河南校園文化建設(shè)——建設(shè)校園文化正像是寫(xiě)一本書(shū)需要有讀者閱讀一樣，一本書(shū)需要對(duì)自己的讀者群進(jìn)行定位，校園文化建設(shè)同樣需要對(duì)自己的服務(wù)對(duì)象進(jìn)行定位。定位決定著校園文化建設(shè)的方向。顯然，校園文化的第一消費(fèi)者是學(xué)生，是為學(xué)生服務(wù)的。無(wú)論我們的校園文化有多么豐富的用意，都不能偏離了核心消費(fèi)群體的需求。

河南校園文化建設(shè)——正像課堂的主人是學(xué)生一樣，校園文化建設(shè)的主人也應(yīng)該是學(xué)生。學(xué)生參與建設(shè)校園文化的過(guò)程就是讓學(xué)生與文化產(chǎn)生生命鏈接的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生真正成為校園文化生產(chǎn)者的時(shí)候，校園文化中便有了“我”的存在。當(dāng)然，這個(gè)“我”不只是學(xué)生，“我”還是校長(zhǎng)、教師、校友，甚至包括家長(zhǎng)。當(dāng)這些人都參與到校園文化建設(shè)的時(shí)候，學(xué)校文化形成的過(guò)程實(shí)際上就成了校長(zhǎng)和師生共同參與的一種“集體敘事”。

河南校園文化建設(shè)——學(xué)校校園文化建設(shè)的硬傷之一就是“見(jiàn)物不見(jiàn)人”、“見(jiàn)景不見(jiàn)人”。其實(shí)，人，才是校園文化里最動(dòng)人的風(fēng)景。當(dāng)校園文化為了人、基于人、指向人、關(guān)照人的時(shí)候，文化便有了力量。

河南校園文化建設(shè)——沒(méi)有故事的校園文化是蒼白的、生硬的、缺乏溫度的。好的校園應(yīng)該是故事校園。校區(qū)物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)該把好的歷史校區(qū)文化元素、人物事跡移植進(jìn)來(lái)，用故事的方式承載文化、留存文化、傳播文化，校園文化便會(huì)因故事而柔軟，因故事而傳播久遠(yuǎn)。

河南校園文化建設(shè)——學(xué)校里邊的師生不懂、不了解，甚至不知道學(xué)校里的文化，是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。要么是熟視無(wú)睹，要么是只建設(shè)不使用，總之，文化被有意無(wú)意地束之高閣，成了學(xué)校里的“奢侈品”和多余的那部分。如果把校園文化比喻為一本書(shū)的話，它一定是需要讀者去閱讀的，需要定期不定期地解讀和使用，讓師生在閱讀中理解文化，在使用中內(nèi)化文化。新校園大多位于郊外，教師坐著班車(chē)來(lái)上課，下課又匆匆離去，這就不便于學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承與形成，重復(fù)地、強(qiáng)化地解讀和傳播校園文化當(dāng)中的內(nèi)涵，對(duì)于文化建設(shè)的育人功能的實(shí)現(xiàn)有著積極意義。

河南校園文化建設(shè)——河南智誠(chéng)天下文化藝術(shù)有限公司是一家以校園文化建設(shè)為主體的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，集校園文化研究、培訓(xùn)、策劃、設(shè)計(jì)、施工、維護(hù)為一體，是國(guó)內(nèi)最早專(zhuān)門(mén)從事校園文化研究建設(shè)的文化公司之一。迄今為止，已為全國(guó)數(shù)百家院校提供專(zhuān)業(yè)化的文化建設(shè)服務(wù)。成立十二年來(lái)，我們一直是學(xué)校文化的傳播者、教育的參與者、教改的同行者、學(xué)習(xí)空間的定義者。文化引領(lǐng)，理念先行，緊扣教育，美學(xué)呈現(xiàn)。智誠(chéng)人以自己的專(zhuān)業(yè)智慧、職業(yè)熱誠(chéng)、教育情懷做學(xué)校最貼心的空間管理專(zhuān)家！