（一）“ 熔爐樹形盔 ” ——

初始黃金樹 = 生命熔爐

如上圖【熔爐樹形盔】文本描述▲，“ 蘊(yùn)含初始黃金樹 —— 生命熔爐的力量 ” ① 。

• 在 ① 這段話里，“ 生命熔爐 ” 是用來注釋破折號前面初始黃金樹的概念。即初始黃金樹就是生命熔爐。

  ?

• 正如 “ 文化大熔爐 ” 是指不同民族不同文化融合在一起，所以?“ 生命熔爐 ” 就是不同物種不同的生命形態(tài)特征融合在一起。比如長翅膀的、帶尾巴的、長犄角的等等。

（二）“ 志留亞的樹矛 ” ——

生命熔爐樹的形狀

如上圖【志留亞的樹矛】文本描述▲，“ 據(jù)說初始黃金樹的性質(zhì)更貼近生命 ② ；參考熔爐模樣制成的矛 ③ ”??。

• 按常理，黃金樹本就是樹，是一個生命體。但文本中卻說 “ 黃金樹的性質(zhì)更貼近生命 ” 。所謂的 “ 更貼近生命 ”?就不好理解。生命與非生命的區(qū)別，不是一兩句話能夠概括完全。但在生命起源之初，生命與非生命確實(shí)是混在一起，難以區(qū)分。所以更貼近生命應(yīng)該是指，初始黃金樹（生命熔爐樹）正朝著成為生命的方向演化，可以看成石頭修煉成精。

  ?

• “ 生命熔爐 ” 、“ 熔爐 ” 、“ 熔爐樹 ” 等名稱，都可以理解成是初始黃金樹的別稱。

  所以?③?的意思就是，參考初始黃金樹（生命熔爐樹）的模樣制成的矛。那些向上分叉彎曲的就是樹的枝干，所以這把武器就叫xxx的 “ 樹矛?” 。

（三）“ 奧陶琵斯大劍 ” ——

生命熔爐的顏色

如上圖【志留亞的樹矛】文本描述▲，“?據(jù)說初始黃金樹的性質(zhì)更貼近生命，因此帶有紅色色彩 ④?”?。

• 紅色可以指鮮血的顏色，或者說代表生命的顏色，所以生命熔爐的顏色是紅色就沒什么奇怪。

  這段應(yīng)該和米凱拉的圣樹、血王劇情聯(lián)系起來。比如【圣樹圖騰筒形外衣】文本描述：“ 接受米凱拉的鮮血灌注，小樹萌發(fā)神圣嫩芽 —— 然而那棵樹卻無法成為黃金樹 ” 。所以在過去，初始黃金樹也可能是靠鮮血灌注，不斷吸收生命，才得以長成大黃金樹，所以初始黃金樹呈現(xiàn)紅色。

（四）“?熔爐百相之尾?” 、“ 異形龍盔 ” 、“ 帶翼混種的骨灰 ” 、“ 神皮貴族風(fēng)帽 ” ——

熔爐百相

如上圖【熔爐百相之尾】文本描述▲，“ 此為黃金樹的初始力量，熔爐百相之一?⑤?。在過去，生命是互相混合，不分彼此?⑥ ” 。

• 所謂的 “ 熔爐百相 ” ，就類似于 “?眾生百相 ” 、“ 人生百相 ” ，從字面意思理解，就是各式各樣的形態(tài)、狀態(tài)。比如尾巴相、犄角相（出自【熔爐百相之角】）、喉囊相（出自【熔爐百相之喉囊】）和翅膀相（出自下圖【帶翼混種的骨灰】）等等。

  ?

• 熔爐百相是黃金樹的初始力量，又已知熔爐就是初始黃金樹，那么可知 “ 百相 ” 就是熔爐的力量，或者說是熔爐的功能。所以 “ 熔爐百相 ” 就可以理解為：熔爐賦予生命各式各樣的形態(tài)或狀態(tài)的力量。

  ?

• 所謂的 “ 生命互相混合，不分彼此 ” 的意思是指，在過去，生命彼此之間的形態(tài)、性狀看起來都差不多，打個比方，比如你長著犄角，而我卻長著尾巴，但同時你我都長著翅膀，這就叫互相混合，沒有明顯的差異。

  過去不像現(xiàn)在這樣分化很明顯?，F(xiàn)在人是人、獸是獸、龍是龍、混種是混種，正是因?yàn)楹髞淼纳舜酥g存在明顯差異，才會萌發(fā)出種族歧視。所以在黃金樹時代，混種、惡兆之子和白金之子等族群就不被主流信仰所接受。

如上圖【異形龍盔】文本描述▲，“ 表面布滿龍之百相 ” ；“ 想要繼續(xù)保護(hù)黃金樹，唯一的方法就是自己化為龍 ” 。

• 所謂的 “ 龍之百相 ” ，因?yàn)楣琵埮c古龍的后裔 —— 龍?jiān)谕庥^上有明顯的區(qū)別，所以龍與龍之間，也存在各式各樣的形態(tài)和性狀，所以稱為 “ 龍之百相 ” 。其實(shí)我覺得這里應(yīng)該改為 “ 百相之龍 ” 更合理，類似于 “ 百相之尾?” 、“ 百相之喉囊 ” 一樣，是百相中的一種力量。

  ?

