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【2004年舊聞】澳門回歸五周年:團結的人越多越好

2023-08-11 23:28 作者:bili_32136510386  | 我要投稿

NEWS.SOHU.COM  2004年12月22日14:19  來源:人民網(wǎng) 頁面功能 【我來說兩句】【我要“揪”錯】【推薦】【字體:大 中 小】【打印】 【關閉】   澳門回歸五周年之際,世界的目光似乎一下子都聚焦到這里。人們從不同的角度觀察它、審視它,結論卻是殊途同歸:經(jīng)濟持續(xù)增長,社會安定祥和,民眾安居樂業(yè),到處呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。近來,許多認識的或不認識的人,不斷地詢問,澳門為什么會發(fā)展得這么好?其秘訣究竟是什么?對此,我也曾費過一些思量,原因可以舉出許多。但其中有一條重要原因,就是澳門社會各界人士開放包容的心境,大家互相理解、和衷共濟,創(chuàng)造了一個包容共濟、開放共贏的社會環(huán)境,有了這樣一個社會環(huán)境,就能夠把廣大市民的積極性引導到建設澳門、發(fā)展澳門上來。   由于眾所周知的歷史成因,400多年來澳門一直華洋雜居、中西合處,無論是社會文化傳統(tǒng),還是各族群之間,無一不體現(xiàn)出包容共濟的特色。生活在澳門,經(jīng)常遇到這種有趣的場面:婚娶喜事日,一對新人上午先穿戴中式婚禮服,行三叩九拜大禮,接著,乘車環(huán)澳門主要街市一圈“行大運”。隆重煩瑣的中式婚禮結束后,下午又身著西式婚禮服,到西望洋山的天主教堂,請神父主持西式婚禮,雙方互換戒指,神父為新人祝福。   既迷戀承襲,又借重外俗,澳門人連節(jié)慶日也中西合璧。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)如春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等,家家供臺拜祖,人人上香念佛;碰到西教的圣誕節(jié)、復活節(jié)等,又都簇擁著去教堂做彌撒,燃燭徹夜慶平安。澳門科技大學的黃枝連教授形象地說,澳門像是一個“大色拉碗”,番茄、青椒、西茄、粟米、蔬菜……混合其中,各顯其色,味道百出。這里,每個民族及其社會文化系統(tǒng)都是平等的,在別的地方不能相容的宗教,在澳門能找到共同的棲息地。這里既有儒、釋、道等古老的中國宗教,也有后來傳入的天主教、基督教、伊斯蘭教等。彈丸之地的澳門,光廟宇就有40多座,差不多趕上中國四大佛教名山之一的五臺山的廟宇數(shù)。而天主教及基督教的大小圣堂也有70多座。逢有慶典,各類僧侶、教士紛紛出動,相聚一起,或念經(jīng)誦佛,或祈禱上帝;在別的地方被當?shù)刂黧w文化同化、融化的移民語言,在澳門都能頑強地保持下來。葡萄牙語盡管作為澳門官方語言長達數(shù)百年之久,但95%以上的澳門居民從來都講粵語。澳門是個移民城市,95%以上的居民是外來戶。置身澳門,誰都會感受到那彌漫于四周濃烈的融合之氣。   中西交匯,社會和諧,使得澳門人的生命力在更寬廣的天地中展開;海涵與包容,更成了澳門這塊中西交融、土洋混雜地方一道亮麗的風景線。   澳門回歸之后,如何認識這種特殊的地方特色?如何對待這種被狹隘民族主義意識認作“殖民主義遺留物”的現(xiàn)象?很快,特區(qū)政府和澳門居民就向世界展示了其兼容并蓄、海納百川的博大胸懷。他們非常清楚,保持澳門政治上的平穩(wěn)過渡,就必須保持澳門社會幾百年來不同文化共處、共存、互補的特色,這事關澳門社會發(fā)展全局,事關澳門未來。繼承這種特色,就等于繼承了澳門自由島的地位,從而創(chuàng)造出一個比現(xiàn)在更加豐富多彩的新澳門;發(fā)揚這種特色,就等于發(fā)揚了澳門開放的態(tài)勢,從而更能突出澳門這座古老小城的獨特形象,對澳門的長遠發(fā)展有非常重大的意義。   正是從這一認識高度著眼,回歸頭一年,以何厚鏵為首的特區(qū)政府即提出“固本培元”理念性施政方針,并把保持和發(fā)揚澳門“善良、多元、接納、共融”的優(yōu)秀人文傳統(tǒng),化作一件件施政的具體行動?;貧w五年來,何厚鏵先生逢會必講互助相容、海納百川的理念。特區(qū)政府更是極其重視保護葡語在澳門的地位,不但繼續(xù)將葡語作為官方語言,而且不惜成本扶助葡語電視頻道,并采取多種措施讓粵語、葡語、英語、普通話并行流通。在這方面,特首何厚鏵等社會精英更是身體力行,都具有精通兩種以上語言轉換能力。每逢記者招待會,你用英語問,他用英語答;你用葡語出擊,他用葡語回應。至于澳門人家庭,特別是土生葡人家庭中,多種語言的轉換能力更是發(fā)揮到了極致。這些家庭中每個成員都既會講葡語又懂說粵語,甚至把兩種語言攪拌在一起運用,你中有我,我中有你。別小看這些“倡導”,實際上,是在加倍鞏固和營造一種互相融合的社會氛圍。正如中央人民政府駐澳門聯(lián)絡辦公室主任白志健指出的那樣,回歸以來,澳門社會愛國愛澳、團結包容、守望相助、和衷共濟良好的傳統(tǒng)得到進一步弘揚,自由港的地位愈加鞏固,各族群、宗教、社團之間關系更加融洽,并為社會、經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,構筑了堅固的基礎。   澳門的實踐證明,五年來特區(qū)政府施政之所以這么順暢,正是由于整個社會形成了族群和諧、共融共存的良好氛圍起了關鍵作用。胡錦濤主席此次來澳門對這一點給予高度肯定,并把它作為對澳門特別行政區(qū)政府和各界人士今后的希望,再次強調(diào)指出:“要維護安定,努力建設包容共濟的和諧社會。要在愛國愛澳的基礎上,進一步促進社會各階層、各界別、各群體的團結,保持和鞏固社會愛國愛澳的社會基礎和諧。不論是來自什么階層、什么界別的人,也不論其信仰什么主義、什么宗教,都可以也都應該在愛國愛澳、保持澳門長期繁榮穩(wěn)定的大目標下團結起來。即使對于某些問題一時存在不同意見,也可以展開理性討論,相互包容,求同存異。只要真正是以澳門的整體和長遠利益為重,以國家利益為重,澳門社會各界就一定能夠實現(xiàn)廣泛團結,齊心協(xié)力,同舟共濟,攜手創(chuàng)造澳門更加美好的未來。”   要建立更加和諧的社會,不是要消滅差異,更不是禁止不同意見的存在。從某種意義上說,“一國兩制”本身就是古老中國文化求同存異、互利共贏理念在新形勢下的發(fā)揚光大。包容共濟、開放共贏,是澳門成功所在,也是澳門精華之所在,更是澳門留給我們的有益啟迪。(載自香港《紫荊》雜志)

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