文萊王朝

（一）文萊王朝（博爾基亞氏王室）王室姓氏為博爾基亞，直到1993年為止文萊王朝是亞洲王朝中除日本菊花王朝外國祚最長的現(xiàn)存王朝。1993年柬埔寨王朝復(fù)辟，現(xiàn)存第二長的亞洲王朝才被有七百多年歷史的柬埔寨王朝代替。文萊王朝從1363年開始傳到現(xiàn)在已經(jīng)有六百余年，而且文萊王朝君主制直到現(xiàn)在還沒有結(jié)束的跡象。元末天下大亂，福建沿海一帶的居民在黃森屏兄妹的領(lǐng)導(dǎo)下避亂航海至今加里曼丹島東部的一條大河河口登陸。精疲力竭之時(shí)發(fā)生船難，有的折斷手臂。后來遷至的番人因此稱此河為支那巴唐岸河，即有中國人斷手的河。黃森屏兄妹和華人同胞在斷手河流域努力開發(fā)，力量迅速發(fā)展。黃森屏的聲威遠(yuǎn)震，番人用他們的習(xí)慣稱之為“拉阇”，也就是王的意思。當(dāng)時(shí)在斷手河偏北的地區(qū)是國力衰微的渤泥國，南受印尼的控制，經(jīng)常向其進(jìn)貢。特別是在東方受菲律賓南部蘇祿蘇丹國不時(shí)的侵?jǐn)_，新即位的渤泥國蘇丹馬合謨沙（向黃森屏率領(lǐng)的華人力量求援。馬合謨沙把女兒嫁給黃森屏，贈(zèng)與黃森屏Maharaja Lela（大體相當(dāng)于中國的并肩王）的稱號(hào)。馬合謨沙還讓自己的弟弟艾哈邁德娶黃森屏的妹妹，贈(zèng)給她Puteri Kinabatangan（來自中國斷手河的公主）的稱號(hào)，兩個(gè)政治力量建立緊密的同盟關(guān)系。在黃森屏和華人軍隊(duì)的奮戰(zhàn)之下打敗蘇祿入侵勢(shì)力，渤泥國因此得以避免滅亡的命運(yùn)。1402年蘇丹馬合謨沙去世，兒子阿布杜·馬吉德·哈桑繼位，由黃森屏和馬合謨沙的哥哥特曼貢親王監(jiān)國攝政，所以文萊史一般不把哈桑當(dāng)成第二世蘇丹，中國記錄為麻那惹加那。1406年阿布杜·馬吉德·哈桑去世后有兩年大空位期，在這兩年期間發(fā)生一系列政治斗爭，最后傾向于黃森屏的艾哈邁德壓倒特曼貢親王繼位，成為渤泥史上的第二世蘇丹，黃森屏在渤泥的地位進(jìn)一步鞏固。黃森屏的妹妹和第二世蘇丹艾哈邁德育有一女，嫁與沙里夫阿里，他是從阿拉伯來到文萊的伊斯蘭教先知穆罕默德后裔。1425年第二世蘇丹艾哈邁德去世后由沙里夫阿里繼位為文萊第三世蘇丹，此后世世相傳到今蘇丹博爾基亞，為第二十九世蘇丹。正是因?yàn)辄S森屏、黃森屏妹妹、黃森屏兒子三人對(duì)文萊建國時(shí)期政局的貢獻(xiàn)和長期影響，所以至今文萊民間還傳說文萊王室奉黃森屏為始祖的說法在流傳?，F(xiàn)代文萊王室雖然強(qiáng)調(diào)“馬來化”，但也未正式反駁此種說法，相反對(duì)黃森屏的評(píng)價(jià)“極為正面”，將其列入《文萊王室世系圖》中。首都斯里巴加灣市有黃森屏路，王室博物館中還留有黃森屏的遺物，黃森屏兒子的墓地也一直得到王室的看護(hù)和修葺。黃森屏（1339年—1408年）是明代渤泥華人領(lǐng)袖，中國福建泉州人。黃森屏初名元壽，1339年出生于福建泉州熙春鋪市曹巷黃宅，漢族，主要成就說文萊國的創(chuàng)始人之一首領(lǐng)。因黃元壽在中國南海森屏灘剿寇抗倭功勛卓著，明洪武帝朱元璋特賜名為黃森屏作為出使婆羅洲（加里曼丹）使者的名字。

（二）黃森屏和華人同胞在斷手河流域努力，力量迅速發(fā)展，聲威遠(yuǎn)震。番人用他們的習(xí)慣稱呼稱黃森屏為“拉阇”，也就是王的意思，而華人則按中國的叫法稱之為“總兵”?？梢婞S森屏在東加里曼丹島建立獨(dú)立的華人政權(quán)，這個(gè)政權(quán)保有足以威懾?cái)橙说膹?qiáng)大的軍事力量。當(dāng)時(shí)在斷手河偏北的地區(qū)是國力衰微的渤泥國，南受印尼的控制，經(jīng)常被要求向其進(jìn)貢，東則常受菲律賓南部蘇祿蘇丹國不時(shí)的侵?jǐn)_。新即位的渤泥國蘇丹馬合謨沙向黃森屏率領(lǐng)的華人力量求援，馬合謨沙把女兒嫁給黃森屏，贈(zèng)與黃森屏“麻那惹加那”（相當(dāng)于中國小說中常見的“并肩王”）的稱號(hào)。馬合謨沙還讓自己的弟弟艾哈邁德娶黃森屏的妹妹黃元麗，贈(zèng)給她PuteriKinabatangan（來自中國斷手河的公主）的稱號(hào)，兩個(gè)政權(quán)因統(tǒng)治者之間的婚姻關(guān)系結(jié)成緊密的同盟。在黃森屏和華人軍隊(duì)的奮戰(zhàn)之下蘇祿入侵被遏制，渤泥國避免滅亡的命運(yùn)。此前的1370年中國明朝太祖皇帝派使臣輾轉(zhuǎn)從印尼到達(dá)渤泥，渤泥始見明朝的強(qiáng)大國力，這也進(jìn)一步鞏固渤泥國與黃森屏華人政權(quán)的同盟，此后的三十年時(shí)間中兩股力量像其領(lǐng)導(dǎo)人一樣迅速。華人由東部的斷手河流域向北部沿海發(fā)展，相繼建立中國城、中國鎮(zhèn)等城市，即馬來西亞東部的大城市哥打基納巴盧和支那魯特等城。1402年蘇丹馬合謨沙去世，兒子阿布杜·馬吉德·哈桑繼位，由黃森屏和馬合謨沙的哥哥特曼貢親王監(jiān)國攝政，所以文萊史一般不把哈桑當(dāng)成第二世蘇丹。1406年阿布杜·馬吉德·哈桑去世后有兩年大空位期，在這兩年期間發(fā)生一系列政治斗爭，最后傾向于黃森屏的艾哈邁德壓倒特曼貢親王繼位，成為渤泥史上的第二世蘇丹，黃森屏在渤泥的地位進(jìn)一步鞏固。在南洋奮斗大半輩子的黃森屏一直未忘記祖國，對(duì)明朝的認(rèn)同感也不斷增強(qiáng)。1408年黃森屏留下自己的妹妹黃元麗鎮(zhèn)守渤泥，自己以渤泥“MaharajaLela”的句號(hào)親率150多名親威、部下回到中國朝見進(jìn)貢，《明史》中稱之為渤泥國王麻那惹加那。明永樂成祖皇帝朱棣非常高興，特意下旨令使團(tuán)進(jìn)京沿途的每個(gè)府縣都要設(shè)宴招待，讓他們得以親見家鄉(xiāng)的變化。但年事已高的黃森屏已無精力經(jīng)受沿路的舟車勞頓，也無法承受回到家鄉(xiāng)之后的巨大喜悅，這年的十月在抵達(dá)南京后于1408年12月因旅途顛簸勞累過度瘁然而逝。去世之前他向明成祖提出三個(gè)要求：一是“境土悉屬職方”的，將渤泥和斷手河流域的土地歸入中華版圖；二是“乞封國之后山為一方鎮(zhèn)”，請(qǐng)加封東南亞的最高山（今名基那巴盧山，意為中國寡婦山）為渤泥國的鎮(zhèn)山，并賜以美名，永鎮(zhèn)南洋大地；三是“托體魄于中華”，允許自己安葬于中國。明成祖在今南京安德門外石子崗東向花村烏龜山地方為其立墓，以王禮賜葬。立他的兒子遐旺黃克孫為渤泥新王，賜渤泥國后山“長寧鎮(zhèn)國山”之名，并親撰碑文，命太監(jiān)張謙等人南下刻石立碑。

（三）1408年渤泥新王遐旺在太監(jiān)張謙、行人周航等人的護(hù)送下回國，張謙等人到基那巴盧山下刻石立碑，還專門到爪哇傳達(dá)永樂皇帝的詔命：不得再向渤泥國要求進(jìn)貢。張謙、周行一行鎮(zhèn)守渤泥一年之后歸國，回到渤泥的遐旺黃克孫仍繼承黃森屏在渤泥的固有地位和影響，一直控制住渤泥的政局，當(dāng)?shù)厝A人仍稱他為“總兵”。黃森屏的妻子李惠娘去世后葬在長寧鎮(zhèn)國山，此山因此被當(dāng)?shù)胤朔Q為“中國寡婦山”。1425年第二世蘇丹艾哈邁德去世，由沙里夫阿里繼位為文萊第三世蘇丹，此后世世相傳到今蘇丹博爾基亞，已歷二十六世。黃森屏一系對(duì)內(nèi)盡力輔助蘇丹，對(duì)華人則稱以渤泥國王，直到萬歷年間相沿不改。明中期以后中國力量從南洋退出，渤泥不再進(jìn)貢。歐洲殖民者東來以后渤泥與中國的關(guān)系完全阻斷，淪為英國的殖民地，國號(hào)也改為文萊。金墩黃氏一族逐漸回教化、馬來化，退出文萊政壇。但民間一直有王室奉黃森屏為始祖的說法在流傳，文萊王室也在不同場(chǎng)合給黃森屏以“極為正面”的評(píng)價(jià)，并將其列入《文萊王室世系圖》中。文萊首都斯里巴加灣市有黃森屏路，王室博物館中有熙春黃森屏的遺物，黃森屏兒子遐旺黃克孫的墓地也一直得到王室的看護(hù)和修葺。二十世紀(jì)，文萊仿效西方創(chuàng)制國旗時(shí)，還特意在國旗中加上兩道斜杠，以紀(jì)念開國的兩位親王，其中一條指的就是黃森屏。據(jù)《婆羅渤泥史》載顯示在14世紀(jì)初元朝末葉從軍云南楚雄府鶴慶時(shí)作為一位不得志的元朝泉州編民從戎官員黃森屏于1381年受命征調(diào)云南騰沖衛(wèi)，后來奉命出使婆羅國（文萊），到達(dá)婆羅后成為婆羅國的一名華人。由于黃森屏的杰出才干而贏得當(dāng)?shù)厝A僑華人的愛戴，被推為文萊華人領(lǐng)袖。黃森屏成為整個(gè)婆羅國的統(tǒng)治者，任支那巴坦加總督、總兵和蘇丹，實(shí)即國王。黃森屏統(tǒng)治文萊時(shí)期曾用幾十艘大船載石沉于文萊河口，用土填為地基，在其上建造一道石墻和堡壘，稱為石堡，至今遺址尚存于加奧朗和舍門二島之間。黃森屏去世后葬在南京，兒子遐旺黃克孫（繼王室出）葬在文萊，他的子孫留居于此，世代傳衍，極為顯赫。據(jù)文獻(xiàn)記載顯示黃森屏生有一女黃桂姑，于1375年嫁給渤泥（即文萊）第二蘇丹阿合曼。阿合曼死后黃森屏的女兒黃桂姑繼承王位，成為文萊國王，從此文萊國王按黃桂姑女性血緣世系傳遞。第一位渤泥女王黃氏去世后將王位傳給她與阿合曼蘇丹所生之女，第二代女渤泥國王嫁給一位從阿拉伯到文萊的酋長阿里。到本世紀(jì)文萊國王已傳20余代，他們都是黃森屏的女兒黃桂姑女性直系后裔。因此歷史上文萊王室便奉黃森屏為始祖，至今文萊仍有“黃總兵墓”，歷代修葺，受到文萊王室的祭祀。

（四）明中期以后（當(dāng)然后來明朝海禁）大明的海船不來了，送上門的國土都不敢收，中國力量從南洋退出，渤泥不再進(jìn)貢。西方殖民者來了，最終文萊跟其它東南亞國家一樣淪為殖民地，統(tǒng)治它的是英國。歐洲殖民者東來以后渤泥與中國的關(guān)系完全阻斷，淪為英國的殖民地，國號(hào)也改為的文萊國，黃氏一族逐漸回教化、馬來化，退出文萊政壇。但民間一直有王室奉黃森屏為始祖的說法在流傳，文萊王室也在不同場(chǎng)合給黃森屏以“極為正面”的評(píng)價(jià)，并將其列入《文萊王室世系圖》中。文萊首都斯里巴加灣市有黃森屏路，王室博物館中有黃森屏的遺物，黃森屏兒子遐旺黃克孫的墓地也一直得到王室的看護(hù)和修葺。二十世紀(jì)初文萊仿效西方創(chuàng)制國旗時(shí)，還特意在國旗中加上兩道斜杠以紀(jì)念開國的兩位親王，其中一條指的就是黃森屏。 其譜載以元從軍，熙春黃森屏征服婆羅洲之事，遂輾轉(zhuǎn)記述婆羅洲之書籍，然此事之原始資料，為蘇祿王室之世系書。黃森屏初名元壽到勃泥之時(shí)攜帶中國福建泉州人甚多，蓋奉王命采龍珠而來者，龍甚猛，偶食人，嗣黃森屏想得一法，以臘炬置于玻璃瓶之中。后乘間竊取其珠，龍不知仍以為珠在也。黃既得珠，遂率眾回國，同伴有黃剛者，擬劫奪之。黃總兵知其謀，遂回勃泥。黃森屏有女黃桂姑嫁于渤泥蘇丹阿哈密Sultan Alhemed為妻，生一女贅一亞剌伯人為婿，后傳位于其婿，是為蘇丹布克Sultan Berlat”此該世系書所載關(guān)于中國閩南泉州人在勃泥之大概情形也。以下每代蘇丹傳授，系統(tǒng)厘然，直至現(xiàn)世蘇丹為止。根據(jù)考古發(fā)掘顯示早在1萬多年前文萊已有人類定居，其文化經(jīng)歷過石器、銅器和鐵器時(shí)代，其社會(huì)存在過長時(shí)期的原始公社制度。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的分化，4世紀(jì)左右出現(xiàn)摩拉拔摩王國，9世紀(jì)中葉被蘇門答臘的室利佛逝帝國征服，10世紀(jì)末恢復(fù)獨(dú)立。在其后400余年中國力強(qiáng)盛，版圖遼闊，生產(chǎn)發(fā)展，商業(yè)繁榮，與中國和阿拉伯地區(qū)來往甚密，中國的《諸蕃志》、《島夷志略》和阿拉伯的《快樂的書》等著作中對(duì)這一時(shí)期的文萊記述頗詳。14世紀(jì)末文萊又被爪哇的麻喏巴歇帝國占領(lǐng)，成為其附屬國。15世紀(jì)初馬六甲王國興起，文萊曾依附該王國，不久又恢復(fù)獨(dú)立。該國國王皈依伊斯蘭教，改制蘇丹國。16世紀(jì)中葉以后葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等西方殖民者相繼入侵，1578年西班牙人遠(yuǎn)征婆羅洲給文萊造成很大打擊，文萊國土屢次被分割，國勢(shì)逐漸衰微，只剩都城周邊的領(lǐng)土，最后在1888年淪為英國的保護(hù)國。

