有些人最好沒錢,一旦有錢就離禍患不遠(yuǎn)了,因?yàn)椤?/h1>

有句話說(shuō)“有錢能使鬼推磨”,似乎說(shuō)明錢能擺平一切,沒有錢辦不了的事。
而且電影《我不是藥神》中也有句經(jīng)典的臺(tái)詞說(shuō):世界上只有一種病,叫做窮??!
可見金錢的力量左右著我們的生活,確實(shí)不容小覷。
在改革開放后,越來(lái)越多的人開始過(guò)上了富有的生活。如果說(shuō)窮日子難過(guò),那么富有的生活應(yīng)該容易過(guò)了,但事實(shí)上并非如此。
有不少人仗著財(cái)大氣粗,作奸犯科,欺負(fù)弱小,誰(shuí)曾想陰溝里翻船,藏送自己于萬(wàn)劫不復(fù)之地。
所以,曾教授提醒我們說(shuō),要想過(guò)好富貴的生活,必須做好充分的心理建設(shè)。
那么,這個(gè)心理建設(shè)是什么?又需要什么樣的條件?
1孔子最恨為富不仁的人
想必大家都看到過(guò),有錢人經(jīng)常不會(huì)花錢。這樣我們才知道,為什么孔子會(huì)講“為富不仁”。
孔子從來(lái)不隨便講話,他沒有講貧窮不仁,因?yàn)樨毟F的人不可能不仁,就算想不仁,也表現(xiàn)不出來(lái)。
天底下只有富人會(huì)不仁,因?yàn)楦蝗擞腥实馁Y格,有仁的條件,但是不仁,孔子就罵這樣的人“為富不仁”。
不是為富可怕,而是不仁才可怕,這話已經(jīng)講得很清楚了。
老天不在乎一個(gè)人有多少錢,因?yàn)榫退阌性俣嗟腻X,對(duì)老天來(lái)講也不過(guò)是一點(diǎn)點(diǎn),沒什么好神氣的。
老天只在乎一個(gè)人有錢,但不會(huì)用,或者用錯(cuò)了,這不可以。
2有錢人,要注意“遏惡揚(yáng)善”
《易經(jīng)》大有卦告誡我們,金錢是對(duì)人最大的考驗(yàn)。
如果把金錢當(dāng)做實(shí)現(xiàn)人生理想的工具,財(cái)富就會(huì)成就一個(gè)人;
但如果把金錢當(dāng)做人生追求的目標(biāo),財(cái)富只能帶來(lái)災(zāi)難。
那么,當(dāng)一個(gè)人富有了,應(yīng)該特別注意什么呢?大有卦的大象說(shuō):火在天上,大有。君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。
“遏”就是遏止的意思,“遏惡”就是把惡念適當(dāng)?shù)貕鹤?、消掉?/p>
為什么大有卦特別說(shuō)明要“遏惡”?
就是因?yàn)橐粋€(gè)人沒有錢的時(shí)候,他是很守分的,對(duì)人很有禮貌,也不敢有太大的欲望。
可是稍微有一點(diǎn)錢以后,他的惡念就出來(lái)了,整個(gè)人就亂掉了,整個(gè)家庭就不像樣了,所以大有卦大象特別提出要“遏惡”,就是這個(gè)道理。
“遏惡”不夠,還要“揚(yáng)善”。“揚(yáng)善”不是把好事情拿去到處吹牛,而是發(fā)揚(yáng)我們善良的一面。
比如平??吹礁F人,想救濟(jì)他,可是口袋里面沒有錢,現(xiàn)在稍微有了一點(diǎn),看到需要幫助的人,就多少幫助他一點(diǎn)。
“遏惡揚(yáng)善”,這四個(gè)字為什么擺在大有卦里面?
