許多瑜伽初學(xué)者不知道一個(gè)體式如何才算標(biāo)準(zhǔn)，有的老師這樣教，有的老師那樣講，看起來(lái)就很矛盾，讓人摸不著頭腦。

在網(wǎng)上搜索，要么千篇一律，要么標(biāo)新立異。

即使找到真正大師的原版，偶爾也和我們平時(shí)接觸到的不一致。

舉個(gè)例子：幻椅式

有人說(shuō)膝蓋不能超腳尖，

有的說(shuō)可以；

有人說(shuō)要卷尾椎，有的說(shuō)要翹；

有的說(shuō)雙手要并攏垂直向上，

有的說(shuō)要伸到耳朵后面；

等等等等。

我們看看阿斯湯加創(chuàng)始人和他的六大弟子是怎么做的：

看每個(gè)人的膝蓋，都超過(guò)了腳尖，為什么和老師教的不一樣？

親自試試就知道，膝蓋越往前，大腿越輕松；往下蹲的越低，大腿越累。

但我在平時(shí)上課，一般要求學(xué)員膝蓋不超過(guò)腳尖，反而要盡量往后收。

why？?

因?yàn)榇蠹移毡橥炔考∪馓趿?，這樣會(huì)更刺激大腿肌肉做功，增加肌肉力量。

再看骨盆區(qū)域：

紅圈里的兩位，有很明顯的腰曲，也就是在做后彎。

但初學(xué)者照著做的話，很容易讓骨盆前傾（翹尾椎）。這樣做一開(kāi)始不但不覺(jué)得累，反而會(huì)很輕松。但它其實(shí)是以腰椎的擠壓為代價(jià)，肌肉卻沒(méi)有激活。

如下圖：

雖然這個(gè)曲線很美觀，但我們?cè)倏纯瓷蠄D里兩位女弟子的腰曲，并沒(méi)有這個(gè)曲線，但她們更有力。

所以，我在遇到這種問(wèn)題的學(xué)員，會(huì)讓他們?cè)诨靡问街胁粩嗟霓D(zhuǎn)動(dòng)骨盆，翹尾椎-卷尾椎，仔細(xì)體會(huì)兩者的區(qū)別。一旦感受到腰椎的壓力，換到另一種方式，一般就對(duì)了。

這個(gè)對(duì)，不是絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，而是對(duì)于這個(gè)特定的學(xué)員，這個(gè)特定時(shí)刻，最合適的方式。

再看看艾楊格大師的幻椅式：

他蹲得更低，雙手完全來(lái)到耳朵后面，難道他做的不對(duì)嗎？

另外說(shuō)一句，艾楊格大師，和阿斯湯加的創(chuàng)始人 帕坦比喬伊斯，是同一位老師教出來(lái)的師兄弟，為什么做出的體式差異這么大，值得我們每個(gè)瑜伽練習(xí)者好好想想。

我們?cè)俳栌靡幌隆惰べぶ狻逢P(guān)于幻椅式的功效：

* 緩解肩部僵硬

* 糾正腿部畸形

* 增強(qiáng)腳踝

* 增強(qiáng)腹部器官和背部

* 擴(kuò)展胸腔

也許你還能發(fā)現(xiàn)幻椅式的更多功效，但我們暫且以這些說(shuō)法去檢測(cè)自己的幻椅。是否能感受到這些作用？

如果不能，怎么才能做到？

如果做不到，是自身的問(wèn)題？

還是書(shū)本錯(cuò)了？

最后，我想說(shuō)一點(diǎn)自己的感悟：

瑜伽是修行，體式是途徑。

如果我們練習(xí)瑜伽，僅僅執(zhí)著于某一個(gè)體式標(biāo)準(zhǔn)如何，

怎么做才好看，恨不得用一

就好。。

想想，這是否偏離了正道。

當(dāng)然，并不是說(shuō)就不需要正位，對(duì)于初學(xué)者，

給出明確的標(biāo)準(zhǔn)，有利于更迅速、有效的進(jìn)步。

但，

在那之后，

就該輪到我們的智慧上場(chǎng)了。