（五）根據(jù)1888年9月17日簽訂的《英國-文萊條約》時(shí)英國握有蘇丹王位繼承決定權(quán)和外交權(quán)，并規(guī)定未經(jīng)英國同意時(shí)文萊不得將國土割讓給他國。1906年又簽訂補(bǔ)充協(xié)定，英國派駐扎官掌管文萊的一切政務(wù)，從此文萊的一切內(nèi)政、外交和國防大權(quán)都落入英國人手中。名義上文萊仍是一個(gè)蘇丹國，但實(shí)質(zhì)上已成為英國的殖民地。英國殖民者大肆掠奪經(jīng)濟(jì)資源，奪取土地種植橡膠，操縱森林資源開發(fā)，民族經(jīng)濟(jì)受到極大摧殘，國家財(cái)政拮據(jù)，靠借貸維持開支。20世紀(jì)20年代在詩里亞地區(qū)石油的發(fā)現(xiàn)和開采不但給英國殖民者帶來巨額利潤，也為文萊各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供財(cái)政基礎(chǔ)。第二次世界大戰(zhàn)期間文萊被日本侵略者占領(lǐng)，并與近鄰沙撈越和沙巴合并為一個(gè)行政區(qū)。在日本占領(lǐng)期間文萊各項(xiàng)事業(yè)尤其是石油業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，1945年9月英國人卷土重來，文萊又被置于英國的軍事管制之下。1946年7月英軍將政權(quán)移交給民政當(dāng)局，其后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)迅速，石油產(chǎn)量逐年增長。與此同時(shí)民族民主運(yùn)動(dòng)也逐漸興起，50年代后半期出現(xiàn)第一批政黨，最早成立的是人民黨。在民族民主運(yùn)動(dòng)壓力下英國被迫同意于1959年頒布憲法，撤銷駐扎官，實(shí)行部分內(nèi)部自治和行政改革，建立地方議會(huì)和立法會(huì)議。1962年開始議會(huì)選舉，人民黨獲得絕大多數(shù)議席，這時(shí)馬來亞聯(lián)合邦在英國支持下正積極推行包括文萊在內(nèi)的馬來西亞計(jì)劃，文萊人民堅(jiān)決反對(duì)加入馬來西亞。以此為契機(jī)，同年12月8日在人民黨領(lǐng)導(dǎo)下文萊人民掀起大規(guī)模武裝起義，英國殖民當(dāng)局出兵鎮(zhèn)壓，起義迅告失敗，人民黨成員流亡國外，隨后文萊政府開始實(shí)施緊急狀態(tài)法令。1971年文萊與英國簽訂新條約，文萊獲得“完全內(nèi)部獨(dú)立”，但外交事務(wù)仍由英國掌管，國防事務(wù)由雙方共同負(fù)責(zé)。1978年6月雙方達(dá)成協(xié)議，1983年底文萊獲得完全獨(dú)立。1984年1月1日蘇丹宣布文萊已成為一個(gè)完全獨(dú)立國家，并宣布新內(nèi)閣組成名單。1月7日正式加入東南亞國家聯(lián)盟，9月加入聯(lián)合國，為第159個(gè)會(huì)員國。文萊實(shí)行君主立憲制，蘇丹為國家元首?，F(xiàn)任蘇丹哈桑納爾·博爾基亞與1967年10月繼位，為第29世蘇丹，兼任首相、財(cái)政大臣、內(nèi)政大臣。全國設(shè)內(nèi)閣、一院制的立法議會(huì)和最高法院，分別負(fù)責(zé)行政、立法和司法事務(wù)，各縣設(shè)縣長、地方議會(huì)和地方法院。最基層行政單位為村，設(shè)村長，由本村居民選舉產(chǎn)生。文萊的主要產(chǎn)品是石油和天然氣，分別由內(nèi)外資合營的文萊殼牌石油公司和文萊天然氣液化公司經(jīng)營。絕大部分產(chǎn)品輸往國外，其收入占國民生產(chǎn)總值90%以上。由于歲入較多,故人均收入甚高，居?xùn)|南亞國家之首，該國政府實(shí)行高福利政策。

文萊達(dá)魯薩蘭國

（一）文萊達(dá)魯薩蘭國簡稱文萊，位于東南亞的婆羅洲北岸。和馬來西亞的砂拉越、沙巴合稱北婆三邦，是一個(gè)君主專制國家。人口總數(shù)為45萬，其中馬來人占69.3％、華人占10.8％、其他種族占19.9％。國教為伊斯蘭教，首都為斯里巴加灣市，國土面積為5765平方公里，全國劃分為4個(gè)區(qū)。8世紀(jì)文萊就開始有人定居，中國南北朝時(shí)期的梁朝（502年-557年）時(shí)代一位名叫Pinka的文萊人（即Kaundinya）是一名佛教徒。據(jù)載他統(tǒng)治136個(gè)區(qū)域，他的皇座是用金造的，踏板是用銀造的，皇冠用鉆石做的，相傳皇冠有1尺高。518年他曾經(jīng)派遣使者訪問中國，并送特制地毯給中國皇帝。隋朝時(shí)期文萊國王HuLuNaPo和他的兒子ChiariYaKa在616年派使者訪問中國，唐朝時(shí)中國稱文萊為“婆利”，630年文萊派遣很多使者訪問中國。宋朝年間一個(gè)據(jù)載叫HiangTa的文萊國王擁有過百只船，還有一些士兵。在宋太宗年間HiangTa送使者去中國，使者團(tuán)叫阿布阿里。1082年2月也曾送過使者去中國，根據(jù)傳說稱這名使者叫SeriMaharaja，他繼承者是RahaMakatunaw和SangAji，而SangAji是后來蘇丹穆罕默德沙的祖父。文萊長期受中國文化影響，14世紀(jì)中葉伊斯蘭教傳入。元末明初時(shí)期渤泥國蘇丹馬合謨沙和福建移民黃森屏率領(lǐng)的華人勢(shì)力聯(lián)合組建新的文萊國，文萊王室便奉黃森屏為始祖之一。14世紀(jì)文萊伊斯蘭教君主國從爪哇的控制下擺脫出來之后在14世紀(jì)至16世紀(jì)一度強(qiáng)盛，國土包括菲律賓南部以及砂拉越和沙巴。明初中國稱文萊為汶萊，亦有古籍稱之為勃泥或渤泥。1408年浡泥王麻那惹加那曾經(jīng)親自率使臣來中國拜見明成祖，不幸病故，葬于南京，留有浡泥國王墓。16世紀(jì)中葉開始葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等相繼入侵文萊，1578年西班牙人遠(yuǎn)征婆羅洲給文萊造成很大打擊，歐洲人的影響使得這一政權(quán)走上末路。18世紀(jì)70年代英國勢(shì)力侵入，1888年文萊成為英國的殖民地。根據(jù)1888年9月17日簽訂的《英國文萊條約》時(shí)英國握有文萊王位繼承決定權(quán)和外交權(quán)，并規(guī)定未經(jīng)英國同意時(shí)文萊不得將國土割讓給他國。1906年文萊又簽訂補(bǔ)充協(xié)定，英國派駐扎官掌管文萊的一切政務(wù)，從此文萊的一切內(nèi)政、外交和國防大權(quán)都落入英國人手中。名義上文萊仍是一個(gè)蘇丹國，但實(shí)質(zhì)上已成為英國的殖民地。英國殖民者大肆掠奪經(jīng)濟(jì)資源，奪取土地種植橡膠，操縱森林資源開發(fā)，民族經(jīng)濟(jì)受到極大摧殘，國家財(cái)政拮據(jù)，靠借貸維持開支。20世紀(jì)20年代在詩里亞地區(qū)石油的發(fā)現(xiàn)和開采不但給英國殖民者帶來巨額利潤，也為文萊各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供財(cái)政基礎(chǔ)。1941年至1945年第二次世界大戰(zhàn)期間文萊被日本侵略者占領(lǐng)，并與近鄰沙撈越和沙巴合并為一個(gè)行政區(qū)，在日本占領(lǐng)期間文萊各項(xiàng)事業(yè)（尤其是石油業(yè)）遭到嚴(yán)重破壞。

（二）1945年9月英國人卷土重來，文萊又被置于英國的軍事管制之下。1946年7月英軍將政權(quán)移交給民政當(dāng)局，其后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)迅速，石油產(chǎn)量逐年增長。與此同時(shí)民族民主運(yùn)動(dòng)也逐漸興起，20世紀(jì)50年代后半期文萊出現(xiàn)第一批政黨，最早成立的是人民黨。在民族民主運(yùn)動(dòng)壓力下英國被迫同意于1959年頒布憲法，撤銷駐扎官，實(shí)行部分內(nèi)部自治和行政改革，建立地方議會(huì)和立法會(huì)議。規(guī)定國防、治安和外交事務(wù)由英國管理，其他事務(wù)由文萊蘇丹政府管理。1962年開始議會(huì)選舉，人民黨獲得絕大多數(shù)議席。這時(shí)馬來亞聯(lián)合邦在英國支持下正積極推行包括文萊在內(nèi)的馬來西亞計(jì)劃，文萊人民堅(jiān)決反對(duì)加入馬來西亞。以此為契機(jī)，同年12月8日在人民黨領(lǐng)導(dǎo)下文萊人民掀起大規(guī)模武裝起義，英國殖民當(dāng)局出兵鎮(zhèn)壓，起義迅告失敗，人民黨成員流亡國外，隨后文萊政府開始實(shí)施緊急狀態(tài)法令。1971年文萊與英國重新簽約，規(guī)定除外交事務(wù)和部分國防事務(wù)外文萊恢復(fù)行使其他所有內(nèi)部自治權(quán)。1978年文萊蘇丹赴倫敦就主權(quán)獨(dú)立問題同英國政府談判，并締結(jié)友好合作條約。條約規(guī)定英國須于1984年1月1日放棄其掌握的文萊外交和國防權(quán)力，宣布文萊完全獨(dú)立。?1984年1月1日蘇丹宣布文萊已成為一個(gè)完全獨(dú)立國家，并宣布新內(nèi)閣組成名單。1984年1月7日文萊正式加入東南亞國家聯(lián)盟，9月加入聯(lián)合國，成為第159個(gè)會(huì)員國。獨(dú)立以后蘇丹政府大力推行“馬來化、伊斯蘭化和君主制”政策，鞏固王室統(tǒng)治，重點(diǎn)扶持馬來族等土著人的經(jīng)濟(jì)，在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)嚴(yán)格維護(hù)伊斯蘭教義。文萊分區(qū)、鄉(xiāng)和村三級(jí)，全國共有四個(gè)區(qū)（當(dāng)?shù)厝朔Q之為縣）：文萊—摩拉區(qū)、都東區(qū)、馬來奕區(qū)和淡布隆區(qū)。各區(qū)設(shè)區(qū)長負(fù)責(zé)區(qū)內(nèi)日常行政事務(wù)，由內(nèi)政部辦公室統(tǒng)籌管理。區(qū)下面設(shè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)長由政府任命。鄉(xiāng)下面設(shè)村，村長由村民民主選舉產(chǎn)生。文萊－穆阿拉區(qū)：面積為570平方公里，人口數(shù)為22.41萬，占總?cè)丝?6.2%。此區(qū)由文萊首都斯里巴加灣市和穆阿拉區(qū)組成，該區(qū)是文萊人口最多的行政區(qū)，也是文萊政治、文化和商業(yè)中心。都東區(qū)：面積為1166平方公里，人口數(shù)為3.64萬，占總?cè)丝?0.8%，主要集中在都東鎮(zhèn)，該區(qū)是文萊土著的聚居區(qū)。馬來奕區(qū)：面積為2724平方公里，人口數(shù)為6.83萬，占總?cè)丝?0.2%。位于文萊的最南部，主要由詩里亞鎮(zhèn)和瓜拉馬來奕鎮(zhèn)組成。該區(qū)是文萊的經(jīng)濟(jì)中心，文萊的石油和天然氣開采和生產(chǎn)都集中在此區(qū)內(nèi)。淡布隆區(qū)：獨(dú)立于其它三個(gè)區(qū)，被馬來西亞林夢(mèng)地區(qū)分隔。面積為1305平方公里，人口數(shù)為0.96萬，占總?cè)丝?.8%，主要出產(chǎn)木材和建筑用的沙石。文萊位于加里曼丹島西北部，北瀕南中國海，東南西三面與馬來西亞的沙撈越州接壤，兩國陸地邊界線長381公里，被沙撈越州的林夢(mèng)分隔為不相連的東西兩部分，國土面積為5765平方公里。海岸線長162公里，共有33個(gè)島嶼。東部地勢(shì)較高，西部多沼澤地。文萊最高山峰是巴貢山，海拔為1841米。

（三）四大河流為文萊河、都東河、馬來奕河和淡布隆河，其中文萊河、淡布隆河匯入文萊灣，與南中國海匯成一體。文萊屬熱帶雨林氣候，全年高溫多雨，一年分為兩季：旱季和雨季。年降雨量在2500-3500毫米，其中每年11月至次年2月是雨季，12月雨量最大，每年3月至10月是旱季。近年來兩季區(qū)分不是很明顯，文萊旱季和雨季的變化逐漸模糊。文萊年平均氣溫為28℃，平均濕度為82%。文萊的四大河流為文萊河、都東河、馬來奕河和淡布隆河，其中文萊河、淡布隆河交匯入文萊灣，與南中國海匯成一體。文萊油氣資源豐富，文萊已探明石油儲(chǔ)量為11億桶，占全球總量的0.1%。天然氣儲(chǔ)量為2000億立方米，占全球總量的0.1%，除石油以外其他礦產(chǎn)資源較少。文萊林業(yè)資源豐富，森林覆蓋率達(dá)70%以上，86%的森林保護(hù)區(qū)為原始森林。有11個(gè)森林保護(hù)區(qū)，面積為2277平方公里，占國土面積的39%。文萊人口總數(shù)為45萬，其中馬來人占69.3%、華人占10.8%、其他種族占19.9%。文萊華僑華人祖籍多為閩、粵兩省，其中閩省籍者約占80%，主要為大、小金門人?；浭〖思s占18%，主要為客家人和潮州人，海南省籍人約占2%。人口主要集中在文萊-摩拉區(qū)，有31.61萬人，占總?cè)丝诘?9.69%；馬來奕區(qū)7.48萬人，占16.49%；都東區(qū)5.15萬人，占11.35%；淡布隆區(qū)1.12萬人，占2.47%。文萊主要民族為馬來人，主要有文萊馬來人、都東人、克達(dá)巖人、馬來奕人、比沙雅人、姆魯人、杜順人，亦稱七大土著，其他土著人包括伊班族、達(dá)雅族、格拉比族。文萊自1984年1月1日獨(dú)立之日起即正式宣布“馬來伊斯蘭君主制”為國家綱領(lǐng)，其內(nèi)涵為：國家維護(hù)馬來語言、文化和風(fēng)俗主體地位，在全國推行伊斯蘭法律和價(jià)值觀，王室地位至高無上。該綱領(lǐng)將伊斯蘭教確認(rèn)為文萊國教，反對(duì)政教分離。1959年9月29日頒布第一部憲法，1971年和1984年曾二度修憲。憲法規(guī)定蘇丹為國家元首和宗教領(lǐng)袖，擁有立法、行政和司法等全部國家權(quán)力。國家設(shè)有五個(gè)委員會(huì)，即宗教委員會(huì)、樞密委員會(huì)、部長委員會(huì)、立法委員會(huì)及王位繼承委員會(huì)，協(xié)助蘇丹理政。2004年第三次修憲，內(nèi)容涉及政體、司法、宗教、民俗等多個(gè)方面，共13項(xiàng)內(nèi)容，包括賦予蘇丹無須經(jīng)立法會(huì)同意而自行頒布緊急法令等法令的權(quán)利；制定選舉法令，讓人民參選從政；伊斯蘭教為國教，但人民有宗教信仰自由；以馬來語作為官方語言，英語可作為法庭辦案語言等。文萊仍有死刑，但蘇丹擁有赦免權(quán)。文萊政府于2013年10月22日頒布《伊斯蘭刑法》，2014年5月1日起該法第一階段生效，2019年4月3日起該法第二、三階段生效，根據(jù)《伊斯蘭刑法》時(shí)偷盜罪、通奸、強(qiáng)奸、同性性行為、傷害、謀殺罪根據(jù)情節(jié)嚴(yán)重程度可被判鞭刑、肉刑、石刑乃至死刑。上述刑罰主要針對(duì)穆斯林，如非穆斯林與穆斯林女性未婚發(fā)生性關(guān)系或發(fā)生婚外性關(guān)系，或引誘穆斯林女性私奔，亦會(huì)依據(jù)伊斯蘭刑法被判刑。