這就特別提醒我們,當(dāng)我們大有的時(shí)候:
第一個(gè),我們的惡念會(huì)不斷產(chǎn)生,以前沒有機(jī)會(huì)、沒有能力做壞事,現(xiàn)在開始有了,這就糟糕了,如果不能遏惡,就會(huì)害死我們自己。
第二個(gè),我們本來(lái)是有良心的,想做一些善行,而現(xiàn)在有能力了,卻不想做了,因?yàn)橄敕e小成大,再大,還要更大,最好能夠比任何人都富有,成為首富……這樣的話就什么事都不要做了。
大象還說(shuō)了四個(gè)字:順天休命?!靶荨笔敲篮玫囊馑?,“休命”就是美好的使命。
我們作為人,只要有機(jī)會(huì),只要有能力,就一定要順著天理良心,來(lái)完成我們這輩子之所以為人的美好的使命。
這才是讀《易經(jīng)》所需要的一種覺悟。
如果讀《易經(jīng)》讀了半天,只想從中得到好處,只想把自己的壞處推給別人,那就讀出小人來(lái)了,還不如不讀。
3真正的富有需要兩個(gè)條件:富而有禮,富而能仁
真正的富有需要兩個(gè)條件:
一是富而有禮。這很難。
貧窮的時(shí)候,對(duì)人家很客氣、很有禮貌,比較容易做到,因?yàn)椴贿@樣就會(huì)挨罵,不這樣就會(huì)被人家趕出去。
但是一旦富有以后,就開始目中無(wú)人,看誰(shuí)都說(shuō)“你有我有錢嗎”,看誰(shuí)都說(shuō)“你干嗎在這里湊熱鬧”。
其實(shí)你自己要想想看,如果沒有那些不如你的人,又如何能反襯出你的不一般呢?
正所謂紅花還需綠葉襯,如果把綠葉統(tǒng)統(tǒng)摘掉了,只剩下紅花也是很難看的。
天下只有我可以講話這么大聲,你憑什么!天下只有我可以穿得這么華麗,你算什么!這就是富而無(wú)禮。
第二,富而能仁。這就更難了。
富而能仁是說(shuō)一個(gè)人富了以后,還能夠把別人當(dāng)人,發(fā)揮人間的大愛,去照顧那些不如自己的人,跟他們分享自己所得到的東西。
可能有人會(huì)想:我自己賺來(lái)的,憑什么要跟別人分享?
我們特別提出一句話,小富是自己賺的,可以不跟人家分享,因?yàn)榭偣惨簿鸵稽c(diǎn)點(diǎn)。
但是大富很多是天老爺給的,不然單憑人類自己,是賺不了這么多的,當(dāng)然要分享了。
老天通過(guò)讓我們跟大家分享的方式,使我們免得遭殃。
這句話是一般人不太理解的,大家不妨試試看,沒有錢的人不這樣做,不會(huì)遭殃;有錢人不這樣做,一定遭殃。
《易經(jīng)》六十四卦卦卦相連,告訴我們,一個(gè)人要富而有禮,富而能仁,就會(huì)是我們平常所講的?;垭p全,既有福氣,又有智慧。
這樣的人是很難得的。
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總之,為民謀生,社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,富有是光榮的,但最讓人擔(dān)心的就是為富不仁,為非作歹,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí),真正的富有不是物質(zhì)的享受,物質(zhì)的享受只會(huì)危害健康。
真正的富有是心存仁義,克己復(fù)禮。
也就是說(shuō),即使再有錢,也要有原則底線,一個(gè)人做人沒有原則,那這個(gè)人富有就是非常危險(xiǎn)的。
當(dāng)一個(gè)人知道了怎么用錢,再去賺很多的錢,這個(gè)人一輩子不會(huì)變壞。
當(dāng)一個(gè)人對(duì)錢根本沒有概念,關(guān)于怎么用錢也沒有原則,突然間得到一大堆的錢,十有八九都會(huì)遭殃。
這些都是現(xiàn)成的事實(shí),我們不要忽略。
本文策劃:賈歐本文內(nèi)容:曾教授著述匯編
