華夏文明擁有著數(shù)千年的悠久歷史，從古到今華夏民族一直走在前行的道路上，不論前方有著多少荊棘與困苦，對于華夏先祖?zhèn)兌远际侨缤瑹o價之寶的珍貴財富。

如果沒有這些從失敗經(jīng)歷中提煉而出的經(jīng)驗，華夏民族斷不會有如今這般光明的未來，正因為華夏民族知曉失敗乃是成功之母的關鍵所在，才能堅持不懈地總結(jié)經(jīng)驗持續(xù)進步。

縱觀華夏民族數(shù)千年的悠久歷史，便會發(fā)現(xiàn)其實祖先們同樣走了許多彎路，為了贏得更好的結(jié)局與其他國家的尊重，華夏民族寧愿選擇先苦后甜。

用不計其數(shù)的慘敗來警醒自身不要重走曾經(jīng)舊路，汲取從前的慘痛教訓是祖先致力于教會后輩的真理，封建時代存在著千年之久存在感極其強烈。

以至于提及華夏古代人們便會想起由封建制度所統(tǒng)治的大時代，對于之前的奴隸制社會甚至更遙遠的年代，人們的記憶似乎正在越變越淡。

實則華夏歷史正是由這一段段看似冗長的時代所組成，若無它們?nèi)A夏歷史便不再完整，這便是華夏歷史之于炎黃子孫們的真實意義。

所謂的炎黃子孫這個稱謂其實亦有著綿長悠然的歷史典故，黃帝的出色使得他搖身一變成了無數(shù)帝王的榜樣，后來那些令人瞠目結(jié)舌的巨大戰(zhàn)役只不過都是后話了。

鮮少有人關注過炎黃二帝與蚩尤曾展開過曠世戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)役甚至挑動了天神下凡參戰(zhàn)，然而當中有處細節(jié)迄今為止仍能勾起人們的好奇心。

黃帝身身處河南而蚩尤則在山東，為何會決定繞道1600里在河北開戰(zhàn)交手，原因根本不似后世人所想那么復雜。

心中偶像 震撼人心

黃帝之所以能夠名垂千古成為后人心中偶像，很大一部分原因在于黃帝為民族發(fā)展所做的貢獻，就如同大禹治水那般震撼人心。

黃帝作為天下之主謀略從不遜色于任何一位帝王，即便是相較于被譽為千古一帝的秦始皇，想來也不會相差太多這便是黃帝的真正實力。

炎黃二帝在華夏歷史記載中占據(jù)的筆墨并不多，還有相當多的一部分被神話色彩渲染，使得后世人每每提到炎黃二帝便會覺得這是神話故事。

華夏文化對于神話故事的描繪很是詳細，而炎黃二帝本尊更是被染上了濃重的玄幻色彩，大戰(zhàn)在即蚩尤早已被封為戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)神。

蚩尤野心勃勃試圖與炎黃二帝一較高下多年，終于等到了這一日蚩尤豈能善罷甘休，蚩尤與炎黃二帝做對比也不會落得下風。

既然雙方實力相似軍事頭腦又不相上下，根據(jù)當時蚩尤勢力的所在地山東來看待雙方交戰(zhàn)應在何處的問題，正常邏輯下誰都不會選擇舍近取遠。

偏偏蚩尤不但力求繞路與炎黃二帝決一死戰(zhàn)，并且還將交戰(zhàn)地選定在河北地界，這似乎并不符合蚩尤為君者應做的決定，要知道這中間橫跨了1600里左右。

一旦兵敗蚩尤的優(yōu)勢定然再難找回，蚩尤原本并沒有這么大的野心，奈何炎黃二帝掌控的土地太過富饒，就連土壤都比蚩尤的土地要更加肥沃。