（四）《伊斯蘭刑法》第二、三階段的生效引起西方輿論嘩然，迫于壓力的蘇丹于2019年5月5日宣布《伊斯蘭刑法》中與死刑相關(guān)的法令暫緩實(shí)施。根據(jù)文萊與中國香港特區(qū)政府的安排，蘇丹可以任命香港法官以個(gè)人身份成為文萊司法專員，任期3年。1962年曾舉行選舉，1970年取消選舉，議員改由蘇丹任命。1984年2月蘇丹宣布終止立法會(huì)，立法以蘇丹圣訓(xùn)方式頒布，2004年蘇丹宣布恢復(fù)立法會(huì)。司法體系以英國習(xí)慣法為基礎(chǔ)，一般刑事案件在推事庭或中級(jí)法院審理，較嚴(yán)重的案件由高級(jí)法院審理，民事案件最終可上訴至英國樞密院。最高法院由上訴法院和高級(jí)法院組成，另設(shè)伊斯蘭法庭，處理違反伊斯蘭教義的案件。文萊自2014年5月起開始實(shí)施伊斯蘭刑法第一階段，2019年4月3日開始實(shí)施伊斯蘭刑法第二階段和第三階段。1985年5月30日蘇丹宣布允許政黨注冊(cè)，隨后出現(xiàn)文萊國家民主黨和文萊國家團(tuán)結(jié)黨。國家民主黨是文萊獨(dú)立后出現(xiàn)的第一個(gè)政黨，因政見主張不同于1988年1月被政府取締。文萊國家團(tuán)結(jié)黨是1986年2月從國家民主黨脫離而成，自稱是多元民族政黨，支持君主制，主張建立一個(gè)民主的馬來伊斯蘭君主國，要求恢復(fù)議會(huì)選舉。該黨忠于蘇丹王室統(tǒng)治，配合政府政策，必要時(shí)作為民間力量支持政府。該黨是目前文萊唯一合法的政黨，但它在社會(huì)上的影響不大、活動(dòng)不多，嚴(yán)格來說文萊沒有形成政黨制度。文萊經(jīng)濟(jì)以石油天然氣產(chǎn)業(yè)為支柱，非油氣產(chǎn)業(yè)均不發(fā)達(dá)，主要有制造業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)及農(nóng)、林、漁業(yè)等，最近幾年文萊經(jīng)濟(jì)增長逐步恢復(fù)。在其他經(jīng)濟(jì)指標(biāo)方面文萊首相府經(jīng)濟(jì)規(guī)劃與發(fā)展局報(bào)告顯示文萊失業(yè)率為6.8%，通貨膨脹率3.7%。為擺脫單一經(jīng)濟(jì)束縛，近年來文萊政府大力發(fā)展油氣下游產(chǎn)業(yè)、伊斯蘭金融及清真產(chǎn)業(yè)、物流與通訊科技產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等。加大對(duì)農(nóng)、林、漁業(yè)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，積極吸引外資，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向多元化方向發(fā)展。2016年為加快吸引外資，進(jìn)一步加快經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，文萊政府進(jìn)行一系列改革，新設(shè)一站式服務(wù)平臺(tái)，優(yōu)化縮減各項(xiàng)行政審批、決策流程。新成立達(dá)魯薩蘭企業(yè)，并設(shè)立外國直接投資行動(dòng)與支持中心，為外國投資者提供更全面、快速的服務(wù)。文萊貨幣為文萊元，與新加坡元實(shí)行1 : 1匯率掛鉤，1美元約合1.33文元。隨著20世紀(jì)70年代油氣和公共服務(wù)業(yè)的發(fā)展，文萊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)受到?jīng)_擊，現(xiàn)僅種植少量水稻、橡膠、胡椒和椰子、木瓜等熱帶水果。文萊蔬菜、水果、裝飾植物、鮮花可部分滿足國內(nèi)市場(chǎng)需求，而肉類、大米和新鮮牛奶的自給率還非常低，90%左右的食品仍需進(jìn)口，牛肉及制品主要從澳大利亞、印度等地進(jìn)口。政府大力扶持國內(nèi)以養(yǎng)雞為主的家禽飼養(yǎng)業(yè)，雞肉自給率達(dá)到96%，雞蛋已經(jīng)實(shí)現(xiàn)完全自給。在蘇丹的親自督促下近年來文萊政府致力于發(fā)展水稻種植，曾提出到2015年力爭將水稻產(chǎn)量提升到1.8萬噸、自給率達(dá)到60%的目標(biāo)。但2015年文萊水稻實(shí)際產(chǎn)量僅1983噸，與原定目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

（五）2017-2019年文萊水稻年均產(chǎn)量約為2363噸，大米產(chǎn)量穩(wěn)定在1500噸左右。文萊初級(jí)資源與旅游部計(jì)劃通過多項(xiàng)措施，到2025年將大米產(chǎn)量提高到3900-5200噸，自足率達(dá)到11%-15%。這些措施包括使用高產(chǎn)雜交稻米種植技術(shù)提高稻米單產(chǎn)。中國、韓國、菲律賓、新加坡和越南等國通過各種形式參與文萊水稻實(shí)驗(yàn)和發(fā)展項(xiàng)目，但均未取得實(shí)質(zhì)性成果。文萊森林覆蓋率為72.11%，其中11個(gè)森林保護(hù)區(qū)總面積達(dá)2277平方公里，占國土面積的39%，86%的森林保護(hù)區(qū)為原始森林。森林保護(hù)區(qū)分為五類：保護(hù)林、主要保護(hù)區(qū)、次要保護(hù)區(qū)、再生林區(qū)和森林生產(chǎn)區(qū)。文萊限制森林砍伐和原木出口，實(shí)行以保護(hù)為主旨的森林管理政策。從1997年開始為推動(dòng)林業(yè)長期發(fā)展，保護(hù)自然環(huán)境，文萊實(shí)行“砍一棵樹，種四棵樹”和每年10萬立方米限額（價(jià)值2700萬文元以內(nèi)）的伐木政策（主要滿足國內(nèi)市場(chǎng)需要）。文萊有162公里的海岸線，200海里漁業(yè)區(qū)內(nèi)有豐富的漁業(yè)資源。水域沒有污染，且無臺(tái)風(fēng)襲擊，適宜養(yǎng)殖魚蝦，全國共有50個(gè)魚蝦養(yǎng)殖場(chǎng)。文萊政府推行經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展戰(zhàn)略，漁業(yè)被列為重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域，文萊目前國內(nèi)50%的漁產(chǎn)品消費(fèi)依賴進(jìn)口。政府發(fā)展?jié)O業(yè)目的之一即減少國家對(duì)進(jìn)口漁產(chǎn)品的依賴，進(jìn)而降低外匯的流失，政府漁業(yè)發(fā)展政策包括港口設(shè)施現(xiàn)代化、設(shè)立新漁業(yè)設(shè)施、提升港口內(nèi)外設(shè)施、提供獎(jiǎng)勵(lì)和培訓(xùn)等。文萊政府鼓勵(lì)外資與文萊本地公司開展?jié)O業(yè)合作，為促進(jìn)漁產(chǎn)加工業(yè)的發(fā)展，政府計(jì)劃成立貯藏和分銷中心以及進(jìn)出口中心，為加工業(yè)提供各種服務(wù)。中資企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入文萊漁業(yè)養(yǎng)殖領(lǐng)域，文萊政府推行保護(hù)海洋漁業(yè)資源政策，并大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。文萊工業(yè)政策是鼓勵(lì)發(fā)展進(jìn)口替代和出口導(dǎo)向型工業(yè)，文工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，主要以石油和天然氣開采與生產(chǎn)為主。文萊石油和天然氣產(chǎn)量均位列東南亞第五，文萊已探明石油儲(chǔ)量為11億桶，天然氣儲(chǔ)量為3000億立方米，均占全球總量的0.1%。文萊政府一方面積極勘探新油氣區(qū)，另一方面對(duì)油氣開采奉行節(jié)制政策。旅游業(yè)是文萊近年大力發(fā)展的優(yōu)先領(lǐng)域之一，文萊政府采取多項(xiàng)鼓勵(lì)措施吸引游客赴文旅游，主要旅游景點(diǎn)有水村、王室陳列館、清真寺、淡布隆國家森林公園等。1997年亞洲金融危機(jī)爆發(fā)后文萊經(jīng)濟(jì)發(fā)展大受影響，政府投資謹(jǐn)慎，鮮有大型項(xiàng)目上馬，導(dǎo)致依賴政府投入生存的中小企業(yè)發(fā)展緩慢。2000年文萊成立國際金融中心，為文萊成為區(qū)域金融服務(wù)中心的構(gòu)想打下基礎(chǔ)。一些國際知名銀行紛紛在中心注冊(cè)，發(fā)展離岸金融業(yè)務(wù)，加拿大皇家銀行成為在中心注冊(cè)的第一家離岸銀行，花旗銀行、匯豐銀行等也相繼在該中心注冊(cè)。由于在2008年全球金融危機(jī)中凸顯規(guī)避金融風(fēng)險(xiǎn)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，伊斯蘭金融得到文萊政府的大力推動(dòng)。2008年文萊財(cái)政部頒布伊斯蘭銀行法令和伊斯蘭保險(xiǎn)法令，以加強(qiáng)對(duì)金融系統(tǒng)的監(jiān)管，并通過各種宣傳途徑向公眾灌輸伊斯蘭金融投資理念。

（六）2011年1月10日文萊國家金融管理局正式成立，執(zhí)行央行職能，負(fù)責(zé)制定國家貨幣政策及監(jiān)督金融體制運(yùn)作，皇儲(chǔ)比拉擔(dān)任董事局主席。主要出口原油、石油產(chǎn)品和液化天然氣，進(jìn)口機(jī)器和運(yùn)輸設(shè)備、工業(yè)品、食物、藥品等。文萊主要貿(mào)易伙伴為新加坡（15.31%）、中國（14.25%）、日本（13.1%），大宗出口產(chǎn)品是原油和天然氣，主要出口市場(chǎng)為新加坡（21.42%）、日本（20.34%）、中國（20.1%），主要進(jìn)口來源地為馬來西亞（22.34%）、俄羅斯（15.27%）、沙特阿拉伯（11.78%）。大宗出口產(chǎn)品是原油和天然氣，原油主要出口市場(chǎng)為澳大利亞（32.6%）、印度（19.99%）、泰國（19.08%），天然氣主要出口市場(chǎng)為日本（78.3%）、中國（11.32%）、馬來西亞（3.76%）。文萊國語是馬來語，通用語為英語，同時(shí)使用加威文（用阿拉伯文書寫的馬來文），如個(gè)人簽名、公共建筑物等多種場(chǎng)合使用。文萊華人除用英語和馬來語外還講閩南語、廣東話，絕大多數(shù)華人能講普通話（當(dāng)?shù)厝朔Q為華語），文萊主要報(bào)紙用英文、馬來文和中文出版。伊斯蘭教是國教，文萊馬來人皆信仰伊斯蘭教，屬遜尼派。伊斯蘭教徒占人口的67%，佛教徒占10%，基督教徒占9%，其他信仰還有道教等。文萊為伊斯蘭教國家，具有較獨(dú)特的宗教文化和風(fēng)俗習(xí)慣，《伊斯蘭刑法》對(duì)宗教管理做出嚴(yán)格規(guī)定。由于獨(dú)特的歷史、社會(huì)和文化原因，文萊宗教色彩和馬來民族傳統(tǒng)均較濃厚，形成和諧、委婉、謙恭的馬來文化。其基本特征為：重視社會(huì)、族群、人際關(guān)系的和諧，不采取過激行動(dòng)；關(guān)注弱勢(shì)群體；重視禮節(jié)和傳統(tǒng)，循規(guī)蹈矩，禮節(jié)繁多。文萊人握手時(shí)通常把手收回到胸前輕觸一下，以示真誠。從有身份的人或長輩面前經(jīng)過時(shí)要把手下垂并貼著身體，側(cè)身輕步走過。一般不宜主動(dòng)與異性馬來人握手，不要用手去摸馬來人的頭部或后背，此舉被認(rèn)為將給其帶來災(zāi)禍。參觀清真寺或到馬來人家做客時(shí)進(jìn)門前要脫鞋，以示尊重和清潔。不要從正在做禱告的教徒面前走過，非穆斯林不能踩清真寺內(nèi)禱告用的地毯。在正式場(chǎng)合不要蹺二郎腿或兩腳交叉，不要隨意打聽隱私（如個(gè)人情感、工資收入等）問題。文萊人喜歡別人稱呼其尊稱，馬來人的名字通常由兩部分組成，前半部分是自己的名字，后半部分是其父名，中間用bin（意為“之子”）或binti（意為“之女”）斷開。一般男性名字前面尊稱“阿旺”，朝圣過的男子通常在名字前加“阿旺·哈吉”。女性一般在名字前加尊稱“達(dá)揚(yáng)”，朝圣過的通常稱“達(dá)揚(yáng)·哈賈”。蘇丹和蘇丹后稱陛下（當(dāng)面稱YourMajesty，不當(dāng)面稱HisMajesty或HerMajesty），蘇丹妃、親王、親王妃、王子、王子妃、公主稱殿下（當(dāng)面稱YourRoyalHighness，不當(dāng)面稱HisRoyalHighness或HerRoyalHighness），其他王室成員及王室血親稱“本基蘭”。有封號(hào)或勛銜的則稱其封號(hào)或勛銜，主要有丕顯、拿督，其夫人均稱拿汀。