• 想要把自身化為龍，有兩種方法可以實(shí)現(xiàn)龍化，分別是：

  一是，使用龍饗禱告可使自身逐漸轉(zhuǎn)化為龍的形態(tài)（出自【土龍鱗劍】和【熔巖吐息】）。

  二是，使用黃金樹的初始力量 —— 熔爐百相來改造生命形態(tài)。從 ⑩ 可看出來，利用黃金樹熔爐融合龍之百相，完全可以做到龍化。

如上圖【帶翼混種的骨灰】文本描述▲，“ 擁有翅膀百相，邊飛邊射箭的靈魂 ” ；“ 混種的誕生，據(jù)說是接觸熔爐所降下的懲罰。因此他們生來就是奴隸，被稱為玷污者 ” 。

• 所謂的 “ 翅膀百相 ” ，接觸熔爐而改變自身的形態(tài)，很明顯這種形態(tài)會遺傳到下一代。

  所以可知，黃金樹熔爐百相之力可以被人所用，融合百相，孕育出新物種。

  ?

• 所謂 “ 混種 ”?、“ 玷污者 ” 其實(shí)就是蔑稱。

  不經(jīng)允許，擅自接觸熔爐的懲罰，一是，會被冠上 “ 混種 ” 、“ 玷污者 ” 等這類蔑稱；二是，生來就被當(dāng)成奴隸。

• “ 熔爐百相之尾 ” 文本描述：“ 熔爐百相之一 ⑤ ；在過去，生命是相互混合，不分彼此 ⑥ ” ；

• “?異形龍盔?”?文本描述：“ 表面布滿龍之百相 ⑦ 。想要繼續(xù)保護(hù)黃金樹，唯一辦法就是自己化為龍 ⑧ ” ；
  

• “ 帶翼混種的骨灰 ” 文本描述：“ 擁有翅膀百相 ⑨ ；混種的誕生，據(jù)說是接觸熔爐所降下的懲罰 ⑩ 。因此他們生來就是奴隸，被稱為玷污者 ” ；

• “ 神皮貴族風(fēng)帽 ” 文本描述：“ 據(jù)說身上寄宿著人身不可能有的百相 ? ，這副模樣與初始黃金樹的 ‘ 熔爐 ’ 十分相似 ? ” 。

⑦⑨??所謂的?“?百相?”?，是指各種生命形態(tài)特征，即眾生百相。比如有翅膀相，尾巴相，犄角相等等。

⑤ 的意思是指尾巴是百相中的一種，按 ⑨ 的說法，可以叫做尾巴百相。

⑥?

⑧ 從“ 化龍 ” 這個行為來看，要么就是使用龍饗禱告使自身趨向龍的形態(tài)，要么就是利用黃金樹來改造生命形態(tài)。從 ⑩ 可看出來，利用黃金樹熔爐融合龍之百相，完全可以做到龍化。

⑩ 意思是，不經(jīng)允許擅自使用黃金樹熔爐百相的力量（熔爐百相之力），才導(dǎo)致混種誕生。結(jié)合后邊 “ 因此他們生來就是奴隸，被稱為玷污者 ” 這句，懲罰就是混種生來就是奴隸。

從中也可以推論出，

? 意思其實(shí)很直白，就是說神皮貴族身上有不止一種百相，比如不僅可能有犄角，還長尾巴等等。

根據(jù)上述7件游戲內(nèi)的物品描述，總結(jié)和延伸出如下概念：

• 初始黃金樹 = 生命熔爐，游戲內(nèi)物品文本描述中的 “ 生命熔爐 ” 指的就是初始黃金樹；

• 在過去，初始黃金樹或者說生命熔爐還不能算是一個生命體。大膽點(diǎn)猜測，初始黃金樹還沒有自我意識。而現(xiàn)在的大黃金樹則有自我意識；

• 初始黃金樹，可以吸收生命，然后把各種各樣的表達(dá)生命形態(tài)特征的遺傳信息（基因）提取出來，記憶并存放在黃金樹中；

• 所謂 “ 熔爐百相 ” ，“ 百相 ” 是指各種生命形態(tài)特征。而 “ 熔爐百相 ” 就是存放在初始黃金樹中，表達(dá)各種生命形態(tài)特征的遺傳信息（基因）的統(tǒng)稱；

• 根據(jù) “ 帶翼混種的骨灰 ” 文本描述，初始黃金樹可以通過人為設(shè)計(jì)，融合百相，最后孕育出新物種。這也是黃金樹的能力或者功能之一。