????在本期戰(zhàn)報(bào)中，我們將使用康提開局，達(dá)成如下成就：

????游戲開始時(shí)斯里蘭卡島被科特、康提及賈夫納三個(gè)國家所分割控制著，其中康提是科特的附庸，而賈夫納則以毗阇耶納迦羅的附庸的形式存在。但在歷史上，1444年斯里蘭卡島的地緣政治格局卻完全不是這樣。

? ? 1412年，巴拉格勒姆巴呼六世由中國皇帝提名，在鄭和海軍的支持下建立了科特王國大明天下無敵，此時(shí)康提尚未從科特王國中獨(dú)立出來。1450年左右，巴拉格勒姆巴呼六世經(jīng)過充分備戰(zhàn)征服了賈夫納王國，完成了斯里蘭卡島政治統(tǒng)一。在他統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，斯里蘭卡的文學(xué)藝術(shù)、教育及對(duì)外貿(mào)易等均得到了充分發(fā)展。

? ? 但在1470年，巴拉格勒姆巴呼六世去世后不久，斯里蘭卡的政治統(tǒng)一便被打破。1476年王國發(fā)生叛亂，康提王國及賈夫納王國乘機(jī)先后自科特王國獨(dú)立，斯里蘭卡島上便出現(xiàn)了游戲開局時(shí)經(jīng)典的三國分立局面。但這一局面并未持續(xù)太久，1505年，葡萄牙艦隊(duì)抵達(dá)科倫坡，并在之后的幾十年中逐漸征服了原科特王國及賈夫納王國的領(lǐng)土，到1592年，康提王國成為了斯里蘭卡島上最后一個(gè)獨(dú)立國家。

????在之后的歲月中，憑借著復(fù)雜的地形、炎熱潮濕的氣候及靈活的外交等，康提王國曾多次擊敗葡萄牙、荷蘭及英國殖民者的入侵；但隨著國力及科技差距的不斷增大，康提王國的處境也日漸窘迫。1815年，英軍在第二次康提戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，至此歷時(shí)四個(gè)世紀(jì)之久的康提王國滅亡，整個(gè)斯里蘭卡島均淪為了英國的殖民地直至1948年現(xiàn)代斯里蘭卡獨(dú)立。

????雖然自1815年被英國征服后，康提不再是斯里蘭卡的政治中心，但作為釋迦牟尼牙舍利的供奉地，直至今日地處康提的佛牙寺仍然保持著佛教朝圣地的地位感覺不如南京牛首山，還是鄭和的墓冢所在：

????再談成就“佛教徒反擊戰(zhàn)”。佛教于約公元前500年起源于古印度，其反對(duì)婆羅門教種姓隔離的等級(jí)制度；提倡眾生平等、慈悲普渡的理念迎合了大多數(shù)印度人民的心理需求，得以在印度北部廣泛傳播。在公元前3世紀(jì)孔雀王朝阿育王統(tǒng)治時(shí)期，佛教被傳播至包括今斯里蘭卡在內(nèi)的廣大地域。

????但阿育王及其繼任者大多奉行宗教寬容的政策，使得婆羅門教、耆那教及其傳統(tǒng)文化都得以共存。其中婆羅門教吸收了佛教和耆那教的一些教義，結(jié)合印度民間的信仰，逐漸發(fā)展成為如今的印度教，并取代佛教的在古印度的統(tǒng)治地位；之后佛教徒自身的崩壞及伊斯蘭教徒的武力征服等進(jìn)一步摧毀了佛教在古印度的群眾基礎(chǔ)。到游戲開始時(shí)的1444年，印度佛教僅在不丹及斯里蘭卡等地仍有所傳播。

????而成就“佛教徒反擊戰(zhàn)”則要求我們征服整個(gè)印度次大陸并將其轉(zhuǎn)化為佛教，也就是不僅要光復(fù)佛教在印度的統(tǒng)治地位，更是要將印度教等趕盡殺絕，使其再無復(fù)興之可能。這要求我們所控制的國家（達(dá)成成就僅允許是科特或康提）擁有較高的擴(kuò)張及傳教能力，可惜康提的理念在這兩方面均未涉及：

????可以看出康提的理念較為側(cè)重于經(jīng)濟(jì)方面，其中貿(mào)易方面涉及尤多；而其開局所處的科羅曼德節(jié)點(diǎn)也不算太差，若無成就要求完全可以成為一個(gè)貿(mào)易強(qiáng)國（但既然如此我為何不去玩馬來亞？）；但成就有所要求，這套理念也起不了太大作用。相比之下婆羅多的理念則在擴(kuò)張、維穩(wěn)及軍事（陸軍質(zhì)量）方面的加成均較為強(qiáng)力，總體來講遠(yuǎn)強(qiáng)于康提的理念，因此在達(dá)成成就后推薦成立婆羅多并換用其理念繼續(xù)游戲。