（七）左手被認(rèn)為是不潔的，在接送物品時(shí)要用右手。在指人或物時(shí)不能用食指，而要把四指并攏輕握成拳，大拇指緊貼在食指上。招呼人或出租車時(shí)也不能用食指，要揮動(dòng)整個(gè)手掌。文萊的食品與馬來西亞口味十分相似，但還要偏重些，主食是以米飯和面食為主，小吃比較有名的有沙爹、整只的烤雞、烤魚、steamboats。當(dāng)?shù)剡€有很多熱帶水果，芒果、榴蓮等也是比較出名的。文萊每周五、日為政府部門公休日，其節(jié)假日包括：新年元旦，1月1日；華人春節(jié)，每年農(nóng)歷1月；國慶節(jié)，2月23日；建軍節(jié)，5月31日；蘇丹陛下華誕，7月15日；回歷新年，每年回歷1月；穆罕默德先知誕辰日，回歷6月15日；齋戒月，每年回歷9月；開齋節(jié)，每年回歷10月初，根據(jù)觀察新月定；圣誕節(jié)。文萊王朝（博爾基亞氏王室）是亞洲王朝中除日本皇室外國祚最長的現(xiàn)存王朝，1993年柬埔寨王朝復(fù)辟，現(xiàn)存最長的亞洲王朝才被有七百多年歷史的柬埔寨王朝代替?，F(xiàn)任文萊蘇丹是第29世哈吉·哈桑納爾·博爾基亞，文萊王朝從1363年開始傳到現(xiàn)在已經(jīng)有六百余年，而且文萊王朝君主制還沒有結(jié)束的跡象。1961年5月31日建立文萊馬來兵團(tuán)，1965年5月更名為文萊皇家軍團(tuán)。軍隊(duì)指揮權(quán)曾長期由英國人控制，1984年獨(dú)立后改稱文萊皇家武裝部隊(duì)，由陸軍、海軍、空軍、支援司令部和訓(xùn)練學(xué)院五部分組成。2009年支援司令部被裁撤，增設(shè)聯(lián)合部隊(duì)司令部，文軍現(xiàn)主要由陸?？杖?、聯(lián)合部隊(duì)司令部和訓(xùn)練學(xué)院組成。文萊實(shí)行志愿兵役制，現(xiàn)有總兵力約6000人，其中陸軍約4000人、海軍約1300人、空軍約700人，另有一支廓爾喀預(yù)備部隊(duì)（尼泊爾雇傭軍）約2000人。文萊公路總長3713.6公里，主要居民點(diǎn)都有現(xiàn)代化道路網(wǎng)聯(lián)通，是世界上擁有私車比例較高國家之一，公共交通不發(fā)達(dá)。文萊和馬來西亞沙巴和沙撈越均有公路連接，但尚無跨國高速公路建成。文萊道路交通狀況良好，除上下班高峰時(shí)段首都斯里巴加灣部分路段稍有擁堵之外一般情況下道路暢通無阻，且首都市區(qū)分布有高速/快速路網(wǎng)，從市內(nèi)任何地點(diǎn)驅(qū)車幾分鐘即可上高速/快速路。文萊是東南亞地區(qū)擁有私家車比例最高的國家之一，文萊各類車輛登記共有289978輛，其中公務(wù)車2222輛、私家車266200輛、出租車215輛、貨車14187輛、大中小巴士2433輛、摩托車3556輛、其他用途車1165輛。文萊公共交通不發(fā)達(dá)，全國僅有8條公交線路，公交車有72輛。水運(yùn)是文萊重要的交通方式，共有各類注冊(cè)船只249艘，主要為漁船、客運(yùn)船、政府公務(wù)船和休閑船，數(shù)量分別為181艘、36艘、19艘和13艘。文萊海運(yùn)主要目的地有新加坡、中國香港、吉隆坡和馬尼拉等周邊港口，文萊的海港包括：摩拉深水港，占地24公頃，碼頭長861米，泊位8個(gè)，吃水深12.5米，另有一個(gè)87米長的集料碼頭，年吞吐量近12萬個(gè)集裝箱；斯里巴加灣市，有93米長的商業(yè)碼頭、141米長的海軍和政府船舶使用的泊位以及40米長的旅客碼頭；

（八）馬來奕港，可?？?條船，有744平方米的貨倉和1837平方米的露天存貨場(chǎng)；里亞和盧穆特兩個(gè)港口，主要供石油與天然氣出口使用。文萊境內(nèi)還有4條內(nèi)河，發(fā)揮一定的貨運(yùn)與客運(yùn)作用。首都斯里巴加灣市有國際機(jī)場(chǎng)，文萊皇家航空公司有客機(jī)14架，每周有多個(gè)航班直達(dá)東盟國家、澳大利亞、中東、中國（北京、香港、上海、杭州、南寧、昆明、?？?、長沙、香港、臺(tái)北）等國家和地區(qū)，此外與中國東方航空公司、香港航空公司等航空公司開通代碼共享航線。文萊國際機(jī)場(chǎng)于1974年建成，有2條跑道，每周有多個(gè)航班直達(dá)東盟、澳大利亞、中東、歐洲、中國等國家和地區(qū)的17個(gè)城市。文萊皇家航空公司創(chuàng)建于1974年，現(xiàn)有5架波音787、7架空客A320Neo和2架空客A320。文萊的教育方針是為國家創(chuàng)造一個(gè)富有效率的教育體制，使所有社會(huì)成員全面發(fā)展，成為有知識(shí)、有修養(yǎng)、有活力、有紀(jì)律和有責(zé)任心的人。培養(yǎng)他們成為既面向高科技的社會(huì)，能夠滿足國家發(fā)展的需要，又富有強(qiáng)烈伊斯蘭教和馬來民族價(jià)值觀的人。政府主要從三個(gè)方面落實(shí)教育方針，即普及雙語制（馬來語和英語）、把“馬來伊斯蘭君主制”（MIB）概念列入學(xué)校課程、提高和加強(qiáng)技術(shù)與職業(yè)教育，以面對(duì)未來挑戰(zhàn)，教育部負(fù)責(zé)研究、制定教育方針并具體實(shí)施。文萊學(xué)校分為政府學(xué)校和非政府學(xué)校，政府學(xué)校除宗教學(xué)校、阿拉伯文學(xué)校、農(nóng)業(yè)培訓(xùn)中心、藝術(shù)與手工藝培訓(xùn)中心等專門學(xué)校外均由教育部管理，包括幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高等學(xué)校、成人教育和職業(yè)技術(shù)學(xué)校。非政府學(xué)校由民間團(tuán)體管理，受教育部監(jiān)督。文萊擁有251所各類學(xué)校、10.67萬名在校學(xué)生，教師總?cè)藬?shù)為1.09萬人。文萊政府重視教育，政府向公民5歲以上的子女提供免費(fèi)教育直至大學(xué)，無公民權(quán)的文萊常住居民子女上政府學(xué)校也只需象征性付費(fèi)。文萊10周歲及以上人口識(shí)字率為97.1%，其中男性識(shí)字率為98.1%、女性識(shí)字率為96.0%。對(duì)于成績優(yōu)良、能考取國外大學(xué)的學(xué)生，政府通過專門設(shè)立的留學(xué)基金向其提供留學(xué)費(fèi)用，每年為部分學(xué)生提供政府獎(jiǎng)學(xué)金前往英國、澳大利亞和新西蘭等國深造。全國共有9個(gè)公共圖書館，分布在四個(gè)區(qū)。文萊政府向公民提供免費(fèi)醫(yī)療，包括必要時(shí)到國外免費(fèi)就醫(yī)，對(duì)永久居民和政府部門外籍雇員及其家屬僅收取象征性費(fèi)用。文萊衛(wèi)生醫(yī)療分為三級(jí)，衛(wèi)生診所為初級(jí)醫(yī)療單位，衛(wèi)生中心為二級(jí)醫(yī)療單位，醫(yī)院為三級(jí)醫(yī)療單位，此外還有流動(dòng)醫(yī)療隊(duì)和“飛行醫(yī)院”為邊遠(yuǎn)地區(qū)居民服務(wù)。文萊擁有7所醫(yī)院（4所政府醫(yī)院，3所私人醫(yī)院）、9個(gè)醫(yī)療中心、15個(gè)衛(wèi)生中心和17個(gè)診所、1622張床位，病床占用率為67%，文萊有828名醫(yī)生、96名牙醫(yī)、2507名護(hù)士、81名藥劑師、330名助產(chǎn)士。專業(yè)醫(yī)護(hù)人員短缺是文萊醫(yī)療機(jī)構(gòu)面臨的主要問題，有些需要特別醫(yī)治的病人還需送到周邊國家及醫(yī)療技術(shù)發(fā)達(dá)國家治療，護(hù)理人員短缺情況也比較嚴(yán)重。為了改變這一狀況，2006年文萊衛(wèi)生部決定從該年起每年派護(hù)士到國外深造。

（九）自1969年以來未發(fā)現(xiàn)瘧疾，1987年被世界衛(wèi)生組織列入無瘧疾區(qū)，2000年被列入無脊髓灰質(zhì)炎區(qū)，2015年被列入無麻疹區(qū)。據(jù)文萊衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)顯示人口出生率為13.4‰，人口自然增長率為9.6‰，死亡率為3.8‰，其中嬰兒死亡率8.3‰，5歲以下兒童死亡率9.6‰，癌癥、心臟病、糖尿病和腦血管疾病為主要死因。平均預(yù)期壽命為77.4歲，政府醫(yī)療支出占全年國家預(yù)算的6.6%，占GDP的2.11%，人均醫(yī)療健康支出為842文元。文萊政府對(duì)新聞媒介的控制較嚴(yán)，電視和廣播均由政府壟斷。文萊用電普及率為99.9%，電力裝機(jī)容量為917.2兆瓦。電力供應(yīng)較充足，目前能夠滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本要求。文萊已基本完成對(duì)全國固定電話網(wǎng)絡(luò)的改造，全面使用由中國華為公司提供的“下一代網(wǎng)絡(luò)（NGN）”服務(wù)，可與160多個(gè)國家和地區(qū)直通電話和數(shù)據(jù)交換服務(wù)。文萊共有固定電話8.66萬部、國內(nèi)移動(dòng)電話64.52萬部，文萊互聯(lián)網(wǎng)用戶為41.75萬，占總?cè)丝诘?2%。寬帶互聯(lián)網(wǎng)滲透率為95%，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)滲透率為125.3%。文萊奉行不結(jié)盟及同各國友好的外交政策，主張國家無論大小、強(qiáng)弱都應(yīng)相互尊重。1984年2月24日加入聯(lián)合國，重視聯(lián)合國作用。1993年12月9日加入關(guān)貿(mào)總協(xié)定，1994年4月15日成為世界貿(mào)易組織成員國。1984年1月7日成為東盟第六個(gè)成員國，與東盟各國關(guān)系密切。視東盟為外交基石，主張通過東盟實(shí)現(xiàn)地區(qū)穩(wěn)定、繁榮與團(tuán)結(jié)。系亞太經(jīng)合組織（APEC）和亞歐會(huì)議（ASEM）成員，重視維護(hù)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，對(duì)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作持積極態(tài)度，主張各國實(shí)行貿(mào)易、投資自由化和開展經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。認(rèn)為近年來國際形勢(shì)的變化對(duì)國際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響，聯(lián)合國和地區(qū)組織應(yīng)在維護(hù)和平、保持穩(wěn)定和促進(jìn)發(fā)展中發(fā)揮作用。支持聯(lián)合國改革，希望通過改革加強(qiáng)聯(lián)合國的地位和作用，提高聯(lián)合國的效率和活力，認(rèn)為安理會(huì)改革應(yīng)多傾聽中小發(fā)展中國家的聲音，增加發(fā)展中國家的代表性。重視同中國、美國、日本等大國關(guān)系，積極發(fā)展同伊斯蘭國家間的關(guān)系，是伊斯蘭會(huì)議組織成員國，系英聯(lián)邦和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)等國際組織成員國。文萊與172個(gè)國家建交，共設(shè)立對(duì)外派駐機(jī)構(gòu)（使館、高專署和總領(lǐng)館）42個(gè)。在沙特吉達(dá)、馬來西亞沙巴、沙撈越及中國香港設(shè)有總領(lǐng)館，在紐約聯(lián)合國總部、日內(nèi)瓦設(shè)有常駐代表團(tuán)，文萊常駐日內(nèi)外代表兼任常駐世貿(mào)組織、國際原子能機(jī)構(gòu)、《全面禁止核試驗(yàn)條約》組織代表，駐比利時(shí)大使兼任常駐歐盟和禁止化學(xué)武器組織代表。中國和文萊于1991年9月30日建立外交關(guān)系，雙邊關(guān)系發(fā)展順利，各領(lǐng)域友好交流與合作逐步展開。中方從文萊進(jìn)口的商品主要是原油，向文萊出口的商品主要為紡織品、建材和塑料制品等。兩國在民航、衛(wèi)生、文化、旅游、體育、教育、司法等領(lǐng)域的交流與合作逐步展開，兩國軍事交流日益密切。文萊系東盟成員國，與東盟其他各國均互設(shè)大使館或高專署，關(guān)系密切，來往甚多。與新加坡聯(lián)系最為密切，兩國貨幣等值流通，各個(gè)領(lǐng)域的合作密切，往來頻繁。

（十）文萊為新加坡提供軍事訓(xùn)練基地，新加坡幫助文萊訓(xùn)練軍官。與馬來西亞和印尼同文、同種、同宗教，經(jīng)濟(jì)、文化往來密切，印尼、馬兩國還幫助文萊訓(xùn)練行政和軍事人員。與馬來西亞在林夢(mèng)主權(quán)歸屬上存在爭議，兩國同意通過協(xié)商解決，不將此問題提交國際法庭或第三方仲裁。與菲律賓和泰國保持友好往來，關(guān)系良好。東盟組織擴(kuò)大后文萊與越南、老撾、柬埔寨和緬甸等東盟新成員的來往和交流逐漸增多，在亞洲金融危機(jī)中文萊積極援助有關(guān)國家，分別向泰、馬、印尼提供5億、10億和12億美元雙邊貸款援助。林夢(mèng)地區(qū)是馬來西亞沙撈越州北部的市鎮(zhèn)，總面積為3978平方公里，人口逾7萬。其東部與西部皆為文萊，林夢(mèng)地區(qū)將文萊領(lǐng)土的陸地部分分隔成兩部分。因地理位置，林夢(mèng)被夾于文萊版圖的兩個(gè)部分中間。若驅(qū)車從林夢(mèng)到沙撈越的東西兩個(gè)方向的其他城市都得經(jīng)過文萊，否則得使用崎嶇不平的木山道路。林夢(mèng)接近文萊，兩國因錢幣差值關(guān)系致文萊多過境購買貨物，促成林夢(mèng)商業(yè)極其發(fā)達(dá)。2009年3月17日馬來西亞媒體報(bào)道稱馬來西亞總理巴達(dá)維和文萊蘇丹哈桑納爾·博爾基亞于16日在斯里巴加灣市簽署互換書，根據(jù)這一文件時(shí)文萊正式放棄對(duì)東馬來西亞沙撈越州林夢(mèng)地區(qū)的領(lǐng)土要求，兩國從原則上最終結(jié)海上和陸地邊界爭端問題。兩國領(lǐng)導(dǎo)人還發(fā)表聯(lián)合聲明說：“兩國所有邊界領(lǐng)土糾紛問題都已解決，兩國將可以在各自領(lǐng)土和海域執(zhí)法和實(shí)施發(fā)展計(jì)劃。”2009年3月18日據(jù)文萊媒體報(bào)道稱文萊第二外交大臣林玉成17日在文萊首都斯里巴加灣市否認(rèn)此前一天文萊曾與馬來西亞討論過林夢(mèng)地區(qū)的主權(quán)問題，林玉成17日在文萊立法院回答議員質(zhì)詢時(shí)說：“文萊和馬來西亞兩國16日沒有討論文萊對(duì)林夢(mèng)地區(qū)的主權(quán)要求問題，所討論的只是陸地邊界劃界問題，兩國領(lǐng)導(dǎo)人16日所發(fā)表的聯(lián)合聲明中所提到的也是陸地邊界劃界問題?！?span id="s0sssss00s" class="ref">他還表示：“根據(jù)聯(lián)合聲明時(shí)兩國將成立一個(gè)聯(lián)合委員會(huì)，最終確定兩國邊界劃界的具體細(xì)節(jié)問題。”2009年3月19日馬來西亞外交部長萊士雅丁在吉隆坡雙峰塔出席援助巴勒斯坦加沙人民人道計(jì)劃儀式時(shí)表示：“與文萊有爭議的領(lǐng)土林夢(mèng)地區(qū)目前仍未屬于馬來西亞。”文萊獨(dú)立前曾長期為英國的保護(hù)國，獨(dú)立后兩國一直保持著密切的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法聯(lián)系。英國幫助文萊培訓(xùn)高級(jí)軍官，并供應(yīng)武器裝備。1992年11月文萊蘇丹應(yīng)邀對(duì)英國進(jìn)行獨(dú)立以來的首次國事訪問，1995年1月文英雙方簽署新的司法安排協(xié)議，規(guī)定自1995年1月31日起文萊上訴法庭將成為刑事案件的終審?fù)?，但仍允許民事案件上訴到英國樞密院。1997年2月英國國防大臣波蒂洛訪文，同文萊蘇丹和外交大臣進(jìn)行會(huì)談，雙方就文萊購買英國武器和英國廓爾喀部隊(duì)留駐文萊事達(dá)成協(xié)議。文萊重視與美國的關(guān)系，1984年獨(dú)立后即與美國建交，并于同年2月9日派出首任駐美大使。兩國關(guān)系良好，1994年兩國開始互免簽證，雙方軍事關(guān)系密切。

