明學(xué)昌死了。

11月16日晚，我公安部刑偵局發(fā)布消息稱，在緬甸各方的大力配合下，緬北果敢電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪集團(tuán)明氏家族的3名通緝犯，明國(guó)平、明菊蘭和明珍珍，已于當(dāng)天悉數(shù)落網(wǎng)，認(rèn)罪伏法。3人被緬方成功抓獲后，已移交我公安機(jī)關(guān)。

另據(jù)緬甸駐昆明總領(lǐng)事館方面通報(bào)，11月15日夜，緬方組織對(duì)明學(xué)昌抓捕，期間明學(xué)昌畏罪自殺身亡。我公安機(jī)關(guān)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，今后將繼續(xù)打擊緬北涉我電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪，堅(jiān)決鏟除犯罪土壤，依法嚴(yán)懲犯罪嫌疑人，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和合法權(quán)益。

值得一提的是，就在不久前，更準(zhǔn)確點(diǎn)說是11月12日，我國(guó)浙江省溫州公安機(jī)關(guān)，才依法對(duì)明氏家族4人發(fā)布了公開懸賞通緝。從懸賞通緝發(fā)布之日算起，再到明家四犯落網(wǎng)之時(shí)截止，前前后后滿打滿算，也就才用了4天工夫。我人民解放軍及武警部隊(duì)兵鋒未動(dòng)，盤踞緬北數(shù)十年，號(hào)稱當(dāng)?shù)亍八拇蠹易濉敝坏拿魇霞易澹袊?guó)公安部不過一紙檄文，頃刻之間，其犯罪首腦集團(tuán)便已一死三伏。

昨日還是狂妄不可一世，怎料今朝就已灰飛煙滅。都說殺人放火金腰帶，可如今看來，殺人放火者這金腰帶戴到頭了，最終也一樣難逃一死。

明學(xué)昌的遺照我看了，雖然瞅著是不太光彩，但好歹最后人走時(shí)還留了具全尸。對(duì)于他這樣一個(gè)一生作惡多端的境外犯罪集團(tuán)頭目來說，這樣的死法我覺得已經(jīng)算是一種體面了。

如今回想起來，從年初明學(xué)昌給他孫子明光忠辦“北大”升學(xué)宴那時(shí)算起，再到如今明氏一家四口拜倒在我國(guó)門之前認(rèn)罪伏法，明學(xué)昌身死族滅，從看他宴賓客，再到看他樓塌了，這中間也就才間隔了不過半年光景?？峙戮瓦B明學(xué)昌他自己都沒想到，他給他的寶貝孫子辦“升學(xué)宴”的日子，居然會(huì)和他的忌日撞在了同一個(gè)年份。我估摸著這個(gè)老匹夫在臨死的時(shí)候，他口腔里當(dāng)初留下的酒味兒都沒散呢。

明學(xué)昌之死，其實(shí)就相當(dāng)于宣告了明氏家族的覆滅。而伴隨著這個(gè)在緬北盤踞了多年的大型有組織犯罪集團(tuán)的腦死亡，和《戰(zhàn)狼》有關(guān)的種種聲音在中國(guó)的輿論場(chǎng)再度泛起。很多網(wǎng)民又回想起了吳京在《戰(zhàn)狼》中飾演的中國(guó)人民解放軍特種兵冷鋒，回想起了他在片中引以為座右銘的那句鏗鏘誓言——犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！

只不過有所不同的是，這一次，當(dāng)諸多網(wǎng)民再重新提起這句舊話的時(shí)候，大家的普遍反應(yīng)已經(jīng)不再是冷嘲熱諷了，而是變成了肅然起敬。

這樣的態(tài)度轉(zhuǎn)變，我覺得可以用《功夫》里頭元華飾演的包租公那句臺(tái)詞來概括：“華子，你來真的?。?？”

有些人，或者說是類人生物，又或者說是數(shù)字生命，要不是因?yàn)楹么踹€看了一部《戰(zhàn)狼》，我估摸著這幫人都未必知道“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”這句話，他們可能還以為，這話就是吳京為了突出冷鋒這個(gè)角色的驍勇善戰(zhàn)和一心為國(guó)而刻意塑造出來的。