????那么我們進(jìn)入游戲詳細(xì)了解：

????正如上文所述，我們開局是康提的附庸國，因此我們開局的首要任務(wù)便是尋求獨(dú)立。但科特開局的實(shí)力比上不足比下有余，這使得幾乎沒有國家能選擇其為宿敵；且由于毗阇耶納迦羅的軍事威脅，科特往往開局后很快便能同巴赫曼尼結(jié)盟，此時(shí)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就難打的很了。因此我們開局也不必要嘗試改善與科特宿敵的關(guān)系，取得陸軍數(shù)量優(yōu)勢(shì)后直接宣布獨(dú)立即可。

????保持經(jīng)典的開局階層特權(quán)配置（三點(diǎn)數(shù)、忠誠影響力、王冠的霸權(quán)），注意將“____的首要地位”特權(quán)授予馬拉塔階層以降低貴族階層的影響力與忠誠之差，方便日后拔掉可能有的“階層法定權(quán)利”特權(quán)；將“擴(kuò)大征兵”特權(quán)收入開局領(lǐng)地占比較多的貴族階層以獲得較高的人力修正；最后使用“耆那教僧團(tuán)”特權(quán)取代市民階層固有的“自由企業(yè)”特權(quán)以獲得額外的一些修正。

????賣掉開局擁有的非運(yùn)輸船以獲得一些啟動(dòng)資金，避免舉債。注意不要賣掉運(yùn)輸船，在擊敗毗阇耶納迦羅之前我們?nèi)孕枰揽科涑袚?dān)印度次大陸與斯里蘭卡島間的運(yùn)輸任務(wù)。

????準(zhǔn)備完成后向科特宣戰(zhàn)，選擇在其圍攻我們的首都康提時(shí)向其發(fā)起決戰(zhàn)，之后通過低士氣秒殺機(jī)制全殲其。

????在與康提作戰(zhàn)的同時(shí)在科羅曼德地區(qū)的小國建設(shè)間諜網(wǎng)，便于在戰(zhàn)后及時(shí)向其擴(kuò)張。

????吞并科特。

????雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)成功取得了獨(dú)立，但并不意味著能夠高枕無憂。在北邊毗阇耶納迦羅封死了一切向印度次大陸擴(kuò)張的道路；且其已經(jīng)吞并了數(shù)個(gè)邁索爾數(shù)個(gè)科羅曼德地區(qū)的小國——除毗阇耶納迦羅外我們僅有的擴(kuò)張對(duì)象；甚至由于其附庸賈夫納的存在，我們連守島自保以求轉(zhuǎn)進(jìn)都很難做到。由是觀之我們目前最主要的任務(wù)便是尋求與毗阇耶納迦羅的宿敵建立同盟以保證自身安全并伺機(jī)反攻其，一般來說毗阇耶納迦羅的死敵巴赫曼尼都是最好的選擇。

????這邊巴赫曼尼開局可能因?yàn)橛J覦康提而對(duì)我們持?jǐn)硨?duì)態(tài)度，但這其實(shí)沒什么影響——總之它也打不到，把關(guān)系提升至+100以上一般就變回中立了。

????以我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很難維持一支海軍能在將來的戰(zhàn)爭(zhēng)中面對(duì)數(shù)個(gè)國家仍能保持制海權(quán)的海軍，因此這邊結(jié)盟其中一個(gè)小國并索要軍事通行權(quán)，將陸軍置于其領(lǐng)土上，省的開戰(zhàn)后再想辦法跨越封鎖向敵方省份輸送部隊(duì)。

????我們是上座部佛教國家，擁有獨(dú)特的業(yè)力系統(tǒng)。很多內(nèi)政及外交行動(dòng)等都會(huì)影響到業(yè)力的增減。若擁有較多的正業(yè)力會(huì)獲得外交聲譽(yù)的小幅度加成；而擁有較多的負(fù)業(yè)力則會(huì)獲得小幅度的訓(xùn)練度加成。只有當(dāng)業(yè)力適中時(shí)，才能同時(shí)獲得訓(xùn)練度和外交聲譽(yù)較強(qiáng)的加成。

