我是突然有一天意識到自己處于嚴(yán)重受困狀態(tài)的，是我的觀念束縛住了我，當(dāng)我認(rèn)識到自己可以從籠子里走出來的時候，心中的的巨石就落下了。

長期以來，周圍的人和環(huán)境給我灌輸了很多的條條框框：

這樣是好的，那樣是壞的；這么不對，那么錯誤；應(yīng)該這么做，不應(yīng)該那么做；這是聰明，那是愚蠢……

人到中年的時候，我就覺得自己很擰巴，經(jīng)常是放不開，別人眼里的我，我以為的我，真實的我，簡直是三個不同的人。

當(dāng)自我意識產(chǎn)生分裂后，自然就會陷入精神內(nèi)耗之中，表現(xiàn)也會很糟糕。

成年人的內(nèi)心大都是藏著“乖孩子”的烙印！

為什么很多成年人都活得很沉重？平常我們說是因為背負(fù)了生活的壓力，實際上相比壓力，更重要的是我們思想、精神和內(nèi)心的束縛。

也許，每個成年人心底都藏著“乖孩子”的烙印，小時候父母教育我們要乖乖聽話，長大后學(xué)校、社會又教育我們乖乖聽話，可是，我們成為乖孩子對誰有利呢？

當(dāng)然是那些“不乖”的人，是那些頭腦中沒有條條框框的人，他們想到什么就做什么，想要什么就做什么，他們活得瀟灑自在，他們不會委屈自己，不會違逆自己的心意，強(qiáng)迫自己去遷就別人。

原來我們以為他們是反派，是另類，后來我們才懂得“做自己”才是最酷、最值得的。

所以，人生有兩次成長，一次是身體的長大，一次是靈魂的覺醒。而覺醒就意味著擦除頭腦中被灌輸?shù)挠^念，清除“乖孩子”的烙印。

人到中年，巨石落下！

很多中年人都是活得很沉重很糾結(jié)，他們的自我意識總是處于沖突之中，他們想要“盡情盡性”而不得，他們必須扮演一個社會角色才行。

也就是說，很多人都是活在別人的眼睛里，別人的評價既是他們快樂的理由，也是他們痛苦的根源。這在心理學(xué)上有個名詞——假自體。

其實“上有老下有小”的意思是責(zé)任，只是背負(fù)責(zé)任的話，并不會讓中年人那么疲憊和痛苦。它們主要是因為內(nèi)心的沖突帶來的。

而中年人要想擺脫這些疲憊感和痛苦感，就必須放下“假自體”，勇于成為真正的自己，這樣才能放下心中的巨石，活得瀟灑。

要知道，人生苦短，何必活得那么累呢？

一切問題都是內(nèi)心的問題！

毛姆《人生的枷鎖》 中有句話曾給我很大的安慰，“等你年事稍長，就會發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的?！?/p>

想一想，我從前所糾結(jié)和痛苦的很多事，都是因為沒有承認(rèn)這點，沒有想明白。

我改變不了別人，人性就是自私，你又怎么可能讓別人變得不自私自利呢？沒有人會為自己的自私自利而羞愧和道歉，只有擅于自私自利的人，才會成為眾人眼里的“聰明人”。

既然改變不了這點，那就學(xué)會改變自己的看法，接受事實是改進(jìn)自己的唯一途徑。因為懂得所以慈悲，只要我們真正理解了別人，看破了人性的弱點，也就自然學(xué)會了提升自己。

放下恩怨不是慈悲別人，或者說首先是在對自己慈悲，因為不放心的話，自己首先會受折磨，而別人其實是無動于衷。

自私自利之外，我們還必須理解別人的變幻無常和忘恩負(fù)義！

在電影《七武士》里，幾個武士付出生命的代價保護(hù)了村民，而村民獲救后很快就把恩人拋之腦后了，他們都在慶祝強(qiáng)盜的被殲滅。

幸存的武士在黯然離去時，看著村民載歌載舞，不禁感嘆真正的勝利屬于這些村民。他們在懇求武士相助的時候無比卑微和可憐，可一旦解決了問題，他們就忘恩負(fù)義了。從古至今，類似的戲碼一再上演?；蛟S這就是他們的生存之道，只顧眼前，只顧自己。

《利維坦》中有句話，可以說是對人類生活的經(jīng)典描述：

孤獨、貧困、卑污、粗鄙并且短壽！

我們只有洞察和接受了人類自私自利、變幻無常、忘恩負(fù)義、意志薄弱的本性，才能更好的活在這個世界上。

最后還是那句話：世界上有一種英雄主義，就是看清生活的真相以后依然熱愛生活。諸君共勉之！