但其實(shí)熟悉中國(guó)歷史的同志和朋友都知道，這句話其實(shí)是從《漢書》里頭摘出來的，原話就是東漢史學(xué)家班固說的。班固是誰？有著“大漢猛男”之稱的東漢著名軍事家、外交家班超他哥。班超何許人也？投筆從戎，出征西域，僅以不過區(qū)區(qū)三十六騎，撫烏孫、克莎車、擊月氏，萬里封侯，威震塞外。和他一比，冷鋒都只能算是小奶狗。“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”這話從這樣一號(hào)人物的親哥筆下躍然而出，還會(huì)有人覺得這是在夸大其詞嗎？

班固原話是怎么說的？“宜懸頭槁于蠻夷邸間，以示萬里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅?！币馑际牵骸皯?yīng)該把砍下的頭顱，懸掛在蠻夷所住的槀街上，讓他們知道，強(qiáng)盛的大漢帝國(guó)，是不可侵犯的。如果有人膽敢逾越雷池，哪怕再遠(yuǎn)，我們也一定要誅殺他們?！?/p>

相比之下，和班固的原版相比，我覺得吳京在《戰(zhàn)狼》里頭說的那個(gè)改版已經(jīng)算是非常溫和了。他都沒說“宜懸頭槁于蠻夷邸間”呢，不然后來那些小可愛在盜版電影網(wǎng)站上下來看了，怕不是就得更破防了？

有些人總覺得“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”這話味兒太沖，看也看不得，聽也聽不得。我估計(jì)這幫人就是沒看過班固在《蘇武傳》里頭寫的另外一段話，否則他們的耐受閾值也不至于這么低：

“南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣（通“懸”）北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅?！?/p>

現(xiàn)在也就是承平日久了，大家都覺得我們青史上記載的那些金戈鐵馬都已經(jīng)是老黃歷了，是過去時(shí)了。現(xiàn)如今是文明時(shí)代，大家說話做事都要講究人文關(guān)懷，要講人道主義，不興那些打打殺殺的東西了，所以“屠為九郡，頭懸北闕”這些硬話、狠話，還是少說為好，因?yàn)檎f多了容易激起某些人的應(yīng)激反應(yīng)，還有可能會(huì)引起“友邦”的驚詫，無益于我們構(gòu)建和諧社會(huì)，有損于我們的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。

道理是這么個(gè)道理沒錯(cuò)，可我覺得吧，即便是聽起來再怎么中肯的道理，它也是有適用范圍的。落到實(shí)處了，還是得因地制宜，因時(shí)制宜，因人制宜，不可一概而論。我們是人民民主專政國(guó)家，對(duì)人民當(dāng)然要講民主，可是對(duì)于我們的敵人，對(duì)于那些一而再再而三挑釁我民族底線，損害我國(guó)家利益的反動(dòng)勢(shì)力，我們難道也要和它們講民主嗎？不，當(dāng)然不是，既然是民主專政，除了講究民主，當(dāng)然也要講究專政。專誰的政？專的就是那群犯我中華的牛鬼蛇神的政。

之前我們的社會(huì)主義鐵拳沒落下的時(shí)候，我聽咱們網(wǎng)上就老有一種聲音，說什么我們的鐵拳實(shí)質(zhì)不過就是棉花拳，是花拳繡腿。別說打不死緬北那幫魑魅魍魎，我們就連打都未必敢打。然后，秉持這類觀點(diǎn)的人還以此為據(jù)，揶揄吳京在《戰(zhàn)狼》中的表演純純就是逢場(chǎng)作戲，就是為了討好我們這些小粉紅而刻意炮制出來的爽片罷了?！笆裁础m遠(yuǎn)必誅’，緬北的詐騙集團(tuán)都噶了多少中國(guó)人的腰子了？你們的社會(huì)主義鐵拳哪里去了？你倒是錘一下啊，冷鋒呢？戰(zhàn)狼呢？你們倒是出來救一下啊?！?/p>

而現(xiàn)在，當(dāng)我端著手機(jī)，用一副冷眼來打量明學(xué)昌那具已經(jīng)完全失去了氣血的尸首的時(shí)候，我突然有種感覺：有沒有這樣一種可能？同樣是《戰(zhàn)狼》，在我們這些普通中國(guó)老百姓看來是爽片，而映照到緬北那群蛇蟲鼠蟻的眼里，那恐怕就是妥妥的恐怖片了，而且還是洛夫克拉夫特式的那種恐怖片。

