大劑量應(yīng)用白術(shù)治便秘。臨床常用生白術(shù)90克，生地60克，升麻3克，治療便秘，屢驗屢效。此方為京城名醫(yī)的魏龍驤先生的經(jīng)驗方。魏龍驤所撰《醫(yī)話四則》一文中有白術(shù)通便秘一案，“故余治便秘，概以生白術(shù)為主，少則一、二兩，重則四、五兩，便干結(jié)者加生地以滋之，時或少佐升麻，乃升清降濁之意?！北忝氐母丛谟谄⒌倪\化功能失調(diào)，也就是說，脾失健運，不能為胃行其津液，導(dǎo)致大便干燥，胃腸運動失調(diào)，從而引起便秘。魏龍驤臨床上注重健脾，常常重用白術(shù)治療頑固性便秘，可起到不通便而便自通之效。

金元四大家之一李東垣在《蘭室秘藏·大便結(jié)燥論》中言：“治病必究其源，不可一概用巴豆?fàn)颗Ｖ愊轮p其津液，燥結(jié)愈甚，復(fù)下復(fù)結(jié)，極則以至導(dǎo)引于下而不通，遂成不救，噫，可不慎哉?！?/p>

生白術(shù)雖為燥脾之藥也，施諸便秘，并非背道而馳，并無愈燥愈秘之慮。如葉天士在《臨證指南醫(yī)案》有言：“脾宜升則健，胃宜降則和。蓋太陰之土，得陽始運，陽明陽土，得陰自安。以脾喜剛燥，胃喜柔潤。仲景急下存津，治在胃也，東垣大升陽氣，治在脾也?！蔽糊報J亦云：“便干結(jié)者，陰不足以濡之。然從事滋潤，而脾不運化，脾亦不能為胃行其津液，終屬治標(biāo)，重用白術(shù)，運化脾陽，實為治本之圖?！?/p>

然臨證用時需注意以下三點：其一，白術(shù)必須生用，以於術(shù)為最佳；其二，用量宜重，“少則一、二兩，多則四、五兩”；其三，陰虛內(nèi)熱者忌用。