? ? 下表展示出除事件外影響業(yè)力增減的主要因素：

????可以看出我們的兩種主要擴(kuò)張方式：放附庸收核心和直接割取省份分別會(huì)導(dǎo)致業(yè)力的增加和衰退；也就是說只要我們還需要業(yè)力系統(tǒng)提供給我們的訓(xùn)練度和外交聲譽(yù)增益，無論造核花費(fèi)、行政效率/附庸吞并花費(fèi)、外交聲譽(yù)如何，都必須同時(shí)兼顧這兩種擴(kuò)張方式。同時(shí)我們還可以看出諸如宣戰(zhàn)、省份傳教及事件（畢竟有很多比業(yè)力更重要的東西）等行動(dòng)亦會(huì)影響業(yè)力的增減，這也就指引著我們通過調(diào)節(jié)兩種擴(kuò)張方式來調(diào)平上述行動(dòng)對(duì)業(yè)力的影響。

????不難想象當(dāng)前期我們傳教力量不足時(shí)，業(yè)力往往會(huì)向負(fù)方向偏移，這時(shí)候我們就需要更多以收回附庸核心的方式擴(kuò)張。這邊馬杜賴是一個(gè)核心較多的附庸，適合于吞并再放出（自我調(diào)平）收核心。

????將毗阇耶納迦羅設(shè)為宿敵，尋求同更多與之為敵的國家建立軍事同盟。

????第二項(xiàng)政府改革選擇“加強(qiáng)貴族特權(quán)”以加快人力恢復(fù)速度。等中后期人力足夠時(shí)可以將該項(xiàng)改革更換為“限制貴族特權(quán)”以降低貴族影響力。

????這邊巴赫曼尼因未知原因出現(xiàn)了與毗阇耶納迦羅的停戰(zhàn)協(xié)定，這段時(shí)間我們可以向南印度小國擴(kuò)張以提高經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

????同時(shí)與阿育陀耶等信仰上座部佛教的強(qiáng)國結(jié)盟，減輕將來應(yīng)對(duì)包圍網(wǎng)的壓力。

????當(dāng)巴赫曼尼同毗阇耶納迦羅的停戰(zhàn)期即將結(jié)束時(shí)，我們便需提前暴兵以應(yīng)對(duì)之后的戰(zhàn)爭(zhēng)，待二者停戰(zhàn)結(jié)束后我們便可召喚巴赫曼尼向毗阇耶納迦羅宣戰(zhàn)。

????應(yīng)對(duì)多線戰(zhàn)爭(zhēng)，AI的邏輯一般是先去集中兵力處理較弱的國家，也就是我們。以我們的軍事實(shí)力與毗阇耶納迦羅主力正面交鋒可謂無稽之談；而毗阇耶納迦羅北部的江東鐵壁又御巴赫曼尼于千里之外。這也就要求我們必須帶著軍隊(duì)與毗阇耶納迦羅主力打游擊并伺機(jī)殲滅其落單的小部隊(duì)；而不能浪費(fèi)時(shí)間去占領(lǐng)省份（更別提攻城）；同時(shí)也不要回到斯里蘭卡島——我們沒有制海權(quán)，回去就徹底回不來了。運(yùn)氣好擊敗毗阇耶納迦羅主力很好，如果未能擊敗也能為巴赫曼尼突破毗阇耶納迦羅的堡壘支援我們爭(zhēng)取時(shí)間。

????在擊敗毗阇耶納迦羅主力之后，我們可以向科拉舒納德等同巴赫曼尼結(jié)盟的國家擴(kuò)張。這邊吞并安得拉以增加擴(kuò)張方向，同時(shí)也可放出附庸戈?duì)柨颠_(dá)/安得拉等收核心。

????同毗阇耶納迦羅和談，收回馬杜賴的全部核心省份，同時(shí)奪取萬尼——斯里蘭卡島上最后一塊省份；之后的戰(zhàn)爭(zhēng)分?jǐn)?shù)可悉數(shù)用于奪取省份，在擴(kuò)張實(shí)力的同時(shí)調(diào)平因歸還核心造成的業(yè)力升高，新奪取的省份中若有發(fā)展度較高的附庸（如開拉迪等）也可將其放出。

????由于我們征服了太多被巴赫曼尼視為重大利益相關(guān)的省份，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后其便在極端憤怒之下同我們斷盟，那我們直接一個(gè)滑鏟將其設(shè)置為宿敵并嘗試與其宿敵古吉拉特、章普爾等結(jié)盟。

????我們的主流文化僧伽羅屬于東雅利安文化組，該文化組的文化主要分布在孟加拉地區(qū)，而我們前期主要是在德干和科羅曼德地區(qū)擴(kuò)張，相對(duì)來講異文化組文化較多。因此我們可以將主流文化轉(zhuǎn)至瑪拉雅拉姆（達(dá)羅毗荼）以降低達(dá)羅毗荼文化組省份的異文化懲罰。