吳京在《戰(zhàn)狼》中所刻畫出來的“戰(zhàn)狼”的形象，從一定程度上講其實(shí)就是當(dāng)今中國(guó)某種縮影的具象化。在我們中國(guó)老百姓眼中，我們的國(guó)家是大威天龍，而在明學(xué)昌之流看來呢？我估計(jì)那其實(shí)跟洛夫克拉夫特筆下不可名狀的古神克蘇魯也差不多。

洛夫克拉夫特筆下的克蘇魯是極其恐怖的存在，它的恐怖之處就在于，這種恐怖根本無法形容。不可名狀，不可直視，不可想象。想一想都會(huì)走火入魔，看一看都會(huì)精神失常，喊一喊都會(huì)七竅流血而死?？颂K魯想要泯滅一介凡人，根本犯不著大動(dòng)干戈，只需要在他/她耳邊低語一句就完了。

如果將這樣的意象和如今明氏家族的覆滅結(jié)合起來看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，公安部先前昭告天下的那封懸賞通緝令，尤其是通緝令上直指明家四人的那寥寥數(shù)語，在緬北那群蠅營(yíng)狗茍聽來，其實(shí)就是某種古神的低語：

“要不，我?guī)湍銈凅w面？”

雖遠(yuǎn)必誅，怎么個(gè)誅法？好多人還以為真就像電影里頭演的，國(guó)家會(huì)把解放軍的特種兵派過去緬北，挨個(gè)收拾這幫詐騙犯呢。而實(shí)際上呢？沒有那么張揚(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。所謂誅殺，未必是我們手起刀落。一紙文書，寥寥數(shù)語，遠(yuǎn)人不服，自有人替我們伏之，這才是更高境界。

古語云：傳檄而定。說的就是這么個(gè)道理。

以往我瀏覽我的內(nèi)容評(píng)論區(qū)，時(shí)不時(shí)總能看到有些朋友會(huì)回復(fù)我這樣一句留言：君子可以欺之以方。這句話出自《孟子·萬章章句上》，原話是“故君子可欺以其方，難罔以非其道”，意思是：君子者，可以拿合乎情理的事騙他，而不可以用不合情理的事誆他。

按照我的理解，孟子他老人家的意思大概是這樣的：君子都是要體面的，做事要按規(guī)矩來。你在規(guī)則允許的范圍之內(nèi)把他給耍了，這事在君子看來也是可以忍受的。因?yàn)樗痰牟皇悄?，而是?guī)矩。

何為君子？在我看來，君子如龍。按照《韓非子·說難》的說法：“夫龍者，喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。”龍身上的鱗片，就是君子所恪守的規(guī)矩。所謂逆鱗，就是那些不合規(guī)矩的事情。別看龍平時(shí)都是好脾氣，“柔如蟲者，可狎而騎也”，可誰要是觸到了逆鱗，一樣必死無疑。

韓非所說的龍，指代的是古代的君王，而到了現(xiàn)代，龍的含義早就變了。我們現(xiàn)代語境下所謂的龍，指的究竟是什么？是一任達(dá)官？是一朝貴胄？是一時(shí)巨賈？還是一方軍閥？

我覺得都不是，我覺得我們現(xiàn)代人所說的，指代的應(yīng)該是千千萬萬人民群眾。

古代君王的逆鱗好躲，因?yàn)樗烷L(zhǎng)在喉結(jié)上；人民群眾的逆鱗可不好躲，因?yàn)槟愀揪筒恢浪降组L(zhǎng)在哪兒、有多少。電信詐騙只不過是其一，絕不可能是唯一。

龍之逆鱗，亦可殺人。不想觸怒人民群眾的逆鱗，最好，同時(shí)也是唯一的方法，就是不要抱著“君子可欺之以方”的僥幸心理說話做事。不要想著欺龍，更別想著騎龍，因?yàn)檎姘妖埲敲?，這個(gè)后果誰也承受不起。

秦王說：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！?/p>

唐雎說：“士之怒也，彗星襲月，白虹貫日?！?/p>

他們都瞧不起老百姓，認(rèn)為“布衣之怒，不過免冠徒跣，以頭搶地爾?！?/p>

可我卻偏偏要說，布衣之怒，才是真正撼天動(dòng)地的大怒。若布衣必怒，南蠻大亂，賊巢傾覆，小鬼就擒，閻王暴死。今日是也。

欺負(fù)誰，也別欺負(fù)中國(guó)老百姓，因?yàn)槊恳粋€(gè)中國(guó)老百姓，都是中華人民共和國(guó)這條巨龍身上，神圣而不可侵犯的龍鱗。