新加坡戰(zhàn)役

（一）新加坡戰(zhàn)役是一場(chǎng)在14世紀(jì)爆發(fā)于新加坡的戰(zhàn)役，早在11-13世紀(jì)之間半數(shù)的南洋群島都處在三佛齊帝國的掌控之下。這個(gè)強(qiáng)權(quán)以位置靠西的蘇門答臘島為核心，完全承接南印度朱羅帝國衰退后的權(quán)力真空。依靠印度、西亞和穆斯林世界傳播的各類技術(shù)，編織起屬于自己的國際體系。雖然本部以外的區(qū)域往往繼續(xù)由原來的小王公們管理，卻不得不仰仗中央宮廷的認(rèn)可和保護(hù)。當(dāng)時(shí)由于控制嶺南沿海的南宋政權(quán)非常依賴貿(mào)易收入，使得國際貿(mào)易變得比以往更為活躍。更多從印度或孟加拉趕來的商人便熱衷于將生意推進(jìn)至廣州和泉州，其中有相當(dāng)部分會(huì)以錫蘭為中轉(zhuǎn)站，再順流東進(jìn)到蘇門答臘北部，準(zhǔn)備從這里穿越馬六甲海峽。這給立國當(dāng)?shù)氐娜瘕R人以巨大的經(jīng)濟(jì)收益，讓他們有財(cái)力在國際事務(wù)上發(fā)揮更大作用。比如通過有限擴(kuò)張將更多港口置于麾下管理，并用艦隊(duì)阻止海盜的肆意掠奪。反過來這些努力也幫三佛齊坐擁更多聲望，進(jìn)一步促進(jìn)霸權(quán)合法性。因此無論是要往東擴(kuò)張的印度泰米爾人，還是希望向西前進(jìn)的爪哇入侵者都沒有能熬過三佛齊勢(shì)力。然而隨著蒙古帝國在歐亞大陸上的急速膨脹，就不可避免地造成海運(yùn)貿(mào)易量受到同步影響，加上傳統(tǒng)的分封制度讓許多海外殖民地的首領(lǐng)有了自主念頭。結(jié)果等到蒙元朝廷主張重新恢復(fù)海運(yùn)通暢時(shí)步入晚期的三佛齊帝國也已變得搖搖欲墜，頻繁的內(nèi)斗和外部競(jìng)爭逐步撕裂這個(gè)以蘇門答臘為核心的印度教帝國，并為蓄勢(shì)待發(fā)的對(duì)手創(chuàng)造出絕佳機(jī)會(huì)。尤其是在1292年爪哇島上的滿者伯夷頂住蒙古入侵（元爪戰(zhàn)爭），從而成功積累更大人氣。此后便作為典型的邊緣后發(fā)勢(shì)力，逐步蠶食屬于前代霸主的殖民區(qū)域。在這個(gè)世代交替的過程中數(shù)量眾多的三佛齊貴族們也面臨著多種命運(yùn)選擇，許多人會(huì)失去生命或崇高地位，少部分則急忙與氣勢(shì)正盛的新來者達(dá)成妥協(xié)。但最大的可能還是攜族人出逃，去到遠(yuǎn)方親戚的領(lǐng)地邊緣尋找落腳點(diǎn)。其中就有舊港的王公斯里-特里-布安納（圣多羅伏多摩），在對(duì)自己較為友好的賓坦群島（廖內(nèi)群島）統(tǒng)治者協(xié)助下到當(dāng)時(shí)還相對(duì)荒蕪的新加坡島暫避。1299年首批舊港的三佛齊貴族登陸新加坡島，立刻為當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良環(huán)境所吸引，除了島嶼東部的小片貿(mào)易據(jù)點(diǎn)外那里在當(dāng)時(shí)還沒有大規(guī)模人群聚集。同時(shí)得天獨(dú)厚的海島環(huán)境，有利于人數(shù)并不占優(yōu)的他們進(jìn)行防御，因此就以靠近南部海岸的?？祵幧綖橹行拈_始建造堡壘和最初的新加坡。當(dāng)然在傳統(tǒng)的馬來亞紀(jì)元中這段并不光彩的開端被賦予許多神話色彩，例如當(dāng)布安納初到島上就看到疑似印度獅的祥瑞生物，因此為新建立的據(jù)點(diǎn)取名獅城。然而現(xiàn)代生物學(xué)家的研究足以戳破這種可能，因此日益聞名遐邇的新加坡簡稱應(yīng)該源自統(tǒng)治者自身的文化認(rèn)同。在那個(gè)伊斯蘭影響并不明顯的階段中許多波斯-印度文化就是區(qū)域主流，所以統(tǒng)治者往往有非常印度化的名字或頭銜，也會(huì)照葫蘆畫瓢地定制獅子王座。

（二）考慮到大量途徑馬六甲海峽的商賈往往就是文化同源的伊朗裔或印度人，這樣的選擇自然是無可厚非的事情。不過早在1世紀(jì)就為各路航海家所熟知的新加坡絕非出于大家的禮讓而沒有被強(qiáng)者占據(jù)，事實(shí)上由于大部分商人都來自海峽以西，所以就會(huì)將中間點(diǎn)優(yōu)先放在偏西區(qū)域。何況在三佛齊等南方帝國強(qiáng)盛的情況下這里也很難聚集起本土勢(shì)力，因此唯有青黃不接的特殊窗口期才能給自然資源有限的新加坡以冒頭機(jī)會(huì)。好在城堡一旦建立，地理上的東西方中轉(zhuǎn)站特色就顯露無疑，很快將大批商船吸引到島上。這個(gè)中世紀(jì)的新加坡王國也就飛速成長，很快成為能獨(dú)霸一方的區(qū)域小強(qiáng)。然而新加坡王國的躥起也很快引起南北兩大強(qiáng)敵的注意，首先是建都大城府的暹羅王國已準(zhǔn)備順著馬來半島向南擴(kuò)張，作為一個(gè)同樣依賴對(duì)外貿(mào)易的勢(shì)力，自然期望將這個(gè)潛力無限的島嶼占據(jù)下來。于是在1330年代出動(dòng)由70艘大小戰(zhàn)船組成的艦隊(duì)前來，期望將自己的王國擴(kuò)展到馬六甲海峽。但以山巔為核心的城市卻有著超出大部分地區(qū)居民區(qū)的防御水準(zhǔn)，除了寬5米、高3米的堅(jiān)壁外中心位置所具備的48米海拔也對(duì)任何攻城者都非常不利。加上城市本身有護(hù)城河鞏固防御，并可以通過山泉獲得飲水，自然樂于同暹羅軍隊(duì)展開長期消耗，最后逼得后者鎩羽而歸。但新加坡國王也被迫與強(qiáng)敵達(dá)成某種妥協(xié)，以松散臣屬的方式免除北方威脅。不過最讓新加坡王國擔(dān)心的對(duì)象還是來自的南方的新霸主——滿者伯夷，這個(gè)遠(yuǎn)在爪哇的反蒙古英雄集團(tuán)已經(jīng)成功取代三佛齊勢(shì)力，逐步控制南洋群島的許多重要區(qū)域。例如王國起源的蘇門答臘就有近2/3地域承認(rèn)其宗主權(quán)，后者也馬不停蹄地進(jìn)軍加里曼丹和馬來半島，甚至出動(dòng)艦隊(duì)幫新加坡人逼走暹羅軍隊(duì)。1350年新任滿者伯夷君主哈亞姆-烏魯克（哈奄·武祿）決心進(jìn)一步強(qiáng)化自己對(duì)海峽的絕對(duì)控制權(quán)，結(jié)果要求臣服的消息被新加坡國王斯里-威克拉瑪-威拉給回絕，甚至放出狠話警告對(duì)手，只要來犯就被抓起來剃光頭。于是一支超過百艘大船的滿者伯夷艦隊(duì)就從南方來襲，并準(zhǔn)備從賓坦群島進(jìn)攻新加坡。守軍也通過合縱連橫等手段湊出質(zhì)量欠佳、數(shù)量多達(dá)400艘船的抵抗力量，經(jīng)過三天的海陸對(duì)攻后成功讓看不到勝利希望的爪哇士兵走人。此后依然堅(jiān)持印度教文化的新加坡王國就逐步開始與更多的伊斯蘭團(tuán)體接觸，這無疑是在為避免遭滿者伯夷進(jìn)一步打壓而做出的補(bǔ)救措施。因?yàn)楹笳咭苍趹?zhàn)后繼續(xù)堅(jiān)持向蘇門答臘北部擴(kuò)張，幾乎將全島的王公都籠絡(luò)到自己治下，加上馬來半島西部的基地足以將大部分商船吸引到自己的領(lǐng)地上停靠。如此一來許多印度教徒和佛教徒商人就可能順著寺廟網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)離只有一隅的新加坡王國，也只有行事更為靈活的穆斯林愿意到缺少競(jìng)爭的島上來發(fā)展事業(yè)。

（三）盡管他們當(dāng)時(shí)在南洋地區(qū)的影響力還比較有限，卻足以維持小邦與大國博弈的基本需求。最終到14世紀(jì)末期滿者伯夷也開始遭遇當(dāng)年三佛齊所遇到的相似問題，急速擴(kuò)張的地盤塑造出大批相互不服的貴族集團(tuán)，他們彼此間的爭權(quán)奪利，又經(jīng)常以王位競(jìng)爭的形式演變?yōu)榇笠?guī)模內(nèi)戰(zhàn)，至于那些原本就有地方首領(lǐng)的區(qū)域也開始想盡辦法擺脫爪哇暴政的束縛。位于帝國最北端的馬來半島就在這方面走在所有人前頭，當(dāng)?shù)氐哪滤沽稚虉F(tuán)也與新加坡王國有著千絲萬縷聯(lián)系，結(jié)果這個(gè)已堅(jiān)持近百年時(shí)間的南島小邦就隨即成為滿者伯夷人的再度遠(yuǎn)征對(duì)象。1398年號(hào)稱多達(dá)20萬人的爪哇-蘇門答臘聯(lián)軍被奉命北上，通過300艘大型戰(zhàn)艦與100多艘輔助小船毫無阻攔地通過巽他海峽，抵達(dá)已無力召集艦隊(duì)的新加坡島。他們很快就將數(shù)量有限的守軍趕出灘頭陣地，并將城市圍困得水泄不通。相比當(dāng)年抵抗蒙古和初次北上的前輩，后期的滿者伯夷軍隊(duì)在武備方面已有了重大進(jìn)步，大貴族與自己的親兵通?？梢源┐鬟M(jìn)口的優(yōu)質(zhì)鎖子甲，地方征召武士也有爪哇特色的銅甲護(hù)身，就算依舊布衣的征召民兵也有更多日常訓(xùn)練。此外由蒙古人初次引進(jìn)的火器技術(shù)也通過穆斯林世界的加工變得更為好用，不僅是安裝在戰(zhàn)船上的小口徑武器，也包括能攻擊城墻的較大品種。新加坡守軍的惟一依靠就是由開國君主留下的石頭城墻，加上滿者伯夷人本身就缺乏圍攻戰(zhàn)歷練，自然又將計(jì)劃中的速?zèng)Q戰(zhàn)變成持久抗衡。好在守軍沒有決定性的反擊能力，也無法從海上攔截補(bǔ)給線，這就給他們以從容不迫的最大資本，逐步以饑餓代替正面強(qiáng)攻，讓困守在堡壘內(nèi)部的新加坡人愈發(fā)艱難。最后通過聯(lián)絡(luò)與君主不和的重臣首相蘭山·蘭朱那·多波讓對(duì)方替自己打開城門，持續(xù)作戰(zhàn)長達(dá)1多月的士兵便蜂擁而入地大肆劫掠，將這座中世紀(jì)的新加坡城徹底摧毀，而叛國的首相也在混亂中全家被殺。雖然滿者伯夷軍隊(duì)在海峽大獲全勝，但毀滅而不占據(jù)的暴行反倒是透露出帝國的勢(shì)力衰退。過去的他們往往習(xí)慣于控制新地盤，并擴(kuò)充自己的海洋貿(mào)易范圍，如今卻只能搶劫完走人，表現(xiàn)出對(duì)自身控制力不足的擔(dān)憂。徹底摧毀城市也有逼著所有商船選擇自家港口的利益訴求，中世紀(jì)新加坡的結(jié)局也就成為見證帝國衰退的時(shí)代悲歌。新加坡王國的末代君主伊士廣達(dá)沙也在破城時(shí)從其他大門出逃，后來返回，死在福康寧山下。后來巨港王子拜里米蘇拉帶著許多貴族和商人北上新加坡，刺殺當(dāng)?shù)厍蹰L奪取政權(quán)，卻被暹羅王國調(diào)派其屬國彭亨的軍隊(duì)趕走。拜里米蘇拉就一直坐船航行到馬來半島上的馬六甲河口，至此新的馬六甲王國宣告建立，并仰仗穆斯林商團(tuán)與隨后南下的鄭和船隊(duì)支持，發(fā)展為遠(yuǎn)勝新加坡王國的貿(mào)易中心。拜里米蘇拉也索性在晚年改宗伊斯蘭，倒是當(dāng)初碾壓自己的滿者伯夷開始因新一輪內(nèi)斗而爆發(fā)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，并在不可抗的趨勢(shì)中愈發(fā)衰弱。