????休戰(zhàn)時(shí)在貿(mào)易中心省份種出文藝復(fù)興思潮，避免科技落后。

????可以看出我們前期更多依賴于收回附庸核心（以調(diào)平宣戰(zhàn)帶來的業(yè)力減少）的方式擴(kuò)張，因此首發(fā)影響理念以減少附庸吞并花費(fèi)，同時(shí)加快吞并速度。

? ? 待同巴赫曼尼的停戰(zhàn)協(xié)定到期之后，我們直接召喚盟友古吉拉特向其宣戰(zhàn)。

????在擊敗毗阇耶納迦羅之后我們的實(shí)力有所增長；且有效提升了我們的陸軍傳統(tǒng)，這讓我們獲得了一個(gè)6沖擊的將領(lǐng)?，F(xiàn)在我們固然可以與巴赫曼尼的全部部隊(duì)決戰(zhàn)并獲取勝利，但意義不大；還是選擇抓單全殲的策略更符合我們的利益，當(dāng)然這個(gè)“單”可以大一些：

????同巴赫曼尼和談，收回附庸戈?duì)柨颠_(dá)的全部核心，同時(shí)奪取阿丹基和斯里卡庫拉姆以放出附庸安得拉及奧里薩收核心。由于毗阇耶納迦羅和附庸的阻隔，我們不能核心化巴赫曼尼境內(nèi)的大部分省份，那么我們選擇索要戰(zhàn)爭(zhēng)賠款以提升陸軍/海軍實(shí)力，發(fā)展基建等。

????第三項(xiàng)政府改革選擇“君主集權(quán)官僚制”以加快自治度降低速度。

????升級(jí)貿(mào)易中心以提升貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)為開啟黃金時(shí)代做準(zhǔn)備。

????再次向毗阇耶納迦羅擴(kuò)張，收回附庸開拉迪和安得拉的全部省份。此戰(zhàn)之后完全吞并毗阇耶納迦羅還需要比100%多一些的戰(zhàn)爭(zhēng)分?jǐn)?shù)，那么我們把卡納達(dá)留給巴赫曼尼以確保下一戰(zhàn)能完全吞并毗阇耶納迦羅。

????二發(fā)行政理念以降低造核花費(fèi)。

????完成“大都市”“接納文藝復(fù)興”及“控制貿(mào)易中心”三個(gè)時(shí)代目標(biāo)后，我們便可開啟黃金時(shí)代，加速上述兩項(xiàng)理念的完成。

????與巴赫曼尼及毗阇耶納迦羅的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，我們著手向孟加拉擴(kuò)張。這邊孟加拉結(jié)盟了德里不太好對(duì)付，我們直接召喚章普爾及阿育陀耶加入戰(zhàn)爭(zhēng)。容易想到章普爾很難對(duì)抗德里及孟加拉的夾擊，因此我們需要分配一些部隊(duì)支援其以防敵方將我們各個(gè)擊破。

????在和約中收回附庸奧里薩的全部核心省份。

????再次向巴赫曼尼擴(kuò)張，奪取省份艾哈邁德那格爾，戰(zhàn)后放出同名附庸收核心。

????待造核完成、吞并附庸之后，我們便達(dá)成了成就“棉花上的康提”。

????但成就“佛教徒反擊戰(zhàn)”仍未完成，我們?nèi)孕枧Α?/p>

????吞并毗阇耶納迦羅。

????再次向孟加拉擴(kuò)張，在和約中奪取其與章普爾、古吉拉特接壤的所有省份，戰(zhàn)后準(zhǔn)備與二者斷盟并向其擴(kuò)張。

????吞并巴赫曼尼。

????可以與印度次大陸之外的國家建立朝貢關(guān)系以減少其對(duì)我們的侵略擴(kuò)張影響，同時(shí)視情況獲得一些點(diǎn)數(shù)。

????成就“佛教徒反擊戰(zhàn)”要求我們將整個(gè)印度次大陸的省份均轉(zhuǎn)化為印度教，因此三發(fā)宗教理念以加快傳教速度，同時(shí)提高維穩(wěn)能力。

????這邊章普爾與古吉拉特結(jié)盟，我們一打二既難打，又難以將造核時(shí)間和停戰(zhàn)期錯(cuò)開。那么這邊我們先向被章普爾結(jié)盟/保獨(dú)的一個(gè)其它國家擴(kuò)張。

