是公元前202年左右」襲秦尚黑：漢高祖劉邦直接承周，略過(guò)秦朝；

3、漢武帝劉徹時(shí)期土德尚黃：董仲舒根據(jù)鄒衍的“五德始終說(shuō)”，確定漢朝是土德，色尚為黃。也就是從漢武帝開(kāi)始，黃色正式成為尊貴的象征，而真正禁止百姓穿戴黃色的，則是從唐朝以后。從漢武帝太初元年，改變了秦朝十月為歲首的歷元，以正月為歲首；

4、東漢尚赤：東漢改變了之前以相克為理論基礎(chǔ)導(dǎo)致的色尚更改，變?yōu)槲逍邢嗌鸀槔碚摶A(chǔ)，如此循環(huán)，到了漢朝，就變成了火德，色尚為赤。而最早提出這個(gè)理論的，依然是儒家大師董仲舒；

色彩禁色的初現(xiàn)和色彩等級(jí)（東漢）的表現(xiàn)：

公主、貴人、妃以上，嫁娶可以穿12色；特進(jìn)、列候也是12色；六百石以上重練，9色，不能穿丹紫紺「gan四聲，稍微帶紅的黑色」；三百石以上5色分別是青絳黃紅綠；二百石以上是4色，分別是青黃紅綠；商人只能穿緗縹色「淺黃色與淺青色」。

「標(biāo)星星的是不能穿的」

紫色因?yàn)椤缸衔m」的關(guān)系被崇尚，被稱為“間色之王”，一度蓋過(guò)赤色。

下面是不同等級(jí)戴的綬帶的顏色表格：

中國(guó)古代色彩等級(jí)區(qū)分的基本規(guī)律：

1、正色和間色的主從關(guān)系；

2、間色中色調(diào)的深淺，色調(diào)越深等級(jí)越高；

3、色彩數(shù)量的多寡（視場(chǎng)合而定）。

漢代的“五時(shí)色”：

穿常服的時(shí)候，要戴通天冠，穿深衣式袍服，隨“五時(shí)色”。即“孟春「春天第一個(gè)月」穿青色，孟夏「夏天第一個(gè)月」穿赤色，季夏「夏天第三個(gè)月」穿黃色，孟秋「秋天第一個(gè)月」穿白色，孟冬「冬天第一個(gè)月」穿黑色。

魏晉南北朝----劉宋『劉裕劉寄奴建立的』色彩改革：間色的再認(rèn)識(shí)

宋明帝劉彧修訂的五輅「lu四聲」六服：

1、大冕祭天，宗祀明堂；

2、法冕祭祀太廟，元正大會(huì)諸侯；

3、飾冠冕宴會(huì)用；

4、繡冕用以征伐不賓「不賓的意思是不臣服」，講武校獵；

5、紘冕用來(lái)耕稼；

6、通天冠是朝服。

黃色什么時(shí)候成為皇權(quán)的象征？

1、隋文帝楊堅(jiān)時(shí)期，皇朝色尚為赤，火德。所以黃色還不是皇權(quán)象征，一般作為戎服存在。

2、唐朝時(shí)期，繼承了隋朝，五行相生就是土德，色尚為黃。唐高祖李淵時(shí)期禁止穿赤黃色的衣服；到高宗李治時(shí)期，禁止穿所有黃色的衣服。從此黃色成為皇權(quán)的象征。

以上特指正式場(chǎng)合官員不得穿黃色，民間百姓還是可以的。

「赭黃」大概就是這種顏色：

等級(jí)色彩服飾的新建構(gòu)----品官服色

1、隋煬帝楊廣時(shí)期，規(guī)定五品以上穿紫袍，六品以下穿緋綠色，胥吏穿青色，庶人穿白色，屠商穿皂色，士卒穿黃色。管理層基本是間色，表達(dá)了一種以君為貴、以民為本的思想。

2、唐朝時(shí)期，品官服色進(jìn)一步細(xì)化。

唐太宗李世民貞觀四年「630年」規(guī)定，三品以上服紫色，五品以上穿緋色，六品、七品穿綠色，八品、九品穿青色。夫人隨著夫君穿。

唐高宗李治時(shí)期，上元元年「674年」規(guī)定：文武三品以上穿紫色、金玉帶，四品穿深緋色、并金帶，五品穿淺緋色、并金帶，六品穿深綠色、銀帶，七品穿淺綠色、銀帶，八品穿深青色、鍮石帶，九品穿淺青色、鍮石帶，庶人并銅鐵帶。---深青亂紫。

唐睿宗李旦文明元年「684年」，八九品的青改成碧色「青白色」。

「江州司馬青衫濕 --- 白居易貶謫到江州時(shí)期所寫」

服裝僭越：

民間基本上屢禁不止。

主人一般是上下雙色，仆人一般是上下一色。

宋以后的幾點(diǎn)色彩現(xiàn)象：

1、王朝色尚：元以后都不按五行色來(lái)；

宋尚赤，金尚白，元未明確，明尚赤，清朝明黃色。

游牧民族一般是尚白。

明尚赤因?yàn)樾罩爝@個(gè)太草率啦，應(yīng)該不是的吧？寧可相信是承宋。

2、品官服色：逐漸簡(jiǎn)化以至清代消失

明代文官繡禽，武官繡獸：

文官，一品畫仙鶴的補(bǔ)子。二品畫錦雞。三品畫孔雀。四品畫云雁。五品畫白鷴。六品畫鷺鷥。七品畫鸂鸂。八品畫黃鸝。九品畫鵪鶉。雜職畫練鵲。風(fēng)憲官畫懈廌。

武官，一品、二品畫獅子。三品、四品畫虎豹。五品畫熊羆。六品畫彪。七品也畫彪。八品畫犀牛。九品畫海馬。

品官服色在清朝徹底消亡，但品官服色在中國(guó)歷史上，使得色彩被賦予了一種禮儀尊卑的倫理內(nèi)涵，從而幫助統(tǒng)治者完成了別尊卑、明教化的心理暗示，顯示了我國(guó)封建禮法統(tǒng)治下的等級(jí)規(guī)范和森嚴(yán)秩序，是我國(guó)歷史上鞏固封建統(tǒng)治秩序的重要手段之一。