新加坡歷史簡介

（一）新加坡古稱淡馬錫，8世紀(jì)屬室利佛逝王朝，18～19世紀(jì)是馬來柔佛王國的一部分。1819年英國人史丹福·萊佛士抵達(dá)新加坡，與柔佛蘇丹訂約，開始在新設(shè)立貿(mào)易站。1824年淪為英國殖民地，成為英在遠(yuǎn)東的轉(zhuǎn)口貿(mào)易商埠和在東南亞的主要軍事基地。1942年被日本占領(lǐng)，1945年日本投降后英國恢復(fù)殖民統(tǒng)治，次年劃為直屬殖民地。1959年新加坡實(shí)現(xiàn)自治，成為自治邦。1963年9月16日與馬來亞、沙巴、沙撈越共同組成馬來西亞聯(lián)邦，1965年8月9日脫離馬來西亞，成立新加坡共和國。新加坡歷史可追溯至3世紀(jì)，當(dāng)時(shí)已有土著居住，其最早文獻(xiàn)記載源自3世紀(jì)東吳將領(lǐng)康泰所著的《吳時(shí)外國傳》。據(jù)新加坡學(xué)者許云樵考證顯示“蒲羅中”是馬來語“Pulau Ujong“之對(duì)音，“蒲羅中”是新加坡島最古老的名稱，意為“馬來半島末端的島嶼”。室利佛（三佛齊）自683年間征服巨港之后崛起，國內(nèi)統(tǒng)治成功之后便稱霸蘇門答臘全島，繼而向周圍擴(kuò)張，控制馬六甲海峽和巽他海峽。由于三佛齊連年征戰(zhàn)，國力不斷削弱。11世紀(jì)南印度注輩國勃然興起，大舉東征，攻占三佛齊首府巴林邦，逼其遷都詹卑，新馬地區(qū)單馬令等屬國也乘三佛齊衰弱之機(jī)紛紛擺脫其羈絆。在此期間三佛齊的一位王子名叫圣多羅伏多摩（桑尼拉烏他瑪）在其岳母即廖內(nèi)島女王的資助下1299年來到新加坡島建立僧伽補(bǔ)羅國（又譯新加坡拉），梵文意為“獅子城堡”。新加坡拉王朝立國百年，因其北方受到暹羅的威脅，南方又遭爪哇虜掠，王位傳至五世，遂為麻諾巴歇所滅（新加坡戰(zhàn)役）。14世紀(jì)末室利佛逝國的王室后裔拜里米蘇拉來到新加坡，但是不久之后因得罪暹羅大城府王國，導(dǎo)致對(duì)方派藩屬彭亨出兵討伐淡馬錫。拜里米蘇拉不敵，逃到馬六甲，改五嶼地名為滿刺加，建立馬六甲王國（滿刺加、麻六甲）。1414年拜里迷蘇拉國與蘇門答臘波散王國的公主結(jié)婚， 并改信伊斯蘭教，招來許多穆斯林到滿刺加經(jīng)商。由于馬六甲王國地處馬六甲海峽，優(yōu)越的地理位置，使之很快就發(fā)展成為東南亞的國際貿(mào)易中心和東西方交往轉(zhuǎn)口站。隨著葡萄牙與荷蘭人的到來及亞齊的崛起，新加坡卷入?yún)^(qū)域博弈中，葡萄牙人在1613年焚毀河口的據(jù)點(diǎn)，1600至1700年新加坡逐漸沒落。新加坡的近代史肇始于1819年1月29日萊佛士代表英國東印度公司登陸新加坡，與柔佛的胡申蘇丹和天猛公簽訂正式條約，統(tǒng)治新加坡，1824年兩項(xiàng)新條約使新加坡正式成為英國屬土。新加坡作為自由港吸引來自周邊各國的移民，新加坡迅速發(fā)展，成為一個(gè)以華人為主，包括馬來人、印度人和歐裔人等在內(nèi)的多元種族的東南亞商貿(mào)樞紐。1821年首批移民的中國帆船自廈門開抵新加坡，到1836年新加坡的華僑人口增至13749人。

（二）英國統(tǒng)治新加坡初期為了使各族裔能自行管理族內(nèi)事物，曾執(zhí)行一段時(shí)間的甲必丹制度，就是各民族首領(lǐng)直接監(jiān)督，由頭人向駐扎官負(fù)責(zé)的制度。1826年新加坡與馬六甲合并為海峽殖民地時(shí)甲必丹制度于1826年11月廢除，新加坡開始有了自己的司法制度。1832年新加坡成為海峽殖民地政府的所在地，1867年4月1日正式成為英國的直轄殖民地，由位于倫敦的殖民地辦公室直接管轄。殖民時(shí)期殖民者對(duì)新加坡族群實(shí)行的是“分而治之”的種族隔離政策，殖民時(shí)期新加坡各族群團(tuán)體間都有很明顯的經(jīng)濟(jì)、勞工分界線，各自居住在彼此獨(dú)立的空間區(qū)域、職業(yè)和學(xué)校中，華人社會(huì)處于半自治狀態(tài)。官吏、駐軍和商賈主要是英國人，占人口絕大多數(shù)的華人包括富商、內(nèi)地農(nóng)民和勞工。馬來人通常是漁夫和船夫，并擔(dān)任巡邏警察。1820年至1840年新加坡作為港口城市飛速發(fā)展，蘇伊士運(yùn)河在開通后新加坡成為連接歐洲和中國的最短路程，大大提高其國際戰(zhàn)略地位，1931年至1947之間本地出生人口開始超越移民人口。1942年2月15日英軍總司令白思華宣布無條件投降，日軍陸軍第25軍占領(lǐng)新加坡改名為昭南島。由于華人對(duì)日本的頑強(qiáng)抵抗，激起日本人對(duì)華人族群的整體仇恨。日本人占領(lǐng)新加坡之后支持馬來人并利用告密政策，鼓勵(lì)馬來人告密華人和殺害華人，拉大華人和馬來人之間的隔閡和仇恨。日本統(tǒng)治新加坡的時(shí)間里新加坡民生凋敝，人口傷亡慘重，集體屠殺的地點(diǎn)有20多處，被殘酷殺害者達(dá)2.5萬人，是新加坡開埠來的大浩劫。另一方面日軍采取各種手段瘋狂搜刮人力，以補(bǔ)充在戰(zhàn)爭中的軍力和勞力的不足。僅在為日軍擴(kuò)大侵略需要而修建的“死亡鐵路”中就從新加坡和周邊國家征募15萬民工服苦役，其中有一半人員被摧殘致死。日本對(duì)新加坡采取瘋狂的經(jīng)濟(jì)掠奪政策，人們繳納的征稅稅率在日本統(tǒng)治期間增加40倍。死亡鐵路（又稱緬甸鐵路或泰緬鐵路）是日本在第二次世界大戰(zhàn)期間為了占領(lǐng)緬甸而修建連結(jié)泰國曼谷和緬甸仰光的鐵路，死亡鐵路的名字來自建設(shè)時(shí)工人的死亡率。工程中總共募集1.2萬名日軍（第五鐵道聯(lián)隊(duì)）、6.2萬人盟軍俘虜（俘虜6318來自英國，2815來自澳大利亞，2490來自荷蘭，剩下大概來自美國和其他國家，戰(zhàn)爭結(jié)束前1.2萬人死亡）、數(shù)萬泰國人、18萬緬甸人（4萬人死亡）、8萬馬來亞人（4.2萬人死亡）、4.5萬印尼人進(jìn)行施工。日本在太平洋戰(zhàn)爭初期占領(lǐng)泰國和緬甸，在無法安全使用馬六甲海峽之后運(yùn)往緬甸的軍隊(duì)以及后續(xù)補(bǔ)給必須靠陸路維持。20世紀(jì)初英國曾勘測(cè)一條通泰國和緬甸的鐵路，因建設(shè)難度太高而放棄。日本在戰(zhàn)爭逼迫下采取英國人的探勘路線，并趕在緬甸戰(zhàn)區(qū)稍告平定的1942年6月開工，工程在泰國和緬甸兩邊一起開工。泰國的工程起點(diǎn)為北碧府，緬甸的起點(diǎn)為丹彪扎亞，鐵路經(jīng)由三塔山口連結(jié)兩國。

（三）從鐵軌的記號(hào)顯示泰緬鐵路的建材來自從爪哇、馬來西亞等地拆毀的不列顛馬來亞聯(lián)邦鐵路，開始時(shí)聯(lián)軍經(jīng)?？找u路途，但是日軍告知修路者為多名戰(zhàn)俘，聯(lián)軍只好停止轟炸工程。當(dāng)時(shí)泰國北碧府西部地區(qū)是一片荒無人煙的山區(qū)，氣候炎熱、瘴氣籠罩。日軍用刺刀逼迫戰(zhàn)俘和勞工日夜施工，而糧食和飲水卻供應(yīng)不上，使大批戰(zhàn)俘和勞工死在工地和路旁。一位幸存戰(zhàn)俘回憶說他眼看著同伴一個(gè)接一個(gè)地倒在地上，整個(gè)工地尸橫遍野、慘不忍睹。曾在泰國戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的日軍士兵在回憶錄中如此描述：“1944年3月11日我第一次走這條鐵路，火車以其最高速度（每小時(shí)20公里）爬行，450公里的全程走4夜3天。火車穿過叢林，叢林里的戰(zhàn)俘沒日沒夜地干活。他們都光著身子，白種人特有的粉紅色皮膚上盡是血污，日本軍官在后邊揮舞著鞭子驅(qū)趕他們。”原計(jì)劃6年完工的鐵路在工人高死亡率的代價(jià)下17個(gè)月之后（1943年10月17日）完成全長415公里的鐵路，兩邊來的鐵路在Konkuita連接。修路者的生活和工作條件低的不可想象，約25%的戰(zhàn)俘因過度疲勞、營養(yǎng)不良、虐待或各種沒人管的傳染?。ㄈ缁魜y、瘧疾及痢疾）而喪生，亞洲工人死亡率更高，但是日軍沒有詳細(xì)記錄?？⒐ぶ蟛糠謶?zhàn)俘被轉(zhuǎn)到日本本土，剩下的維修者不但生活惡劣，還不時(shí)遭到盟軍空襲。二戰(zhàn)之后鐵路幾乎已經(jīng)完全報(bào)廢，泰國重建部分，鐵軌加寬。1949年4月修復(fù)北碧府到NongPladuk，1952年到Wampo，1957年7月到Nam Tok，總共約50公里現(xiàn)在可以應(yīng)用，緬甸部分沒有修復(fù)。為修鐵路炸開的山谷只能步行，現(xiàn)在有從緬甸來的非法入境者從這里進(jìn)入泰國。1990年代一直提出計(jì)劃重修整個(gè)鐵路，但是一直沒有進(jìn)行。如今數(shù)十年過去了，這座沾滿盟軍士兵鮮血的鐵路依然存在，“死亡鐵路”上的列車也在照常運(yùn)營。行駛在“死亡鐵路”上的火車沒有扶手和空調(diào)，一切都保持著原始的簡陋。隨著“咯吱咯吱”的聲音，火車緩緩向西，沒多久就從“塔基蘭”車站駛到“死亡鐵路”最出名的路段“探卡賽”。探卡賽這段鐵路依山而建，右邊是高山，左邊是懸崖，崖下是混濁的奔流著的桂河。鐵路完全靠當(dāng)年戰(zhàn)俘用最原始的工具搭建出來的支架撐住，火車剛一開到探卡賽只聽劇烈的“滋扭”聲大作，車廂巔蕩，一些行李從行李架上跌落。乘客們?cè)跊]有扶手的車廂里站立不穩(wěn)，東倒西歪，并發(fā)出陣陣驚呼。鐵路上最著名的地點(diǎn)是桂河大橋，1943年2月先修好一座木橋，同年6月建鋼筋水泥橋。兩座橋都在1945年4月2日炸毀，但是已經(jīng)被破壞再修理多次?，F(xiàn)在的桂河大橋橋墩在日本制造，送到泰國賠償戰(zhàn)債?，F(xiàn)在人們看到的是后來修建的鐵橋，它今天還在通車。

（四）重建后的桂河大橋在原來橋的兩側(cè)圓弧鐵架多出兩段不協(xié)調(diào)的方形鐵架，沒有原先圓弧鐵架的優(yōu)美，很多看過的人覺得不倫不類、不搭調(diào)。桂河大橋大約10分鐘就可以走完，過了橋就是一般的死亡鐵路，一直前行可以通到緬甸。1945年9月英軍回到新加坡，1946年3月軍事管制結(jié)束后海峽殖民地就解散。1946年4月1日新加坡成為英國直屬殖民地，戰(zhàn)后的新加坡已經(jīng)與戰(zhàn)前大不相同，人民要求在政府中有更大的發(fā)言權(quán)，總督的權(quán)力被分散，一個(gè)由官方人士及被任命的非官方人士組成的顧問組成立。1947年7月變?yōu)閮蓚€(gè)分開的行政及立法會(huì)議，1948年3月20日新加坡舉行第一次選舉。1953年底新加坡修改憲法，享有較大的自治權(quán)，1954年11月21日人民行動(dòng)黨正式成立。人民行動(dòng)黨是新加坡的政黨，從新加坡于1959年的第一屆選舉開始就組織政府。在1963至1965年間新加坡屬于馬來西亞的一部分，而人民行動(dòng)黨則作為一個(gè)馬來西亞政黨存在。由于馬來西亞以馬來族占大多數(shù)，實(shí)行“馬來人優(yōu)先”的政策，與華人占多數(shù)的新加坡格格不入。人民行動(dòng)黨作為地區(qū)政黨，意圖聯(lián)合馬來西亞其他地區(qū)的非馬來族人推翻“馬來人優(yōu)先”政策，引起馬來西亞中央政府的強(qiáng)烈反彈，最后在雙方無法達(dá)成妥協(xié)的僵局下馬來西亞決定促使新加坡退出聯(lián)邦并宣布獨(dú)立。人民行動(dòng)黨是由剛從英國歸來、受英語教育的中產(chǎn)階級(jí)于1954年成立，多年來這個(gè)政黨一直由李光耀領(lǐng)導(dǎo)，他曾于1959年至1990年間擔(dān)任新加坡總理?，F(xiàn)任總理、人民行動(dòng)黨的秘書長是李光耀的兒子李顯龍，在他之前的總理是現(xiàn)任國務(wù)資政吳作棟。他就任總理的時(shí)候也是人民行動(dòng)黨的秘書長，雖然在人民行動(dòng)黨的帶領(lǐng)之下新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、成績斐然，但是有人指摘它是專政統(tǒng)治，打壓言論自由，而且經(jīng)常通過司法訴訟官司令具有威脅性的反對(duì)黨成員封口。在新加坡屬于馬來西亞期間人民行動(dòng)黨積極在馬來半島擴(kuò)展，在新加坡被驅(qū)逐出馬來西亞后人民行動(dòng)黨撤出馬來半島、沙撈越等地區(qū)。當(dāng)時(shí)仍在馬來西亞國會(huì)的人民行動(dòng)黨籍議員蒂凡那就將留在馬來西?亞的人民行動(dòng)黨黨部，于1966年3月18日改為馬來西亞民主行動(dòng)黨。人民行動(dòng)黨自成立以來都是社會(huì)黨國際的成員，在20世紀(jì)60年代更曾一度加入社會(huì)黨國際執(zhí)行局。但由于人民行動(dòng)黨在新加坡的統(tǒng)治方式得不到歐洲方面社會(huì)黨的認(rèn)同，在1976年在英國工黨和荷蘭工黨動(dòng)議下新加坡人民行動(dòng)黨被逐出社會(huì)黨國際，然而馬來西亞民主行動(dòng)黨至今仍然是社會(huì)黨國際的成員。1947年新加坡有華人72.95萬人，約占總?cè)丝诘?7.8%，是新加坡華族占總?cè)丝诘淖罡弑壤?949年以后來自中國大陸的移民幾乎完全停止，新加坡的華人移民主要來自馬來亞。