????再在和約中斷絕其與古吉拉特的盟約。這邊為錯(cuò)開停戰(zhàn)期可以簽訂戰(zhàn)爭(zhēng)分?jǐn)?shù)較高的停戰(zhàn)協(xié)議。但不要太長防止拖慢節(jié)奏。

????再次向孟加拉擴(kuò)張，奪取其在孟加拉節(jié)點(diǎn)的所有貿(mào)易中心省份。之后及時(shí)向侵占孟加拉東部的阿瓦擴(kuò)張以阻止其吞并孟加拉的其余省份。

????此戰(zhàn)之后我們可以將政府等級(jí)提升至帝國以消除我們的基本盤——達(dá)羅毗荼文化組內(nèi)的其他文化懲罰。

????向古吉拉特?cái)U(kuò)張。

????注意到木爾坦擁有較多未收回的核心，這邊也沒法將其吞并后再放出，那么我們直接將其武力附庸。不用擔(dān)心關(guān)系拉不回來，收完核心幾乎一定是+200了。

????與古吉拉特和談，奪取馬哈德奧及漢迪亞以在戰(zhàn)后放出附庸加哈及摩臘婆收核心。

????此戰(zhàn)之后其它國家我們的侵略擴(kuò)張影響較為嚴(yán)重，且由于連年征戰(zhàn)人力空虛，因此此戰(zhàn)之后我們選擇暫時(shí)停止擴(kuò)張，恢復(fù)人力儲(chǔ)備并改善對(duì)我們憤怒國家的關(guān)系以嘗試讓包圍網(wǎng)自行解散；同時(shí)做一些別的事情。

????比如種出殖民主義思潮什么的。之前在科倫坡種思潮并升級(jí)貿(mào)易中心已經(jīng)讓我們控制了科羅曼德節(jié)點(diǎn)的大部分貿(mào)易價(jià)值；那么這回我們選擇一個(gè)位于德干節(jié)點(diǎn)且地形較好的貿(mào)易中心——比德爾（原巴赫曼尼首都）種思潮。

????同時(shí)嘗試與其它軍事實(shí)力較強(qiáng)的國家結(jié)盟以加速包圍網(wǎng)的消散。

????恢復(fù)的差不多之后，我們向章普爾擴(kuò)張，在和約中收回附庸加哈的所有核心，同時(shí)與德里接壤以盡早向其擴(kuò)張，縮短完成成就的時(shí)間。

????吞并孟加拉及古吉拉特。

????向德里擴(kuò)張，收回木爾坦和摩臘婆的全部核心，同時(shí)奪取拉達(dá)克防止帖木兒、察合臺(tái)等向印度次大陸擴(kuò)張；此外還可奪取吉爾吉特、梅瓦爾等省份以在戰(zhàn)后放出附庸旁遮普、梅瓦爾等收核心。

????再次向章普爾擴(kuò)張，奪取其與德里接壤的所有省份以阻止德里的擴(kuò)張，讓我們得以盡快將其吞并。

????可以看出此戰(zhàn)之后包圍網(wǎng)的規(guī)模又增加了不少，且其中很多國家的關(guān)系都已經(jīng)拉不回來了，那么我們選擇盡快與諸如順（明/清）、馬六甲（滿者伯夷）等區(qū)域強(qiáng)國結(jié)盟以阻止包圍網(wǎng)的形成。

????向被德里保獨(dú)的國家（此處為信德及坎格拉）宣戰(zhàn)，與德里達(dá)成無條件和平以縮短停戰(zhàn)期。

????與信德和談，收回附庸俾路支斯坦（外交附庸）及木爾坦的全部核心省份。

????再次向德里擴(kuò)張，這邊我們的盟友及附庸較多，因此就沒有放出梅瓦爾收核心。不過梅瓦爾是拉賈斯坦文化的最強(qiáng)國，不用擔(dān)心核心消退的問題，因此可以暫時(shí)不奪取其核心省份，待下次戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)再將其一并奪回。

????待停戰(zhàn)期結(jié)束后將德里與章普爾一并吞并。

????現(xiàn)在我們已經(jīng)幾乎控制了印度次大陸的所有省份，只需將這些省份全部轉(zhuǎn)化為上座部佛教即可達(dá)成成就，這邊可以奪取位于阿瓦的偉大工程“蒲甘寺廟群”以加快傳教速度。

????待奇觀完成后及時(shí)向印度教圣地瓦拉納西（濕婆金廟的所在地）傳教以加快達(dá)成成就的速度。

????待印度次大陸的所有省份傳教完成后，我們便可達(dá)成成就“佛教徒反擊戰(zhàn)”。