一

“ 夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察名實(shí)之理。”——《墨經(jīng)》

邏輯第一題，“你不懂的事情，你怎么知道它對(duì)，還是不對(duì)呢？”

如果你不懂邏輯，怎么知道這里講的是不是對(duì)的呢？這一點(diǎn)對(duì)我們來說很重要。雖然我們的大多數(shù)空閑時(shí)間都是無謂地浪費(fèi)了，但也沒必要在一個(gè)毫無用處的文章上再多消耗。

是不是“對(duì)”，你未必知道。是不是值得再看下去，這才是你現(xiàn)在要做出決定的。

根據(jù)“所見”，通過“所思”而有“所得”，最終輔助行動(dòng)，這就是“邏輯”在發(fā)揮作用。

如果上面這些話，說中了你的心思，你會(huì)不會(huì)覺得，這“很有道理”？這“邏輯”，應(yīng)該是對(duì)的了？

通常來說，當(dāng)你這樣想的時(shí)候，你就離“上當(dāng)”，“受騙”，“被蒙蔽”不遠(yuǎn)了。

所有謊言，都是從你認(rèn)為的“真話”開始的。如果從一開始你就發(fā)現(xiàn)有假，你還會(huì)上當(dāng)嗎？也許會(huì)，但終究也不會(huì)多。

基礎(chǔ)邏輯第一課，“懷疑”。

二

“我思故我在?！薄芽?/p>

邏輯第二題，“我不懂的事，我怎么知道，它是對(duì)的呢？”

與第一題好像一樣？不。第一題中是“你”，第二題中是“我”。

“你不是我”。

這并不是一句廢話。它是一個(gè)否定句。否定句是一個(gè)判斷。

最重要的一點(diǎn)，我們可以確定，這個(gè)判斷是對(duì)的。我們無法“懷疑”這個(gè)判斷。怎么做到的？

再看這兩句話。

“我是我?！?/p>

“我不是我”。

如果單獨(dú)拿出來一句，可能我們還沒什么感覺。把這兩句放在一起，我們立刻知道，這兩句絕對(duì)不可能是同一個(gè)意思。因?yàn)槲覀儗W(xué)過，“是”與“不是”，代表了兩個(gè)不同的含義。

再回頭看?！澳悴皇俏摇保覀兡軌蛄⒖讨浪钦_的，也同樣是因?yàn)槲覀儗W(xué)過，“你”和“我”這兩個(gè)詞代表兩個(gè)不同的含義。

由此，即使一件事情我們并不懂，但只要找到這個(gè)事情中存在的不同含義，再通過有效的思考，也可以知道它是不是對(duì)的。

基礎(chǔ)邏輯第二課，“思考”。

三

“人是萬物的尺度”。——普羅泰戈拉

邏輯第三題，“如果一個(gè)事情，有兩種完全相反的觀點(diǎn)，哪一個(gè)才是對(duì)的？”

?普羅泰戈拉收了一名學(xué)生叫歐提勒士。普羅泰戈拉對(duì)自己的教學(xué)能力信心十足。于是兩人簽了這樣一份合同。歐提勒士在入學(xué)時(shí)交一半學(xué)費(fèi)，另一半學(xué)費(fèi)則在他畢業(yè)后，根據(jù)第一場(chǎng)官司的結(jié)果而定。如果歐提勒士贏了，他交另一半學(xué)費(fèi)。如果輸了，他不用交另一半學(xué)費(fèi)。

歐提勒士畢業(yè)了，但他總不幫人打官司，普羅泰戈拉就總得不到那另一半學(xué)費(fèi)。

普羅泰戈拉是哲學(xué)家，討薪也講究“以理服人”。普羅泰戈拉對(duì)歐提勒士說，“如果你不給我另一半學(xué)費(fèi)，我就會(huì)去告你。如果你贏了，按照合同的規(guī)定，你應(yīng)該給我另一半學(xué)費(fèi)。 如果你輸了，按照法庭的裁決，你還是應(yīng)該給我另一半學(xué)費(fèi)。 所以，小子，還錢吧?！?/p>

普羅泰戈拉確實(shí)是個(gè)好老師，歐提勒士也不愧是個(gè)好學(xué)生。他對(duì)普羅泰戈拉說，“如果你告我，我輸了，按照合同，我不應(yīng)該給你另一半學(xué)費(fèi)。如果我贏了，按照法院裁決，我也不應(yīng)該給你另一半學(xué)費(fèi)。所以，老師，您走好?！?/p>

這就是著名的“半費(fèi)之訟”。它難倒了許多大哲學(xué)家，直到今天也沒有一個(gè)確定的答案。

這里需要解釋一下。在古希臘，合同與法律具有同等效力。如果在現(xiàn)代，合同小于法律效力，這個(gè)難題就容易解決了。所以，這個(gè)難題的根源就是“雙標(biāo)”。

基礎(chǔ)邏輯第三課，“建立唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

四

“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！薄兜赖陆?jīng)》

唯一標(biāo)準(zhǔn)建立后，就可以用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量一切相關(guān)事物，得出相當(dāng)于標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)判斷，而這個(gè)判斷將是“必然正確”的。

基礎(chǔ)邏輯第四課，“比較”。

學(xué)會(huì)這四個(gè)基礎(chǔ)邏輯后，我們就可以進(jìn)行邏輯分析了。