（五）1951年英政府修改華校中學(xué)制度，此舉導(dǎo)致1951年大罷考事件，后被平息，南洋大學(xué)于1955年在創(chuàng)立。1955年新加坡舉行選舉，馬紹爾成為新加坡第一位首席部長，由他所領(lǐng)導(dǎo)的勞工陣線，同巫統(tǒng)和馬華工會(huì)組成聯(lián)合政府。由于爭取完全自治談判破裂，馬紹爾于1956年6月6日辭職，1957年3月林有福率領(lǐng)的談判代表團(tuán)在倫敦談判中對(duì)新加坡新憲法的主要條文達(dá)致協(xié)議。1958年8月英國國會(huì)通過《新加坡國家法令》，新加坡從此實(shí)現(xiàn)完全自治，英國保留國防、外交、修改憲法、宣布緊急狀態(tài)等權(quán)力。1959年新加坡自治邦成立，5月30日舉行第一次大選，人民行動(dòng)黨在51個(gè)立法議院議席中贏得43席。6月5日新加坡自治邦首任政府宣誓就職，李光耀出任新加坡首任總理。1961年5月馬來亞首相東姑阿都拉曼公布想把新加坡、馬來亞、文萊、沙撈越和北婆羅洲聯(lián)合起來組成聯(lián)邦，對(duì)此李光耀決定舉行全民投票，最后71%的人投贊成票，于是在1963年9月新加坡脫離英國的統(tǒng)治正式加入馬來西亞聯(lián)邦。組建馬來西亞聯(lián)邦后新加坡民族主義并未終結(jié)，隨著與馬來西亞執(zhí)政黨之間摩擦的加劇而進(jìn)一步高漲，直接推動(dòng)其建立獨(dú)立主權(quán)國家主張的提出與實(shí)現(xiàn)。合并后新加坡開始和中央政府發(fā)生矛盾，1963年12月李光耀批評(píng)馬來西亞的年度預(yù)算案沒有給予提升社會(huì)狀況足夠的預(yù)算，新加坡的商人也開始投訴中央政府歧視他們，雙邊經(jīng)濟(jì)的矛盾在1964年12月中央政府要求新加坡將上繳中央的稅收從4成增加到6成后升溫。同月中央政府宣布將關(guān)閉新加坡的中國銀行的分行，原因是中國銀行在資助馬來亞共產(chǎn)黨的武裝活動(dòng)。馬來西亞聯(lián)邦成立后印尼和菲律賓就與其斷交，尤其是印尼堅(jiān)決抵制該聯(lián)邦的成立。由于印尼是新加坡最大貿(mào)易伙伴，印尼的斷交使新加坡經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重?fù)p失。兩地在政治上也有沖突，1963年由巫統(tǒng)、馬華和國大黨組成的聯(lián)盟黨在中央政府的支持下參加新加坡州選舉，然而聯(lián)盟黨不僅未添一席，原有的三個(gè)選區(qū)也被人民行動(dòng)黨奪取。人民行動(dòng)黨成立后提出“馬來西亞人的馬來西亞”的口號(hào)，這與當(dāng)時(shí)巫統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)思想相違背，由此導(dǎo)致1964年7月21日爆發(fā)巫華暴亂（黑色星期二），同年的9月2日芽籠地區(qū)發(fā)生巫華沖突。第一任首相東姑阿都拉曼擔(dān)心華人會(huì)主宰馬來西亞的政治及經(jīng)濟(jì)環(huán)境，認(rèn)為解決兩個(gè)族群沖突的最好辦法就是以華人為主體的新加坡獨(dú)立出去，以保證馬來族的統(tǒng)治，于是以巫統(tǒng)為首的執(zhí)政聯(lián)盟在國會(huì)緊急通過修改憲法，以126票贊成、0票反對(duì)將新加坡驅(qū)逐出馬來西亞。1965年8月9日新加坡脫離馬來西亞，同年12月22日新加坡成為共和國，尤索夫·賓·伊薩克出任首任總統(tǒng)。新加坡在建國后尋求國際承認(rèn)，于1965年9月21日加入聯(lián)合國，同年10月新加坡加入英聯(lián)邦。

（六）1967年新加坡與馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓和泰國共同簽署《東南亞國家聯(lián)盟宣言》，除了主權(quán)糾紛外其它重要的問題包括住宅短缺；1961年的居民區(qū)火災(zāi)導(dǎo)致大批人員失去家園；缺乏土地與天然資源；失業(yè)率當(dāng)時(shí)高達(dá)12%；各種族之間存在著較大的隔閡；民族間關(guān)系緊張；沖突、矛盾時(shí)有發(fā)生等問題。1966年2月新加坡工藝學(xué)院附近發(fā)生暴亂，后被政府鎮(zhèn)壓。除了和東南亞鄰國保持良好的關(guān)系外新加坡還積極地向外發(fā)展，引進(jìn)美國、英國、日本等國家的外資和企業(yè)，用大國的勢(shì)力來均衡新加坡的外交威脅，1967年4月新加坡與印尼完全實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?。新加坡開始發(fā)展工業(yè)及經(jīng)濟(jì)，于1961年設(shè)立的經(jīng)濟(jì)發(fā)展局，致力于實(shí)行國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針。重視制造業(yè)，裕廊工業(yè)區(qū)正式成立，并在加冷、大巴窯等地建立輕工業(yè)基地。為了吸引外資，政府決定給予外國企業(yè)優(yōu)惠，同年經(jīng)濟(jì)發(fā)展局重組、裕廊鎮(zhèn)管理局以及新加坡發(fā)展銀行也在該年成立，使得新加坡的制造業(yè)在十年內(nèi)成為世界主要電子產(chǎn)品出口國。1949～1965年新加坡總?cè)丝谠鲩L較快，人口增長率在28‰～48.8‰間，總?cè)丝趶?950年的102.2萬人增加到1965年的188萬人。1966～1986年總?cè)丝谠鲩L幅度明顯趨緩，人口增長率在13‰～23‰之間，1966年起新加坡政府開始實(shí)行抑制生育政策。為了以國家認(rèn)同取代種族認(rèn)同，新加坡政府延續(xù)殖民地時(shí)代偏重英文的政策，大力發(fā)展英文教育，加強(qiáng)英語在政府、商業(yè)、資訊、社會(huì)等各方面的運(yùn)用。政府重視英文的政策迫使家長紛紛為孩子選擇英校，最終導(dǎo)致華校解體，華文兩大報(bào)《星洲日?qǐng)?bào)》、《南洋商報(bào)》于1983年強(qiáng)制合并。1987年政府實(shí)施統(tǒng)一源流的教學(xué)，推行以英文為教育媒介語、母語為第二語言的雙語教育政策，并且讓唯一的中文大學(xué)“南洋大學(xué)”與新加坡大學(xué)合并，成為新加坡國立大學(xué)。20世紀(jì)70年代末新加坡政府開始推行講華語運(yùn)動(dòng)，80年代設(shè)立中學(xué)儒學(xué)課程，90年代宣布新的華文教育政策。講華語運(yùn)動(dòng)或說華語運(yùn)動(dòng)，是1979年由新加坡前總理李光耀發(fā)起的語言推廣運(yùn)動(dòng)。目的是要扭轉(zhuǎn)新加坡華人因各自不同的籍貫而使用不同方言這個(gè)根深蒂固的習(xí)慣，改以華語（北方官話）作為溝通的共同語言。半個(gè)世紀(jì)前新加坡有一整套中文教育體系，但后來新加坡為提高在國際經(jīng)貿(mào)中的競(jìng)爭力而大力推行英語教育，中文淪為小學(xué)和中學(xué)的一門單獨(dú)學(xué)科。1979年新加坡前總理李光耀發(fā)起“講華語運(yùn)動(dòng)”，對(duì)新加坡人來說學(xué)習(xí)中文既有經(jīng)濟(jì)因素，也有文化情結(jié)。另外新加坡華人的籍貫相當(dāng)繁雜也趨于多樣化，因此新加坡在獨(dú)立建國之后政府開始建立華人對(duì)國家的歸屬感與新加坡人的身份認(rèn)同，不以籍貫來區(qū)分和切割。要求華人別講方言，也可以減少方言對(duì)學(xué)習(xí)中英文的干擾。從經(jīng)濟(jì)的角度看隨著中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，新加坡人學(xué)華語就成了很實(shí)際的事。

（七）李光耀認(rèn)為新加坡以往靠的是美國、歐洲和日本市場(chǎng)，日后中國和印度將會(huì)是推動(dòng)新加坡經(jīng)濟(jì)的兩大發(fā)動(dòng)機(jī)，預(yù)計(jì)來自中國的貿(mào)易量會(huì)繼續(xù)增長。中國的崛起將使世界的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到亞洲，書寫華文和講華語有助于新加坡人在中國爭取生意和開拓商機(jī)。他還出版《學(xué)語致用：李光耀中文學(xué)習(xí)心得》，讓讀者分享他堅(jiān)持學(xué)習(xí)的心得與經(jīng)驗(yàn)。在新加坡的巴士、建筑物、報(bào)章、廣播、電視上隨處可以看到鼓勵(lì)人們講華語的醒目廣告，本地歌手和企業(yè)總裁也現(xiàn)身作為電視宣傳片的主角告訴人們：“能用華語是福氣，別失去?！辈⒊珜?dǎo)講華語其實(shí)是一件很“酷”的事情。為此一些大學(xué)也增設(shè)中文系，設(shè)立孔子學(xué)院。許多中小學(xué)校還與中國中小學(xué)結(jié)為姐妹學(xué)校，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。為幫助商業(yè)人士學(xué)華語，有的學(xué)校還為企業(yè)提供“上門”華語教學(xué)課程。經(jīng)過多年努力后越來越多年輕人選擇以華語對(duì)話，2000年這個(gè)比例為58%，2002年增加到64%。大多數(shù)新加坡人的中文可以達(dá)到日常生活用語的水平，閱讀、書寫華文對(duì)他們來說還是一件比較困難的事。1979年在新加坡誕生“講華語運(yùn)動(dòng)”，旨在鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝A人放棄自己的方言，轉(zhuǎn)而以華語進(jìn)行交談?！毙录悠侣?lián)合早報(bào)網(wǎng)17日刊文說：“30年來講華語運(yùn)動(dòng)旨在鼓勵(lì)的對(duì)象，隨著社會(huì)大環(huán)境的變遷而靜悄悄地改變，要華文華語成為本地社會(huì)的更高級(jí)語言顯然還需政府和社會(huì)鍥而不舍地繼續(xù)努力推動(dòng)?！庇捎谛录悠碌牡谝徽Z言為英語，講華語運(yùn)動(dòng)只限于華人間推廣，因此爭議較少。相比中國大陸的推廣普通話以及臺(tái)灣的國語運(yùn)動(dòng)，新加坡的講華語運(yùn)動(dòng)更著重在口語方面，因此還有小部分的新加坡華人不懂中文。講華語運(yùn)動(dòng)在2014年踏入第35個(gè)年頭，人說30而立，回望這35年間當(dāng)許多運(yùn)動(dòng)都已悄悄地退隱消失，但講華語運(yùn)動(dòng)依然年年推廣。亞太和區(qū)域社會(huì)經(jīng)貿(mào)格局的改變促使新加坡從20世紀(jì)70年代末80年代初開始對(duì)其文化政策進(jìn)行調(diào)整，改以多元文化政策以取代建國前期推行的抑制種族文化政策，鼓勵(lì)各民族保留和發(fā)展自己的文化與傳統(tǒng)。多元文化政策是多民族社會(huì)用以管理文化多元性的公共政策，它采取官方手段在一個(gè)國家內(nèi)部強(qiáng)制推行不同文化之間的相互尊重和寬容。多元文化政策強(qiáng)調(diào)不同的文化各有其獨(dú)特性，事關(guān)接納其他民族時(shí)尤其重要。這個(gè)詞最早在1957年用來描述瑞士的政策，在1960年代末期被加拿大接納，并且擴(kuò)散到其他英語國家。廣義地看這個(gè)概念通常用來描述一個(gè)社會(huì)或者國家，由于移民而導(dǎo)致的文化族群的多重性，這一現(xiàn)象可能引發(fā)對(duì)民族特征穩(wěn)定性的焦慮，也會(huì)引起對(duì)各方均可受益的文化交流，這類交流主要集中在文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)以及外在表現(xiàn)出的音樂、服裝和飲食的彼此欣賞。

（八）有一種看法是多元文化可能消滅各國的國家主權(quán)，令人們預(yù)備接受單一的世界政府，即所謂全球化，但是社會(huì)普羅大眾并不這樣認(rèn)為，狹義上可以指文化上截然不同的人們?cè)谕粋€(gè)城市里共存。多元文化有時(shí)指政府政策的慣例，對(duì)待移民團(tuán)體和文化時(shí)一般有四種政策：（1）單一文化政策：非常接近民族主義，不接納外來文化，對(duì)移民進(jìn)行社會(huì)整合，將其吸收到本民族的文化之中。（2）領(lǐng)頭文化政策：這是德國的東方學(xué)者Bassam Tibi構(gòu)造的一種社會(huì)模式，在他的《沒有特征的歐洲》一書中描述：“一個(gè)國家里的不同族群可以有各自的特征，但是必須支持作為社會(huì)基本核心概念的領(lǐng)頭文化，在西方這些基本概念是民主、政教分離、啟蒙思想、公民社會(huì)等?！?strong>（3）熔爐政策：傳統(tǒng)觀念中美國是一個(gè)熔爐，無須政府干預(yù)，各種移民的文化自行熔為一體。（4）多元文化政策簡介：與上述良種政策相比時(shí)多元文化政策的觀點(diǎn)是移民團(tuán)體應(yīng)該保留自身的文化，并且同其他的文化和平地交流，時(shí)至今日這已經(jīng)成為加拿大、澳大利亞和英國的官方政策。相對(duì)于熔爐時(shí)多元文化政策又被稱為不同種族共存的文化馬賽克，或者文化色拉碗模式。20世紀(jì)80年代中期新加坡開始著手進(jìn)行稅制結(jié)構(gòu)的調(diào)整，試圖降低所得稅的稅率，進(jìn)行一系列的稅制改革，大幅度調(diào)整政府的稅收結(jié)構(gòu)。1982年開征外國勞工稅，1994年4月1日開征貨物與勞務(wù)稅。新加坡充分發(fā)揮馬六甲海峽的地緣優(yōu)勢(shì)，成為世界最大的煉油中心和石油交易市場(chǎng)之一。新加坡社會(huì)的繁榮與穩(wěn)定及利益多元化傾向使非政府組織大量涌現(xiàn)，如新加坡自然協(xié)會(huì)、婦女行動(dòng)和研究聯(lián)合會(huì) 、伊斯蘭教專業(yè)人士聯(lián)合會(huì)等。為達(dá)到族群融合的目的，1989年3月新加坡政府出臺(tái)族群融合政策。在20世紀(jì)80年代初期至20世紀(jì)90年代中期新加坡高等教育在規(guī)模上得到很大的擴(kuò)展，自20世紀(jì)90年代中期新加坡政府開始通過政策手段大力推進(jìn)高等教育質(zhì)量的提高。新加坡政府為彌補(bǔ)因低生育率而導(dǎo)致的人口數(shù)量不足、平衡種族結(jié)構(gòu)和發(fā)展高新產(chǎn)業(yè)，采取大規(guī)模引進(jìn)高素質(zhì)移民的國策。從20世紀(jì)70年代起新加坡不斷提出吸引優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力的計(jì)劃，1977年新加坡推出國外人才居住計(jì)劃，1990年10月3日中新建交后中國人開始大規(guī)模涌入新加坡。1990年11月28日吳作棟接替從1959年開始執(zhí)政的李光耀，成為新加坡第二位總理。1993年8月28日新加坡舉行第一次民選總統(tǒng)選舉，王鼎昌出任第一任民選總統(tǒng)，納丹于1999年9月1日出任新加坡第二任民選總統(tǒng)。2004年8月李顯龍接替吳作棟出任總理，并于2006年5月、2011年5月和2015年9月三度連任。

李光耀

（一）李光耀（1923年09月16日~ 2015年03月23日）是新加坡華人，祖籍廣東省梅州市大埔縣高陂鎮(zhèn)黨溪鄉(xiāng)，畢業(yè)于新加坡萊佛士學(xué)院，新加坡人民行動(dòng)黨創(chuàng)始人之一，新加坡國父。李光耀是漢族客家人，祖籍廣東梅州市大埔縣高陂鎮(zhèn)黨溪鄉(xiāng)。李光耀自幼接受英式教育，12歲（1935年）考入當(dāng)?shù)仨敿獾挠⑿ＨR佛士書院（初中部），18歲（1940年）考入原校的高中部，但在日軍占領(lǐng)新加坡后中斷學(xué)業(yè)。戰(zhàn)爭結(jié)束后李光耀榮獲大英帝國女王獎(jiǎng)學(xué)金，并開始赴英國留學(xué)。在留學(xué)英國初期李光耀就讀于倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院，并在學(xué)習(xí)時(shí)受到導(dǎo)師拉斯基的社會(huì)主義理論影響，逐漸展現(xiàn)反殖民統(tǒng)治傾向，但在之后卻一直以“反共者”著稱。他曾在他的回憶錄中表示：“之所以討厭共產(chǎn)黨人根源在于他們采用列寧主義（領(lǐng)袖集權(quán)）的方法，不在于他們的馬克思主義理想?！痹趥惗亟?jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)三個(gè)月后李光耀轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀法律，并于1949年畢業(yè)，獲得“雙重第一榮譽(yù)學(xué)位”，1950年6月在倫敦獲得執(zhí)業(yè)律師資格。1950年9月李光耀與在萊佛士書院的同學(xué)柯玉芝結(jié)婚，柯玉芝是一位頗有名望的律師，祖籍中國福建省同安縣。李光耀與妻子柯玉芝共育有三個(gè)子女：長子李顯龍，次子李顯揚(yáng)，女兒李瑋玲。1950年在英國的李光耀加入一個(gè)由旅居當(dāng)?shù)氐臇|南亞人所組成的、以“爭取馬來亞獨(dú)立”為目標(biāo)的團(tuán)體“馬來亞論壇”，同年8月李光耀回到新加坡，開始從事律師工作。1952年李光耀因?yàn)榇怼靶录悠铝T工的郵差”與政府談判而聲名大噪，在工會(huì)中建立群眾基礎(chǔ)，從而為其將來的從政之路奠定基石。人民行動(dòng)黨參加次年舉行的首屆選舉，李光耀本人順利當(dāng)選立法議院議員，開始與新加坡方面的馬來西亞共產(chǎn)黨（“馬共”）負(fù)責(zé)人林清祥等合作，為新加坡爭取自治地位。1959年6月3日新加坡自治邦成立，而人民行動(dòng)黨也在自治邦政府的首次選舉中成為立法議院第一大黨，由李光耀出任自治邦政府總理。此后李光耀一直希望與馬來亞聯(lián)合邦合并成立“馬來西亞”，從而為新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障，最后還可以鏟除在當(dāng)?shù)厝諠u壯大的“馬共”勢(shì)力。1961年以李光耀為首的“反共分子”與黨內(nèi)的“親共分子”決裂，1963年7月李光耀在倫敦與馬來亞聯(lián)合邦首相東姑阿都拉曼（東姑拉曼）政府達(dá)成協(xié)議，“新馬”正式合并。合并后的馬來西亞聯(lián)邦政府與李光耀主導(dǎo)的新加坡自治邦政府采取行動(dòng)，逮捕新加坡的多名“馬共”高層。“新馬”合并后馬來西亞聯(lián)邦政府與新加坡自治邦政府在經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)政策上很快就產(chǎn)生嚴(yán)重的分歧，1964年新加坡發(fā)生種族騷亂，李光耀政府借此指責(zé)馬來西亞首相東姑阿都拉曼與聯(lián)邦政府試圖推行“種族沙文主義”，企圖使馬來人在聯(lián)邦內(nèi)享有特殊的高等待遇，并在幕后煽動(dòng)在新加坡的馬來人反對(duì)新加坡自治邦政府。

（二）而聯(lián)邦政府高層則對(duì)此十分反感，也因隨后雙方多次協(xié)商未果，導(dǎo)致新加坡最終被驅(qū)逐出馬來西亞。1990年李光耀辭去總理職務(wù)，但是留任內(nèi)閣資政直至2011年5月。此外根據(jù)2003年首次披露的新加坡政府投資公司董事會(huì)，李光耀其實(shí)卸任總理后就一直擔(dān)任著該公司的董事長職務(wù)，該公司負(fù)責(zé)管理新加坡的政府外匯儲(chǔ)備，卻一直是該國最神秘的公司。他始終提倡“亞洲價(jià)值觀”，認(rèn)為亞洲國家不需要完全依照西方的價(jià)值觀行事。李光耀因此也一直對(duì)西方國家對(duì)他專制的批評(píng)不加理會(huì)，認(rèn)為西方民主不能強(qiáng)加給亞洲人民。2010年10月李光耀夫人柯玉芝辭世，他為妻子寫下悼詞：“沒有她，我會(huì)是一個(gè)完全不同的人，過著完全不同的生活。她度過充滿溫暖和意義的一生，我應(yīng)該為她89年的生命感到慰藉，但10月這一天在這個(gè)永別的時(shí)刻我的心卻無比悲痛?！?011年5月7日新加坡大選由李光耀創(chuàng)建并在新加坡長期執(zhí)政的執(zhí)政黨人民行動(dòng)黨雖然繼續(xù)占據(jù)國會(huì)壓倒性優(yōu)勢(shì)，但得票率跌至60%左右，創(chuàng)新加坡建國以來最低。2011年5月14日新加坡內(nèi)閣資政，新加坡第一任總理李光耀和國務(wù)資政、新加坡第二任總理吳作棟發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布從內(nèi)閣退休。李光耀和吳作棟的聲明說：“在具有分水嶺意義的選舉后我們決定離開內(nèi)閣，讓更年輕的內(nèi)閣成員團(tuán)隊(duì)聯(lián)系并接觸年輕一代，塑造新加坡的未來?！?013年8月6日李光耀在總統(tǒng)府發(fā)布新書《李光耀觀天下》，這本400頁厚的英文書共分11個(gè)章節(jié)，主要收錄李光耀對(duì)世界大國和國際趨勢(shì)的分析與見解，其中有6個(gè)章節(jié)分別涉及中國、美國、歐洲、東南亞、中東等。2012年據(jù)《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道稱89歲的李光耀因短暫性腦缺血發(fā)作，出現(xiàn)類似中風(fēng)癥狀，在新加坡中央醫(yī)院留醫(yī)觀察，他也因此而第一次缺席多年來每年必出席的丹戎巴葛集選區(qū)新春聯(lián)歡晚會(huì)。2014年02月02日李光耀因發(fā)燒入院，使用抗生素治療。2015年03月17日李光耀病情因感染而惡化，2015年03月23日凌晨3時(shí)18分李光耀因病醫(yī)治無效去世，享年91歲，2015年03月29日下午14時(shí)在新加坡國立大學(xué)文化中心舉行國葬。1954年10月李光耀與一些從英國回來的華人、當(dāng)?shù)厥苋A文教育的左派學(xué)生和工會(huì)領(lǐng)袖成立人民行動(dòng)黨，參加次年舉行的首次選舉。這次選舉中李光耀本人順利當(dāng)選立法議院議員，開始與新加坡的共產(chǎn)黨合作爭取獨(dú)立。

（三）1959年新加坡取得自治地位，在自治政府的首次選舉中人民行動(dòng)黨成為立法議院第一大黨，李光耀出任總理，此后李光耀一直希望能夠與馬來亞聯(lián)合邦合并成立“大馬來西亞”，以取得正式的獨(dú)立，同時(shí)也可以為新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障，最后還可以鏟除在當(dāng)?shù)厝諠u得勢(shì)的共產(chǎn)黨活動(dòng)。1961年李光耀為首的反共份子與黨內(nèi)的親共份子決裂，李光耀堅(jiān)持新加坡應(yīng)與馬來亞合并。1963年7月李光耀在倫敦與馬來亞政府達(dá)成協(xié)議，雙方正式合并，1965年8月9日新加坡宣布獨(dú)立。獨(dú)立后李光耀積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展，采取一系列措施加強(qiáng)內(nèi)政，成功使新加坡在三十年內(nèi)發(fā)展成為亞洲最發(fā)達(dá)的國家之一，40年之內(nèi)經(jīng)濟(jì)平均增長7%，在其任內(nèi)李光耀推動(dòng)開發(fā)裕廊工業(yè)園區(qū)、創(chuàng)立公積金制度、成立廉政公署、進(jìn)行教育改革等多項(xiàng)政策。李光耀采用限制公民民主自由的政策。在執(zhí)政早期他采取一些強(qiáng)硬措施，比如關(guān)押共產(chǎn)黨。但也包括一些敏感話題，包括經(jīng)濟(jì)成功聯(lián)合、改變選舉區(qū)、控制媒體、打擊反對(duì)派包括外國媒體。現(xiàn)階段的新加坡的政府以高效、廉潔而聞名，人民生活水平較其他亞洲國家為高。李光耀是人才強(qiáng)國的忠實(shí)擁護(hù)者，他在1987年的一次演講中這樣說道：“我們決定什么是正確的，不用考慮別人怎么想?！崩罟庖鲝埜咝金B(yǎng)廉，李光耀的政府人員是全世界工資最高的，以此來吸引社會(huì)人才并預(yù)防腐敗。在新加坡如其它犯罪一樣，腐敗一方面由嚴(yán)厲的懲罰來預(yù)防，從鞭刑到死刑。正如李光耀所說：“在愛與恐懼之間我總是相信馬基雅弗利的話，如果沒有人害怕我，那么我就是沒有意義的存在?！弊鳛橐粋€(gè)國家來說在新加坡你甚至都看不到警察，這意味著極大的成功。新加坡有常規(guī)自由公正的選舉，事實(shí)上選舉是被迫的。李光耀設(shè)計(jì)出一套選舉系統(tǒng)，這套系統(tǒng)可以使選舉變得公正并使PAP黨失去權(quán)力，選區(qū)的選擇是由政府控制的。李光耀發(fā)明的這套系統(tǒng)的好處據(jù)其反對(duì)派稱在于它引進(jìn)足夠多的選舉競(jìng)爭機(jī)制，以使政府更加誠信，但是卻也承擔(dān)著失去權(quán)力的風(fēng)險(xiǎn)。因此它代表民眾監(jiān)督一切，制定長期規(guī)劃，抵制來自各方的壓力。李光耀最早與臺(tái)灣方面的聯(lián)系十分密切，在1970年代新加坡與臺(tái)灣就進(jìn)行軍事上的多項(xiàng)合作，他本人也多次訪問臺(tái)灣，與蔣經(jīng)國的私交很好。1992年李登輝上臺(tái)后兩人也曾交往甚密，但后來關(guān)系破裂，因?yàn)槔罟庖幌矚g別人說他有獨(dú)裁的傾向，但李登輝認(rèn)為這是政治領(lǐng)袖都有的一面。2000年陳水扁上任后李光耀曾兩次訪問臺(tái)灣，但與陳水扁的關(guān)系一般。在李光耀的促成下海峽兩岸曾經(jīng)在1993年4月27日在新加坡?；蚀髲B舉行“辜汪會(huì)談”，極具象征意義。

（四）李光耀對(duì)鄧小平一直十分尊重，而兩人也確實(shí)因其許多的共同點(diǎn)，例如都在經(jīng)濟(jì)上力主開放，因而被很多媒體拿來比較。他曾公開為鄧小平辯護(hù)（雖然在事件發(fā)生后新加坡也曾向香港居民發(fā)出過2000個(gè)移民簽證），并聲稱這實(shí)際上與人權(quán)問題無關(guān)，而是為維護(hù)國家穩(wěn)定的必要手段。由于李光耀長年表示新加坡將會(huì)是東盟中最后一個(gè)與中華人民共和國建交的會(huì)員國，因此在印尼與中華人民共和國建交之后的1990年10月新加坡隨后即與中華人民共和國建交。李光耀在70年代末開始與中國大陸交往，雙方都放棄60年代時(shí)敵對(duì)的政策，會(huì)晤過毛澤東、周恩來、鄧小平、江澤民、胡錦濤等多位中國領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)中國的改革開放政策制定方面有重要影響。李光耀表示：“中國自實(shí)行改革開放政策以來政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)面貌發(fā)生巨大變化，這不僅造福中國人民，也為地區(qū)和世界和平繁榮作出重要貢獻(xiàn)。”李光耀的講話在中國引發(fā)很多網(wǎng)民的不滿，大量網(wǎng)民抱怨：“把他們當(dāng)華人，他們卻不把中國人當(dāng)自己人。”作為新加坡的總理，在這個(gè)頭銜之下李光耀不僅發(fā)起反對(duì)隨地吐痰、嚼口香糖、喂養(yǎng)鴿子的運(yùn)動(dòng)，還禁止亂扔垃圾、在公共場(chǎng)所吸煙和說粗話臟話，并制定嚴(yán)格的法律以及罰款標(biāo)準(zhǔn)。他還強(qiáng)烈推廣幾項(xiàng)他最為倡導(dǎo)的行為：微笑、禮貌待人以及在公共廁所主動(dòng)沖水。正是由于他在指導(dǎo)公眾行為方面所做的指令性研究，李光耀獲得1994年的搞笑諾貝爾獎(jiǎng)心理學(xué)獎(jiǎng)。李光耀為新加坡的獨(dú)立及崛起做出卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“新加坡國父”。李光耀不僅是新加坡的開國元老之一，也是現(xiàn)今新加坡政壇極具影響力的人物之一。在擔(dān)任新加坡總理的數(shù)十年間他排擠政敵，對(duì)西方的批評(píng)置之不理，牢牢掌握政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)新加坡實(shí)了政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)繁榮，把一個(gè)缺乏生機(jī)的城市國家變成一個(gè)全球貿(mào)易和金融中心（新加坡已經(jīng)成為僅次于日本的亞洲第二富國）。李光耀在執(zhí)政初期推行雙語教學(xué)，著重于死記硬背，是錯(cuò)誤的方法，導(dǎo)致幾代人對(duì)華文失去興趣，斷送華文教育在新加坡的發(fā)展。1980年基于“英語至上”和“政治利益”，李光耀政府將大中華地區(qū)以外唯一的中文大學(xué)南洋大學(xué)關(guān)閉，華文教育的生存從此斷送?；仡櫄v史時(shí)新加坡原本可以成為東南亞華人的文化、經(jīng)濟(jì)與政治中心，奈何李光耀政權(quán)只體會(huì)到西方資本世界能為新加坡帶來的好處，沒有意識(shí)到東南亞華商以及世界華商能為新加坡帶來的更大商機(jī)，華文教育的消逝不僅是新加坡華人的損失，亦是整個(gè)東南亞華人社會(huì)的損失。